11 送东阳马生序 课件 两课时(共50张)

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11 送东阳马生序 课件 两课时(共50张)

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(共26张PPT)
《送东阳马生序》
第一课时
宋濂
了解赠序的文体特点。
积累常见的文言实词、虚词。
把握文章大意,理清文章的层次结构。
学习目标
一、关于文体
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同,赠序始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,多为劝勉鼓励之辞。
东阳:地名,今属浙江。
生:长辈对晚辈读书人的称呼。
马生:姓马的后辈读书人。文中指马君则,是宋濂的同乡。
二、作者简介
宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现浙江义乌)人,元末明初文学家、政治家、史学家和思想家,是“明初诗文三大家”之一。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称其为太史公、宋龙门。
元末辞朝廷征命,修道著书。明初时受朱元璋礼聘,被尊为“五经”师,为太子朱标讲经。洪武二年(1369年),奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰,时朝廷礼仪多为其制定。
他自幼家境贫寒,但聪敏好学,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。”著有《宋学士全集》。
明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,他应诏从家乡浦江(今属浙江)到应天府(今江苏南京)去朝见明太祖朱元璋。此时,同乡晚辈马君则正在太学读书,前来拜访宋濂。宋濂了解到他是个“善学者”,便写序相赠,回忆自己艰苦的求学历程,意在勉励马君则刻苦学习,有所成就。
三、背景链接
(一)听读课文,关注重点字音
嗜学( )  砚冰( ) 硕师( )
俟( ) 叱咄( ) 负箧( )
曳屣( ) 皲裂( ) 媵人( )
衾( ) 绮绣( ) 容臭( )
烨然( ) 缊袍( ) 耄老( )
廪稍( ) 冻馁( ) 谒( )
加冠( ) 诋( )
shì
yàn
shuò

qiè

jūn
yìnɡ
qīn

xiù

yùn
mào
lǐn
něi

ɡuān

四、整体感知,疏通文意
chì duō
《送东阳马生序》宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉!
(二)再读课文,疏通大意
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,
特别爱好。
得到。
常常。
借。
即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书。
跑。
超过约定期限。
因此。
加冠之后,指已成年。
学问渊博的老师。
没有办法。
结构助词,的
抄写。
代词,指所借之书
更加
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
快步走。
叩问,请教。
高。
挤满。
稍,略微。辞色,言辞和脸色。
提出疑难,询问道理。
援,引、提出。质,询问。
训斥,呵责。
周到。
回答,答复。
这里是辩解的意思。
等待。
第一段:作者嗜学的故事 第一层:成年之前,借书而读
第二层:成年之后,外出游学
有道德有学问的前辈
连词,相当于“地”
声望。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,
背着书箱,拖着鞋子。
深冬,隆冬。穷,极。
皮肤因寒冷干燥而开裂。
四肢僵硬。支,同“肢”。
汤,热水。沃,浇。
被子。
暖。
供养,给……吃。
穿着华丽的丝绸衣服。被,同“披”。
主谓之间,取消句子独立性
用。

两次

旅店
腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君
用作动词,在腰间佩戴。
香袋。
臭,香气。
光彩鲜明的样子。
破旧的衣服。
羡慕。
吃穿的供给。
不如。
年老。
意思是做了官。预,参与。君子,这里指有官位的人。
因为。
大概。
结构助词,的。
子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,
四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。
第二段:求学的“勤且艰”
第一层:自然环境的严酷
第二层:物质条件的匮乏
恩宠光耀。
跟随。
每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;
冬天的皮衣和夏天的葛衣。
给予,赠送。
饥饿。
都是古代学官名。
我国古代设在京城的最高学府。
这里指朝廷。
公家按时供给的粮食。
担忧。
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
低微,低下。
即“假之于人”,向别人借。诸,相当于“之于”。
——第三段:太学生学习条件的优越
表反问,哪里
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
同辈。
这里指退休后进京朝见皇帝。
拜见。
写了一封长信作为礼物。
贽,初次进见尊者时所持的礼物。
议论辩驳。
辨,同“辨”。
言辞谦和,脸色平易。
——第四段:写作的背景和意图
连词,表目的,相当于“来”。
诋毁,毁谤。
夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲。
第一部分:(1)写作者嗜学的故事。
第一层:成年之前,借书而读;
第二层:成年之后,外出游学。
(2)求学的“勤且艰”。
第一层:自然环境的严酷;
第二层:物质条件的匮乏
第三部分:(3)太学生学习条件的优越。
第四部分:(4)写本文的写作的背景和意图。
四、梳理层次
1.虚词归纳

(1)连词,表示目的,相当于现代汉语里的“来”“用来”。
①家贫,无从致书以观 ②计日以还
③俯身倾耳以请 ④不敢出一言以复
(2)介词,有提宾作用,可译为“把”。以是人多以书假余
(3)介词,表示动作行为的方式,可译为“用”“拿”。以衾拥覆
(4)连词,介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
以中有足乐者
(5)连词,表示结果,可译为“因此”
以是人多以书假余
五、文言知识积累
(1)用作结构助词,用在定语和中心语之间,译为“的”,
有的可不译。
①每假借于藏书之家 ②益慕圣贤之道
③无鲜肥滋味之享 ④戴朱缨宝饰之帽
⑤腰白玉之环 ⑥从乡之先达执经叩问
⑦盖余之勤且艰若此 ⑧不知口体之奉不若人也
(2)作第三人称代词,可以代人、代事、代物。
①弗之怠 代词,指代抄书 ②走送之 代词,它们,指所借的书
(3)用在主谓之间,取消句子的独立性,不译。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中
1.虚词归纳

2.同义复词
假借:借
叩问:请教
欣悦:高兴
慕艳:羡慕
3.通假字
四支僵劲不能动
“支”通“肢”,肢体。
同舍生皆被绮绣
“被”通“披”,穿着。
4.古今异义
走送之   古义:跑 今义:行走
持汤沃灌  古义: 热水 今义:汁水
日再食   古义: 两次 今义:又一次
博士    古义:官位 今义:一种学位的名称
或遇其叱咄 古义:有时 今义:或者
以是人多以书假余 古义:借 今义:虚假
5.词类活用
手自笔录
手:动手,名词用作动词。
笔:用笔,名词作状语
腰白玉之环
腰:挂在腰间,名词用作动词。
六、课堂练习
1.下列各组中加点字意思相同的一组是( ) (2分)
A.无从致书以观 言行一致 B.益慕圣贤之道 益多弊少
C.又患无硕师名人与游 患得患失 D.未尝稍降辞色 婉言辞谢
2.下列加点词意思相同的一组是( )(2分)
A.烨然若神人 B.腰白玉之环 C.右备容臭 D.主人日再食
判若两人 腰缠万贯 臭气相投 再接再厉
3.下列句中加点词意思相同的一项是( )(2分)
A.计日以还 B.从乡之先达 C.是肤皲裂而不知 D.每假借于藏书之家
以是人多以书假余 不知口体之奉不若人也 久而乃和 弗之怠
C
A
B
4.下列表述中,不符合文意的一项是( )(3分)
“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”,表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。
描写富家子弟的豪华,是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。
作者以“勤且艰”的求学经历,勉励马生勤奋学习。
文段内容告诉了我们这样一个道理:精神上的富足,能够战胜物质上的贫困。
B
(1)作者在求学的过程中,作者遇到了哪些困难?他是怎样克服的?
(2)文中哪些地方运用了对比手法?这样写有什么好处?
(3)文章最后才点出赠别的题意,对此应该怎样理解呢?
七、思考探究(共24张PPT)
《送东阳马生序》
第二课时
宋濂
赠序的文体特点
重点实词和虚词
文章的层次结构
知识回顾
翻译重点句子,积累特殊句式
学习多种表现手法结合和对比中见精神的写法。
感悟宋濂的刻苦求学精神,体会“劝学”的主旨。
学习目标
(1)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
藏书者——宋濂小时候就爱好学习。家里穷,没有办法买书回来读,常常向我家借书,借到后就自己动手用笔抄写,计算着约定的日子按时归还。(听说)有时天气非常寒冷,砚池里的墨水结成坚冰,手指冻得不能弯曲、伸直,他也不放松抄写。抄录完毕,跑着把书送还给我家,不敢稍微超过约定的期限。(看到他如此讲信用)因此我们大多数愿意把书借给他,他也能够广泛地阅读各种书籍。
翻译句子
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
翻译句子
先达——宋濂成年以后,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和有名望的人与自己交往,曾经跑到百里之外,捧着经书向我请教。我算得上是当地有道德有学问的老师,因为我道德声望高,门人弟子经常挤满了我的屋子,(作为老师应该严肃矜持,因此,我的)言辞不曾委婉,脸色不曾温和。其中有一个弟子叫宋濂,他经常恭敬地站在我身边,提出疑难,询问道理时弯着身子,侧着耳朵请教。有时受到我的训斥,他的态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到我高兴了,就又来请教。
翻译句子
(2)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
媵人——宋濂是一个求学若渴、非常能吃苦的人。他的家离学舍路途遥远,来求师的时候,要经过深山大谷中,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深。到了客舍,我见他背着书箱,拖着破鞋子,脚上的皮肤冻裂了却不知道,四肢僵硬得不能动弹,我拿热水来给他浇洗,用被子盖上,很长时间才暖和过来。寄居在旅店里,每天只能提供两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
同舍生——我们当时都穿着华丽的衣服,戴着用红缨和宝石装饰的帽子,腰间佩戴白色的玉环,左边带着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,就像神仙一样。宋濂却穿着破旧的衣服生活在我们中间,但是他每天勤于读书,乐在其中,毫无羡慕我们的意思,也不觉得吃的穿的不如周围的人。
翻译句子
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
现在我虽已年老,没有什么成就,但有幸做了官,承受着天子的恩宠光耀,跟随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
翻译句子
求书之难——借书、抄书
求师之难——跑远路、拜名师、虚心求教
生活之苦——内心的充足、精神的强大
1.在求学过程中,作者遇到了哪些困难?他是如何克服的?
思考探究—求学勤且艰
(3)今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
翻译句子
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天按时供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有受冻挨饿的担心;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了。有司业、博士做他们的老师,没有问题得不到回答、求教而没有收获的。凡是应该具备的书都集中在这里,不必像我那样动手抄写,要向别人借来书才看得到。他们的学业有不精通的,德行如果有不完备的,(那么)不是(因为)天资低下,而是(因为)用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
诸生求学
生活条件优越,无冻馁之患
读书环境优越,无奔走之劳
无求师叩问之难
书目齐全,无无书之难
幼时抄书之艰
成年叩问之难
求师跋涉之苦
住读生活之苦
自身经历
对比
思考探究—为学之难易
(4)东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽, 辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
翻译句子
东阳县的马君则在太学里读书已经有两年了,同辈的人十分称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份拜见我。(他)写了一封长信作为礼物,文辞非常顺畅通达。和他辩论问题,(他)言语温和,脸色平易。他自己说少年时候在学习上用心十分劳苦,这可以说是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母,因此我讲讲求学的困难来告诫他。说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲,怎么能算是了解我呢!
1.为什么文章最后才点出赠别的题意?
首先是立意决定的。作者正是想用自己艰苦求学的经历,鼓励马生勤奋学习,讲述要想学业有成,就要吃苦耐劳、专心致志的道理。
这是赠序类文章的一个特点,作者多借题发挥,阐发某些观点。
这样写不受临别赠言的具体情境的束缚,囚而能放开笔墨,尽情抒写自己的所思所想。
这种写法,也让人保有极大的好奇心和阅读期待,起到了曲终奏雅、画龙点睛的作用。
思考探究—勉乡人以学
省略句:
又患无硕师名人与游 [省略宾语“余”,正常语序应为“又患无硕师名人与(余)游”]
余立侍左右 [省略介词“于”,正常语序应为“余立侍(于)左右”]
寓逆旅 [“寓”后面省略介词“于”,正常语序应为“寓(于)逆旅”]
特殊句式
倒装句:
弗之怠(宾语前置,正常语序应为“弗怠之”)
每假借于藏书之家(状语后置,正常语序应为“每于藏书之家假借”)  
今诸生学于太学(状语后置)
自谓少时用心于学甚劳(状语后置)
1.面对这些困难,作者没有退缩,而是勇敢的克服困难、战胜困难,最终成为一位学识丰富、文采彪炳的大文学家。现在请同学说一说从中可以看出这是一个怎样的人?请你用:“我认识了一个 的宋濂,”从“ ” 句话中读出来的。
感悟精神
我认识了一个勤奋好学,不怕艰苦的宋濂,”从“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”看出来的
我认识了一个虚心求教,学业有成的宋濂,从“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”“卒获有所闻”看出来的。
我认识了一个即使粗食敝衣,因读书乐在其中的宋濂。从“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”看出来的。
我认识了一个谦虚谨慎,不骄不躁的宋濂,从“今虽耄老,未有所成”看出来的。
我认识一个关心后学,谆谅教海的宋濂,从“余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也”看出来的。
感悟精神
1.在对比中见精神
本文多用对比手法突出事物的不同方面,或彰显矛盾,或揭示道理,鲜明而有说服力:
“乡之先达”的倨傲粗暴——作者的谦卑恭敬
突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度;(师生态度)
“同舍生”的豪华装束——作者的“缊袍敝衣”
突出作者内心的充实和强大;(生活情况)
太学生优越的学习条件——作者求学的种种艰辛
突出专心学习的重要性。(学习条件)
写作特征
作者的“嗜学”
——马生的“用心于学”
抄书时“手指不可屈伸”
——访学归来“足肤皲裂”
造成了一种同类叠加的效果,
使文章前呼后应,相得益彰。
2.记叙、描写、议论等多种表现手法结合
记叙 以记叙为主体,语言质直雅正。
描写 “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,写抄书之苦;色愈恭,礼愈至”,写侍师之态;“四支僵劲不能动”,写受冻之状。鲜明生动,读之如在眼前。
议论 是在叙事的基础上自然生发出来的,辞意不迫,却颇能引人深思。
“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过战”,道出在学习中用心、专心的重要性。
抒情 一是蕴含于叙述之中:
“当余之从师也”“况才之过于余者乎”,在叙述中表露出浓厚的感慨、叹息意味;
二是潜藏在议论中:
“余之志也”“岂知予者哉”在议论中表明自己的心志意向,有一唱三叹、低回婉转之致。
1.作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现?
拓展延伸
【示例一】我们要摒弃封建社会盲目尊师的迂腐态度,特别是“不敢出一言以复”,在学习过程中,学生应该站在与老师平等的立场上与老师进行沟通交流。
【示例二】我赞成宋濂的学习态度。因为他从小“嗜学”,成年以后,“益慕圣贤之道”,他之所以能够学成,正是有这种热爱学习的态度和不怕吃苦的精神。他对待老师更是敬爱有加。人无完人,老师也不是圣人,如果老师有了错误,我们应该有礼、大胆地向老师提出,辨伪存真,这样才有助于学业的精进。
送东阳马生序
求学勤且艰
求书之难
求师之难
生活之苦
语重心长
殷切希望
诚恳真挚
为学之难易
勉乡人以学:交代写作缘由,勉励马生
无冻馁之患
无奔走之劳
无求师叩问之难
宜有之书,皆集于此
(对比、多种表现手法)
内容梳理
先辈们在艰苦的条件下,尚未放弃心中的梦,仍在执著地努力着。如今:
我们拥有丰富的藏书,免了抄书之累;
有了宽敞的教室,学识渊博、经验丰富、满怀爱心的老师,免了奔走之劳;
有了先进的教学设备、优裕的生活条件,免了口体之苦。
我们是幸福的一代,在如此优越的条件下,实应珍惜时间,努力学习。让我们秉承先辈们刻苦求学的精神和坚强不屈的意志,在知识的大道上阔步前行吧!
1.熟读并背诵课文。
2.完成本课时的作业。
课后作业

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