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2025-2026学年第一学期十月收心考试
政治
一、单选题（攻16小题，每小题3分，共48分）
1．恩格斯指出：“马克思和我，可以说是唯一把自觉的辩证法从德国唯心主义哲学中拯救出来并运用于唯物主义的自然观和历史观的人。可是要确立辩证的同时又是唯物主义的自然观，需要具备数学和自然科学的知识。材料表明（ ）
①马克思主义哲学是彻底的唯物主义哲学
②德国唯心主义辩证法是头足倒置的辩证法
③辩证法是马克思一生的伟大发现之一
④自然科学是唯物辩证的自然观的直接来源
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
2．过去，人们主要采用有机高分子材料修复岩土文物。现在，科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物，更契合岩土文物修复“最小干预”“不引入异物”的特殊需求，打开了科技守护文化根脉的新思路。微生物加固技术的运用（ ）
①为文物修复提供了方法论指导
②是人们发挥主观能动性的结果
③丰富了人们对物质世界的认识
④是对有机高分子材料的辩证否定
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
3．中国首个极深地下实验室，位于四川凉山。在这个世界最深、辐射极低的实验室，可以探索暗物质这一最前沿的研究领域，求解关于宇宙和人类的终极问题：宇宙如何演化？人类从哪儿来？这不仅是科学之问，也是哲学之问，因为（ ）
①自然科学与哲学所研究的领域相同
②哲学起源于人们对自然科学的追问和思考
③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础
④哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂，其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今，同名异物和同物异名的情况比比皆是，弄清名物关系很困难，然而只有弄清了，才能避免误读文献。由此可知（ ）
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同
②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题
③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致
④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
5．法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（ ）
①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．“我在室内弹琴，看见窗外鸽子飞，在这刹那间，飞舞的鸽子与室内的音乐产生了某种联系，彼此成为对方的背景：音乐是鸽子飞舞的伴奏，鸽子是音乐表达的内容。总之，鸽子与音乐产生和谐的美感。其实，它们隔了一层玻璃，鸽子与音乐根本就不相干。是什么把它们和谐在一起呢？是我。”这段话（ ）
A．把想象的东西当作了真实，是主观唯心主义的表现
B．割裂了音乐和鸽子的客观联系，是形而上学的表现
C．说明意识具有主动创造性，体现了意识的能动作用
D．说明人们通过合理化想象可以创造一个客观的世界
7．苦瓜味苦性寒，是一种消暑清热的食材。清代屈大均在《广东新语》中这样评价苦瓜：“杂他物煮之，他物弗苦，自苦不以苦人，有君子之德焉。”苦瓜这种“不传己苦与他物”的特点，使其得了“君子菜”的雅号。从材料可以看出（ ）
①事物是各种观念的集合
②意识对事物的反映具有选择性和创造性
③人可以根据事物固有的联系建立新的联系
④掌握事物的特性是意识活动的最终目的
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
8．1978年，党中央作出建设“三北”防护林工程的战略决策。新疆各族干部群众依托“三北”防护林工程建设，因地制宜探索出“生物治沙”“光伏治沙”“梯田式治沙”等防沙治沙方式；经过46年的不懈努力，绿色阻沙防护带成功锁边“合龙”，给塔克拉玛干沙漠系上一条3046公里的“绿围脖”。以下正确的是（ ）
①建设“三北”防护林工程是遵循客观规律的战略决策
②多样化防沙治沙是坚持世界统一于物质的必然要求
③46年不懈努力表明坚定意志是创造和实现价值的前提
④防护带锁边“合龙”是发挥主观能动性的必然结果
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来，医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料，体重管理（ ）
①效果取决于人们对各种方式的选择
②与体育运动之间的联系具有客观性
③与医学干预之间是人为事物的联系
④受医学干预和体育运动发展的主导
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
10．古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ）
①石板小桥与桥是部分与整体的关系
②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系
③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物
④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
11．下列选项中，与下图漫画所蕴含的哲学道理最接近的是（ ）
只要功夫深，铁杵磨成针
B．见微以知萌，见端以知末
C．善弈者谋势，不善者谋子
D．不违农时，谷不可胜食也
12．乘着海南环岛旅游公路建成通车的东风，拥有60多年历史的莺歌海盐场正奔赴新赛道：“盐+文旅”成为一道独特风景，老盐场建起全省规模最大的光伏基地……这对公路沿线市县发展的借鉴意义是（ ）
①在共性中寻找个性，从老盐场的成功中总结经验
②具体分析本市县特色，找到适合自身发展的道路
③做好积累，在渐进性和连续性的统一中实现发展
④善于抓住机遇，才能赢得主动和优势，加快发展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
13．坚持敢于斗争是我们党百年奋斗的历史经验之一。我们党在内忧外患中诞生、在历经磨难中成长、在攻坚克难中壮大，一路走来就是在斗争中求得生存获得发展、赢得胜利的。在新时代新征程上，只有坚持敢于斗争，发扬斗争精神，增强斗争本领，才能战胜前进道路上一切可以预见和难以预见的风险挑战。“坚持敢于斗争”的哲学依据是（ ）
①有事物就有矛盾，有矛盾就有斗争
②矛盾的斗争性比同一性更重要
③矛盾的斗争性具有绝对性
④斗争是解决一切问题的有效方法
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
14．纪录片是对时代的记录，也是给未来的礼物。纪录片《遇见最美宋词》突破了传统文学纪录片的线性叙事模式，尝试将传统美学与现代科技深度融合，打造出兼具古典意境与当代审美的视听语言，让观众在“赏词”与“听史”中获得沉浸式的观赏体验。该片的制作成功说明（ ）
①艺术创作水平取决于对现代科技的掌握程度
②优秀古典文学在创新发展中焕发了生机活力
③制作者可以根据观众的需要建立人为事物的联系
④变革文化传承方式需要把握矛盾双方的对立统一
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
15．近年来，全国各地积极探索红色文化遗产就地转化的多元路径，通过修缮革命旧址、打造红色教育基地、开发沉浸式体验项目等方式，促进红色文化与乡村发展深度融合。这说明（ ）
①矛盾的特殊性寓于普遍性之中，坚持个性与共性具体的历史的统一
②分析矛盾的普遍性是各地实现红色文化与乡村振兴深度融合的关键
③敢于承认红色文化与乡村发展的矛盾，并寻找正确的方法解决矛盾
④红色文化遗产既是红色基因的物质载体，也是乡村振兴的重要动能
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
16．从ChatGPT到豆包，再到今年爆火的DeepSeek，人工智能产品的发展为经济社会发展带来新机遇。然而人工智能的快速发展与强大功能提升了人类认识世界和改造世界的能力，也助长了人们的“机巧之心”，出现了技术被误用和滥用的情况，涉及隐私侵犯、算法歧视、科研不端、虚假信息传播等问题。对此认识正确的是( )
①坚持一分为二的方法，全面分析人工智能发展的利弊得失
②把两点论和重点论相结合，注重把握事物发展的主要矛盾
③尊重客观规律，人工智能才能发挥主观能动作用指导实践
④科技进步延伸了人类的认识器官，提高了人们的认识能力
A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
二、主观题（共4小题，共52分）
17．阅读材料，完成下列要求。
习近平总书记指出，要“让更多文物和文化遗产活起来”。当前，我国各地积极推进历史文化遗产保护传承，取得了显著成效，形成了鲜活经验。
一城宋韵半城水 梦华飘溢伴汴京
河南·开封
以宋文化闻名于世的开封，着眼古城保护，统筹考虑群众居住、经营、交通环境的综合改善，打造古城墙生态旅游带、水系文化带、历史文化街区风光带，让人们在“一墙风采”中赏千年繁华，在“桨声摇灯影”中品宋风宋韵；打造宋文化IP，将宋绣、宋戏等宋“潮”文化元素融入寻常街巷，建造历史文化主题公园“清明上河园”，描绘出“以古闻名、以新出彩”的新时代“清明上河图”。
古城烟雨锁姑苏 小巷烟火百态生
江苏·苏州
作为吴文化的重要发源地，苏州市姑苏区积极推进老旧街巷改造，采用“一宅一方案”，恢复古色古香的苏式建筑景观，还原苏式古宅“风叩门环、蕉窗听雨”的意境；发布“古城保护更新伙伴计划”，吸引社会力量，活化利用闲置老宅，建成“金融街坊”，发展“院落经济”，让古旧宅屋与现代生活相互融合，打造出一座“活态的古城”。
黛瓦黄墙倚翠壁 木桥清溪绕农家
福建·屏南
拥有大量古韵绵长老村落的屏南县，为解决人员外流、老屋荒废的“空心化”问题，全面推行“老屋认租”模式，引入“新村民”，打造新型文化艺术空间，将曾经的“破木屋”变成一个个文化“黄金屋”；举办戏曲节、开酒节等特色民俗文化活动，推动“文创+品牌农业”融合发展，吸引了越来越多的人前来追寻“诗与远方”。
结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析在历史文化遗产保护传承中如何从实际出发、实事求是。（12分）
18．阅读材料，完成下列要求。
在全面推进乡村振兴背景下，农文旅商融合发展受到人们的关注。农文旅商融合是一种将农村的田园美景、农业生产实践、丰富的民俗文化、真实的乡村生活体验以及独特的农产品销售等元素巧妙融合的综合性的产业发展模式。其核心内涵主要体现为：
生态优先：保护山林植被，保留农田肌理，推广种养循环技术，如“稻鱼共生”“果禽共育”，实现“农业即景观”。
文化体验：挖掘节庆民俗、传统建筑等传统乡土文化元素，开展文创活动，让游客体验乡村生活。
产业联动：构建“种植—加工—体验—销售”全链条产业体系，如某地通过特色农产品、农耕器具展览，带动周边农户增收。
结合材料，运用“联系的特点”相关知识，阐明上述农文旅商融合经济模式的合理性。（12分）
19．阅读材料，完成下列要求。
铁路作为国家重要的基础设施，其智能化、便捷化的发展水平直接影响着亿万民众的出行体验。单杏花团队用20多年的时间攻坚克难，将12306系统建设发展成全球超大型实时票务系统，有力推动我国铁路客票系统智能化、信息化进程。
面对大型铁路客票系统这一前所未有的挑战，单杏花团队从零开始，坚持自主研发，坚定信念、大胆尝试、反复求证，攻克了一个又一个技术难关，推动中国铁路客票票制完成从纸票客票到电子客票的蝶变。面对旅客需求，单杏花团队坚持深入一线开展调研，找寻铁路售票、购票过程中的难点、堵点，解决了学生票使用不便、农民工购票难、老年旅客操作不便等问题。从最初的计算机售票，到如今涵盖在线订票、支付、退改签、候补购票乃至“扫脸”进站乘车的全链条服务，12306系统的每一次升级都凝聚着单杏花团队的智慧与汗水。目前，12306系统已升级到7.0版本，但它仍在建设中。随着社会从高速发展向高质量发展的转变，未来的挑战将更加艰巨，单杏花团队正积极探索新的无限可能。
结合材料，运用“用发展的观点看问题”的知识对我国铁路客票系统智能化、信息化进程加以说明。（12分）
20．阅读材料，回答问题。
2024年7月，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。
北京中轴线申遗的十二年是一段充满挑战与坚持的历程，大致可分为启动阶段（2012年至2016年）、全面加速阶段（2017年至2021 年）和攻坚冲刺阶段（2022年至2024年）。在攻坚冲刺阶段，国家文物局指导北京市精心编写申遗文本，经反复研究，确定了申遗的重点工作路径；着力推进考古发掘研究，取得正阳桥、天桥、南段道路遗址等重大发现，填补了中轴线南段道路遗存“空白”。针对专业评估中提出的问题，国家文物局先后两次提交补充说明材料，并派代表团赴巴黎参加专业答辩，向国际古迹遗址理事会详细说明北京中轴线的时空框架，清晰阐述中国传统都城规划理论的延续性和古代与近现代部分的整体性，深入阐释“中”“和”传统哲学思想在全球范围的重要价值和意义。
结合材料，运用矛盾分析法，分析北京中轴线申遗的成功经验。（16分）试卷第1页，共3页

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