资源简介

(共56张PPT)
梦游天姥吟留别
第课
8
编版高中语文教材 必修 上册
谈到李白，
我们不得不提到的便是：
诗酒剑
一、文化导入——这就是李白
——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
一、文化导入——这就是李白
昔年有狂客，号尔谪仙人；
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，汨没一朝伸；
文彩承殊渥，流转必绝伦。
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
——唐·杜甫《饮中八仙歌 》
一、文化导入——这就是李白
安得倚天剑，跨海斩长鲸
——唐·李白《临江王节士歌 》
一、文化导入——这就是李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
——唐·李白《侠客行 》
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐， 就是半个盛唐。”
——余光中《寻李白》
“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”方 ——《李白传》
一、文化导入——这就是李白
对联颂李白：
一、文化导入——这就是李白
盛唐诗酒无双士
青莲文苑第一家
千古诗才，蓬莱文章建安骨
一身傲骨，青莲居士谪仙人
酌酒花间，磨针石上
倚剑天外，挂弓扶桑
核心素养
语言建构与运用
熟读内容，结合注释疏通文意，把握文中的关键字、词、句的含义。
思维发展与提升
缘景明情，在诵读过程中感悟、体味诗歌情感，理解“诗仙”艺术的浪漫艺术和人生的理想追求。
审美鉴赏与创造
鉴赏“梦游”意境，体会李白浪漫主义风格，提高古诗鉴赏能力。
文化传承与理解体会
品味诗人情感，学习诗人不慕荣利，追求自由的伟大人格。

诗仙李白
字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主，诗风雄奇豪放，清新俊逸。被后人誉为“诗仙”。
二、作者介绍——诗仙李白
北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”
701年—762年12月
701年—762年12月
李
白
知人论世
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游，求仕无果
42岁 奉诏入京，供奉翰林
44岁 权贵排挤，赐金放还
54岁 安史之乱，从军报国
56岁 兵败流放，中途遇赦
61岁 再请从军，因病折回
62岁 病逝当涂
中国文人最理想的人生境界：
少年游侠：
浪迹天涯，遍交好友
仗剑江湖，快意恩仇
中年游宦：
在朝为官，匡扶天下
济苍生安社稷，建不世之功
老年游仙：
功成名就，飘然而去
归隐山林，求仙学道
三、文章背景
唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用。
李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，怀着极度悲愤惆怅的心情离开了京城，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖 (yǎn) 州话别，临行作本诗留赠给友人，故本诗又名《梦游天姥山别东鲁诸公》。
梦游天姥吟留别
海客/谈瀛yínɡ洲，烟涛/微茫/信难求。越人/语天姥mǔ，云霞/明灭/或可睹。天姥/连天/向天横，势拔/五岳/掩赤城。天台tāi/四万/八千丈，对此/欲倒/东南倾。
我欲/因之/梦吴越，一夜/飞度/镜湖月。湖月/照我影，送我/至剡shàn溪。谢公宿处/今尚在，渌lù水荡漾/清猿啼。脚著zhuó/谢公屐jī ，身登/青云梯。半壁/见海日，空中/闻天鸡。千岩万转/路不定，迷花倚石/忽已暝mīng。熊咆龙吟/殷yǐn岩泉，栗深林兮/惊层巅。云青青兮欲雨，水澹dàn澹兮生烟。列缺/霹雳，丘峦/崩摧。洞天/石扉fēi，訇hōnɡ然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷/而来下。虎鼓瑟兮/鸾luán回车，仙之人兮/列如麻。忽魂悸jì/以魄动，恍惊起/而长嗟jiē。惟觉时之/枕席，失向来之/烟霞。
世间行乐/亦如此，古来万事/东流水。别君去兮/何时还？且放白鹿/青崖间，须行即jí骑qí/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵，使我不得/开心颜？
读
《梦游 天姥 吟 留别》
梦中游历
（虚写）
天姥山（浙江）
即梦的地点
古诗体式，多有悲愁慨叹之意
写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别
解题
请同学们读课文，思考：
本诗围绕着“梦”用了哪些表达方式写了什么内容？
梦
梦游之因（起）—— 叙述
梦游之景（见）—— 描写
梦游之感（叹）—— 议论、抒情
整体把握——理清思路
关注过渡句
寻入梦之由
入梦之由--第一段
海客谈瀛洲，烟涛微茫①信②难求，越人语③天姥，云霞明灭④或⑤可睹。天姥连天向天横⑥，势拔⑦五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
景色模糊不清
确实，实在
谈论
忽明忽暗
有时
遮蔽
超出
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
译文
1.思考1：题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
文本研习 第一节
用瀛洲衬托天姥山
神秘美妙
令人向往
瀛洲——烟涛微茫
天姥——云霞明灭
用“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来侧面衬托天姥山的可睹、可寻,运用了衬托的手法,增添天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头。
诗人将它与五岳、赤城、天台进行比照,运用夸张的修辞手法,衬托出天姥山的高大、巍峨，就营造了一种神秘的氛围,进而表达了对天姥山的好奇与神往。此外， “横”“拔”“掩”三个动词不仅写出了天姥山的外形，而且赋予强烈的气势和动态感，为下文写梦游做了铺垫。
2.诗人是怎样来表现天姥山的高峻的
文本研习 第一节
用天、五岳、赤城、天台对比、衬托
高大、巍峨
天姥山——天： 横
天姥山——五岳 ：拔
天姥山——赤城 ：掩
天姥山——天台 ：倒、倾
李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？
衬托：
以瀛洲来衬托天姥山（以虚衬实），使人产生神游天姥之念。
对比：
用五岳、赤城、天台与天姥山对比，凸显其高大巍峨。
夸张：
“向天横”、“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。
知识锦囊
衬托
衬托是为了突出主要事物， 用相似的或相反的事物作为陪衬的一种修辞方式。 分为正衬和反衬两种。
正衬，是用相类似的事物作为陪衬以充分反映主要事物。简言之，是以美好的景物来生乐，以凄苦的景物来衬哀，或以次要的人物来衬主要人物。
反衬是用与主要事物相反或相对的事物作陪衬以突出主要事物， 是“以乐景写哀， 以哀景写乐”南朝梁王籍的名句“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的绝妙之处就在于用蝉噪、 鸟鸣作反衬，把深山密林中那种幽静宜人的意境表现出来。
神奇巍峨
总结（第一段）
入梦缘由：瀛洲难求，天姥可睹
景
情
景仰向往
赏梦中之境
梦中奇遇--第二段
我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉，栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨⑧，水澹澹兮生烟。
依据
同“渡”
清澈
穿
天黑、夜晚
动词，震动
使战栗；使震惊
下雨
译文
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石何泉水，使幽静的树林战栗，使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。
梦中奇遇--第二段
梦中奇遇--第二段
列缺①霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然②中开。青冥③浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑦之烟霞。
闪电，“列”通“裂”
形容声音很大
弹奏
天空
回旋、运转
原来
译文
闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
梦中奇遇--第二段
沿着作者的脚步，梦境一共呈现了四幅图景，请试概括并给每一幅图拟小标题（参照地点和时间的变换划分层次并为下图命名）
月夜剡溪图
（1—3句）
登山奇观图
（4—6句）
山中夜景图
（7—8句）
仙人盛会图
（9—13句）
研读第二段
赏析四幅画面的意境
意境的赏析思路： ①景——寻意象
②境——组画面，概括意境特点
雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩翰辽阔、
博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空灵高远、
空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、
清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、
③情——品情感
研读第二段
“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”表达了诗人怎样的心情？
诗句开篇 “我欲因之梦吴越”的“欲”字，直接点明这是诗人主动发起的“梦境追寻”—— 结合《梦游天姥吟留别》的创作背景（李白被唐玄宗 “赐金放还”，离开长安后漫游东南），现实中诗人虽有才华却不得志，官场的压抑与束缚让他迫切渴望逃离。“一夜飞度”“飞”字，正是这种急切心情的极致体现：没有现实中旅途的劳顿与阻碍，仅凭意念便能跨越千里，这种“无障碍的穿行”，本质是诗人对“精神自由”的极度渴求，每一个字都透着摆脱束缚后的轻松与畅快。
“欲”和“飞度”暗含着诗人对现实的疏离与对理想境界的渴求
品读诗歌
小组讨论：
（1）全班分成4个小组,每一个小组赏析一个梦境。
（2）找出诗人梦游景点，鉴赏精彩之处，为景点取名。
（3）品味组成梦境的意象及特点，用关键词语概括诗人的心情。
（4）分析使用的手法，感受李白浪漫主义风格。
（5）制作梦游景点表格。
赏析梦中四境，体会作者的情感变化。
四大景点图 意象 特色（意境） 心情（情感）
月夜剡溪图
梦登天姥图
山中夜景图
仙人盛会图
梦中四境
月夜剡溪图
意象：
湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
特点：
清幽、寂静
情感：
诗人沉醉其中，心驰神往
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。
李白与谢灵运一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。
思考：诗人为何提到“谢公”？
1
人文景观，丰富内容，增添文化底蕴。
2
遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨和以山水自适，保持精神独立的理想
梦登天姥图
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
意象：
青云梯、海日、天鸡
特点：
壮美、雄奇
情感：
诗人为之沉醉、流连忘返
山中夜景图
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
意象：
花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟
特点：
离奇险怪、惊心动魄
情感：
诗人为之悸动惊恐
仙人盛会图
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
意象：
霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人
特点：
热闹盛大、富丽堂皇
情感：
惊叹、艳羡、神往，表现了诗人兴奋愉快的心情
图景 景物（意象） 表现手法 特色（意境） 作者情感
月夜飞渡
登山奇观
山中夜景
洞天奇景
请从意象、手法及意境特点、思想感情等角度来分析画面，完成以下表格。
湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
急切、兴奋
夸张、拟人
青云梯、海日、天鸡
用典、夸张、视听结合
雄奇壮美
沉浸、神往
悸动惊恐
迷离恍惚
惊叹艳羡
惊心动魄离奇险怪
热闹盛大
列缺霹雳、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人
拟人
视听结合
迷花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟
拟人
凄清寂静
梦惊神伤图
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？
失意留恋，痛苦惆怅（“长嗟”、“惟”、“失”）
诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？
梦境：理想化的 “自由乌托邦”
诗人用浓墨重彩勾勒的梦境，是一个无拘无束、奇幻瑰丽的精神世界：“一夜飞度镜湖月”的轻盈洒脱，“日月照耀金银台”的辉煌缥缈，“虎鼓瑟兮鸾回车”的神异和谐，还有与仙人共游的超脱 —— 这一切都指向 “自由”与“尊重”，是诗人心中最理想的生存状态。
现实：禁锢人的 “官场牢笼”
梦境的美好，恰恰是对现实的尖锐反讽。长安的官场没有“飞度” 的自由，只有“摧眉折腰”的屈辱；没有“金银台”的光明，只有权贵倾轧的阴暗；没有“仙人共游”的尊重，只有被当作“弄臣”的卑微。
诗人越是铺陈梦境的奇幻畅快，就越能凸显现实的沉闷可憎，从而含蓄却坚定地表达了对官场的厌恶与否定
诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？
研读第二段
他用梦境的理想性，弥补现实的挫败感
梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满，以及对精神自由的追求。
什么是实？什么是虚？
“实”:客观世界中存在的实象、实事、实境。
它可以通过视觉、听觉、触觉等具体 感受得到，是真实具体的描绘；
“虚”:看不见摸不着的虚象。
是诗人主观意识中存在的，是通过诗人主观想象得到的部分。
“虚实是相对的”:眼见为实，耳听为虚；已然为实，未然为虚；身临其境，仰观俯察 为实，思接千载，视通万里为虚 。
理清概念
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻
1、幻想：神仙鬼怪世界和梦境　
思考：虚景 有哪些类型？
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首
2、想象：设想的未来之境　　
3、回忆：已逝之景（之境）　
4、联想：由此及彼（对方角度）
→
→
→
→
1、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
2、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
3、羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
5、执手相看泪眼， 竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
6、多少恨，昨夜梦魂中，还似旧时游上苑。
指出下列诗歌哪些是“实”，哪些是“虚”？
（虚）
（实）
（虚）
（虚）
（虚）
（虚）
（虚）
小试牛刀
“虚”包括四种类型：
1、幻想：神仙鬼怪世界和梦境　
2、想象：设想的未来之境　
3、回忆：已逝之景（之境）　
4、联想：由此及彼，从对方的角
度写 （悬想）
小 结
常见命题形式
选择题：
将实景分析为虚景，将虚景分析成实景；只有实景或只有虚景，选项分析为虚实结合。
分析题：
1、直接点明手法：如 “请从虚实结合的角度赏析这首诗”“本诗运用了虚实结合的手法，请简要分析” 等，直接要求考生从虚实结合的角度对诗歌进行鉴赏分析。
2、不点手法，综合考察。请分析本诗某句的描写手法。
3、两首诗歌，对比分析：如 “与某诗相比，本诗描写的角度有何不同，请从虚实角度分析”，需要考生先判断出两首诗中虚实描写的不同之处，再进行对比分析。
4、结合诗歌情感考查：如 “本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度做简要赏析”，将虚实结合与诗歌所表达的情感联系起来，考查考生对二者关系的理解。
虚实结合的作用
1、拓展意境、拓展广阔的审美空间
2、深化主旨，突出中心
3、形成强烈的对比效果
悟梦中感慨
梦后感慨--第三段
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须①行即骑访名山。安能摧眉折腰②事权贵③ ，使我不得开心颜！
等待
低头弯腰，即卑躬屈膝。
人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
侍奉有权势的官僚们
1、东流水：像东流的水一样一去不复返。
2、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。传说中神仙、隐士多骑白鹿。白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。青崖：青山。
3、须：等待
4、摧眉折腰：低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉，低头。
5、开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑容。颜：面容。心：心情。
李白在梦后写了几句心里话留给来送别的朋友，齐读最后一段，思考：你从这几句话中读出了什么
梦游之吟
世事痛苦
蔑视权贵
直抒胸臆
豪迈气概
追求乐土
回归现实
赏析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
揭示了主旨，直抒胸臆，卒章显志。
①蔑视权贵、厌恶官场的傲岸不屈的精神。
②追求个性自由和独立人格，维护个人尊严的精神。
③壮志难酬的失意和落寞。
充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。
主旨句
研读第三段
悟“诗仙”精神
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
62岁 病逝当涂
61岁 再请从军，因病折回
25岁 仗剑远游，求仕无果
42岁 奉诏入京，供奉翰林
44岁 权贵排挤，赐金放还
54岁 安史之乱，从军报国
56岁 兵败流放，中途遇赦
“
诗
仙
”
生
平
这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使在遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求！
结语
用浪漫艺术追求理想人生
以不屈傲骨维护独立人格
把握主旨
诗人借游仙诗的形式，托梦言志，通过梦境中的美好仙境与黑暗现实对比，表达了诗人对权贵的蔑视，对污浊社会的抗议，对自己崇高人格的捍卫，表现了诗人傲岸的性格和蔑视权贵的反抗精神。
探诗仙之浪漫
写作特点：从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格
丰富的想象：
天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君
壹
大胆的夸张：
向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台
贰
瑰丽的色彩：
云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥
叁
奇特的构思：
全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
肆
1.【2020年浙江省杭州第二中学高一上学期期末】李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是：“ ， ”。
2.【2021年上海交通大学附属中学高一上学期期末】古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”。
3.【2020年广州大学附属中学高一上学期月考】《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的过渡句是：
“__________________，__________________”。
谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼
湖月照我影 送我至剡溪
忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟
4.【2020年上海卷】李白在《梦游天姥吟留别》中的
________________，________________两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。
5.【2020-2021学年广州市越秀区高一（上）期末】李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”，令人叹为观止。
6.【2022年广东韶关高三上学期综合测试】在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：___________________，__________________。
千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝
霓为衣兮风为马
虎鼓瑟兮鸾回车
熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅

展开更多......

收起↑