19 怀疑与学问 课件 (共20张PPT) 2025-2026统编版九年级语文上册

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19 怀疑与学问 课件 (共20张PPT) 2025-2026统编版九年级语文上册

资源简介

(共20张PPT)
19.《怀疑与学问》
20.《谈创造性思维》
21.《创造宣言》
部编版语文九年级上册
怀



梳理文章
学习首尾

陶行知(1891-1946),著名教育家。主要教育思想是“生活教育”,在实践中创立的以“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”为中心的教学理论,我我国教育思想史上的一座丰碑。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
顾颉刚(1893-1980),字铭坚,著名历史学家、民俗学家、“古史辨”学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主要著作有《古史辨》《汉代学术史略》《中国当代史学》等。
罗迦·费·因格,美国实业家,曾创立创意思考顾问公司,发表过《踢醒沉睡之心》《当头棒喝》《创造性纸牌》等著作。
作者简介
阅读三篇文章,找出文章论点,理清文章的思路。
《怀疑与学问》 《谈创造性思维》 《创造宣言》
论题
论点
论证思路
论证方法
怀疑与学问
创造性思维
创造
学则需疑
不满足于一个答案,不放弃探求。(事物的答案不止一个)
创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。(我们要创造)
道理论证
举例论证
对比论证
道理论证
举例论证
对比论证
比喻论证
道理论证
举例论证
梳理文章
1.分析三篇文章的开头、结尾的不同方式,及其作用。
《怀疑与学问》 《论创造性思维》 《创造宣言》
开头
结尾 无
道理论据,点出论点
事实论据,引出论题
开门见山,点明论点
总结全文,重申观点
强调价值,呼吁号召
2.运用学到的方法为《创造宣言》重新创作一个开头,为《怀疑与学问》创作一个结尾。
学习首尾
“人人是
创造之人”

1.罗迦正面直接点明自己的观点,陶行知是如何看待这一点的呢
2.阅读《创造宣言》5-11自然段,说说陶行知的观点是什么?他采用了什么论证方式?论证思路是怎样的
采用驳论的论证方式。
①首先,提出五个错误观点;
②然后,运用了大量事实论据和道理论据对这五个观点分别进行批驳,具体有力地驳斥了这些错误观点;
③最后提出自己观点,“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。
树靶子——驳敌论——立己论
“任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点。”
——《谈创造性思维》
“人人是创造之人”
3.“人人是创造之人”,如何拥有创造力,成为一个创造之人呢?《谈创造性思维》中给我们提供了很多方法,我们再回顾一下。
孜孜不倦汲取知识,使自己学识渊博;
有探求新事物并为此活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试;
留意自己细小的想法,反复推敲,逐渐充实;
坚信自己是有创造力的。
4.除此之外,你觉得要富有创造力,还需要什么要素吗?
“怀疑精神”
“怀疑……也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”
——《怀疑与学问》
“人人是创造之人”
“怀疑为
创造之法”

1.带着“怀疑精神”看看《谈创造性思维》的6-8段。思考,其在观点(论点)与材料(论据)的论述与安排上有没有什么瑕疵?如果有,可以怎么修改?
事实论据的论述不能很好地论证其论点:两个事例都不能论证论点中的“在此基础上,持之以恒地进行各种尝试”。应该在事例中有两人持之以恒的表现,或删去观点中的这一点。
两个事实论据的顺序不当:谷登堡的事例侧重证明要有“活用知识的态度和意识”,罗兰的事例侧重证明“必须有探求新事物”的态度和意识,两者的顺序不能很好地对应论点中“必须有探求新事物并为此活用知识的态度和意识”。应该将两个事例交换顺序。
论点与论据必须相互印证;
多个论据,要注意其顺序的排列。
“怀疑为创造之法”
总结

总结
【议论文开头】
道理论据,点出论点
事实论据,引出论题
开门见山,点明论点
【议论文结尾】
总结全文,重申观点
强调价值,呼吁号召
【论证方式】
立论:观点+论据+总结
驳论:树靶子+驳敌论+立己论(证己论)
【论点论据注意】
论点与论据必须相互印证;
多个论据,要注意其顺序的排列。
超链接部分
首先,运用道理论据引用名言提出中心论点学则需疑;
然后,举三皇、五帝等例子论证了怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤的观点;
最后,运用道理论证,举戴震的例子,从有怀疑精神的不同结果论证了怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件的观点。
梳理文章
首先,由一道题引出“事物的正确答案不止一个”的观点;
然后,列举谷登堡等例子,某心理专家小组的结论从创造性思维的必备条件和有无创造力的人的区别具体分析。
最后,指出拥有创造力所需的诸多因素,得出结论,任何人都可以成为富有创造力的人。
梳理文章
首先,提出论点——我们要创造;
然后,论述教育者创造真善美的活人,明确何谓“创造”;
然后,从客观和主观两方面列举事例,批驳五种错误看法,提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点;
接着,以“东山樵夫”为例,从反面论述教育者不能因循守旧,要让创造之神常驻心中;
最后,借罗丹的话,发出创造宣言,激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。
梳理文章
道理论据点出论点
引用程颐与张载的两句与怀疑、学问相关的名言;
点明文章的中心论点:治学应有怀疑精神;
同时作为道理论据,有力地论证了本文的中心论点,使论证更有说服力;
增强文章的权威性,吸引读者的阅读兴趣。
《怀疑与学问》
“学者先要会疑。” — —程颐。
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。” — —张载
学习首尾
事实论据引出论题
用一个带图表的数学题作为例子引入;
通过对不同答案的分析,巧妙引出对“正确答案不止一个”这种思维模式的反思,再引出本文的论题——创造性思维,为后面的论点做铺垫;
同时作为事实论据,具体有力论证本文的中心论点:做一个有创造力的人,使论证更有说服力。
引人思考,新颖有趣,吸引读者的阅读兴趣;
对于上面这个问题,你是怎么回答的呢?要是你选择的是B,那就恭喜你答对了。因为图形B是唯一一个仅由直线构成的图形。
不过,也许有人会选择图形C……
学习首尾
《论创造性思维》
《论创造性思维》
任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心,不断积累知识;不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识;一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些,你一定会成为一个富有创造性的人。
总结全文,重申观点
总结全文,重申文章的主要观点,即拥有创造力需要的要素有哪些。
总结论点:成为一个富有创造力的人。
语言:通俗易懂,简洁明了。
学习首尾
强调价值,呼吁号召
强调创造的价值,即任何一点创造都能促进创造成就的取得。
并发出宣言,呼吁号召 :生命不息,创造不止。
语言:多用短句、排比句,优美生动,有感染力。
《创造宣言》
罗丹说:"恶是枯干。"汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
学习首尾

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