资源简介

(共43张PPT)
我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
——鲁迅 《狂人日记》
新课导入
鲁迅的小说中有三个人物最出名——孔乙己，阿Q、祥林嫂。孔乙己是有姓无名，阿Q是有名无姓，祥林嫂是无名无姓。
今天，我们就一起来走近这个既无名也无姓的人物——祥林嫂。
鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了其在新文学史上的地位。
作者介绍
学习目标
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
《呐喊》——《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》《社戏》
《彷徨》——《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《孤独者》、《示众》等 《故事新编》——《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》
散文集：《朝花夕拾》《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》共计10篇。
散文诗集：《野草》
杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》《南腔北调集》等。
创作背景
二十世纪二十年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。
故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。鲁迅这一时期以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。
辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会，以引起疗治的主意。
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；
五常：仁、义、礼、智、信。
三从：未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；
四德：妇德、妇言、妇容、妇功。
“祝福”，在绍兴土话里就是 “祝福菩萨”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，“祝福”之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。
上好福礼就拜菩萨.祝福仪式由男性当家人主持，全家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允参与，就是鲁府的太太小姐们也是被剥夺祝福资格的。
关于祝福
鲁
迅
1、10分钟之内速读全文，顺手标好段序。找出全文线索
2、按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”发展划分故事情节，本判断本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？
梳理情节，解读遭遇
任务活动一
本文采取了哪种叙述方式，这样有什么表达效果呢？
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
鲁镇的祝福与鲁四老爷。
1-2
祥林嫂寂然死去。
3-33
祥林嫂初到鲁镇。
34-53
祥林嫂被迫改嫁。
54-65
祥林嫂再到鲁镇。
66-111
祝福的景象和我的感受。
112
倒叙
倒叙的方式来叙述有什么作用？
1. 把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。
2. 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，渲染悲剧范围，突出反封建的主题（鲁四老爷的愤怒）。
叙述方式：
(1)顺叙作用:使人物、事件的叙述有头有尾、脉络清晰，有较强的时空层次性
(2)倒叙作用:造成悬念、埋下伏笔，以吸引读者，增加文章的可读性和感染力
(3)插叙:叙述主要事件时暂时中断线索，插入另一件事。
作用:可以帮助展开主要事件，或对主要人物的身份、性格作简要介绍。使情节更加完整，结构更加内容更加充实丰满。
(4)补叙:对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
作用：可以使故事内容更加完整。
思考：
祥林嫂的一生是悲剧的一生。阅读课文，请说说祥林嫂一生中经历了哪些人生不幸？
在接连出现的人生悲剧面前，祥林嫂有何表现？
段落
34―53
54―65
66―111
99-102
107-111
3―33
1.祥林嫂的悲惨遭遇
内容
夫亡守寡
被卖改嫁
丧夫失子
捐槛赎罪
帮佣被逐
凄然离世
夫亡守寡
山中出逃,做工鲁镇
被卖改嫁
“嚎，骂，撞”改嫁中的“出格”行为
丧夫失子
捐门槛
敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严
对婆家为她安排的命运的反抗
追求人的平等权利
濒临死亡
死前问我鬼神
对天经地义的神权的质疑
“从一而终”的封建观念
向封建迷信低头
抗争未果
2.祥林嫂的表现
发展（54-65）：祥林嫂被迫改嫁：祥林嫂再嫁时有什么表现？说明什么？
原文：只要用绳子一捆，塞在花轿里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。祥林嫂可是异乎寻常，他们说她一路只是嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……。”（60段 100页）
这几个动词非常粗暴，可见他们没有把祥林嫂当成人，而是把她当成随意买卖的一件商品。表现祥林嫂社会低下
拼命反抗, 这是一种本能的反抗。一方面, 她觉得妇女应该从一而终, 不能再嫁;二是对婆婆虐待自己和婆家人绑架自己的痛恨;三是卖给深山老林自己不认识的人, 对自己未来的生活无法预料, 害怕未来的日子更加难过;四是为自己作为“人”的尊严和命运本能的抗争, 不惜生命。
你如何看待祥林嫂的抗争 这种抗争的实质是什么
逃
躲避被卖
撞
不愿二婚
“从一而终”的封建观念
捐
向封建迷信低头
总结:
抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的，所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的。
思考：
找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化？这样描写的作用是什么？
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态
初到鲁镇 34段
再到鲁镇66段
临死前3段
青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝,月白背心
虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望
青黄
黄中
带黑
消失了血色
瘦削不堪，消尽了悲哀的神色
顺着眼，有泪痕，无神
眼珠间或一轮
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
破竹篮，空的破碗，破竹竿
走投无路，对生活失去了希望
对生活已经绝望
作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。
但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。
而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。
三次肖像描写的作用：
忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。我常在学学这一种方法，可惜学不好。
——鲁迅
思考：找出文中的12处眼睛描写，并分析其展现的人物性格
眼睛 特点
初到鲁镇——
再到鲁镇 ——
讲阿毛故事——
捐 门 槛——
不让祝福——
行 乞——
问有无灵魂——
顺着眼
安分
顺着眼，
眼角带着泪痕
再受打击，内心痛苦
直着眼
分外有神
失神、窈陷
眼珠间或一轮
忽然发光
精神有些麻木
又有希望
再受打击
麻木
一丝希望
【人物形象——祥林嫂】
旧社会农村劳动妇女形象。她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。
一个具有抗争精神的劳动妇女形象。她曾不断地挣扎与反抗，但并不是为了自由而反抗，而是为了顺从封建礼教而反抗。
深受封建礼教和封建迷信毒害的劳动妇女形象。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
新闻调查
本期话题：
谁杀了祥林嫂？
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷
祥林嫂婆婆
柳妈
“我”
“我”
嫌疑犯如下：
原文 形象特点
瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓 的大“壽”字，陈抟老祖 写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平 ”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种 ”
“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。” “可恶！然而……” 迂腐保守
尊崇理学和孔孟之道
自私伪善，冷酷无情，封建制度和封建礼教顽固维护者。
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。
嫌疑人分析——鲁四老爷
嫌疑人分析——祥林嫂的婆婆
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我们看不到祥林嫂的活路。
霸道强势、自私冷漠
柳 妈
受压迫的劳动妇女
对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
受封建礼教和封建迷信思想的毒害
善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反
脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊！
嫌疑人分析——柳妈
1.“我”是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。
2.我是一个受到新思潮影响的新派人物，对祥林嫂有一定同情心，有帮助她的初心，才会有灵魂有无的关键性对话。同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。
3.第一人称的运用。采用第一人称“我”能够更客观、更真实地将故事呈现给读者，也拉近了作者与读者的距离。
5.“我”的出去回来又出去的经历实际上就是一个寻找道路的隐喻。“我”以启蒙者的身份回乡，以启蒙者的眼光去观察，以启蒙者的心态去思考，最终却只能以启蒙者无力改变现实的姿态黯然离开。
“我”作为叙述者的作用
情节
第一人称
主题
特有的
鲁四老爷背后体现的是封建礼教。
祥林嫂婆婆、大伯行使的是封建社会的族权、夫权。
柳妈背后体现的是封建神权。
鲁镇人背后体现的是旁观者心态，看客心理。
“我”一个见过世面、有知识的先进革命者，面对祥林嫂最后的灵魂提问，表现出无法救助的无能为力和软弱妥协。
祥林嫂的死因
1.客观原因：饥寒交迫
（漫天风雪）寒 （碗，空的、破的）饥
2.主要原因：祥林嫂已无容身之所，立锥之地
地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种”；鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀。
资产阶级：“我”虽同情她，但不能帮助她。
无产阶级：短工鄙弃她；柳妈嘲笑她，吓唬她;鲁镇人
把她的痛苦当成“看戏”……
祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向死亡了……
“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”
——丁玲
在拍摄《祝福》时，我们应如何选景？我们可以通过自然环境和社会环境两部分来进行深入分析与选景。
聚焦选景，环境描写
任务活动五
聚焦选景，环境描写
文中四次描写雪花，有何作用？
自然环境
三次“祝福”场面的环境描写，请找出并分析其作用。
社会环境
作用：为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。
作用：渲染了悲凉沉寂的气氛；烘托祥林嫂死后的凄凉和“我”的沉痛心情。
镜头2：
雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。（32段）
镜头1：
天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。（2段）
镜头3：
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回
须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点下来了。（88段）
作用：暗示柳妈的话即将给祥林嫂带来巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。
小说中共有“祝福”场面的环境描写，请找出并分析其作用。
课堂探究
鲁
迅
镜头1：描写镇上各家准备“祝福”的情景。
年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。(第2段)
“三个如此”点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，阶级关系依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建思想的统治依旧。表达了作者对这种气氛的反感与贬抑。
作用：交代社会环境，揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性。
镜头2：结尾处通过“我”的感受来描写祝福景象。（112）
作用：祥林嫂死的惨象和天地圣众“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明对照，揭露了祥林嫂悲剧的社会根源，深化了对旧社会杀人本质的揭露；同时也起到首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。
我在蒙胧 中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
社会环境描写的作用
（1）交代故事的时代背景；
（2）渲染故事的环境气氛；
（3）烘托人物的突出特点；
（4）暗示人物的前途命运；
（5）推动情节的发展变化；
（6）深化小说的主题思想。
以《祝福》为题的作用
情节：小说起于“祝福”，结于“祝福”，中间一再写“祝福”，情节的发展与“祝福”密切相关。
线索：“祝福”作为一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络，起到线索的作用。
主题：祥林嫂的悲惨遭遇是在“祝福”的欢乐气氛中展开的，鲜明的对比增加了祥林嫂遭遇的悲剧性，深化了小说的主题。
人称交叉：可以扬长补短，使叙述的对象得到全方位、立体化的表现。
①开头和结尾用第一人称，从而增强文章的真实性和亲切感
②正文部分大都使用第三人称转述“她”即祥林嫂的事情，能够客观展现祥林嫂被压迫最终沦为乞丐的故事，不受时空拘束，扩大表现的时空领域、比较灵活自由。
③两种叙述人称交互使用且自然转换，使小说叙事笔法更为灵活，使叙事更显真实。使祥林嫂人物形象得到全方位、立体化体现，使小说反封建主题得以凸显。
分析小说《祝福》的叙述人称和效果
叙述人称：第一人称“我”；第二人称“你”；第三人称“他”。
第一人称：叙事角度：有限视角。①真实②亲切，拉近作品与读者的距离，将读者引入情境③便于抒发感情④增强现场感/真实感⑤让故事逐步展开，更有悬念，激发读者的探究兴趣
缺①叙述上会受限制
第二人称：优 ①拉近了叙述者与作品人物之间的距离 ②增强了文章的抒情性和亲切感 ③有呼告对话效果，便于情感交流
第三人称：叙事角度：全知视角。优①不受叙述者的见闻约束，相对自由，客观冷静（拉开叙述和故事的距离）
②深入人物内心③不受时空限制，展现不同人物在不同地点同时发生的事情（蒙太奇）④自由地反映社会现实
要注意叙述视角的转换：在第一人称中穿插第三人称的转述，可扩大表现的时空领域；在第三人称中夹杂第一人称的独白等，可增强文章的真实感和亲切感。叙述视角的转换，可使叙述的对象得到全方位、立体化的表现。
【多种视角交替运用】既增强了叙事的灵活性与艺术性，又多层面、立体地表现出…形象
①先是以有限视角叙述祥林嫂的故事，显得真实、可信，表达“我”对祥林嫂不幸命运的同情，揭示了鲁镇人的愚昧、麻木、冷漠；
②后转换为全知视角，便于多角度立体地呈现祥林嫂的悲剧命运，显得客观、冷静。
分析小说《祝福》的叙述视角和效果

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