资源简介

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情景导入
一分钟能做什么？
一分钟，可以看一页书；一分钟，可以浏览一则新闻；一分钟，也许什么都不干，就愣了一会儿神……那么，一列火车一分钟的停靠能给大山深处带来什么呢？
一、走进作者——「作者名片」
1957年生于北京，祖籍河北赵县，现任中国共产党第十九届中央委员会委员，中国文学艺术界联合会主席、中国作家协会主席。她以一个女作家的敏锐、细腻的艺术感受力，真挚美好的情致，对生活素材独到的发掘和精巧提取，语言清朗睿智，作品蕴涵深挚，质朴优美。
铁凝
二、根据小说结构划分文章脉络
文章分为五部分：
引子
1-4火车开进了小山村
开端
5-56姑娘们欢乐的时刻
发展
57-71香雪渴望有铅笔盒
高潮
72-78香雪换回铅笔盒
结局
79-82香雪深夜归
向往文明
渴望脱贫
自尊自爱
学习提示
《哦，香雪》写的是改革开放之初火车的开通给边远山村带来的新鲜事儿。小说没有激烈的冲突和曲折的故事，只是捕捉了几个小的生活场景，细致入微地描绘了香雪等几位姑娘的心理变化与情感波澜，折射出山村生活的新变化。“香雪们”青春的纯真和质朴，让人感受到生命的美好。阅读时注意欣赏小说清新的笔调，以及洋溢在淡雅文字中的诗情画意。
学习任务
任务一：山村醒诗——“台儿沟”的沉睡唤醒
任务二：少女心诗——“香雪们”的心灵成长
任务三：时代新诗——“乡女郎”的青春求索
铁凝擅长用细腻的笔触叙写现实中的生活场景，透过形态美的叙事，感知一个多维世界的存在，形成一幅幅逼真的画面。
请同学们阅读1~5段，结合文本分析有哪些形态美的叙事文字呈现出台儿沟怎样的生活画面？
任务一：山村醒诗——“台儿沟”的沉睡唤醒
形态美文字
台儿沟生活画面
“它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的褶皱里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。”
“台儿沟那一小片石头房子在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好像在默默向大山诉说着自己的虔诚。”
“褶皱”一词突显出台儿沟是大山中的山沟，其闭塞落后程度不可想象。
任务一：山村醒诗——“台儿沟”的沉睡唤醒
“十几户”“掩藏”“接受”“诉说自己的虔诚”等数词、动词的使用赋予这个小山村以人的性格特征：封闭、弱小、被动、静谧、与世隔绝。
形态美文字
台儿沟生活画面
两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄的试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。
冰冷的铁轨在台儿沟面前，“悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下”，台儿沟“小得叫人心疼，就是钢筋铁骨的巨龙在它面前也不能昂首阔步，也不能不停下来”。 从另一方面写出了台儿沟地理位置的偏僻。
任务一：山村醒诗——“台儿沟”的沉睡唤醒
形态美文字
台儿沟生活画面
那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆过。···它有什么理由在台儿沟站脚呢，台儿沟有人要出远门吗？山外有人来台儿沟探亲访友吗？还是这里有石油储存，有金矿埋藏？
“台儿沟贫弱的脊背”“还是这里有石油储存,有金矿埋藏”等语句写出了台儿沟经济情况的贫穷落后。
任务一：山村醒诗——“台儿沟”的沉睡唤醒
这里没人需要出远门，山外也没人会来这里走亲访友。从物质层面来说，太行山沟里的这个小村，绝不是世外桃源，而是代表着封闭、落后、贫穷。
形态美文字
台儿沟生活画面
“从前，台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，他们仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。于是，台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。
台儿沟的人们一直过着看似宁静实则艰辛、贫穷的生活。白天迎接他们的是黄土和风尘，晚上则同时收到大山“无声的命令”。
任务一：山村醒诗——“台儿沟”的沉睡唤醒
它的落后决定了人们只能每天辛苦劳动，日落而息，日出而作成为人们习以为常的生活方式，且“从春到夏，由秋到冬”,代代相传。
。
台儿沟是我国传统农业社会的缩影，也是我国乡村文明的生动体现。这种环境下的生活具有两面性:一方面生活安静、美好,人民淳朴、善良,人与自然和谐相处，人性温暖;另一方面,是文明的落后,生存环境的恶劣,生活物资贫乏,人民思想落后,因循守旧。
“然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了。”铁轨是“纤细”的，与这里粗糙的土地、粗犷的生活对比鲜明 ；铁轨也是“闪亮”的，带来了“山外的陌生、新鲜的清风”。
当现代文明的列车呼啸而过时，无论如何匆忙，都会给这里带来震颤。这种震颤，打破了大山的宁静，更打破了人们原本凝固的内心。她们主动拥抱现代文明的时候，也是台儿沟告别封闭落后的开始。
香雪和“凤娇们”被这种新鲜深深地吸引，她们不再像父辈那样沉默，而是勇敢地拥抱新鲜事物。从这一群十七八岁的青年身上，我们看到了大山的明天。台儿沟短短的一分钟，改变的将是这里长久的未来。
任务二：少女心诗——“香雪们”的心灵成长
分角色朗读课文6~57段，说说香雪和其他女孩的关注点有什么不同？你看到了一群怎样的山村少女形象？
任务二：少女心诗——“香雪们”的心灵成长
凤娇们的关注 香雪的关注 矛盾冲突
妇女头上的“金圈圈”和手表 皮书包
物质需求VS精神需求
火车车厢里的电扇 “你们城市里一天吃几顿饭”
生活考量VS生命尊严
花色繁多的纱巾和能松能紧的尼龙袜，挂面 打听能自动开关的铅笔盒，并且追着火车跑了很远。
现实需求VS理想追求
任务二：少女心诗——“香雪们”的心灵成长
小说中的姑娘们都是十几岁的女孩子，她们正处于花样年华，有对新鲜事物的向往与追求，她们身上有着山村文明的共性：待人率真热情，淳朴善良。火车停靠的一分钟，香雪和凤娇她们一样“踮着脚尖，双臂伸得直直的，把整筐的鸡蛋、红枣举上窗口，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及属于姑娘们自己的发卡、香皂”。
不论是关注到金圈圈的凤娇，还是关注到皮书包和自动铅笔盒的香雪，抑或是对火车感到好奇的其他姑娘们，都表现出了对美好新鲜的事物，对山外文明无法抗拒的的好奇与热情。
任务二：少女心诗——“香雪们”的心灵成长
作为“台儿沟唯一考上初中的人”，香雪为了打听自动铅笔盒追赶列车，围绕着“铅笔盒”发生了哪些事情呢？香雪的心灵得到了什么成长？“铅笔盒”又有怎样的象征意义？
请同学们阅读课文58—81段，根据公社中学—火车上——西山口车站这三个生活场景，划分文章层次。
任务二：少女心诗——“香雪们”的心灵成长
第一个场景:在学校
香雪与同桌日常聊天,她渴望拥有一个自动铅笔盒。
第二个场景:在火车上
香雪用鸡蛋换女大学生的自动铅笔盒,错过了下车时间。
第三个场景:在西山口车站
香雪在月光下认真打量着自己换来的铅笔盒，
并紧握着它朝台儿沟的方向坚定地走去。
58—63
64—72
73—81
因铅笔盒被嘲笑。
换铅笔盒忘下车。
拿铅笔盒走夜路。
任务二：少女心诗——“香雪们”的心灵成长
铅笔盒作为《哦，香雪》中的物象，是香雪成长的见证物，请抓住这三个生活场景中香雪的心理变化，分析铅笔盒的象征意蕴。
当香雪被同学取笑“你们那儿一天吃几顿饭”，“你上学怎么不带铅笔盒呀”这样的问题时，香雪表现得有些笨拙和迟钝，可见她是一位单纯、善良的女孩子。直至同学“做出吃惊的样子”，“把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响”时，她才明白了台儿沟是多么贫穷，她意识到这是不光彩的，她的心再也不能平静了。
在学校，因铅笔盒被嘲笑。
铅笔盒象征现代文明，蕴含着摆脱落后、融入现代文明的渴望。
铅笔盒，既是她屈辱的见证，也是她梦想的载体，她要打破贫穷，捍卫自己的尊严，心怀梦想，去改变现状，走向更高级别的文明。
香雪的心理
铅笔盒的象征意蕴
停靠一分钟的火车，带来了新鲜的信息，也带来了更多意外和惊喜，无意间香雪看到了“自动铅笔盒”，激发了她追逐梦想的欲望。她所有的注意力都集中在“铅笔盒”上，似乎忘记了所有，并且两手抓住了车门，寻着车厢中熟悉的气息登上了火车。为了一只自动铅笔盒，她“跃”上了火车。
在火车上，换铅笔盒忘下车。
铅笔盒象征知识、文化，表达了对知识、文化的追求。
对铅笔盒的追求象征她对知识和外面世界的渴求以及对梦想的执着。
香雪的心理
铅笔盒的象征意蕴
当女学生执意要把铅笔盒送给香雪时，香雪想的是“台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”，香雪并不愿意占别人的便宜，她把盛鸡蛋的篮子塞在女学生的座位下面，坚持完成平等的互换，这一举动实际上承载了她对自身尊严的维护。
在火车上，换铅笔盒忘下车。
铅笔盒承载了香雪对自身自尊的维护和对完美人格的追求。象征自尊、自信，表现了人主体性的觉醒。
香雪的心理
铅笔盒的象征意蕴
在西山口车站，拿铅笔盒走夜路。
当香雪刚下火车独自面对茫茫群山和无边的黑暗时，这段孤独的旅程让她内心本能地感到害怕。
香雪的心理
但当她举起铅笔盒仔细端详后，她“感到心里很满意”“不再害怕了”。
走着走着,香雪再一次陷入犹豫困惑,当她想到“四十个鸡蛋没了，娘会怎么说呢”时，她感到内疚，犹豫不安。
“她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上了它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么”。她的心情像“小溪的歌唱高昂起来了”。
在西山口车站，拿铅笔盒走夜路。
香雪经历了“害怕一不怕—犹豫—坚定”的心路历程
“铅笔盒”是追逐梦想的力量，香雪对“自动铅笔盒”的渴望就是她对知识的渴望，对梦想的渴望，并且内化为她追逐的动力和勇气，指引着她做出惊人的举动，完成了自我的历练与成长。
“铅笔盒”在香雪心中有着改变命运、实现梦想的作用。
铅笔盒的象征意蕴
任务二：少女心诗——“香雪们”的心灵成长
“铅笔盒”疗治了香雪自卑的心灵创伤，使她由害怕变得勇敢，由犹豫变得坚定自信。读者透过“铅笔盒”的故事，看到了香雪的成长和自我超越。
“山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊……古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。”
姑娘们的欢呼和山谷传来的回音，既隐藏着大山及大山人对香雪的行为的认同，又预示着人们对现代化的坚定信念以及走向现代文明的坚定步伐。
①“铅笔盒”象征现代文明，蕴含着摆脱落后、融入现代文明的渴望。
②“铅笔盒”象征知识、文化，表达了对知识、文化的追求。
③“铅笔盒”是追逐梦想的力量，在香雪心中有着改变命运、实现梦想的作用。
④“铅笔盒”是人生择取的象征，香雪作为具有新时代思维的学生，最终奔向了代表更高文明的现代文明，这里通过她对“自动铅笔盒”的追逐表明了她的态度与抉择，她大胆的追求现代城市文明，开启了她新的人生之路。
铅笔盒的象征意蕴
任务三：时代新诗——“乡女郎”的青春求索
铁凝曾经说过:“我还是怀着一点希望,希望读者从这个平凡的故事里,不仅看到古老山村的姑娘们质朴、纯真的美好心灵,还能看到她们对新生活强烈、真挚的向往和追求,以及为了这种追求，不顾一切所付出的代价。还有别的什么 能感觉到生活本身那叫人心酸的严峻吗 能唤起我们年轻一代改变生活、改变社会的强烈责任感吗 也许这是我的奢望。”
任务三：时代新诗——“乡女郎”的青春求索
香雪本身也成为了一个符号和象征，她为台儿沟以及千千万万像台儿沟一样的少女群体树立了学习的榜样。人，要拥有自己的梦想和追求，并且为了实现这个理想不放弃，不抛弃，用自己的行动去捍卫自己的尊严，实现崇高的人生理想。
任务三：时代新诗——“乡女郎”的青春求索
“乡女郎”——农村女性是一个社会关注度相对较低的群体，她们表现出相对较强的内敛性与缄默性，其生命历程中的角色实践大致可分为女儿、妻子、母亲、婆婆。这是一种以家庭为轴心、以照顾为特质的生存样态，在男性秩序中具有一定的弱社会可见性，即所谓“看不见的女性”。
20年前，一位乡村女性刘小样给央视《半边天》栏目写信，震撼了节目组的每个人。
“人人都认为农民，特别是女人不需要有思想，她就做饭，她就洗衣服，她就看孩子，她就做家务，她就干地里活。”
但是，她不接受，她就想看看外面的世界是什么样。15岁的她被迫辍学在家照料果园，23岁就经隔壁介绍嫁给了一位农村小伙，生养了两个孩子，日常是做家务、干地里活、照顾老人小孩，原本过着大多数普通农村女性的寻常人生，但她从心底里不喜欢这样的生活。
英国作家多丽丝·莱辛在其代表作《金色笔记》中指出，“只要女性在社会中敢于表现自我，敢于表达自己的思想，就是对自我解放做出的最重要的一步”。
越来越多的乡村女性开始用智能手机作为记录生活的工具，她们的声音和故事得以跨越地域限制，传播至更广阔的天地。
“在人生的道路上，所有的人并不站在同一场所。有的在山前，有的在海边，有的在平原，但是没有一个能够站着不动，所有的人都得向前走。”
——泰戈尔
任务三：时代新诗——“乡女郎”的青春求索
她们走不出命运这座山，也想努力涉过偏见的海。从痛苦中舒展，从蒙昧里挣脱。
这样的痛苦中，
有女性正在时代中前进的脚步。
你能听得见这个脚步声吗？你要听见这个脚步声，你要成为这个脚步声

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