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山东省济南市2025-2026学年七年级上册
期中复习专题12：文言文阅读（课内+课外）
（分值：60分，参考时间：60分钟）
学校:_______姓名：_______班级：_______考号：_______
一、课内阅读
阅读下面两文，完成下面小题。（12分）
【甲】
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“散盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无弈女，左将军王凝之妻也。
【乙】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1．解释加点的词。（4分）
⑴撒盐空中差可拟
⑵未若柳絮因风起
⑶太丘舍去
⑷与人期行，相委而去
2．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
⑴公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
⑵元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
3．下面句子的朗读停顿，不正确的一项是（ ）（2分）
A．与儿女／讲论／文义。 B．陈太丘／与友／期行。
C．友人／便怒／曰。 D．左将军／王凝／之妻也。
4．《陈太丘与友期行》选自《世说新语》《方正》篇，记述了元方懂礼守信、彬彬有礼、方正不阿的性格特点，凸显了“方正篇”的旨趣。《咏雪》选自《言语》篇，你认为胡儿和谢道韫谁的“咏雪言语”更高妙？请结合文意，写出你的理解。（2分）
阅读下面短文，完成下面小题。（15分）
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻（A）。
——《咏雪》
【乙】陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人（B）！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
——《陈太丘与友期行》
5．请参考“方法提示”，解释句中加点的词。（4分）
方法提示 词语 解释
结合字形推测 俄而雪骤 （1）
联系常见成语 陈太丘与友期行 （2）
根据语境推断 未若柳絮因风起 （3）
组词解释意思 友人惭 （4）
6．通过辨别文言语句末尾的语气词，我们能够体会句子的语气。请揣摩句子语气，将“哉”“也”还原到两文括号内。（2分）
方法提示：“哉”表示感叹或反问语气；“也”表示判断或肯定语气。
A( ) B( )
7．请用给下列句子补上标点符号。（4分）
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至。
8．请把下句翻译成现代汉语。（2分）
撒盐空中差可拟。
9．【甲】文中的“公大笑乐”和【乙】文中“友人惭”描写手法上有何相似之处？有何表达效果？（3分）
阅读下面文言文，完成下面小题。（7分）
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
10．下列加点字的意思都相同的一项是（ ）（2分）
A．与友期行 三人行 字里行间
B．则是无信 信手拈来 与朋友交而不信乎
C．下车引之 呼朋引伴 引经据典
D．入门不顾 瞻前顾后 后顾之忧
11．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）（2分）
A．非人哉！与人期行，相委而去。
翻译：真不是人啊！和别人相约出行，受了委屈就自己走了。
理解：陈太丘的朋友言而无信，失了约不知自省，反而怒骂别人。
B．君与家君期日中。日中不至，则是无信。
翻译：您和我父亲约定在正午时分。正午您没到，就是不讲信用。
理解：陈元方据理抗辩，让父亲的友人意识到自己的错误。
12．根据《陈太丘与友期行》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当内容。（3分）
昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？
（取材于宋濂《吴起守信》）
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
这两篇文章的共同主题是：为人一定要①_________。陈太丘与友人相约正午同行，但友人②_________，不仅被陈太丘舍弃，还被七岁的孩童鄙视；吴起和友人约好一起进餐，老友傍晚没来，吴起因为担心“自食其言”而③_________。吴起具备这一品质，因此“能服三军”。
阅读下面短文，完成下面小题。（10分）
《论语》十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
13．下列加点词解释有误的一项是（ ）（2分）
A．传不习乎 传：传授
B．学而不思则罔 罔：迷惑，感到迷茫而无所适从
C．三军可夺帅也 夺：改变
D．博学而笃志 笃：坚定
14．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A．为人谋而不忠乎 可以为师矣
B．人不知而不愠 思而不学则殆
C．学而时习之 左将军王凝之妻也
D．吾十有五而志于学 于我如浮云
15．翻译。（4分）
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
16．孔子的思想影响深远，请结合自身实际，就修身、学习态度或学习方法任选一个方面，谈谈文段对你的启示。（2分）
读《论语》十二章（节选），完成下面小题。（10分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
17．解释下列句中加点的词。（4分）
（1）吾日三省吾身 省：_________（2）传不习乎 传：_________
（3）四十而不惑 惑：_________（4）人不堪其忧 堪：_________
18．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
温故而知新，可以为师矣。
19．孔子说“贤哉，回也！”，颜回的“贤”体现在哪些方面？（2分）
20．孔子说“学而时习之，不亦说乎？”，联系自身，谈谈生活中值得高兴的事情？（2分）
阅读下面课内文言文语段，完成下列小题。（6分）
《论语》十二章（节选）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
21．把下面文言句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。
（2）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
22．《论语·雍也》中孔子盛赞颜回“贤”，为了突出颜回的“贤”，这一则用了什么写作手法？请简要分析。（2分）
二、课外阅读
阅读下文，完成各题。（6分）
孔子谓南宫敬叔①曰：“吾闻老聃②通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。”敬叔与俱。至周问礼于老聃，访乐于苌弘③，历郊社④之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。”及去周，老子送之。自周反鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。
（选自《孔子家语》，有删改）
注释：①南宫敬叔：鲁国大夫。②老聃：即老子。③苌弘：周敬王大夫。④郊社：祭祀天地。
1．解释下面句中加点的字词。（2分）
（1）敬叔与俱( ) （2）及去周，老子送之( )
2．本文中孔子向老聃学习的原因是什么？（请用原文回答）（2分）
3．从文中可以看出孔子是一个_________、_________的人。（2分）
阅读下面文言文，完成问题。（11分）
许衡，字仲平，河内人也，世为农。稍长，尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众取啖之，衡独危坐树下自若，或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗漏，一毫弗义弗受也。”庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。
4．解释下列语句中加点字的含义。（4分）
（1）尝暑中过河阳 （2）或问之
（3）熟烂堕地 （4）亦不睨视而去
5．下列句子中的加点词与例句用法不相同的一项是（ ）（2分）
例句：下车引之
A．众取啖之 B．童子过之
C．知之者不如好之者 D．夫君子之行
6．请将下面的句子翻译成现代汉语。（2分）
梨无主，吾心独无主乎？
7．简要概括元方和许衡性格上的相同点，并结合具体内容，阐述理由。（3分）
8．阅读下面的文言文，完成问题。（9分）
范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会。尝失官居东阳，桓大司马在南州，故往投之。桓时方欲招起屈滞①，以倾朝廷。且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己，比入至庭，倾身引望，语笑欢甚。顾谓袁虎曰：“范公可作太常卿。”范才坐，桓便谢其远来意。范虽实投桓，而恐以趋时②损名，乃曰：“虽怀朝宗，会有亡儿瘗③在此，故来省视。”桓怅然失望，向之虚伫④，一时都尽。
（选自《世说新语 假谲⑤》，有删改）
【注】①屈滞：屈居下位、很久不迁升的人。②趋时：附和时势。③瘗（yì）：埋葬。④虚伫：虚心期待。⑤假谲：虚假欺骗。
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）（2分）
A．桓时方欲招起屈滞 方：正要
B．以倾朝廷 倾：压倒，胜过
C．顾谓袁虎曰 顾：顾虑
D．一时都尽 尽：消失
(2)将文中画线句子翻译为现代汉语。（4分）
①范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会。
②且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己
(3)本文出自《世说新语 假谲》篇。作者为何将本文编入“假谲”篇？请结合文中所叙之事，推测原因。（3分）
阅读下面短文，完成下面小题。（10分）
王子猷、子敬①曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶②取屐；子敬神色恬然③，徐唤左右，扶凭④而出，不异平常。世以此定二王神宇⑤。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都⑥不闻消息？此已丧矣。”语时了⑦不悲。便索舆⑧来奔丧，都不哭。子敬素好琴便径入坐灵床上取子敬琴弹弦既不调⑨，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝⑩良久，月余亦卒。
选自刘义庆《世说新语》
【注释】①王子猷（yóu）、子敬：即王徽之和王献之，两人都是王羲之的儿子。②惶：同“遑”，空闲。③恬然：平静，安然。④扶凭：指搀扶。⑤神字：胸襟气度。⑥都：总，竟。⑦了：完全。⑧舆：轿子。⑨调：协调。⑩恸（tòng）绝：指因悲哀过度而昏厥。
9．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A．王子猷、子敬曾俱坐一室 俱：一起 B．子猷遽走避 遽：急
C．子敬先亡 亡：死亡 D．因恸绝良久 良：美好
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分）
A．子敬素好琴/便径入坐灵床上/取子敬琴弹/弦既不调。
B．子敬素好琴/便径入坐/灵床上取子敬琴/弹弦既不调。
C．子敬素好琴便/径入坐灵床上/取子敬琴/弹弦既不调。
D．子敬素好琴便/径入坐/灵床上取子敬琴弹/弦既不调。
11．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A．面对突发火灾，王子猷连鞋都来不及拿就跑了。
B．王子猷一段时间没有听到子敬的消息，觉得子敬肯定去世了。
C．子猷把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”
D．王子猷在得知王子敬去世后不到一个月也去世了。
12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）子猷遽走避，不惶取屐；
（2）子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。
阅读下面的文言文，完成小题。（9分）
狼
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室①，奔入伏焉。狼自苫（shàn）②中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之，惟有小刀不盈③寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（shǐ）④之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。
非屠，乌能作此谋也！
【注】①行室：指农民在田中所搭的草棚。 ②苫（shàn）：用草编的席子。③盈：满，足。④豕（shǐ）：猪。
13．下列句中加点词语解释有误的一项是（ ）（2分）
A．为狼所逼 为：是
B．股不能屈 股：大腿
C．令不可去 去：离开
D．方缚以带 以：用
14．翻译句子（4分）
（1）遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。
（2）非屠，乌能作此谋也！
15．这个故事给我们的启示是什么？（3分）
班级里组织了“跟着古人学交友”活动，同学们引经据典，搜集阅读古人关于“交友”的诗文，整理出了以下材料。请你一起完成以下活动。（16分）
【梳理资料】
（甲）
送韩侍御之广德①
李白
昔日绣衣何足荣，今宵贳酒②与君倾③。
暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明④。
【注释】①此诗作于肃宗至德三年（758）。韩歆被贬为广德令，李白为其送行。韩侍御即韩歆。②贳（shì）酒：赊酒。③倾：尽，用尽。④泉明：陶渊明，唐人为避唐高祖李渊讳，“渊”字尽改为“泉”字。这里把韩歆比作隐居的陶渊明，这是对他的安慰和赞美。
（乙）
鸡黍之交
范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学①，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里②。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜____，见孺子③焉。”乃共克④期日。后期方至，元伯具⑤以白母，请设馔⑥以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审⑦邪？”对曰：“ 巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别。
（选自《后汉书·独行列传》）
【注释】①太学：汉朝设在京城的最高学府。②告归乡里：请假回家乡。③孺子：小孩子，指张劭的子女。④克：约定⑤具：详细。⑥馔（zhuàn）：食物，多指美食。⑦审：确定。
16．【解决难点】在读故事时，小语遇到了几个不能理解的词语，请你借助方法提示，帮他解惑。（4分）
方法 句子 方法联结 释义
课内迁移法 后期方至 去后乃至（《陈太丘与友期行》） （1）_________
查阅字典法 二人并告归乡里 《古汉语常用字典》“并”字义项：①兼；②通“屏”，屏除；③一同。 （2）_________（填序号）
语境猜读法 式谓元伯曰 结合语境，联系上下文 （3）_________
成语关联法 若然 理所当然 （4）_________
17．称谓代表礼节，古人称谓有谦称和尊称的区别，在文中横线上，我们应该填_________（A．尊亲B．家亲）（1分）
18．小语发现文中有个句子没有停顿，你觉得该怎么断句？（限断3处）（3分）
至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别
19．在读故事的过程中，小语遇到了读不懂的句子，请你根据上下文帮他翻译。（2分）
对曰：“巨卿信士，必不乖违。”
20．【讨论探究】交友之道，贵相知心。甲诗和乙文都体现出真挚的友情，请结合甲诗和乙文的内容进行分析。（3分）
21．【获得启示】班级就“结合现实生活，谈谈如何才能获得真正的友谊”发表看法，请你参考下列表格，选择下图中最重要的一项特质，并模仿示例，进行留言。（3分）
古诗中的友谊 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《送韩侍御之广德》……
古文中的友谊 《刘柳情谊》《鸡黍之交》《管鲍之交》……
（本图来源于《道德和法治》书中《友谊之树常青》）
小文：《割席断交》告诉我们，获得真正的友谊需要志同道合。现实生活中，每个人都有自己的兴趣和爱好，找错朋友会造成“话不投机半句多”的尴尬局面。所以，找朋友时必须要了解对方的特长爱好，找一个志同道合的人相处，才有可能获得真正的友谊。
我：_____________________________________________________________
阅读下面短文，完成下面小题。（4分）
世俗多言李白在涂采石①。因醉泛舟于江。见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予②按③李阳冰作《<太白草堂集>序》云：“阳冰试弦歌④于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾⑤为序。”又李华作《太白墓志》亦云赋《临终歌》而卒。乃知俗传良⑥不足⑦信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
【注释】①在涂采石：今安徽当涂县内。李白墓即在此。②予：作者洪迈自称。③按：查阅。④试弦歌：做地方官。⑤俾：使、让。⑥良：很。⑦不足：不值得。
22．上文末句说的“杜子美”是谁？（1分）
23．请用“/”给文中划线的句子断句。（限断一处）（1分）
又李华作《太白墓志》亦云赋《临终歌》而卒。
24．你从选文结尾“乃知俗传良不足信”中感悟到了什么？（2分）
阅读下面的文言语段，完成下面小题。（8分）
有犬为人所弃，惶惶于阡陌间。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲逐之，元乞求毋弃，曰：“有生之物莫不重其性命若天生天杀乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。
明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之。不日而愈，自此，叔父视犬如亲。
（《北史·孝行传·张元》）
25．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A．有犬为人所弃 为：被 B．元乞求毋弃 毋：不要
C．叔父为蛇所啮 啮：牙齿 D．速延医治之 延：请
26．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分）
有生之物莫不重其性命若天生天杀乃自然之理
A．有生之物莫不重/其性命若天生/天杀乃自然之理
B．有生之物/莫不重其性命若天生天杀乃自然之理
C．有生之物/莫不重其性命/若天生/天杀乃自然之理
D．有生之物/莫不重其性命/若天生天杀/乃自然之理
27．下列对本文内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A．张元收养了一只流浪的野狗，叔父一开始时是生气地反对。
B．张元认为叔父看见狗被抛弃却不收养它，就是没有仁慈心。
C．狗跑回家叫个不停，张元责怪了它，但还是跟着它出了门。
D．叔父因狗得生，从那以后，他把那只狗当作亲人一样看待。
28．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
叔父感其言，遂许焉。
阅读下面文言文，完成下面小题。（15分）
王生①好学而不得法。其友李生问之曰：“或②谓君不善学，信③乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉④能志⑤之是不亦善学乎？”李生曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖⑥学贵善思，君但⑦志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益⑧愠，不应而还⑨走。居⑩五日，李生故寻王生，告之曰：“夫 善学者不耻下问，择善而从之，冀 闻道 也。余一言未尽，而君变色 以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？”
注释：①生：读书人的通称。②或：有的人。③信：真实。④悉：全都。⑤志：记住。⑥盖：大概。⑦但：只。⑧益：更加。⑨还（xuán）；迅速，立即。⑩居：经过。 夫：用于句首，以提示下文。 冀：希望。 道：这里指正确的道理。 色：脸色。
29．用现代汉语解释句中加点词。（4分）
（1）王生不说 说：_________
（2）终必无所成 必：_________
（3）择善而从之 择：_________
（4）而君变色以去 去：_________
30．用现代汉语翻译下面句子。（4分）
（1）孔子云“学而不思则罔”。
（2）王生益愠，不应而还走。
31．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分）
A．凡师之所言吾/悉能志之是/不亦善学乎
B．凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎
C．凡师/之所言吾悉能志/之是不亦善学乎
D．凡师之/所言吾悉能志之/是不亦善学乎
32．下列选项中，不属于“善学者”表现的一项是（ ）（2分）
A．学贵善思 B．不耻下问 C．但志不思 D．冀闻道也
33．假如你是王生，在听到朋友李生后来“告之”的一番话后，态度或行为上会有怎样的变化？（3分）
阅读下面的文字，完成小题。（12分）
宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅①，饭落釜②中。太丘问：“炊何不馏③？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜④。” 太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更相易⑤夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？”
——《世说新语·夙慧》
注释：①箅：蒸食物用的竹屉。②釜：锅。③馏：把食物蒸熟。④糜：粥。⑤易：补充。
34．解释下列句子中的加点词。（4分）
（1）太丘使元方( ) （2）元方、季方长跪曰( )
（3）对曰( ) （4）更相易夺( )
35．翻译句子。（4分）
（1）二人进火，俱委而窃听。
（2）如此但糜自可，何必饭也？
36．结合材料与《陈太丘与友期行》的内容谈谈陈太丘家庭教育的特点。（4分）
参考答案
一、课内阅读
1.（1）差：大体
（2）因：趁、乘
（3）舍：舍弃
（4）委：舍弃
解析：结合课内注释及语境理解。“差可拟”意为“大体可以相比”；“因风起”指“趁风而起”；“舍去”即“丢下（他）离开”；“相委而去”指“丢下别人先离开”。
2.翻译句子
（1）谢太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？”
（2）元方说：“您和我父亲约定在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”
解析：（1）“欣然”译为“高兴地”，“何所似”即“像什么”。（2）“家君”是对自己父亲的谦称，“期日中”指“约定正午”，“无信”“无礼”直接译为“不讲信用”“没有礼貌”。
3.朗读停顿
D（正确停顿：左将军/王凝之/妻也。“王凝之”是人名，不可断开。）
4.谢道韫的“咏雪言语”更高妙。胡儿用“撒盐空中”比喻雪，仅形似；谢道韫以“柳絮因风起”比喻，既写出雪的轻盈飘逸，又暗含春天将至的意境，形神兼备，更富文学美感。
5.解释加点词
（1）骤：急（结合字形“马”旁，推测与“快速”相关）
（2）期：约定（联系成语“不期而遇”）
（3）因：趁、乘（语境中“柳絮”需“风”助力，故为“趁风”）
（4）惭：惭愧（组词法“惭愧”直接对应）
6.语气词还原
A（也） B（哉）
解析：A处“左将军王凝之妻也”是判断句，用“也”表判断；B处“非人哉”是感叹句，用“哉”表感叹。
7.标点符号
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。
8.翻译句子
在空中撒盐大体可以相比。
9.描写手法及效果
相似之处：均为神态描写。
表达效果：“公大笑乐”表现谢太傅对谢道韫才华的赞赏；“友人惭”刻画友人因元方指责而羞愧的情态，凸显元方的方正和友人的知错能改。
10.D（A项“行”分别为“出行”“行走”“行列”；B项“信”分别为“信用”“随意”“诚信”；C项“引”分别为“拉”“招引”“引用”；D项“顾”均为“回头看”。）
11.B（A项“相委而去”译为“丢下别人离开”，非“受了委屈”；B项翻译和理解均正确。）
12.①守信②过中不至③不食待之
13.A（传：老师传授的知识）
14.B（A项“为”分别为“替”“成为”；B项“而”均表转折；C项“之”分别为“代词，学过的知识”“人名后缀”；D项“于”分别为“在”“对于”。）
15.翻译句子
（1）懂得学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学习为乐的人。
（2）选择他们的优点来学习，（看到）他们的缺点就（对照自己）改正。
16.启示示例（任选一方面）
学习态度：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”启示我们，应以学习为乐趣，主动探索知识，而非被动接受。例如，我通过将数学难题转化为趣味游戏，提高了学习兴趣，成绩也有所提升。
17. （1）省：自我检查、反省 （2）传：老师传授的知识 （3）惑：迷惑、疑惑 （4）堪：能忍受
18.翻译句子
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这一点）做老师了。
19.颜回的“贤”：安贫乐道（“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”）。
20.生活中的“乐”：例如，帮助同学解决学习难题后，感受到分享知识的快乐，正如“学而时习之”的愉悦。
21.翻译句子
（1）选择他们的优点来学习，（看到）他们的缺点就（对照自己）改正。
（2）孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
22.写作手法：对比。将“人不堪其忧”与“回也不改其乐”对比，突出颜回在贫困中坚守乐道的贤德。
二、课外阅读
1.（1）俱：一同、一起 （2）去：离开
2.原因：吾闻老聃通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。
3.孔子的特点：好学求知（主动向老聃学习）、谦逊尊师（称老聃为“吾师”）。
4. （1）尝：曾经 （2）或：有人 （3）堕：掉落 （4）睨：斜着眼看
5.D（例句“之”为代词；A、B、C项“之”均为代词，D项“之”为“的”。）
6.翻译句子
梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？
7.相同点：坚守原则、品德正直。
元方：面对友人无信无礼，据理反驳，“入门不顾”，维护父亲尊严。
许衡：众人摘梨解渴，他因“梨无主，吾心有主”而不摘，坚守道义。
8.（1）C（顾：回头看）
（2）翻译句子
①范玄平为人喜欢用智谋，但有时因为智谋太多而错失机会。
②况且玄平在京城，一向也有声誉，桓温认为他是远道来投奔自己。
（3）编入“假谲”篇的原因：范玄平本是投奔桓温，却谎称“亡儿瘗在此，故来省视”，以虚假理由掩饰“趋时”之心，体现了“虚假欺骗”的特点，符合“假谲”篇主旨。
9.D（良：很、非常）
10.A（断句：子敬素好琴/便径入坐灵床上/取子敬琴弹/弦既不调。）
11.D（王子猷“月余亦卒”，非“不到一个月”。）
12.翻译句子
（1）王子猷急忙逃跑躲避，来不及拿鞋子。
（2）王子敬神色平静，慢慢呼唤随从，搀扶着走出来，和平常没有区别。
13.A（为：被）
14.翻译句子
（1）于是割破狼爪下的皮，用吹猪的方法往里吹气。
（2）（如果）不是屠夫，怎么能想出这样的办法呢！
15.启示：面对困境，要冷静思考，运用智慧解决问题（或：万物皆有灵，不可轻视弱小）。
16. （1）至：到 （2）③（一同） （3）谓：对……说 （4）然：这样
17.A（尊亲：尊称对方的父母；家亲：谦称自己的父母，此处应选尊称。）
18.断句：至其日/巨卿果到/升堂拜饮/尽欢而别。
19.翻译句子
（张劭）回答说：“范式是守信的人，一定不会违背约定。”
20.真挚友情的体现
甲诗：李白为被贬的韩歆送行，“酣歌一夜送泉明”，以陶渊明喻友人，体现对友人的安慰与敬重，友情不因地位变化而改变。
乙文：范式与张劭约定两年后相见，张劭坚信范式会守信，范式果然如期而至，体现“一诺千金”的真挚友情。
21.留言示例
选择“诚信”。《鸡黍之交》中范式守信赴约，启示我们交友需诚信。现实中，答应朋友的事要尽力做到，如约定共同学习，就应准时赴约，这样才能建立长久的友谊。
22.杜子美：杜甫
23.断句：又李华作《太白墓志》亦云/赋《临终歌》而卒。
24.感悟：对民间传说应理性考证，不可盲从（或：权威史料比俗传更可信）。
25.C（啮：咬）
26.D（断句：有生之物/莫不重其性命/若天生天杀/乃自然之理。）
27.C（张元“怪之”是“对狗的异常行为感到奇怪”，非“责怪狗”。）
28.翻译句子
叔父被他的话感动，于是答应（收养狗）。
29. （1）说：同“悦”，愉快 （2）必：必定、一定 （3）择：选择 （4）去：离开
30.翻译句子
（1）孔子说“只学习不思考，就会迷惑而无所得”。
（2）王生更加生气，不回应（李生）就转身跑开。
31.B（断句：凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎。）
32.C（“但志不思”是王生的错误做法，非“善学者”表现。）
33.变化示例：王生会认识到自己“但志不思”“拒人千里”的错误，主动向李生道歉，并请教学习方法，从此做到学思结合、不耻下问。
34. （1）使：让、派 （2）长跪：直身而跪 （3）对：回答 （4）更：互相
35.翻译句子
（1）兄弟二人正在烧火，都丢下（活计）去偷听。
（2）像这样（能记住论议内容），只是粥也可以，何必一定要米饭呢？
家庭教育特点
36.宽容鼓励：太丘对元方、季方“炊忘著箅”未加责备，反而肯定他们“言无遗失”，体现对孩子求知欲的保护。
重视品德与学识：《陈太丘与友期行》中，太丘重“信”，元方“方正”；此文中，太丘鼓励孩子旁听论议，培养学识。
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