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部编版六年级上册22 文言文二则·伯牙鼓琴教学设计
课题 22 文言文二则·伯牙鼓琴 单元 第七单元 学科 语文 年级 六年级
核心素养 目标 1.会写“哉、巍、弦”3个字。 2.正确、流利地朗读《伯牙鼓琴》，背诵《伯牙鼓琴》。 3.学习运用借助注释、查阅工具书等学习小古文的基本方法,读懂课文内容。 4.通过朗读、品味、联想等多种方式品味语言,理解“知音”之意。 5.借助语言文字展开想象,体会“高山流水”之美。
重难点 1.正确、流利地朗读《伯牙鼓琴》，背诵《伯牙鼓琴》。 2.通过朗读、品味、联想等多种方式品味语言,理解“知音”之意。 3.借助语言文字展开想象,体会“高山流水”之美。
教学过程 一 琴声入文，揭题释题 1.播放《高山流水》古筝演奏视频，引导：听了这首乐曲，大家有什么感受呢？ 导入：这首动人的乐曲叫《高山流水》，诉说着流传千年的知音难觅的感人故事。让我们一起来学习《伯牙鼓琴》的故事。教师板书课题，提示：“琴”的下半部分是“今”，不是“令”。 2.理解课题。 （1）学生齐读课题，教师指导学生读好停顿。 （2）指名学生说说对课题的理解。（课件出示伯牙鼓琴图片） 点拨：“鼓”就是弹奏的意思。“伯牙鼓琴”就是伯牙弹琴。 二 初读感知，了解知音故事 1.（出示学习提示） （1）初读课文，读准字音。这是一篇古文，先自己大声读一读，读准字音，努力把句子读通。 （2）二读课文，读出韵味。文言文非同一般，还要读出停顿、节奏，请你试着借助下面的注解，想想意思再读读，看怎么停顿较合适。 （3）三读课文，了解大意。 2.检查朗读，评价修正。 （1）指名朗读，相机正音。 提示：“少选”的“少”读shǎo，不要读成shào；“汤汤乎”中的“汤”读shānɡ，不要读成tānɡ；“以为”的“为”读wéi；“复为”的“为”读wèi。 （2）教师范读，指导学生读准节奏。 （课件出示） 伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。 （3）指名朗读，指导学生读好语气词“善哉乎”“巍巍乎”“汤汤乎”中的“乎”。 （4）全班齐读课文。 三 借助注释，知晓文意 1.默读课文，借助注释及插图说说课文的意思，用“？”标出不理解的词句，和同桌讨论。 2.交流句子的意思。 （课件出示） 方鼓琴而志在太山　　　　? 少选之间而志在流水 （1）教师引导：谁能借助注释说说这两句话的意思？ （2）指名交流。 预设：“方鼓琴而志在太山”意思是（伯牙）想着高山时弹琴。“少选之间而志在流水”意思是不一会儿，（伯牙）又想到流水。 （课件出示） 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。　　　　? 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 （3）理解词语：请结合图片，说说“巍巍乎”“汤汤乎”的意思。 【预设】：“巍巍乎”，（山峰）巍峨高耸入云。“汤汤乎”，（流水）浩浩荡荡，奔腾不息。 （4）引导：谁能结合注释说说句子的意思？（指名说） 【预设】：弹得好呀，就像那巍峨高山。弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。 （5）指名学生有感情地朗读，指导读好“善哉乎”“巍巍乎”“汤汤乎”。 （课件出示） 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （6）表演体会“破琴绝弦”的意思。指名学生说说“破”“绝”的意思。 【预设】：破，摔碎。绝，扯断。“破琴绝弦”意思是伯牙摔琴断弦。 （7）试着用自己的话说说“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的意思。 【预设】：伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 3.指名学生用自己的话说说课文的意思。 四 品读“鼓琴”，体验“知音” 1.（课件出示）自由朗读课文，用“??”画出描写伯牙鼓琴的语句，用“____”画出锺子期听琴的句子。 2.汇报交流。 （1）指名朗读，出示句子。 （课件出示） 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” （2）引导：读着句子，你眼前仿佛出现了怎样的画面？ （3）教师引读，学生接读。 教师：伯牙鼓琴，锺子期痴迷地听着。伯牙想着高山弹琴，锺子期情不自禁赞叹道—— 学生：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 教师：伯牙鼓琴，锺子期忘我地听着。伯牙想着流水弹琴，锺子期情不自禁赞叹道 —— 学生：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 3.想象拓展。 （1）引导：伯牙的琴声不仅表现了高山流水，还表现了哪些美丽动人的场景？ （课件出示） 杨柳依依　炊烟袅袅　清风徐徐　白雪皑皑　明月皎皎　波光粼粼　金光闪闪 （2）引导：相识满天下，知音能几人？模仿句式，想象写话，体验知音心有灵犀一点通。 （课件出示） 伯牙鼓琴而志在高山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。” 伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。” ………… （3）小结：我们一边读句子一边想象画面，可以像锺子期一样，感受伯牙心中所念，感受乐曲的变化。不管伯牙的琴声在表达什么，锺子期都能听出来。你想用哪个词来形容他俩？（板书：知音） 4.教师引读课文，体验知音心心相印。 教师：伯牙方鼓琴而志在太山，锺子期曰—— 学生：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 教师：伯牙少选之间而志在流水，锺子期又曰—— 学生：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 教师：相识满天下，知音能几人？伯牙、锺子期真是——心心相印，心有灵犀一点通…… 五 研读“破琴”，读懂“知音” 1.链接“资料袋”，体验伯牙痛失知音之“悲痛”。 2.指名读。提问：锺子期死后，伯牙是怎么做的？ （课件出示）锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 3.追问：你体会到伯牙怎样的心情？ 4.引导：他为什么这样做？结合“资料袋”，和同学交流你的感受。 （课件出示） 伯牙、锺子期相传为春秋时期人。关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如： 锺期一见知，山水千秋闻。 ——孟浩然《示孟郊》 锺期久已没，世上无知音。 ——李白《月夜听卢子顺弹琴》 故人舍我归黄壤，流水高山心自知。 ——王安石《伯牙》 （1）同桌相互交流自己的感受。 （2）指名交流。 5.点拨：“锺期久已没，世上无知音。”知音已逝，再没人听得懂伯牙的琴声了。请有感情地朗读最后一句话。（指名读，全班齐读） 课堂小结： 明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音锺子期。（课件出示短歌，配乐诵读） 伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 引导：子期一死，伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲《高山流水》又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！ 自主作业： 根据自己的情况，可以选择一项或两项完成。 1.面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。 2.完成分层作业第一课时。
板书设计 21　文言文二则 伯牙鼓琴
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一首歌，一幅画，一件小工艺品……一段美好的艺术之旅。
阅读要素：
借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
习作要素：
写自己的拿手好戏，把重点部分写具体。
艺术之美
22.文言文二则
六年级语文上册统编版
伯牙鼓琴
琴声入文
听了这首乐曲，大家有什么感受呢？
揭题释题
这首动人的乐曲叫《高山流水》，诉说着流传千年的知音难觅的感人故事。让我们一起来学习《伯牙鼓琴》的故事。
伯牙鼓琴
鼓：弹奏。
伯牙鼓琴：伯牙弹琴。
伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。
人物简介
自主阅读
初读课文，读准字音。这是一篇古文，先自己大声读一读，读准字音，努力把句子读通。
二读课文，读出韵味。文言文非同一般，还要读出停顿、节奏，请你试着借助下面的注解，想想意思再读读，看怎么停顿较合适。
三读课文，了解大意。
指导朗读
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
shǎo
shāng
wéi
wèi
哉 [zāi] 妙哉 快哉
巍 [wēi] 巍峨 巍然
矣 [yǐ] 足矣 悔之晚矣
曝 [pù] 曝晒 一曝十寒
弦 [xián] 琴弦 弓弦
锦 [jǐn] 锦囊 锦缎
生字过关
指导朗读
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。
默读课文
默读课文，借助注释及插图说说课文的意思，用“？”标出不理解的词句，和同桌讨论。
知晓文意
方鼓琴而志在太山
（伯牙）想着高山时弹琴。
不一会儿，（伯牙）又想到流水。
少选之间而志在流水
谁能借助注释说说这两句话的意思？
知晓文意
请结合图片，说说“巍巍乎”“汤汤乎”的意思。
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
“巍巍乎”，（山峰）巍峨高耸入云。
“汤汤乎”，（流水）浩浩荡荡，奔腾不息。
乎：语气词，表示语气舒缓。
②方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
方:刚刚
志：心志，文中指“想到”
曰：说
善哉：好啊
巍巍乎若太山：像大山一样高峻
知晓文意
谁能结合注释说说句子的意思？
弹得好呀，就像那巍峨高山。
弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
知晓文意
表演体会“破琴绝弦”的意思。
伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
破
绝
摔断
扯断
意思是伯牙摔琴断弦。
伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
知晓文意
请你用自己的话说说课文的意思。
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”一会儿伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
读课文，结合注释说说课文写了一件什么事？
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
自由读文
自由朗读课文，用“??”画出描写伯牙鼓琴的语句，用“____”画出锺子期听琴的句子。
知晓文意
读着句子，你眼前仿佛出现了怎样的画面？
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
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接读课文
伯牙鼓琴，锺子期痴迷地听着。伯牙想着高山弹琴，锺子期情不自禁赞叹道——
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
这“巍巍太山”让你联想到哪些诗句？
《七律长征》：
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
接读课文
伯牙鼓琴，锺子期忘我地听着。伯牙想着流水弹琴，锺子期情不自禁赞叹道——
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
“汤汤乎若流水”描绘的又是一幅怎样的图画？
春天来了，积雪融化，雪水汇入小溪，小溪汇入江河，江水……
汤汤流水”让你联想到哪些诗句？
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
白日依山尽，黄河入海流。
想象拓展
伯牙的琴声不仅表现了高山流水，还表现了哪些美丽动人的场景？
杨柳依依 炊烟袅袅
清风徐徐 白雪皑皑
明月皎皎 波光粼粼
金光闪闪
想象拓展
相识满天下，知音能几人？模仿句式，想象写话，体验知音心有灵犀一点通。
伯牙鼓琴而志在高山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“______________________________”
伯牙鼓琴而志在_______，锺子期曰：“________________________________”
善哉乎鼓
善哉乎鼓
清风
琴，皑皑乎若白雪。
琴，徐徐乎若清风。
想象拓展
一边读句子一边想象画面，可以像锺子期一样，感受伯牙心中所念，感受乐曲的变化。不管伯牙的琴声在表达什么，锺子期都能听出来。你想用哪个词来形容他俩？再次朗读课文，体验这种情感。
体验知音
伯牙方鼓琴而志在太山，锺子期曰——
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。
伯牙少选之间而志在流水，锺子期又曰——
再读课文，体验文中“知音”的情感。
相识满天下，知音能几人？伯牙、锺子期真是——心心相印，心有灵犀一点通……
研读“破琴”
锺子期死后，伯牙是怎么做的？你体会到伯牙怎样的心情？请用原文回答。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
研读“破琴”
他为什么这样做？结合“资料袋”，和同学交流你的感受。
伯牙、锺子期相传为春秋时期人。关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
研读“破琴”
我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如：
锺期一见知，山水千秋闻。
——孟浩然《示孟郊》
锺期久已没，世上无知音。
——李白《月夜听卢子顺弹琴》
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
——王安石《伯牙》
有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
描写友谊的名言佳句
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音锺子期。
伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”
子期一死，伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲《高山流水》又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！
课堂小结
谢谢
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第22课 文言文二则·伯牙鼓琴 学习任务单
一：初读感知，了解知音故事
（1）初读课文，读准字音。这是一篇古文，先自己大声读一读，读准字音，努力把句子读通。
（2）二读课文，读出韵味。文言文非同一般，还要读出停顿、节奏，请你试着借助下面的注解，想想意思再读读，看怎么停顿较合适。
（3）三读课文，了解大意。
二： 借助注释，知晓文意
默读课文，借助注释及插图说说课文的意思，用“？”标出不理解的词句，和同桌讨论。
三：品读“鼓琴”，体验“知音”
1.自由朗读课文，用“??”画出描写伯牙鼓琴的语句，用“____”画出锺子期听琴的句子。
2.想象拓展。
（1）伯牙的琴声不仅表现了高山流水，还表现了哪些美丽动人的场景？
（2）相识满天下，知音能几人？模仿句式，想象写话，体验知音心有灵犀一点通。
伯牙鼓琴而志在高山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“ 。”
伯牙鼓琴而志在 ，锺子期曰：“ 。”
四 研读“破琴”，读懂“知音”
1.锺子期死后，伯牙是怎么做的？你体会到伯牙怎样的心情？他为什么这样做？
2.自由朗读“资料袋”中的诗句，结合“资料袋”，和同学交流你的感受。
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第22课 文言文二则·伯牙鼓琴 分层作业
1.用√给加点字选择正确的读音
汤汤乎若流水（tāng shāng ） 绝弦（xuán xián） 善哉（ zǎi zhǎi ）
2.句子停顿不恰当的一句是： （ ）
A.伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
B.善哉，洋洋／兮若／江河！
C.伯牙／所念，钟子期／必得之
D.伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
3.选择加点字的正确解释，把序号填入括号。
(1)绝：①断绝 ②穷尽 ③走不通的 ④独一无二的 ⑤极、最
伯牙绝琴（ ） 　　斩尽杀绝（ ）　　 绝处逢生（ ）
美妙绝伦（ ） 　　绝大多数（ ）　　 悬崖绝壁（ ）
(2)善：①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易，易于 ⑤办好、弄好
伯牙善鼓琴（ ）　善哉，洋洋兮若江河（ ）　　 心怀不善（ ）
多愁善感 （ ）　　善始善终（ ）　　 英勇善战（ ）
4.课文回顾。
《伯牙鼓琴》的故事在我国古诗中常有提及，下列诗句中与这个故事无关的一项是（ ）
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。B．海内存知己，天涯若比邻。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。D．钟期久已没，世上无知音。
5.文言文阅读。
伯牙绝弦
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴！汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
（选自《吕氏春秋·本味》）
（1）解释下列词语的意思。
善：________ 复：________
（2）请给画“ ”的句子划出朗读停顿，并用自己的话说说意思。
（3）成语_______出自此则文言文。而李白在《月夜听卢子顺弹琴》中的“ ， ”也对这段友情作了讴歌。除此，李白还用“ ， ”来赞美朋友间的情深义重。
（4）伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴的原因是（ ）
A．伯牙不想再弹琴了。
B．伯牙认为，世上再没有值得他为之弹琴的人了。
C．钟子期死后，伯牙伤心过度，不能再弹琴了。
D．伯牙的琴弦断了，不能弹了。
参考答案：
1.用√给加点字选择正确的读音
汤汤乎若流水（tāng shāng √） 绝弦（xuán xián√） 善哉（ zǎi√ zhǎi ）
B
3.（1）①②③⑤⑤ （2）①②③④⑤①
4.B
5.（1）善于，擅长 再
（2）锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。
示例：锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
高山流水 钟期久已没，世上无知音。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
B
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