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(共30张PPT)
统编版八上第三单元
第12课 答谢中书书
陶弘景
1.能结合注释，疏通文意，积累重点文言字词，熟背全文。
2.通过品析，感受作者写景之妙和山水小品文的章法之美。
3.领悟作者陶醉于山水美景的愉悦之情、与知音比肩的自得之情。
学习目标
答谢中书书
答复
“谢”是姓氏，“中书”官职，古人习惯将姓氏和官职连在一起称呼。
书信
陶弘景
导学活动一
资料助读：
“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多用来记事陈情。它的文学功能多样，可抒情，可写景；可写私人化的事件和感情，也可谈论政事；还可以勉励后学等。
答谢中书书
陶弘景
山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓（tuí），沉鳞（lín）/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与（yù）其奇者。
导学活动二
本文在句式、节奏等方面的特别之处。
听读课文，在课本上标注易错字读音并划分节奏。
《答谢中书书》带有骈文的特点，整齐中而有变化：多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感强，兼用散句，参差错落。词语浅显易懂，但用字颇多斟酌。
资料助读：
骈句，指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似；散句，则是相对于骈句而言，骈句以外的句子都可以说是散句。骈句整齐，节奏感强；散句自由，节奏舒缓。
答/谢中书/书
陶弘景
山川/之美，古来/共谈。
高峰/入云，清流/见底。
两岸/石壁，五色/交辉。
青林/翠竹，四时/俱备。
晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；
夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
1.读一读，想象画面
导学活动三
答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交晖。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
2.解释重点字词
之：的。
共谈：共同谈论的。
入：耸入
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。五色，古代以青黄黑白赤为正色，晖，辉映。
青林：青葱的林木。
翠竹：翠绿的竹丛。
四时：四季。
俱：都。
歇：消散。
乱：此起彼伏。
答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
2.解释重点字词
夕日欲颓：夕阳快要落山了。颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，争相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，即指人间。仙都，神仙居住的美好世界。
答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
2.解释重点字词
复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
山 川 之 美， 古 来 共 谈。
高 峰 入 云， 清 流 见 底。
两 岸 石 壁， 五 色 交 辉。
青 林 翠 竹， 四 时 俱 备。
晓 雾 将 歇， 猿 鸟 乱 鸣；
夕 日 欲 颓， 沉 鳞 竞 跃。
实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；
夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
3.口述译文
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
品析语言，鉴赏写法
（一）感受景色之美
导学活动四
美在山水相映。山峰直人云端,说明山很高，水流可以见底,说明水极清澈。高山峻峭，水流明丽，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。白云、高山、流水,三重风物汇聚,境界清新。
美在色彩配合。清翠的竹林与五色的山石相映衬，呈现出一派绚烂多彩的气象。在清爽宜人的画卷上，平添了万物勃发的生命力。
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
（一）感受景色之美
导学活动四
美在晨昏变化。清晨,笼罩在树林里的雾气即将消散,林子里的猿猴和小鸟感受到日光的来临,开始此起彼伏地鸣叫起来;傍晚,太阳将要下山,潜游在水中的鱼仿佛舍不得太阳的离去,在落日的余晖中,争相跃出水面。生命的跃动传达出蓬勃的生命气息，更为画面增添了灵动。
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
品析语言，鉴赏写法
（一）感受景色之美
导学活动四
美在动静相衬。高峰为静，流水为动(形体）；林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。
这篇文章写作方法有哪些美点？
（二）品析写法之美
（1）色彩绚丽之美：青林翠竹，夕日，五色交辉
（2）视听转换之美：看见石壁、青林、翠竹、晓雾、夕日、沉鳞，听到猿鸟乱鸣
（3）动静结合之美：静态的山峰、石壁、树林等，动态的溪水、猿鸟、鱼儿等
（4）视角变化之美：仰视（高峰入云）、俯视（清流见底）
（5）修辞意境之美：整个画面和谐优美，极富意境美；同时多用拟人修辞，生动形象地写活了画面。
（6）结构章法之美：总分总式。全文以开头的“山川之美”统领全文，按照由仰而俯、由静而动的顺序分别介绍了山峰、清流、石壁、青林、翠竹、雾、猿、鸟、夕阳、鱼等景物的美，最后以抒情议论的方式结束全文。
（7）语言顿挫之美
总结：本文整句、散句交替使用，错落有致，短短六十八字，给我们呈现了一副清丽的山水画，一首流动的山水诗。还起到了增强气势、调节音律的作用、使观点更加鲜明突出、更加具有说服力。
1.由观景引发出作者怎样的感触？从中表达了作者怎样的思想感情？
　　实是欲界之仙都。表达了作者沉醉于山水的愉悦之情。
抓关键句，体会情感
导学活动五
2.“自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话为什么要特意提到谢灵运，言外之意是什么？
抓关键句，体会情感
介入史料：谢灵运，南朝著名山水诗人。一提到山水诗，就不能不提到谢灵运。陶弘景，曾经当过官 ，后来辞官归隐，梁武帝即位后多次重金礼聘，都不肯出山，梁武帝每逢大事都找他商议，人称“山中宰相”。
作者在这里将自己和谢灵运相提并论，言语之中洋溢着自得、自豪之情。正如《陋室铭》中，作者刘禹锡将自己的陋室和“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相提并论一样，都是借以表达自已的审美和志向跟古贤人一样。所以这句话的言外之意是：自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者对谢灵运的仰慕之情，又抒发沉醉山水的愉悦之情，以及能够与古今知音共赏美景的闲适得意之感；与谢公比肩的自豪之感。
3.再次齐读一遍，要求读出对自然山川的赞美之情，读出作者心中的自得自豪之情。
抓关键句，体会情感
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
抓关键句，体会情感
4.再次欣赏画面，熟练背诵全文。
抓关键句，体会情感
山川之美，古来共谈
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
总结课文，布置作业
1.总结：这节课，我们朗读了一篇美的文章，品析了一些美的字词，感受了一个美的意境，分析了文章美的章法，体会了作者美妙的心情，实在是美不——胜收。
2.布置课后作业：给本文写一段300字左右的鉴赏性文字
语文 八年级 上册
感谢倾听！

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