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永遇乐·京口北固亭怀古
第三单元
第九课
教学设计（情境版）
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
一、教学目标
1.了解读词中典故分析诗歌情感；
2.掌握知人论世的鉴赏方法；
3.了解咏史怀古诗的思想情感。
二、教学过程
【导语设计】
1161年，金国大举南犯，一个21岁的青年率领群众两千多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任掌书记职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。
第一件，一个叫义端的和尚叛变投敌，他亲往追捕，亲手斩了这个叛徒。
另一件，亲率50骑兵，直逼驻有 5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。
二、教学过程
【导语设计】
这个青年就是南宋著名词人辛弃疾。
叶嘉莹先生说:我认为辛弃疾是比苏东坡更了不起的一个词人，因为辛弃疾这个人不只是文学、诗词(很厉害)，而且还是一个有豪情壮志的英雄豪杰。
今天就让我们一起走进辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，感受辛弃疾身上的英雄之气。
二、教学过程
辛弃疾，原字坦夫，改字幼安，中年后别号稼轩，山东济南人。
（二）【背景介绍】
中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家，也是南宋爱国词派的领袖和旗帜。
他的词主要抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责。
二、教学过程
2、时代背景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了。
辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。
1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。
1204 年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。
这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭满怀悲愤而作。
（二）【背景介绍】
二、教学过程
（三）【整体感知】
划分节奏
千古/江山，英雄/无觅孙仲谋/处。舞榭/歌台，风流/总被/雨打/风/吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/当年，金戈/铁马，气吞/万里/如虎。
元嘉/草草，封/狼居胥，赢得/仓皇/北顾。四十/三年，望中/犹记，烽火/扬州/路。可堪/回首，佛狸/祠下，一片/神鸦/社鼓。凭/谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否？
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
　辛弃疾的词好用典，《永遇乐˙京口北固亭怀古》更是通篇用典。
（什么是用典？即引用典故，凡是诗文中引用过去之有关人、地、事、物，或语言文字的，就是“用典”。）
用典，有言简意丰，耐人寻味，表意委婉的作用。请从用典的角度入手，赏析作者运用了哪些典故，表达了什么情感？
这首词分为上、下两阙，共八句，总共运用了 五个人物相关的历史典故。明确：孙仲谋、寄奴、刘义隆、佛狸、廉颇
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
1、“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”
①千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
孙仲谋是谁？即孙权，字仲谋，三国时吴国的皇帝。
孙权有四兄弟，根据孙权的字，你认为孙权在排第几？为什么？
古代兄弟排行按“伯、仲、叔、季”的顺序来排列。孙策，字伯符；孙权，字仲谋；孙翊，字叔弼；孙匡，字季佐。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
“千古”，是时代感，照应题目“怀古”；“江山”是现实感，照应题目“京口北固亭”。三国时吴国的皇帝孙权，在迁都建业（现南京）以前，先在京口建“京城”，作为新都的屏障，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队。可是现在，像孙权这样的英雄已无处寻觅的了。诗人起笔便抒发其江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨。辛弃疾对孙仲谋有溢于言表的钦佩之情，如在词作《南乡子·登京口北固亭有怀》中：何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪（代指士兵），坐断（坐镇，占据）东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
1、“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”
②舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
中国古代将地面上的夯土高墩称为台，台上的木构房屋称为榭，两者合称为台榭。舞榭歌台，指歌舞场所。
这个句子在上句的基础上推进一层，非但再也找不到孙权这样的英雄人物，连他当年修建的“舞榭歌台”，那些反映他光辉功业的遗物，也都被“雨打风吹去”，杳无踪迹了。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
2、“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
①斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
寻常巷陌：极窄狭的街道。寻常，古代指长度，八尺为寻，倍寻为常，形容窄狭。引伸为普通、平常。寄奴：南朝宋武帝刘裕小字寄奴。刘裕的祖先由北方移居京口，他本人生于京口，并于京口起兵北伐，灭南燕、后秦，又废晋帝，建立刘宋。一抹残阳照射着杂乱的衰草和枯树，这里有一条极窄狭的街道，人们传说就是当年南朝宋武帝刘寄奴的故居遗址。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
2、“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
②想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
当年：指刘裕为了恢复中原大举北伐的时候。刘裕曾两次帅晋军北伐，收复洛阳、长安等地。金戈铁马：金戈，用金属制成的长枪。铁马，披着铁甲的战马。都是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
这是回忆刘裕的功业。这三个句子，表达了辛弃疾对刘裕的功业无限景仰的感情。可是刘
裕这样的英雄，他的历史遗迹，现在也是同样地找不到了，只有那“斜阳草树，寻常巷陌”，人们传说曾是他的故居。这里暗含了当世无人的感慨。刘裕当年北伐的英姿飒爽，不由得激起辛弃疾恢复中原的热切期望。
作者当年“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的沙场气概与“气吞万里如虎”的英勇杀敌何其相似。只是相比刘裕那般立下盖世伟绩并开创南宋朝，作者未免不叹息于自身的怀才不遇、壮志未酬。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（一）研读诗歌：赏析上阙----从用典解读《永遇乐·京口北固亭怀古》
上片四句中，辛弃疾借古人抒今情，追慕了曾在京口起兵的孙权、刘裕两位英雄的丰功伟绩，流露出作者对英雄钦佩与羡慕之情，伤感物是人非的沧桑。作者由此含蓄地感慨自身的壮志难酬，表达出收复中原的强烈心愿。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
1、“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”
元嘉草草：指南朝宋文帝刘义隆，刘裕的儿子，由于好大喜功，在元嘉二十七年，草率出师北伐。
封狼居胥：狼居胥山，汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，于是“封狼居胥山，禅于姑衍”。积土为坛于山上，祭天曰封，祭地曰禅，古时用这个方法庆祝胜利。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
赢得仓皇北顾：宋文帝刘义隆命王玄谟率师北伐，为北魏太武帝拓跋焘击败，魏趁机大举南侵，直抵扬州，吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。赢得，落得。北顾，向北观望，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。后梁武帝将“北固亭”改名为“北顾亭”，寓“北望中原，企图恢复”之意。北顾，在本词中表示的意思是，元嘉以后再也不敢谈论收复失地的事情，“对中原失土，仅能北顾而已”。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
元嘉年间，宋文帝草率用兵，兴师北伐，想要再建汉朝霍去病封狼居胥山那样的丰功伟业，却落得“仓皇”逃窜，大败而归，从此再也不敢侈谈什么收复，对中原失土仅能“北顾”而已。
南朝宋文帝刘义隆“自践位以来，有恢复河南之志”。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。辛弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷：要慎重啊！你看，元嘉北伐，由于草草从事，“封狼居胥”的壮举，只落得“仓皇”与“北顾”的哀愁。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
这句中的“封狼居胥”是典中套典地用了汉代名将霍去病的典故。下片首句用史实影射现实，借谴责刘义隆仓促北伐而遭惨败的谬举来警示当权者忌草率出兵，展现了作者对北伐大业深谋远虑的大智慧。但是，腐败的南宋统治者听不进辛弃疾的逆耳之言，执意盲目北伐，结果又一次大败，韩侂胄也因此命归黄泉。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
2、“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”
四十三年：作者于公元1162年即宋高宗赵构绍兴三十二年，从北方抗金南归，至公元1205年即宋宁宗赵扩开禧元年，任镇江知府登北固亭写这首词时，前后共四十三年。烽火扬州路：指当年扬州地区，到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。路，宋朝时的行政区划，扬州属淮南东路。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
四十三年过去了，现在向北遥望，记忆还很清晰，当年扬州一带遍地烽火，四处狼烟，抗击金兵的浪潮此伏彼起。
从这一句开始，词由怀古转入伤今，从深远的史实拉向作者的经历。作者追忆四十三年前率万军南归的场景，随处是金兵入侵的战况依旧历历在目，始终不能忘记战争的残酷与国家所受的耻辱，永怀收复中原的心愿。该句并无用典，而是作者为
国效力、戎马生涯的缩影，既抒发因恢复中原的宿愿始终未能实现的苦闷，也流露出忧国忧民之情。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
3、“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。
神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史。社日，古代祭土神的日子。
哪忍心回想往事啊，如今在敌占区里，北魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，乌鸦争吃祭神的供物，人们欢呼雀跃，社日的鼓声震天动地！
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。
佛狸，后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，为什么就不忍回首当年的“烽火扬州路”？原来辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，监督金兵抢渡长江。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
今天“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但现在的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，忘记了自己是宋室的臣民，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是多么痛心的事情啊。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原也就非我所属了！
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
4、“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。”
廉颇：战国时赵国名将，被谗入魏。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。三遗矢，多次拉屎。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
（二）研读诗歌：赏析下阕
最后借用廉颇的典故自况，叹息自身境遇的悲哀。这个典用得很贴切，内蕴非常丰富。一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，忠心耿耿；二是显示能力，自己和当年廉颇一样，老当益壮；三是抒写忧虑，廉颇为奸人所害，虽愿为国效劳，却是报国无门，作者忧心自己可能重蹈覆辙。辛弃疾的忧虑不是空穴来风，果然韩侂胄一伙人不能采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前
夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
思考：作者的处境与廉颇完全一样吗？
当年廉颇虽终不被重用，但尚有赵王想起，可如今自已呢？虽满怀爱国热情，可是朝廷早就没有起用的意思了。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（四）【文本探究】
思考：“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”是一个什么句式？这表现了作者什么心情？（悲愤）
“凭”是“靠”的意思，全句是一个反问句。意思是没有人来问。
词人以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，奸臣当道，又有谁会想到自己呢。由此表达了对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。
用这句话结束全词，不仅使抒情达到了高潮，而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
活动背景
南宋词人辛弃疾晚年登临京口北固亭，以一首《永遇乐》将六个历史典故熔铸成一曲悲壮的英雄悲歌。词中深嵌的典故既是理解的门槛，也是通往词人内心世界的密钥。本次活动将引领我们打破时空壁垒，通过深度朗读与探究，解开辛弃疾的用典密码，感受他那份跨越千年依然滚烫的报国热忱与壮志难酬的悲愤。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
2.任务要求
通过深情朗读感知词作气韵，探究典故背后的英雄故事并将其有序关联，深刻体会辛弃疾如何借古人之事，抒一己之怀，完成一场与伟大词人的精神对话。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第一部分：英雄印记与时空对话
【原文片段】
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
【活动内容】
若让你化身三国说书人，会如何向同伴讲述孙权在京口筑城抗曹的传奇？
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第一部分：英雄印记与时空对话
【文本解读】
此句以“英雄无觅”开篇，瞬间将读者拉入历史长河的追忆中。孙权十八岁执掌江东，在京口筑“铁瓮城”作为军事要塞，以弱胜强击退曹操大军，最终成就三国鼎立之势。辛弃疾选取这一典故，既因京口与孙权的空间关联，更因孙权象征不畏强敌、坚守家园的精神。阅读时可通过绘制三国势力地图、模拟京口防务策划等活动，感受少年孙权在乱世中的雄才大略，理解辛弃疾对当代缺乏抗金英雄的悲愤。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第二部分：草根逆袭与英雄图腾
【原文片段】
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
【活动内容】
倘若要拍摄刘裕从贫民到帝王的纪录片，你会选取哪些关键场景？
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第二部分：草根逆袭与英雄图腾
【文本解读】
“寻常巷陌”与“寄奴曾住”形成强烈反差。刘裕年少时卖草鞋为生，在京口从军后凭军功崛起，先后灭南燕、后秦，收复长安洛阳，成为南朝第一帝。辛弃疾刻意强调其寒微出身，实则以“王侯将相宁有种乎”的信念激励世人。可通过编写刘裕年表、对比其故居与皇宫的描写等活动，体会辛弃疾对南宋统治者安逸享乐的批判，以及对草根英雄的呼唤。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第三部分：历史镜鉴与战争警示
【原文片段】
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
【活动内容】
若你是战史分析师，如何评价刘义隆北伐与霍去病封狼居胥的本质差异？
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第三部分：历史镜鉴与战争警示
【文本解读】
此句包含双重典故的对比艺术。霍去病十九岁率骑兵深入漠北，歼敌七万并于狼居胥山祭天，象征汉家雄风；而刘义隆误判形势草率北伐，遭北魏反击险些亡国。辛弃疾通过“赢得仓皇北顾”的讽刺性收束，既警告南宋勿重蹈覆辙，又暗含对霍去病式英雄的向往。可通过制作北伐战役对比图、撰写战略分析报告等活动，理解典故中蕴含的军事智慧与历史教训。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第四部分：民族记忆与精神图腾
【原文片段】
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
【活动内容】
如何从民俗学者视角解读百姓在异族祠庙前的祭祀行为？
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第四部分：民族记忆与精神图腾
【文本解读】
拓跋焘（小字佛狸）作为北魏太武帝，曾南侵至长江北岸并在瓜步山建行宫。四十三年后当地百姓竟在其遗址祭祀，反映历史记忆的消逝与民族意识的模糊。辛弃疾用“神鸦社鼓”的热闹反衬内心的悲凉，警示长期偏安将导致民心沦丧。可通过设计民俗田野调查、对比古今民族认同等活动，体会典故中深沉的文明存亡之忧。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第五部分：暮年壮志与人格投射
【原文片段】
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
【活动内容】
若为辛弃疾与廉颇设计对话剧本，会呈现怎样的精神共鸣？
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
3.学习内容
第五部分：暮年壮志与人格投射
【文本解读】
廉颇晚年遭谗言被迫出逃，虽老仍能“一饭斗米肉十斤”；辛弃疾写此词时已六十六岁，仍渴望北伐。典故不仅包含老当益壮的气概，更暗藏“骈死于槽枥之间”的悲怆。可通过创作跨时空对话、分析“饭否”背后的身体政治隐喻等活动，理解词人借古人之酒浇自家块垒的创作手法，感受英雄暮年的复杂心境。
这一句转入寄奴刘裕的典故，实写刘裕的故居以开启下文。此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句“朱雀桥边野草花，写衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由此隐喻一代枭雄刘裕孤寒（出身低微，家境贫寒）的身世，影射作者自己同样出身贫寒的背景，引发生命的共鸣。
这是写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
二、教学过程
（五）语文实践活动
穿越千年的英雄对话：一场在北固亭下的朗读与思辨
总结：典故艺术的三维重构
辛弃疾的用典实为故事化、有序化、关联化、合理化的四重奏。通过将历史人物转化为有血有肉的故事主角（如孙权的果决、刘裕的坚韧、廉颇的悲壮），使时空碎片凝聚为精神星座；通过京口地理坐标串联不同朝代事件，构建“北固亭历史剧场”；通过父子对比（刘裕与刘义隆）、正反对比（霍去病与拓跋焘）形成叙事张力；最终所有典故都指向北伐壮志、统治者批判、个人境遇三大核心。这种用典艺术不仅破除阅读壁垒，更创造了一种“典故蒙太奇”，使八百年前的京口亭台成为永恒的精神高地。
三、作业布置
基础性作业：1.背诵全词，并默写重点句子。
拓展性作业：2.课后任选辛弃疾的诗词，任选一个典故，写一段 200 字的赏析文字，分析其在词中的作用。
3.《辛弃疾，我想对你说……》写一段文字，不少于300字。

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