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(共27张PPT)
李白
《
》
点明所写内容是虚幻的，运用的是一种想象手法。
梦游：
梦游的地点
天姥：
明题意
留别：
写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别。
古代乐府诗体裁的一种，与“歌”“行”属于同一类多有悲愁慨叹之意。
吟：
第一段：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要拜倒在它的东南面一样。
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有时可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮蔽了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
实在，确实
暗
有时
看见
连接
遮蔽
超出
遮掩
“它”指天姥山
偏斜、倒下
1.思考1：题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
文本研习 第一段
令人向往
瀛洲
天姥
——烟涛微茫
——难求
虚
——云霞明灭
——可睹
实
衬托
2.诗人是怎样来表现天姥山的高峻的
文本研习 第一段 ？
高大、巍峨
写什么？
向往
对比、衬托、夸张
天姥山
天：连、横
五岳 ：拔
赤城 ：掩
天台 ：倒、倾
梦游之由
第二段
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
依据
通“渡””
清澈
凄清
穿
迷恋
依靠
昏暗，指天黑、夜晚
动词，震响
使战栗
使震惊
名词作动词，下雨
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
闪电，“列”通“裂”
仙人居住的洞府
声音很大
天空
名词作状语，从中间
名词作动词，弹奏
因惊惧而心跳
原来
猛然惊醒的样子
醒
仙境
【译文】我想依据越人的介绍梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运穿的那种木屐，登上直入云霄的山路。到半山腰就看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定的方向。由于迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。熊在怒吼，龙在长吟，响在岩石和泉水中间。使深林战栗，使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着虹做的衣裳乘着风，云中的神仙纷纷降下。老虎弹瑟、鸾鸟驾车，排列的仙人如麻，难以数清。猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
赏析第二节：
根据“时间、地点”的变化为“梦游部分”划分层次。
（举例）第一层：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
第二层：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
第三层：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
第四层：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
诗意
画面
意象
意境
手法
情感
我想依据越人的介绍梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。
月夜剡溪图
月、湖、影、溪水、猿啼
清幽宁静
夸张：“一夜飞度” 速度快轻盈 心切
向往
愉悦
过渡句：由现实到梦境
幻灯片 13
用典：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、以排遣政治上的不满。
拟人：“送我”
诗人为何提到“谢公”？
南北朝时期期杰出的诗人、文学家、旅行家、道家。少即好学，博览群书，工诗善文。开创了中国文学史上的山水诗派。他热衷政治仕途，后因得罪权贵被排挤出朝廷，后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。
字
号
称号
朝代
诗派
太白
青莲居士
诗仙
唐代
浪漫主义诗人
（701年—762年）
李白幼年时就受到良好的教育。五岁诵六甲，十岁观百家。 十五观奇书，作赋凌相如。
少年时代，受到道教的深刻影响。“十五游神仙，仙游未曾歇。”蜀中又是一个有着任侠风气的地方，侠士风骨对李白也有影响。
开元十三年，二十五岁的李白为了实现他的政治理想，“仗剑去国，辞亲远游。”，开始了新的漫游而兼求仕的时期。
730年西入长安求仕，唐玄宗天宝元年（742年），因为他过人的才华，玄宗召他到长安来。李白以为可以实现自己的政治理想了，但玄宗沉溺声色，李白又一身傲骨，不肯与权贵同流合污，再加因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，贵妃捧墨得罪了权贵，屡次受到排挤，连玄宗也对他不满。天宝三载（744）春，43岁的李白“上书求还山，玄宗赐金遣之。”他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
第二年,带着政治理想破灭的愤懑,他由东鲁(今山东省南部)南游吴越(今浙江省一带)，再度开始了他的漫游生活。
诗人为何提到“谢公”？
李白与谢灵运一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，表达了自己怀才不遇，要效仿谢灵运寄情山水、以排遣政治上的不满。
手法：用典
人文景观，丰富内容，增添文学色彩。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
诗意
画面
意象
意境
手法
情感
我想依据越人的介绍梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。
月夜剡溪图
月、湖、影、溪水、谢公宿处、猿啼
清幽宁静
夸张：“一夜飞度” 速度快轻盈 心切
向往
愉悦
过渡句：由现实到梦境
用典：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、以排遣政治上的不满。
拟人：“送我”
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
诗意
画面
意象
意境
手法
情感
我脚上穿着谢灵运穿的那种木屐，登上直入云霄的山路。到半山腰就看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定的方向。由于迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。
登山奇景图
青云梯、海日、天鸡、迷花、奇石
壮美雄奇
用典：李李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、以排遣政治上的不满。
迷恋、沉醉、乐而忘返
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
诗意
画面
意象
意境
手法
情感
熊在怒吼，龙在长吟，响在岩石和泉水中间。使深林战栗，使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。
山林颤栗图
阴森恐怖
熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、烟
悸动惊恐
夸张、视听结合。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
诗意
画面
意象
意境
手法
情感
电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着虹做的衣裳乘着风，云中的神仙纷纷降下。老虎弹瑟、鸾鸟驾车，排列的仙人如麻，难以数清。
洞天仙境图
光怪陆离、富丽堂皇、热闹非凡
列缺、霹雳、丘峦、洞天石扉、青冥、日月、金银台、霓衣、风马、虎鸾、仙人
铺陈
惊叹艳羡、兴奋愉悦
拟人
天门打开前诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的声响，而天门打开后，景象是一片辉煌壮丽。前者就对后者起烘托作用，使诗歌在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜。
梦
现实
梦境
梦到剡溪
清幽寂静
壮美雄奇
白天景象
洞天仙境
夜晚景象
阴森恐怖
神奇壮丽
富丽堂皇
向往愉悦
沉醉留恋
悸动惊恐
惊叹艳羡
小组讨论：如何理解诗人塑造的梦境？
小组讨论：如何理解诗人塑造的梦境？
1、梦境中的奇幻壮美是理想世界，是李白心中的“桃花源”。
2、梦境暗合了他的人生。我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年前的宫廷生活的折射。
从“一夜飞度镜湖月”中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相，他热切向往的上流社会原来是那么美好。从“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”阴森恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情。虽然仙人们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白却无法与他们合拍，诗人被排斥在外，只能作为上流社会的旁观者。
梦
现实
梦境
梦到剡溪
清幽寂静
壮美雄奇
白天景象
洞天仙境
夜晚景象
阴森恐怖
神奇壮丽
富丽堂皇
向往愉悦
沉醉留恋
悸动惊恐
惊叹艳羡
小组讨论：如何理解诗人塑造的梦境？
美梦
理想世界
噩梦
现实世界
沉醉
惊醒
对理想世界的神往追求正反衬出诗人对现实世界的失望不满。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
“惟”、“失”反映了诗人从梦中惊醒后对梦中美好景象的留恋，与对现实的无奈，痛苦。
过渡句：梦境—现实
梦醒后，诗人“长嗟”，诗人为何长声叹息？
第三段
世间行乐亦如此，
古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜 ！
诗人流露了人生如梦，世事变幻无常感伤情绪。
人世间行乐也是像这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。
怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
表明心迹：绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。
追求自由，蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。
主旨句/诗眼
卒章显志
一、梦游之由
二、梦游之境
三、梦游之吟
文章结构总结：
小结
梦
吟
现实
梦境
现实
梦到剡溪
清幽寂静
壮美雄奇
白天景象
洞天仙境
神奇壮丽
富丽堂皇
魂归枕席
憎恨现实
苦闷惆怅
夜晚景象
阴森恐怖
自由反抗蔑视权贵
《
》
留别：
写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别。
无惜别之情，有表明心迹之意。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ！
补充写作特点：从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格
丰富的想象：
天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君
壹
大胆的夸张：
向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台
贰
瑰丽的色彩：
云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥
叁
奇特的构思：
全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
肆

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