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望江县部分学校联考2025-2026学年上学期10月月考九年级试卷
语 文　
你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。
一、语文积累与运用(35分)
1.默写。(10分)
(1) 古诗文中的“月”往往抒发了人们不同的情感：范仲淹《岳阳楼记》中“① ______ ，② ______ ”用动静结合的手法描绘出月光伴随水波摇动的情境，传达迁客骚人的览物之喜；苏轼《记承天寺夜游》中“③ ______ ，④ ______ ”用比喻的手法描绘出一幅疏影摇曳的画面，表达了一份豁达的情怀；杜甫《月夜忆舍弟》中“⑤ ______ ，⑥ ______ ”有露有月，露增悲凉之感，月寄思亲之情，应情应景。
(2) 自信者面对多舛的命运，总能奏响生命的最强音。李白仕途受挫，却高歌“⑦ ______ ，⑧ ______ ”（《行路难》（其一）），依旧心怀希望；刘禹锡在被贬途中，仍相信“⑨ ______ ，⑩ ______ ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）借自然景物表现自己积极向上的人生态度。
2.请运用积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)
①毕竟林冲性命如何，且听下回分解。
……
②话说当时薛霸双手举起棍来，往林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍______举起来，只见松树背后雷鸣_______似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九 xiāo云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，挎一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲_______闪开眼看时，认得是他。林冲连忙叫道：“师兄，不可下手！我有话说。”和尚听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人，要害我性命。他两个怎不依他？你若打杀他两个，也是冤qū。”
(1) 给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 (4分)
①九xiāo云外 ______
②冤qū ______
③半晌 ______
④动弹 ______
(2) 依次填入文中横线处的词语，全都正确的一项是 ______ (2分)
A.也 恰 方才
B.恰 也 方才
C.方才 也 恰
D.也 方才 恰
(3) 根据文段内容，联系整本书阅读，概括林冲的性格特点。(3分)
(4) 依据你对《水浒传》章回目录或内容的探究，选文②的章回目录应为 ______ （填写字母）并请说说你(3分)判断的理由。
A.林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
B.柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
3.班级开展以“咏诗词 会朋友”为主题的系列活动，请你参与。(13分)
(1) 在班级举行的赛诗会上，甲、乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。 (4分)
甲：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
乙：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。
A.相见欢
B.如梦令
C.卜算子
D.浣溪沙
甲： ______
乙： ______
(2) 小棠和同学采访了社区诗词爱好者陈奶奶。请根据情境补全对话。 (3分)
小棠：陈奶奶，听您吟诵《静夜思》《春晓》这些古诗，我们好像跟着诗句看到了李白的乡愁、孟浩然笔下的春景，① ______ ？
陈奶奶：是用心去“走进”诗句呀。读诗时多想想画面——读“稻花香里说丰年”，就想想夏夜稻田的蛙鸣；读“霜叶红于二月花”，就看看秋日山林的红枫，这样诗就“活”在眼前啦。
小棠：陈奶奶，您的方法特别好，我们一听就懂！最后，② ______ ？
陈奶奶：希望你们多把诗词念给家人听，多在生活里找诗的影子，让诗词变成日常里的小美好。
(3) 活动结束后，小齐同学记录下了自己的感悟。其中有一些错误请你帮他修改。(6分)
参与班级“咏诗词 会朋友”主题活动，像是推开了一扇通往千年的门。我们在诗词中穿梭，时而随“风雨送春归”感受红梅的傲骨，时而伴“昨夜雨疏风骤”体会闺中的细腻，那些曾停留在课本上的文字，在吟咏与交流中有了温度。同学分享时，有人为“绿肥红瘦”的炼字拍案，有人因“犹有花枝俏”的气魄动容。【甲】 原来诗词从不是孤立的句子，而是古人的心境、时代的缩影组成的。【乙】 这场活动让我懂得，品读诗词不只是积累知识，更是与先辈对话，与同好共情。往后，我会带着这份热爱，继续在诗行间探寻更多美好。
①【甲】处画线句有语病，请写出正确的句子。 (3分)
②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请改正。 (3分)
二、阅读(55分)
　　4.阅读下面的文字,回答问题。
[一](23分)
炉灶里的乡愁
韩浩月
①在城市里炒菜，多用燃气灶，楼房里也容不得柴火的存在。许多人都说用柴火和铁锅炒的菜、做的饭更香，但如今很少有机会去验证了。只有逢年过节到乡下，去亲戚家的院子里，才有机会吃到地锅鸡、地锅鱼这样的“大菜”——满满的一锅，用柴火在锅底燃烧加热。遇到好的木料，木头的香气和菜的香气混在一起，让人想猛吸几口。
②故乡的烟火，让人怀想。细想之下，乡愁还真与炉灶里散发出的气味儿有关。
③记得少年时在乡村学做饭，常鼓起腮帮子对着灶膛吹。没吹好，会有一股浓烟冲出来，熏得人掉眼泪；吹好了，火焰由暗变亮，瞬间填满整个灶膛。这时，就可以收起心来，时不时添加一点柴火，关注的重点可以放在锅中的食物上了。
④有一段时间，每每想起故乡，脑海里第一个浮现的，是县城街头的一个摊位。那个摊位由一张桌子和一个炉灶构成，炉灶里烤着的，是我曾经无比爱吃的黄桥烧饼。黄桥烧饼是江苏泰州的名吃，因为这个摊位，我一度误以为它是我们山东的小吃。面粉用酒酵发酵后，做成巴掌大小，其中一面刷油、撒上芝麻，烧饼包裹着白糖，烤熟之后咬一口，糖浆热得烫嘴，极美味。每次回乡，我总要买上一斤，而后就站在街边迫不及待地吃掉一个。
⑤黄桥烧饼属于炉灶里的美食。炉灶用干草或者煤炭做燃料，制作出来的食物在口感上是有区别的。草炉子做出来的，味道终归要比炭炉子要好一些。草虽然失去了青绿的色泽，但草香浓缩于枝叶里，燃烧使草香逸出，钻进面食。炭炉子的好处是相对洁净、快速。来自大地深处的炭，是古老的木头，它燃烧的气息，也能与面食很好地融合，让人边吃边沉思，想到遥远的事物。
⑥记得在新世纪初，那个黄桥烧饼摊消失了。一个异乡人来到山东的一个县城，把外地小吃做成了当地的名吃。我常常想，那个泰州人是如何收拾好自己的家当，关闭摊位，离开这个地方的。他去了哪里呢？
⑦烤牌同样属于炉灶里的美食，是我家乡的特色小吃。烤牌的形状，类似古代官员上朝时手持的朝牌，长度与弧度都相似，所以也叫“朝牌”。老家烤牌最正宗的做法，是用一种分上下两节的吊炉烤制。在过去，烤牌是很好的礼品。去邻村走亲戚或者去医院看望病人，称上几斤烤牌，用报纸包好，再捆上十来根油条，会很受欢迎。烤牌是带着烟火气的食物，吃到胃里是那么熨帖，感觉会给人带来能量。外地人吃不出各家烤牌的区别，但对于家乡人来说，谁家的烤牌用的芝麻多、火候掌握得恰到好处，乃至于谁家的炉子做得讲究，心里一清二楚。他们咬上一口就能分辨出来，这烤牌是东街的还是西街的，是县城里的还是马头镇的。
⑧每次回老家总要在街头买烤牌。我特别喜欢在炉灶边等待的过程。听着炉灶里“噼里啪啦”的声音，闻着弥漫在周遭的面粉香气，感觉是那么快乐、幸福，仿佛自己从来都没有离开过故乡。
⑨得益于发达的物流网络，现在我时常会从老家购买一些食物快递过来，其中就包括烤牌。我将烤牌放进冰箱，想吃的时候取一两块，在微波炉里转几分钟，那冰冷的烤牌很快就被唤醒了，热得烫手，香气四溢，和从老家吊炉里刚烤出来时几乎一样。吃着这样的一块烤牌，就着一份同样从家乡寄来的炒咸菜，虽然身在他乡，也宛若回到了故乡。
（选自《光明日报》 2025年6月6日）
(1) 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ______ (3分)
A.开篇从城市多用燃气灶，“容不得柴火的存在”切入，自然引出乡村“地锅鸡”的柴火香。
B.第③段回溯少年时“吹灶膛”的趣事，浓烟熏泪与火焰亮堂的对比，充满生活质感。
C.“站在街边迫不及待地吃掉一个”中“迫不及待”直接表现出“我”急切的心情。
D.过去烤牌和油条是很好的礼品，承载着走亲访友的人情味，也表明了过去家乡的贫穷。
(2) 文中第④⑤⑥段围绕黄桥烧饼展开描写，体现了作者怎样的情感？请结合相关内容简要分析。(4分)
(3) 文章巧妙运用“感官体验”描写，多感官联动，请结合文章内容简要分析。(4分)
(4) 文章结尾段意蕴丰富，请谈谈你的理解。（6分)
(5) 本文以什么为叙事线索？这一线索在文中起到了怎样的作用？(6分)
[二](16分)
5.阅读回答问题。
材料一：中医诞生于原始社会。早在春秋战国时期，中医理论就已基本形成。之后，历代均有总结发展。中医对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践，逐步形成并发展起来的医学理论体系。
中医学以天人合一作为理论基础，通过“望、闻、问、切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人体内的五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型。再以辨证论治原则，制定出“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治疗方法。使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体阴阳调和平衡而康复。
随着生活水平的不断提高和消费结构的变化，越来越多的人开始重视健康。健康和长寿的需要，也已成为人民日益增长的美好生活需要。
（摘编自汪金友《给中医更大的用武之地》
材料二：提起中医药，第一反应会想到什么？是散发着淡淡药香的老药铺，还是望闻问切的年迈医师，抑或是煮沸的药炉、苦味的药汤？事实上，中医药近年来已经有了很大改变。
浙江省中医院研制“乌梅荷叶饮”，上线 24小时售出115万单，年轻购买者占比80%以上；河南东济堂中医馆开设食养厨房，提供桑葚山药粪、茯苓煎饼等特色药膳，吸引众人排队品尝；某社交平台上，八段锦跟练视频达到数百个，有的播放量达数千万次……从养生茶饮到草本精油，从针灸刮痧到健身疗法，越来越多中医药产品和服务收获青睐与支持。随着中医药文化日益融入大众，“老中医”焕发出新活力。
找准中医药文化与健康新需求的契合点，是中医药历久弥新的关键。中医药文化包括天人合一、防治木病等理念，这与时下大众追求营养保健、养生休闲的健康目标不谋而合。比如，针对白天工作的上班族，多地中医院增设推拿科夜门诊，提供理疗、牵引等服务；瞄准 20——40岁人群的脱发问题，杭州市第三人民医院推出低价养发饮，高峰时一日开出14万帖。聚焦养生需求、关注健康痛点，深挖中医药文化的健康理念内涵，“老中医”就能找到发展新路径、绽放时代新风采。
中医药之所以引发关注，也与新业态、新产品不断涌现有关。过去中医药“藏在深闺人未识”，如今中医药拥抱“国潮”概念，开辟出更多应用场景与产品类别。在广西，南宁市中西医结合医院制作包含甘草、薄荷、莲子等的中药材耳饰，受到年轻女性欢迎；在北京，白塔寺药店推出香薰布偶、莲蓬药慯、中药柜冰箱贴等文创产品，变身网红打卡地：在四川，成都一家商店开发枸杞拿铁、陈皮拿铁等“草本咖啡”，引来不少市民尝新……把握潮流、丰富载体，有利于中医药文化提升“能见度”、增加吸引力。
“药香也怕巷子深”，中医药要实现活态传承，少不了话语体系的创新与传播形式的拓展。线上，许多中医师开通新媒体账号、拍摄短视频，就网友关心问题答疑解惑：《中国中医药大会》等电视节目，趣味讲解中医药知识。线下，中医义诊活动比比皆是，方便群众就近免费享受“把脉问诊”服务；中医药科普读物层出不穷，一些地区专门编撰面向青少年的文化读本，推动中医药知识进校园、进课堂。以健康理念为基础，以治病快伤为关怀，通过时代化、大众化、创新性阐释，中医药文化正走进千家万户，在更多人心中生根发芽。
习近平总书记强调：“中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。”继续探寻时代价值、传承文化精华、坚持守正创新，中医药事业定能薪火相传，生生不息。
（摘自常晋《擦亮中医药文化瑰宝》，《人民日报》2024年7月2日）
材料三：安徽省黄山市中医医院医师李哲以一脸热忱把中医药文化带到孩子身边。
作为黄山市社科联“激发研究人才培养 10303计划”项目的一名学员，在过去的两年里，李哲以志愿者的身份先后走进黄山市屯溪区江南实验学校、弈棋镇中心小学、百鸟亭小学尤溪校区、黄山学校（小学部）与歙县长城中心学校（小学部）等5所校园，传播中医药文化。
在课程设计中，李哲大胆创新，以讲授人文始祖轩辕黄帝为起点，通过对文史知识的梳理，帮助学生理清中华文脉，让他们深刻理解“炎黄子孙”的含义。
“虽然孩子们只是小学阶段，但他们在课堂发言的活跃度和求知欲让我吃惊，更让我惊异的是他们的古文背诵能力。”
对于《黄帝内经》《伤寒论》《大医精诚》《药性赋》《汤头歌诀》等中医古籍，孩子们轻松背诵部分篇章。“在这个过程中，不仅掌握了中医药文化知识，也打下了扎实的古文功底，为深入学习优秀传统文化筑下根基。学习中医药帮孩子们练就了‘童子功’，因为其中不仅有医学知识，同时蕴含着中国人的生活哲学，将在以后的人生中引导他们前行。”
两年来的课程实践让李哲更加确信，中医药文化是一门充满生命力的课程，是当代每一个炎黄子孙理解中华文化精髓的有效途径。
同时她也认识到，各地对于中医药文化进校园课程的推进与普及程度不同，大部分地区尚在探索阶段，没有系统的课程设置和成熟的教学。
为此，安徽省计划打造本省特色教材，将《中医药文化中小学生读本》项目列入该省 2023年度中央财政中医药事业传承与发展专项资金项目实施方案，由安徽中医药大学针灸推拿学院承担该书编写工作，国医大师徐经世、韩明向担任顾问。
中医药文化进校园工作功在当代，利在千秋。
正是因为有了众多热爱中医药与教育事业的教师、专家和志愿者，才让这项工作成为“办好人民满意教育”的重要组成部分，也为提高人民综合素质，促进人的全面发展，提升社会文明程度，坚定文化自信，增强全民族创造活力开拓了有效路径。
（摘自《中医药文化进校园坚定青少年文化自信》，《中国中医药报》）
(1) 下列说法不正确的一项是 ______ (3分)
A.中医诞生于原始社会，理论在春秋战国时期基本形成，对汉字文化圈国家影响深远。
B.中医药近年来在产品和服务上有很大改变，通过与“国潮”概念结合，开辟出更多应用场景与产品类别。
C.中医药文化进校园工作对于提高人民综合素质、促进人的全面发展等具有重要意义。
D.安徽省已成功打造出特色教材《中医药文化中小学生读本》，并在全省中小学推广。
(2) 根据材料二，简要分析中医药引发关注的原因有哪些？(3分)
(3) 根据材料三，针对中医药文化进校园工作存在的问题，请你提出两条合理建议。(4分)
(4) 综合三则材料，简要说说如何让中医药文化更好地传承与发展？(6分)
[三](16分)
6.文言文。
甲：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里， 浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
乙：洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之幻态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾垆，排当水面，林木历历可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。
游之日，风日清和湖平于熨 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练②上。取酒共酌，意致闲谈，亭午风渐劲，湖水汩汩有声，千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。
昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！” 然其束发⑤登朝，入为名臣 ，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑥矣，有何可哭？
（选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改）
【注】①委：水流所聚，汇集。②练：白色丝绢。③愀然：形容神色严肃或不愉快。④泫然：水滴下的样子，多指流泪。⑤束发：年纪轻。⑥政最：政绩考核第一等。
(1) 下列对甲、乙两文的理解和分析，错误的一项是 ______ (2分)
A.甲文描写的是洞庭湖的昼夜之美景，乙文第二段描写的是洞庭湖一日之中的不同景象。
B.甲文中“把酒临风”与乙文中“取酒共酌”两句，都是古代文人借酒释怀的真实写照。
C.乙文描写岳阳楼耸立于江湖交汇的地方，楼前正对着君山，楼的景观因水而雄壮，因山而美丽。
D.乙文作者游岳阳楼时心情是因为时间的推移而变化的，上午“闲淡”，中午“雄快”，傍晚“愀然以悲”。
(2) 解释下列加点的词语。 (4分)
①至若春和景明 ______
②而或长烟一空 ______
③林木历历可数 ______
④泫然不能自已 ______
(3) 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。(2分)
然其束发登朝入为名臣出为名帅
(4) 用现代汉语翻译下列句子。(6分)
①浮光跃金，静影沉璧。
②时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练上。
(5) 乙文作者为什么认为滕子京不该靠着岳阳楼栏杆大哭？请用自己的话回答。(2分)
三、写作(55分)
7.阅读下面的文字,按要求作文。(55分)
如果 /你当不成山巅的一棵劲松
就做山谷里的 /小树吧
但务必 /做溪流边最棒的一棵小树
当不了树 /就做一丛灌木
当不成灌木 /还可以做小草
但务必 /做路边最快乐的一株小草
——《做最好的自己》
以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。
提示：你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文；也可以发挥联想和想象，进行文学创作（诗歌除外）；还可以提炼观点，展开论述，写一篇议论文。
要求：（1）标题自拟，不少于600字；（2）文中不透露个人信息；（3）请不要照搬别人的文章。望江县部分学校联考2025-2026学年上学期10月月考九年级试卷
语文答案
一、(35分)
1. （1）①皓月千里 （重点字：皓）
②浮光跃金
③庭下如积水空明
④水中藻、荇交横（重点字：藻、荇）
⑤露从今夜白
⑥月是故乡明
⑦长风破浪会有时
⑧直挂云帆济沧海
⑨沉舟侧畔千帆过（重点字：畔）
⑩病树前头万木春(共10分。每空1分。错字、增字、漏字均不得分)
2. （1）①霄 ②屈 ③shǎng ④tan (4分)
（2）C (2分)
（3）示例：从文段中林冲连忙叫鲁智深不可下手，为两个公人辩解，可见他心地善良、有恻隐之心；结合《水浒传》整本书，林冲前期面对高俅等人的陷害，一直隐忍，体现出他隐忍、逆来顺受的性格，但在风雪山神庙后，他终于爆发，又有果敢、反抗的一面。 (3分)
（4）示例：选A。
理由：文段内容是林冲被发配途中，在野猪林遭薛霸等人谋害，鲁智深前来相救，这与“林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林”的回目内容相契合，而 B选项“林冲棒打洪教头”主要是林冲与洪教头比武的情节，与文段内容不符(3分)
3. （1）甲：C
乙：B (4分)
（2）①您总能把诗词读得像有画面一样生动，好像真的走进了诗里，您是怎么做到的呢？
②您对我们这些喜欢诗词的同学，在今后学习和感受诗词方面，还有什么建议吗？ (3分)
（3）①原来诗词从不是孤立的句子，而是古人的心境、时代的缩影。（或“原来诗词从不是孤立的句子，而是由古人的心境、时代的缩影组成的。”） (3分)
②将“与先辈对话，与同好共情”中的逗号改为顿号(3分)
二、(55分)
[一](23分)
4. （1）D (3分)
（2）①对黄桥烧饼的喜爱：作者回忆其“糖浆热得烫嘴，极美味”，每次回乡必买且迫不及待吃掉；②对故乡记忆的珍视：因县城摊位误以为它是山东小吃，将外地美食融入故乡记忆；③对物是人非的怅惘：摊位消失后，作者猜想摊主去向，暗含对逝去时光和故乡旧景的怀念。 (4分)
（3）①视觉上，灶膛火焰“由暗变亮”、烤牌如“朝牌”；②听觉上，炉灶柴火“噼里啪啦”；③嗅觉上，木柴香与菜香交融、草香钻进面食；④味觉上，黄桥烧饼“糖浆烫嘴”、烤牌配咸菜的熨帖。这些感官细节让乡愁化作可触可感的烟火气，立体鲜活。（4分)
（4）①结尾以“快递烤牌”收束，微波炉加热后的香气与吊炉新出时“几乎一样”，既呼应开篇对柴火味的怀念，又体现现代物流对乡愁的慰藉；②借食物碎片打捞记忆，烟火气跨越空间，让乡愁有了寄托，在现实与回忆交织中，凸显故乡印记的深刻与温暖。 (6分)
（5）本文以“炉灶”为叙事线索。它串联起乡村柴火灶做饭、县城摊位烤黄桥烧饼、吊炉烤制家乡烤牌等场景，将不同时期、不同类型的故乡记忆贯穿起来；同时，炉灶及相关美食承载着作者的乡愁，使情感表达集中而深入，让全文结构严谨，主旨鲜明 (6分)
[二](16分)
5. （1）D (3分)
（2）①找准与健康新需求的契合点，深挖中医药文化中天人合一、防治未病等理念，聚焦大众养生需求与健康痛点，推出贴合需求的产品与服务；②新业态、新产品不断涌现，中医药拥抱“国潮”概念，拓展应用场景与产品类别，提升吸引力；③创新话语体系与拓展传播形式，线上通过新媒体、电视节目传播，线下通过义诊、科普读物、校园课程等方式，让中医药文化走进大众。 (3分)
（3）①借鉴安徽省编写特色教材的经验，推动更多地区联合专业院校、专家编写系统的中医药校园教材，明确课程内容与教学目标；②加强校园中医药文化师资培养，组织医师、志愿者开展教学培训，提升教师对中医药知识的讲解能力，确保课程有效开展。 (4分)
（4）①坚守中医药核心理论与文化内涵，依托天人合一、辨证论治等传统理念，结合现代健康需求，开发多样化产品与服务；②创新传播与推广形式，借助“国潮”、新媒体、电视节目、文创产品等，提升中医药文化的“能见度”与吸引力；③推进中医药文化进校园，编写系统教材、培养专业师资，从青少年群体入手，夯实文化传承基础；④发挥政策与专业力量支持，如借助专项资金、联合院校与专家，解决传承发展中的资源、课程体系等问题，推动中医药事业规范化、持续化发展(6分)
[三](16分)
6. （1）D (2分)
（2）①日光
②有时
③清楚可数的样子
④停止 (4分)
（3）然 其 束 发 登 朝/入 为 名 臣/出 为 名 帅。(2分)
（4）①波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。
②时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上。 (6分)
（5）乙文作者认为滕子京不该靠着岳阳楼栏杆大哭的原因是他认为滕子京年轻时就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷则是有名的武将，已稍微施展了自己的才干；又有范仲淹这样的名士做知心朋友，不久就可以政绩考核第一等，有什么值得哭的呢？(2分)
三、(55分)
7.(55分)
作文评分标准
项　目 等　次
一等 (55~48分) 二等 (48~39分) 三等 (39~30分) 四等 (30~21分) 五等 (21~0分)
内容 (30分) 分数 30~26分 26~21分 21~16分 16~11分 11~0分
评分 标准 文章切题 中心明确 感情真实 内容充实 文章切题 中心较明确 感情真实 内容具体 基本切题 中心基本明确 内容比较具体 勉强切题 中心基本明确 内容不具体 文不切题 中心不明确 内容不具体
表达 (25分) 分数 25~22分 22~18分 18~14分 14~10分 10~0分
评分 标准 表达方式 运用得当 结构合理 语言流畅 表达方式 运用得当 结构完整 条理清楚 语言通畅 表达方式 运用基本合理 结构完整 层次基本清楚 语句较通顺 表达方式 运用有缺陷 结构基本完整 层次不清楚 语句基本通顺 表达方式 运用不当 结构不完整 语病较多
说　　明:不足600字的作文,每少50字扣1分。
评卷要求:(1)每篇作文必须由两人独立评分;
(2)两人所评同一篇作文得分,相差在5分以内的,最后得分取两人评分的平均分;相差超过5分的,交阅卷中心组评判后确定分数。
卷面书写(5分)
卷面书写评分标准
5分 4~3分 2分 1~0分
①正确使用规范汉字; ②字体端正、匀称; ③标点、格式正确; ④卷面整洁美观。 ①有错别字; ②字迹清楚; ③标点、格式有错误; ④卷面整洁。 ①错别字较多; ②字迹较清楚; ③标点、格式错误较多; ④卷面较整洁。 ①错别字多; ②字迹潦草; ③标点、格式错误多; ④卷面脏乱。

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