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(共28张PPT)
辛弃疾
境
导
入
情
“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”词人杀敌报国的渴望和壮志难酬的无奈溢于言表。写完这首词五年之后，两鬓苍苍的词人登上京口北固亭，北望被敌人铁蹄践踏的大好河山，感慨万千，写下了著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》。
学习目标：
1.反复诵读，学习用知人论世的方法分析作品。
2.理解运用典故，借古讽今的写作特点。
3.理解词人深沉的爱国之情和壮志难酬的悲愤，涵养爱国报国之心。
作者简介辛弃疾
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼秆，山东济南人。
南宋伟大的爱国词人;人称“人中之杰，词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”；与李清照并称“济南二安”。
中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家，也是南宋爱国词派的领袖和旗帜。
他的词主要抒写力图恢复国家统一的爱国热情，谴责当时执政者的屈辱求和，倾诉壮志难酬的悲愤，。
辛弃疾的一生，大致可分为三个时期。
起义南归时期。
辗转任职时期 。表现出非凡的军事和政治才干，但遭到主和派的打击，被罢职。
被贬家居，反复起用时期 。但仍然得不到信任，最后含恨辞世。
词牌名
【写作背景】
辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷重用，后来被当时执掌大权的韩侂胄（tuōzh u）起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。这首诗是在镇江任知府时作，此时他已66岁。当时韩侂胄为巩固自己的地位，草率北伐，不听辛弃疾的建议，于是他满怀悲愤地写下了这首诗。
地点
题材
解题
京口北固 亭怀古
京口：古城名，即今江苏镇江。
北固亭：又名北顾亭，今镇江东北的北固山上。
怀古：怀古题材的诗词。
怀古题材的结构：临古地——思古人、古事——抒已怀。
今昔对比
用典
咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或借古抒怀。
怀古诗写作结构
临古地——思古人——忆其事——抒己怀
《永遇乐.京口北固亭怀古》的写作结构：
(1)临古地：
(2)思古人：？
(3)忆其事：？
(4)抒己怀：？
京口北固亭
任务一：研读文本，赏析用典
今天我们所学的《永遇乐》就是以典故多而闻名。
但是岳飞的孙子岳珂，却直言不讳批评《永遇乐》一词“觉用事多”。更奇怪的是，稼轩还因此大喜，酌酒而谓坐中曰“夫君实中予痼（gù）”。
于是，辛弃疾想方设法修改，每天都修改几十遍，几个月
下来，最终――一个字都没有改。
岳珂说“觉用事多”，全词共用了几个典故？请划出相关诗句。
你认为每个典故的用意是什么？
1.英雄无觅孙仲谋处
2.人道寄奴曾住
3.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
4.佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
5.廉颇老矣，尚能饭否？
孙权
刘裕
刘义隆
拓拔焘
廉颇
辛弃疾登上北固亭，极目远眺，“思古人”“忆其事”。他想到哪些历史人物和他们的哪些历史故事，找出对应的词句。
小组合作
请结合课下注释，找出本词所用典故涉及了哪些“古人”和“古事”，并说说你从作者所用的这些典故中读出了作者怎样的情感和用意？
古人 古事 情感 用意
分析典故，理解情感用意
古人
古事
情感
用意
孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
廉颇
置镇京口，雄踞一方
起兵北伐，建立政权
草率出师，仓皇而逃
率兵追击，建立行宫
一饭斗米，以示勇武
景仰、惋惜
仰慕、向往
不屑、讽刺
耻辱、悲哀
同情、悲叹
叹英雄后继无人
表建功立业雄心
劝为政者勿草率
谏为国者勿忘耻
望为政者用人才
临古地
思古人
忆古事
抒己志
建都京口，三分天下
慕英雄
孙权
京口起兵，北伐称帝
望建功
刘裕
草率北伐，大败而归
诫草率
刘义隆
入侵中原，建佛狸祠
忧麻木
拓跋焘
尚能饭否，老当益壮
抒悲愤
廉颇
京口北固亭
正面
反面
现状
自己
诗歌结构
辛弃疾对五人的称呼有何不同？蕴含什么感情？
建都京口，三分天下
孙权
京口起兵，北伐称帝
刘裕
草率北伐，大败而归
刘义隆
入侵中原，建佛狸祠
拓跋焘
尚能饭否，老当益壮
廉颇
仲谋（表字）
寄奴 （小名）
元嘉 （年号）
佛狸 （小名）
廉颇 （本名）
敬仰与追慕
亲切与赞赏
批判与警示
蔑视与仇恨
自况与悲愤
文本赏析
用典，也称“用事”，是指在诗文中引用历史故事、神话传说、前人诗句或经典著作中的词句，来表达某种特定含义或情感的修辞手法，是“借他人之酒杯，浇自己之块垒”的含蓄表达方式。
使立论有根据，增强说服力
壹
减少语辞之繁累，使语言精练
叁
委婉含蓄，避免直白
贰
借古讽今，咏史言志
肆
用典的定义和表达效果
关于用典
用典
仰慕英雄
讽刺当局
历史人物
化用诗意
刘裕
孙权
刘禹锡
《乌衣巷》
词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。
而南宋统治者却偏安一隅，讽刺宋室昏聩（借古讽今）
小结上阕
用典
壮志难酬
爱国情怀
刘义隆
拓跋焘
廉颇
词的下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。
小结下阕
任务二：探究情感，归纳主旨
叶嘉莹先生评论辛弃疾道：
“辛弃疾这个人不止是文学，不止是词，他还是一个有豪情壮志的英雄豪杰。”
思考:
1、从这首词中，你读出了词人哪些复杂的情感？
2、本词本词的主旨是什么？
归纳主旨
上阕借孙权和刘裕这两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表达自己不为朝廷所用的激愤。
全篇借古讽今，通过对历史人物的褒贬，表现了作者坚持北伐抗金、收复中原的雄心壮志，反映了他对南宋朝廷偏安一隅，苟且偷安以及统治者昏庸无能，屈辱求和，纸醉金迷生活的愤恨不满。
任务三：研读文本，赏析特色
唐圭璋（现代词学家）：
《永遇乐·京口北固亭怀古》“发兴高远，在用典中寄寓深沉感慨，是辛词怀古之佳作”，强调其借古抒怀的深刻性与艺术成就。
思考01：请赏析本首词的对比手法
思考02：为什么说这首词是“豪放中见沉郁”？
（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。
（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法 。
（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比，抒发忧国伤时的感慨。
（4）廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比——突出自己壮志难酬的苦闷。
思考01：请赏析本首词的对比手法
①宏大的历史视野，聚焦英雄壮事。
词人立足京口（今镇江）北固亭 —— 这一历代兵家必争的 “英雄之地”，开篇便以 “千古江山，英雄无觅，孙仲谋处” 直指历史，将目光投向孙权（割据江东、抗衡曹操）、刘裕（北伐灭秦、气吞万里）等 “定天下” 的英雄人物。
②鲜明的报国立场，暗含激昂的抗金之志。
辛弃疾一生以 “收复中原” 为志，词作始终贯穿着强烈的家国情怀。词中对孙权、刘裕的追慕，本质是借历史英雄的 “建功立业”，反衬南宋朝廷 “偏安江南” 的怯懦，暗含对 “挥师北伐、收复失地” 的迫切渴望。
思考02：为什么说这首词是“豪放中见沉郁”？
③今昔对比的悲凉：英雄不再，时局堪忧。
词人追慕历史英雄，却在现实中看到 “英雄无觅” 的荒芜 —— 孙权的 “舞榭歌台” 早已 “风流总被，雨打风吹去”，曾经的战场豪情，如今只剩断壁残垣。
④沦陷区的麻木：山河破碎，民心渐忘。
“佛狸祠下，一片神鸦社鼓” 是全词最沉郁的一笔。佛狸祠本是北魏太武帝拓跋焘（曾南侵至京口）的行宫，如今却成了江南百姓祭祀的场所 —— 百姓早已忘记这里曾是异族入侵的耻辱之地，反而 “神鸦社鼓”，一派安于现状的景象。
⑤英雄迟暮的无奈：壮志难酬，报国无门。
词的结尾 “凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，以战国名将廉颇（年老仍想为国效力却不被重用）自比，道尽辛弃疾的个人困境。当时他已 66 岁，虽任职镇江知府，却被朝廷猜忌，难以获得真正的兵权实现抗金抱负。
思考02：为什么说这首词是“豪放中见沉郁”？
壮怀激烈铮铮英雄骨
慷慨悲愤拳拳爱国心
穿越时间的长河，古往今来，还有哪些人也为我们树起了这样的精神丰碑？
岳飞
文天祥
鲁迅
钟南山
辨别异同
《永遇乐·京口北固亭怀古》和《念奴娇·赤壁怀古》有何异同？
作品 《永遇乐·京口北固亭怀古》 《念奴娇·赤壁怀古》
情感 旷达超脱 悲壮沉郁
用典 集中写意 密集层叠
人物 周瑜 孙权、刘裕、廉颇等
结构 由景生情，由情入理 以文为词，议论纵横
相同 同为咏史怀古词；同为豪放词；均使用用典、写景抒情手法
王国维
东坡之词旷，稼轩之词豪。
辛词和苏词都以境界阔大、感情豪爽开朗著称，但不同的是：
苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种渗透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，偏于潇洒疏朗、旷达超迈。
辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与悲愤，给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
辛弃疾与苏轼
理清思路，指导背诵
怀古
孙权
刘裕
刘义隆
思今
南宋
伤己
廉颇
建功立业
担忧、痛斥
壮心不已
京口北固亭怀古
无处觅英雄孙仲谋
寻常巷陌
寄奴曾住
元嘉草草
仓皇北顾
烽火扬州路
佛狸祠神鸦社鼓
尚能饭否

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