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广西壮族自治区贵港市2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题
一、单选题
1．吉林和龙大洞遗址坐落在长白山东麓，分布范围超过4平方公里，核心区面积约0.5平方公里，出土了距今约5万年至1.5万年的打制石制品及动物化石近2万件。下列叙述中最合理的是，当时该地（ ）
A．已掌握了养蚕缫丝技术 B．通过渔猎采集获取食物
C．开始从事原始农业生产 D．具备了国家的初始形态
2．商汤之后由太甲即位，太甲于其即位十年时首次举行殷见四方外服的会同之礼，立四方神之位，祭祀上下四方神，太甲与四方外服在天地四方神面前举行盟誓。太甲此举旨在（ ）
A．强化宗教神权的力量 B．加强中央集权制度
C．削弱内服重臣的势力 D．巩固商王朝的统治
3．王国维在研究西周制度时，首先考察的是西周政治权力转移过程中，当权者为避免受个人主观干扰的做法，即西周“有立子之制，而君位定”。下列最能使西周“君位定”的制度是（ ）
A．分封制 B．王位世袭制 C．禅让制 D．嫡长子继承制
4．下表所示为孔子和老子的部分思想主张。这些思想主张（ ）
人物 思想主张
孔子 推崇礼乐制度，强调“为政以德”
老子 反对制度束缚，主张无为而治
A．体现了对治国理政的思考 B．推动了百家争鸣深入发展
C．迎合了下层平民利益诉求 D．得到了统治者的大力推崇
5．据《睡虎地秦简·法律答问》记载：如果有人偷采别人的桑叶，赃物价值不到一钱（按秦律规定，服劳役一日折合八钱），该如何论处？答案是罚服徭役三十天。据此可知，秦朝（ ）
A．赋役繁重，民不聊生 B．依法治国，法制完善
C．法律严苛，轻罪重罚 D．社会动荡，盗窃频发
6．公元前140年，汉武帝下达登基后的第一道诏书：在全国范围内征召贤良方正。丞相卫绾见机奏请罢免修习法家、纵横家学说的贤良，认为这些学说会扰乱国政，奏请得到了武帝许可。这意味着汉朝（ ）
A．儒学是社会主流意识形态 B．摒弃了休养生息政策
C．以思想统一巩固政治集权 D．社会经济得到了恢复
7．下图所示为东汉时期的说唱俑，俑人蹲坐在地面上，右腿扬起，左臂下挟有一圆形扁鼓，右手执鼓槌作敲击状。俑人嘴部张开，正开怀大笑。该说唱俑体现了（ ）
A．东汉政府对民间艺术的重视 B．世俗观念与民族文化的结合
C．当时民间艺术审美发生巨变 D．社会生活与艺术创造的融合
8．如图为三国鼎立形势图。下列说法正确的是（ ）
A．蜀汉定都于① B．孙权定都于② C．司马昭在③灭吴 D．曹操在④称帝
9．南朝刘宋时期，"会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴之地，亩直一金……荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下"。这可用于说明当时（ ）
A．国家统一时机成熟 B．南方成为经济重心
C．北方经济依赖南方 D．江南地区得到开发
10．开皇初年（581年），梁彦光被任命为相州刺史后，不必忙于自己挑选和任命僚属以处理各方面的事务，因为隋文帝废除了地方长官就地自聘僚属的制度，州官的下属一律由中央吏部任免。这种变动（ ）
A．导致相州治理效率低下 B．加强了中央集权统治
C．标志科举制度正式确立 D．说明隋文帝知人善任
11．下表为安史之乱前，部分节度使族属状况表。这折射出唐朝（ ）
职位 任职者 族属
范阳节度使 安禄山 粟特
朔方节度使 安思顺 突厥
陇右节度使 哥舒翰 突骑施
A．外重内轻局面加剧 B．中央权威遭到削弱
C．汉吏不受政府重用 D．民族政策较为开明
12．隋初承北朝制度，尚书令执掌军政大权。隋炀帝猜忌杨素而逐渐剥夺其尚书令实权，之后不再任命尚书令。唐朝建立后，尚书令仅为荣誉职衔。贞观年间，尚书令一职被彻底虚化。这反映了隋至唐初（ ）
A．行政体系日臻完备 B．三省逐渐实现一体化
C．君主专制得到强化 D．三省六部制名存实亡
13．《新唐书 选举志》记载，唐朝科举考试中，明经科主要考帖经、经义、时务策，其中帖经就是将儒家经典中的某段文字用纸帖盖住几个字，让考生填出被盖住的字。有考生为应对帖经，将经文编成歌诀，以便记忆。由此可推知，当时（ ）
A．科举考试形式僵化束缚思想 B．明经科成为科举主要科目
C．儒家经典在社会普及程度高 D．考生备考方法存在投机性
14．建中元年（780年）正月，唐德宗在宰相杨炎的建议下颁布“两税法”，规定：“唯以资产为宗……资产少者则其税少，资产多者则其税多”。两税法以地税、户税为基础，把其他各种杂税吸收进来，统统以两税的形式来征收，其中明确规定租、庸、杂徭等全都不再另行征收。据此可知，这一规定有助于（ ）
A．减轻农民赋税负担 B．减弱农民对地主的依附
C．抑制土地兼并现象 D．增强地方财政的自主性
15．唐朝时期，西边传来的琵琶、箜篌、胡琴等拨弦乐器，以及胡笳等吹奏乐器，成为后世所谓“国乐”的主要部分。这体现了（ ）
A．开放包容的时代特征 B．中外交流达到顶峰
C．文学艺术的全面繁荣 D．盛世下的文化自信
16．宋景德元年（1004年），20万辽国大军南下攻宋，兵临澶州城下。宋真宗亲征至澶州，宋军射杀辽南京统军使萧挞凛，大挫辽军士气。之后宋辽和议使节经过多次往返，终于订立澶渊之盟。澶渊之盟的订立（ ）
A．是辽与北宋力量相对均衡的产物
B．彻底结束了宋辽之间的战争局面
C．推动了契丹族政权的封建化进程
D．导致宋朝从此放弃军事防御政策
二、材料题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料
序号 材料 出处
① 明法度，定律令，皆以始皇起 《史记·李斯列传》
② 并吞战国，海内为一，功齐三代 《汉书·主父偃传》
③ 秦王扫六合，虎视何雄哉 李白《古风·其三》
④ 秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始 柳宗元《封建论》
⑤ 始皇帝，自是千古一帝也 李贽《藏书》
——摘编自教育部编《中外历史纲要》（上）
(1)结合所学知识，指出材料中涉及的制度或措施。
(2)根据材料并结合所学知识，探究秦朝在中国历史上的意义。
18．阅读材料，回答问题。
材料一 商鞅认为实行耕战政策，使民心向农，老百姓就会质朴“易使”，“可以守战”。他说：“国之所兴者，农战也。”又说：“国待农战而安，主待农战而尊。”把“农战”看成国家兴亡的根本。
——摘编自史仲文、胡晓林主编《中国全史（二十八）》
材料二 王安石是在北宋中后期长期变与不变的争论中上台主持变法的。变法一开始就受到了保守势力的极力破坏和顽强抵抗，以司马光为代表的保守派自始至终与变法派展开论战。在变法中，王安石虽认识到官制的腐朽，却又有意避开，他对支持改革者不加区别地予以安插重用，致使许多投机分子混进改革队伍。面对反对的声浪，王安石只采取贬官、排挤的手段，满足反对者的个人要求而让其外任，他们分散到各地后继续破坏，伺机反攻。最后在两宫太后的干预下，神宗动摇，王安石罢相，变法失败。
——摘编自刘晓江《伟大的改革开放与商鞅变法、王安石变法张居正改革的比较》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述商鞅从“耕战”出发而采取的变法措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析王安石变法失败的原因及教训。
19．阅读材料，按要求作答。
材料一 隋朝的大运河是一项举世瞩目的伟大工程，它以洛阳为中心，向北延伸至涿郡，向南抵达余杭。这条运河犹如一条巨龙，蜿蜒千里，跨越了众多的地理区域。它成功地连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，将中国北方和南方紧密地联系在一起。通过这条运河，南方的物资可以源源不断地运往北方，北方的特产也能够便捷地运输到南方，极大地促进了南北地区的经济交流和物资流通。同时，大运河的修建也为文化的传播和交流提供了便利的通道，加强了南北地区之间的文化交融和相互影响。
材料二 唐朝时期，统治者高度重视大运河的作用，对其进行了多次疏浚和整修，不断完善运河的通航条件和运输能力。在唐朝的精心维护下，大运河得以继续发挥重要作用。大运河沿岸的城市如扬州、杭州等，凭借其优越的地理位置和便利的交通条件，迅速发展成为商业繁荣的大都市。这些城市吸引了来自全国各地的商人、手工业者和各类人才，商业活动异常活跃。同时，大运河的畅通也加强了中央政府对南方地区的经济控制，使得南方的财富能够更加顺畅地流向北方，促进了国家的统一和稳定，为唐朝的繁荣和昌盛提供了有力的支撑。
——以上材料均摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一概括隋朝大运河的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明隋唐时期大运河的作用。
20．阅读材料，回答问题。
材料 魏晋时期是中国古代史上一个较为独特的时期，政权更迭，硝烟四起，各民族间相互交融。佛教自东汉明帝传入中原以来，到了魏晋时期“持精灵报应之说，行斋戒祠祀之方，依傍方术之势，以渐入民间”。诚如汤用彤所言：“西晋倾覆，胡人统治，外来之教益以风行。”在佛教的影响下，中国本土的文学以及美术等都有了较为深刻的变革及发展，在中国艺术史上起到了承前启后的作用，为以后的长足发展作了充分的准备。
——摘编自李菲《近十年魏晋南北朝时期佛教研究综述》等
根据材料并结合所学知识，围绕“魏晋南北朝时期文化发展”自拟一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D D A C C D A D B
题号 11 12 13 14 15 16
答案 D C D A A A
17．(1)制度或措施：颁布法律；统一全国；郡县制；皇帝制度。
(2)意义：秦朝建立起中国历史上第一个统一的封建王朝；秦朝的“大一统”目标成为此后历代统治者的政治追求；秦朝疆域初步奠定了我国大一统时期的疆域基础；秦朝创立的皇帝制度、三公九卿制、郡县制等一系列中央集权制度，奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局；秦朝统一，推动了各民族之间的交流、交融，为统一多民族国家的巩固和发展奠定了基础；秦朝因暴政速亡的教训，为后世统治者提供了治国借鉴。
18．(1)变法措施：重农抑商、奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆分为个体小家庭；“废井田、开阡陌”，授田于百姓。
(2)原因：保守势力的强烈反对与阻挠；对反对派的处置方式失当；最高统治者动摇，缺乏持续支持；变法措施存在缺陷与用人不当。
教训：改革需统筹核心矛盾，避免避重就轻；用人是改革成败的关键，需严格甄别；改革需争取持续的顶层支持与达成社会共识。
19．(1)特点：以洛阳为中心；沟通五大水系；南北走向；里程长；规模大。
(2)作用：促进南北经济交流与物资流通﹔加强南北文化交融；推动运河沿岸城市发展；加强中央对南方经济控制﹔促进国家统一和稳定；为唐朝繁荣提供支撑。
20．示例一
论题：魏晋南北朝时期文化呈现交融发展趋势。
阐述：魏晋南北朝时期，政权更迭、战乱频繁与民族迁徙交织，推动中原传统文化与少数民族文化、外来佛教文化深度碰撞，形成多元交融的发展趋势，为中华文明注入新活力。
从民族文化交融来看，北方少数民族政权入主中原后，既主动吸收中原文化以巩固统治，又将本民族文化元素融入传统。如北魏孝文帝推行汉化改革，规定官员说汉话、穿汉服、改汉姓，以《周礼》为蓝本改革官制，使儒家礼制文化在北方得以延续；同时，少数民族的游牧文化也影响中原，如胡床、胡服传入改变了中原民众“席地而坐”的生活习惯，胡乐、胡舞融入宫廷雅乐，丰富了传统礼乐体系。
从本土与外来文化交融来看，佛教文化与中原儒、道文化相互调适。佛教为适应中原社会，吸收儒、道的思想，渐趋本土化；道教受到儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”；儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新发展。
综上所述，魏晋南北朝时期文化交融，对多元文化取长补短、共生共荣，为隋唐时期“三教合一”的文化格局奠定了坚实基础。
示例二
论题：佛教传播推动魏晋南北朝时期本土文化艺术的革新。
阐述：魏晋南北朝时期，佛教在传播过程中并非单向融入中原，而以其独特的文化内涵推动中原文学、美术领域发生深刻变革，为中国传统文化艺术的发展注入新活力。
在文学领域，佛教思想为文人创作提供了新的主题与意境，打破了此前文学多聚焦现实伦理的局限，催生了富有哲理与超脱色彩的作品。如南朝谢灵运的山水诗，常以自然景物寄托对“空”“寂”的体悟，其写景与抒情的结合方式，受佛教“观物悟理”思维影响深远，推动了中国古典诗歌意境的拓展。
在美术领域，佛教题材与艺术手法推动了本土美术的发展。一方面，佛教寺院壁画、石窟造像（如敦煌莫高窟早期洞窟、云冈石窟）成为美术创作的核心载体，佛像、飞天等形象的塑造，引入了西域写实与夸张结合的技法，弥补了此前本土美术重线条、轻造型的不足；另一方面，佛教的审美追求，促使本土美术创作更注重整体布局与象征意义，将现实元素与宗教想象融合，推动了中国绘画构图艺术的发展。
综上所述，魏晋南北朝时期的佛教不仅是外来文化的符号，还深度参与了本土文化艺术革新，为后世文学、美术的发展奠定了“儒释道融合”的独特基调。
（“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准）

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