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“匈奴未灭，何以家为？”这是19岁的霍去病拒绝汉武帝赏赐宅邸时所说的话，没有国哪有家。匈奴扰边一直是西汉王朝的心头大患，从臣子以至于天子，无不想解决匈奴问题，西汉王朝有这个实力吗？
第12课 大一统王朝的巩固
第三单元 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固
大一统：是指中央加强对国家政治、经济、思想、军事等各方面的统一领导，形成高度中央集权的政治局面。
1.通过研读史料，认识汉武帝登基之后面临的问题，培养学生唯物史观和空间观念。
2.了解汉武帝在政治、思想、经济、军事方面采取的巩固统一的措施，提高学生探究分析历史问题的能力。
3.理解汉武帝巩固大一统局面的目的与影响，学会评价汉武帝，意识到维护和巩固国家统一是中华民族的长期任务，培养学生的家国情怀。
教学目标
教学重难点
1.分析汉武帝巩固大一统的措施。
2.理解尊崇儒术和汉武帝巩固大一统的意义。
休养生息政策
富足（国家实力增强）
西汉国力
弱
富
强
建元元年冬十月，诏丞相、御史、列候、……诸侯相举贤良方正直言极谏之士。——东汉班固《汉书 武帝纪》
汉武帝即位后发布的第一道诏令就是求贤能之人。
汉武帝年号
年号纪年法
问题一：诸侯王问题威胁到了中央统治。
材料一
按汉朝礼制，金缕玉衣皇帝才可以享用，但是已经发现的汉朝墓葬中，诸侯王大多使用金缕玉衣，无视朝廷，“拟同天子”。图为河北满城中山靖王刘胜的金缕玉衣。
材料二
壹
一件玉衣再现权力浮沉
长 沙
汉初实行郡国并行制
郡县制
分封制
诸侯王在自己的封国内，可以自设法令，自征赋税，自铸货币，甚至拥兵自重，成为“国中之国”。
一、一件玉衣再现权力浮沉
汉景帝接受晁错的建议，下令削夺王国的部分封地。
一、一件玉衣再现权力浮沉
七国之乱
暴力削藩
主父偃（yǎn）
削弱王国势力
诸侯王除嫡长子继承王位外，可将封地再次分封其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，划归临近的郡管辖。
1、颁布“推恩令”
一、一件玉衣再现权力浮沉
汉武帝
中山王
中山王
推恩前
推恩后
诸侯王封地
中山王
嫡长子继承
中山王
嫡长子继承
诸侯王封地
中
山
王
侯
侯
侯
侯
诸子继承
中山王
侯
侯
侯
侯
侯
侯
诸子继承
思考：当中山国遇上推恩令会发生什么变化？
合作探究： 与汉景帝相比较，同样是削藩，汉武帝的“推恩令”妙在何处？
诸侯王的封地和势力越来越小
一、一件玉衣再现权力浮沉
古之贵者不乘牛车，汉武帝推恩之末，诸侯寡弱，贫者至乘牛车。
——（唐）房玄龄等《晋书 志 舆服》
侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小，中央大大加强了对地方的控制。
一、一件玉衣再现权力浮沉
推恩
前
后
你送来的贺礼太薄，对朕不敬，削你的爵位！
酎金即诸侯贡金以助祭宗庙
公元前112年，汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口而夺爵，被夺爵者达106人，占当时列侯的半数。
“酎(zhòu)金夺侯”
诸侯王从此一蹶不振。
2、借口削夺列侯爵位
一、一件玉衣再现权力浮沉
材料三：强宗豪右（豪强），田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡。
——《汉仪》
问题二：地方豪强，欺压百姓，独霸一方。
凡是财富在300万钱以上的巨富豪门，一律迁徙到京城附近的茂陵。
——武帝诏书《迁茂陵令》
3、将部分豪强迁往京师。
一、一件玉衣再现权力浮沉
一、一件玉衣再现权力浮沉
汉武帝把全国划分为13个州部，每州部派刺史一人，监视州部内的地方官吏、豪强及其子弟，严禁他们为非作歹。
4、建立刺史制度（监察制度）。
维护中央集权完善政治制度
五年……罢半两钱，行五铢钱。
—东汉班固《汉书 武帝纪》
一枚钱币带出经济积弊
贰
五铢钱是中国古代的一种铜制货币。钱上有“五铢”二篆字，故名。面文“五铢”二字的钱最初铸于汉武帝元狩五年（公元前118年），重如其文，被称为五铢钱，约3.5克一枚。
材料四：
富商大贾(gǔ)或蹛（zhì）财（囤积财物）役贫（役使贫民）……废居居邑（住在城里买进卖出）。冶铸煮盐，财或累万金，而不佐公家之急，黎民重困。 ——《史记》
□低买高卖 □囤积财物 □私人煮盐 □私人冶铸
隐患
①私人铸币还没有完全禁绝
②盐铁经营权大都掌握在豪强手里
③富商大贾控制国家经济命脉
二、一枚钱币带出经济积弊
汉武帝采取哪些措施增强经济实力？
①将铸币权收归中央，统一铸造五铢钱。
②实行盐铁和酒的官营、专卖。
③统一调配物资，平抑物价。
④下令对商人征收车船税。
二、一枚钱币带出经济积弊
⑤发展农业生产，重视兴修水利。
六辅渠和白渠
二、一枚钱币带出经济积弊
二、一枚钱币带出经济积弊
使中央对经济的掌控大大加强，
国家财政状况得到很大改善。
经济统一
国力雄厚
春秋时孔子周游列国不得志，为何西汉这一时期却被称为“至圣”？
叁
一幅画像呈现儒学盛风
孔子屏风（部分）
注：南昌海昏侯墓出土
孔子布衣，传十余世，至于今不绝，学者宗之。自王侯，中国言六艺者折中于夫子，可胃（谓）至圣矣！
屏风局部题记
三、一幅画像呈现儒风盛世
西汉初年，统治者奉行“无为而治”的政策，朝廷对地方的控制相对松弛，社会上各种学说流行，人们的思想不统一。
西汉初年社会上存在什么问题？
人们思想混乱，不利于统治。
国家应要施行仁政以德治国
国家应该要严刑峻法以法治国
国家应该要与民休息无为而治
法家
儒家
道家
“尊崇儒术”
春秋大一统者，天地之常经（永久原则），
古今之通谊（一致道义）也。
唯天子受命于天，天下受命于天子。
三纲：君为臣纲（君主是臣子的准则），
父为子纲，夫为妻纲。
——董仲舒
大一统
君权神授
忠君守礼
三、一幅画像呈现儒风盛世
诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书·董仲舒传》
把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。
董仲舒像
如何才能使天下百官、百姓都尊崇儒学呢？
在长安兴办太学
以儒家经典为教材
儒士进入各级政权机构
影响：儒学成为国家的统治思想，居于主导地位，
为历代王朝所推崇，影响深远。
三、一幅画像呈现儒风盛世
思想统一
文化认同
思考:汉武帝的“尊崇儒术”和 始皇的“焚书坑儒”的异同点”
“焚书坑儒” “尊崇儒术”
相同点 目的 实质 不同点 方式和结果
加强思想控制,巩固统治
文化专制
采用法家思想，对其他思想粗暴破坏，加速了秦朝的灭亡
以儒学为正统思想，促进了大一统局面的形成和巩固
三、一幅画像呈现儒风盛世
汉武帝
秦始皇
小组活动
肆
一盏铜灯窥见匈奴穷途
当户铜灯
当户是匈奴的官职名，以匈奴官员跪姿托灯形象反映汉匈矛盾，并预见了匈奴的穷途末路。1968年出土于河北满城中山靖王墓。
（文帝）匈奴连岁入边，烽火逼于长安。
（景帝）匈奴五次入边，杀掠人口，动以万计。
四、一盏铜灯窥见匈奴穷途
汉武帝元狩二年，即公元前121年。霍去病率军深入河西走廊，攻克焉支山、祁连山，歼敌四万余人。西汉先后在此设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，切断了匈奴与西域的联系。
失我焉支山，令我妇女无颜色；失我祁连山，使我六畜不蕃息。
《匈奴歌》
（河西之战）
（河南之战）
汉武帝元朔二年，即公元前127年。汉武帝派卫青收复河套地区，设立朔方、五原两郡，解除了匈奴对长安的直接威胁，为后续作战奠定基础。
漠北战役
四、一盏铜灯窥见匈奴穷途
河南之战
河西之战
漠北战役
汉武帝元狩四年，即公元前119年。汉武帝派卫青、霍去病分东西两路进攻漠北，卫青部与匈奴单于决战于单于龙庭，斩敌2万；霍去病部击败左贤王，歼敌七万。匈奴再无力与西汉对抗，一部分匈奴人归附西汉，另一部分开始西迁。
军事统一
民族交融
封狼居胥山
为丝绸之路的开辟奠定了基础。
一件玉衣再现权力浮沉
一枚钱币带出经济积弊
一盏铜灯窥见匈奴穷途
一幅画像呈现儒学盛风
政治统一
经济统一
巩固大一统
颁布推恩令；借口削爵；迁豪强于京师；刺史制度。
铸币权收归中央，统一铸造五铢钱；盐铁国有专卖；调配物资，平抑物价；征收车船税；发展农业，兴修水利。
尊崇儒学：儒学立为正统；兴办太学；教授儒家经典；儒士进入政府机构。
卫青霍去病北击匈奴；设置河西四郡。
政治统一
经济统一
思想统一
军事统一
鼎盛
本课小结
汉族是由先秦时代的华夏族和其他少数民族长期融合，逐渐形成。……汉族是多元一体。……汉族形成于汉代，汉族不是一个单一的血缘的民族而是包含了众多民族血脉的民族。——朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》
促进了多元一体的汉族形成。
中华民族的伟大复兴势不可挡！

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