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青林市田家炳高级中学2025-2026学年上学期高一年级期中考试
闻一多《红妆》并不是严格意义上的现代格律神，单是从外在站构出发，看它自由粉开似
语文学科试卷（满分150分，考试时间150分钟）
平无规体可绮，无法休现闲一多“三头”的诗学理念。然而联系诗人的情心，站合诗歌内在坊
构便可发现其谐行安排的装心所在，诗歌的直战发展线索中不乏陕宏起伏，有者地永粉合之态，
命题人：高二语文俎
市题人：高二语文姐
情感变化更具有和谐对称的特点，具有内在构上的“地筑头”。
一、现代文阅读(29分)
《红烛》引李商隐诗句不仅是因为这句诗概括7全诗的主旨，点出了蜡烛甘愿白我栖柱直
(一)现代文阅读I(本题共4小题，13分)
至生伞林止的高尚人格，更是安排内在情感估构的需要：诗人先验地知道并接受了“蜡炬成灰
阅读下面的文字，完成1-4小题。
润始干”的事类，在心康生出赞叹、国惑、怜棚、认可和默颂，而不是诗人在红烛下滑者摇史
村料一：
的烛光授设悟出血效的精神，馆而托物言志，引为知音.对红烛生出的一系列的感情变化，实
那沫若的《女神》以“地端的自由，地螂的白主”的物底戏坏精神，冲决了传坑诗河的形
则都是诗人的自我对话，神人的志向得以一步步抒发，更加坚定不移地忠于白己的理妪去献身
式，这是一个还没有确定形式的、无可付效的天才创迪，就迹郭泳若木人此后也再没有写出《女
世人，由此，情感得以建构。
中》过样的油作、很显然，在亦沫若的《女神》为新诗的发展开碎了道路以后，箭计的发展就
引用李商隐的向还取得了另一种效果，即与全诗钻甩所引“其问收获，但问耕耘”形成
迪却宽果出坭形式与内容严格站合和远一、可供学习、足资范例的新诗作品，确立斯的艺术形
呼应，让神歌首尾照应，加上中间部分的赞以、因惑、疑问等浙感，让金诗体现出一种起承转
式与头学乐则，使新浓定向“规范化”的道路。以闲一多、徐志母为代表的前期渐月派在断被
合的是、闻一多在其诗学理论中就個子诗歌的“建筑美”，注重部分间的和酸关系。《红烛》
发展史上所担负的正是这样的历定使命。
全神构成一种“冷精一热烈一冷静”的图形析感姑构，引用李商隐的诗句点出吟咏对象和情感，
在新神已经基本上立足以后，新月派所要狱的：一是“在斯诗与旧神之问速立一架不可少
是冷静的蛇冲：换下来，经由对红烛颜色之红的赞类（邻一节）、困惑于红烛的白我燃烧（第
的桥采”，即从旧神的格律中探素新诗的创作方法：二是花创进的重心从早期白活诗人关注“白
二节)、找到红烛燃烧的高尚理由（第三节）、感伤怜悯红烛的燃烧（第四节）、图芯于红烛
活”（“非诗化”)转向“诗”自身，也即“使新计为动”。由此，断月派举起了“使诗的内
的流泪而最终明白鲸由（第五节）、开子安贴红烛（第六节、第七节、第八节）、引用“英问
容及形式双方表现出美的力量，成为一种完是的艺术”的旗帜，中国的新诗创作于是进入了一
收获，但问耕耘”重中红烛精神使情感归于理性沉静（第九节）。
的
个“自觉”的时期。
《缸烛》的情感经由平静的诉说到一系列起伏不定的变化录终又归于平静的领悟，由此构
在这面识帜下，断月派提出了“理性节制情感”的是举原则与迹的形式格体化的主张。为
成富于变化而又不杂乱的情感结构，线条式们发展具有济新明了的线索可猫，又进免了单一。
了尖现他们的“理性节制情感”的理论原则，新月议人在诗歌艺术上做了有益的尝试。首先
(摘编自李埠《论阳一多<红烛>诗的情感结构》)
是客观杆情计的创进，即变“直杆购遮”的抒情方式为主观情冰的容观对象化。这种主观情感
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是)(3分)
李
的客观化，使情感的表现整藉而合首，具有球明的形泉性，并且能够泼起读者更丰富的联想，
A.新诗经历了从“破旧”到“立新”的过程，在此过程中，“规范化”的意义最为深远。
机叔参加审美再创造过程，这在断诗杆情艺术上是一个发展。
B.新月派诗人提出了新诗格律化的创作主张，这是对新诗艺术形式的有益探索。
和“理性节制情感”的类学原则相适宜，新月派明硝地提出以“和请”与“均齐”为新诗
C.闻一多借鉴了中国古典诗欧和西方格律诗，根据现代汉语特点，创立了新诗的格律，
最重要的审类#征。为了创立“中国式”的新诗，闻一多进一步提出了“斯诗格律化”的主张，
D.“和谐”“均齐”的审美特征与“理性制情感”的审美原则相适宜，规范着新诗的形式。
蚊吹诗的“三美”，即“音乐美，绘画美，建筑美”。闻一多曾明啼划清了断、旧格林的区别，
2.根据材料，下列对《红烛》的分析，不正确的一项是()(3分)
“律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的”“律诗的格律与内容不发生关系，
A.《红烛》将主观情愫客观对象化，借红蚀杆发了甘愿自我栖牲直至生命终止的奉献蕱神。
断诗的格式是根据内容的精神制进成的”“律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由
B.《红烛》引用李商隐的诗句开篇，体现了“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”
我们的意匠来随时构选”。这是借鉴西洋与中因传坑格律，根据现代汉语的特点所进行的新的
的尝试。
创迹：阴一多于“音乐美”（强调“有音尺，有平瓜，有的脚”）之外，还提出“建筑美”（强
C.“红烛啊！这样红的烛！”等诗句能给者带来鲜明的画面感，体现了新诗的“绘画美”。
调“有节的匀森，有句的均齐”)，就是因为“我们的文宇是象形的，我们中国人鉴赏文艺的
D.诗人先验地知道并接受了“婚炬成灰泪始干”的事实，因此《红烛》的情感最终能归于平
时候，至少有一半的印象是要靠眼晴来传达的”，“会画美”的我调也是考 了中四诗画相通
静。
的传统。闻一多等人用了很大力气来进行西方格律诗的转借，其中有得也有失。
3.下列诗句中，最不能体现诗的“三美”的一项是()(3分)
总的说来，断诗格律化的侣导，纠正了平期新诗创作过于数漫自由、创作态度不严肃造成
A.也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花：再让油腻织一层罗绮，/僻菌给他蒸出些云
的一定程度的混乱局面，使新诗地于精练与桑中，具有了相对规范的形式，巩固了新诗的地位。
破。
(摘端自钱理群萨《中国现代文学三十年》)
B.月儿，你休学新娘羞，把锦被梵盖你光艳首，你昨肖也在此勾留，可听她允许今夜来否？
材耕二：
C.琵琶呀伴我的琵登：这儿没有背草发新芽，他没有花枝低桠：在救勒川前，燕支山下，
高一年级期中考试语文学科试卷共4页第1页

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