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陕西省安康市旬阳县公馆初级中学2025-2026学年七年级上学期第一次月考历史试卷
一、选择题
1．《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，元谋人生活在这块土地上，是我国境内目前已知最早的古人类之一。据此判断，这一集介绍的省份是（ ）
A．湖北 B．陕西 C．云南 D．河北
2．山顶洞人遗址发现141件装饰品，包括小砾石、兽牙、海蚌壳、石球、有刻痕的骨坠等。这反映了山顶洞人（ ）
A．有爱美意识 B．懂得人工取火 C．能直立行走 D．过着群居生活
3．当原始农业种植发明之后，人类即充分利用土地资源，通过种植农作物，不断地增殖农产品以获得生活来源，使生活来源有了可靠保证，从而解决了人类赖以生存和发展的根本问题。这表明原始农业的发展（ ）
A．促进了原始手工业与家畜饲养的发展
B．为古代文明社会的形成奠定物质基础
C．仰赖大自然的恩赐并受大自然的制约
D．使人类更易猎取动物及制作打制石器
4．纪录片《中国考古探秘》第一集的主题是“可溯源文明之谜”。下列最有可能出现在纪录片中的是（ ）
A．黄河中游，木构水井 B．人面鱼纹彩陶盆，青铜鼎
C．农具骨耜，种植粟麦 D．干栏式建筑，种植水稻
5．考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程量超过1000万立方米。这可用于印证良渚文化时期（ ）
A．社会动员能力较强 B．存在文化交流 C．手工业的技术高超 D．原始农业出现
6．下列三件玉器分别出土于我国南方、西南方和北方地区，但样式却几乎一模一样，它们可以印证中华文明（ ）
浙江良渚遗址：玉琮 四川三星堆遗址：玉琮 山西陶寺遗址：玉琮
A．先进丰富 B．独立发展 C．多元一体 D．形式单一
7．黄帝陵位于陕西黄陵县，陵园中有台湾同胞种下的“思源林”、华人华侨种下的“炎黄子孙林”、各族人民种下的“同心林”等，柏林郁郁葱葱。海内外华人华侨缅怀黄帝是因为他（ ）
A．解除水患有功 B．被尊崇为人文初祖
C．打败蚩尤部落 D．在阪泉击败了炎帝
8．“大道之行，天下为公……今大道既隐，天下为家”。与从此“天下为家”相关的历史事件是（ ）
A．商汤灭夏 B．启继承王位 C．禹传位伯益 D．尧让位于舜
9．“河南安阳殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隶有400多个。他们有的和狗、马同葬，说明地位与牛马猪狗等同。”这反映了商朝时期（ ）
A．刑罚的残酷 B．社会矛盾缓和 C．畜牧业发达 D．奴隶处境悲惨
10．史料是认识历史的主要依据。下图青铜器属于（ ）

陕西临潼出土的利簋 河南安阳妇好墓出土的青铜钺
A．实物史料 B．文献史料 C．口述史料 D．图像史料
11．周朝对祭祀用品的数量、规格有严格的规定，如规定天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这反映出当时（ ）
A．青铜技术落后 B．墓葬用品单一 C．社会等级森严 D．贫富分化严重
12．“它宣告了西周时代的终结，……一场争霸狂潮迅速淹没‘礼乐征伐自天子出’的古老秩序”。这里的“它”是指（ ）
A．平王东迁 B．武王伐纣 C．“国人暴动” D．涿鹿之战
二、综合题
13．阅读下列材料，回答问题。
材料一：
图A 图B 商朝形势图
(1)约公元前2070年，材料一图A （人物）建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝；商朝建立后，受战乱、环境变化等因素的影响，曾多次迁都，到商王盘庚时，迁徙到图B中①处 ，此后保持了相对的稳定。
材料二：西周实行一种新的制度——分封制，它客观上使一种核心文化价值（宗法，礼文化及道德观）从周中心扩展到诸侯各国。借助各诸侯国的对外扩张能力，把这种文化发散到离中心更远的地域，使华夏文化共同体较之西周初期大为扩展。 ——摘编自劳荣泰《华夏国家起源新论》
(2)根据材料二，概括西周分封制的作用。结合所学知识，指出西周分封制进行分封的依据。
(3)结合所学知识，分析夏、商、西周灭亡的共同原因。综合上述材料，谈谈以上国家发展对当今国家治理的借鉴。
三、材料题
14．阅读下列材料，回答问题。
材料一： 那时的周口店一带，森林茂密，野草丛生，猛兽出没，北京人采集一些能吃的叶子，挖掘植物的根茎遗迹各种果实和种子食用；北京人不仅能猎获小动物，也能捕获个体较大的动物。
—— 摘编自《简明中国难过历史读本》
图A 中国主要古人类遗址分布图
(1)根据材料一图A，概括我国早期人类遗址的分布特点。材料一文字反映了北京人获取食物的方式有哪些
材料二：
半坡遗址发现了环壕、房屋、窖穴、陶窖、墓葬等丰富的遗迹，出土了石器、陶纺轮、骨针等生产工具及生活用具上万件，认识了包含居住区、制陶区、墓葬区的聚落区划，从而确认这是一处总面积约50000平方米的新时期时代仰韶文化聚落遗址。
—摘编自《中国考古百年：带你回顾半坡遗址的发掘》
图B
(2)根据材料二并结合所学知识，概括半坡人的生活状况。分析半坡人采用图B房屋结构类型的原因。
材料三：陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年，面积逾400万平方米，以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品，以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类，墓葬规模由大到小，随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。
——摘编自许勇男等《石峁遗址的考古发现与研究综述》
(3)根据材料三，分析石峁遗址进入文明社会的依据。结合所学知识，简述考古发现的遗物遗迹对认识中华文明起源的意义。
四、综合题
15．旧的秩序崩塌，新的力量在混乱中碰撞成长。某校七年级（1）班同学开展了一场相关历史主题探究活动，请你参与。
【政局动荡】
材料一：春秋时期的社会现象
根据周礼规定，诸侯国君需每五年要朝见周天子一次，据鲁史《春秋》记载，二百四十二年，鲁国国君朝见周天子只有四次，朝见晋国国君多达二十次。
(1)材料一体现出春秋时期怎样的社会现象 根据材料一并结合所学知识，简述春秋时期这一社会现象的具体表现。
【诸侯争霸】
材料二：尽管春秋时代争霸战争带来灾难和痛苦，但也产生了有利于历史前进的客观效果。兼并战争使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国。华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处，打破了各族间固有的地域界限。各族相互通婚，相互影响。如姜戎获得晋赐予的“南鄙之田”后，披荆斩棘，为晋的开发做出了贡献。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(2)根据材料二，概括春秋时期的争霸战争产生的影响。结合所学知识，列举两位春秋时期取得霸主地位的诸侯国君。
【经济发展】
材料三：从现有的文献记载来看，我国的铁器使用始于春秋初年……铁器应用于农业，出现了铁犁牛耕。春秋时已有犁耕，犁是从耜演变而来，并改为铁制。……孔子弟子，司马耕字子牛，冉耕字伯牛，把牛和耕连在一起，这是当时现实生活中存在牛耕的反映。由于有了铁犁牛耕，大大提高了农业生产的效率，使公社农民有可能开辟更多的“私田”。
——摘编自《简明中国历史读本》
(3)根据材料三，指出春秋时期我国农业生产领域的变革。并结合所学知识，简述这一变革产生的影响。
(4)请你用一句话为本次探究活动拟定一个主题名称。（要求：主题鲜明、逻辑清晰、语言凝练）
试卷第1页，共3页
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《陕西省安康市旬阳县公馆初级中学2025-2026学年七年级上学期第一次月考历史试卷》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C A B D A C B B D A
题号 11 12
答案 C A
1．C
【详解】据题干“约170万年前，元谋人生活在这块土地上，是我国境内目前已知最早的古人类之一”和所学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，证明他们已经会制造工具和知道用火了，这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人，是我国境内已知的最早人类，C项正确；湖北发现的郧县人或长阳人并非最早，排除A项；陕西发现的蓝田人距今约160万年，并不是目前已知最早的古人类，排除B项；元谋人发现在云南省，与河北无关，排除D项。故选C项。
2．A
【详解】根据题干信息“发现141件装饰品”和所学知识可知，山顶洞人遗址发现的小砾石、兽牙、海蚌壳、有刻痕的骨坠等装饰品，说明山顶洞人已经有了对美的追求，反映出他们有爱美意识，A项正确；材料中展示的是装饰品，没有涉及人工取火的相关内容，排除B项；能直立行走是更早的人类（如北京人等）就已经具备的特征，且材料中的装饰品与直立行走无关，排除C项；群居生活虽符合旧石器时代人类特点，但装饰品更侧重精神层面，排除D项。故选A项。
3．B
【详解】根据题干信息“通过种植农作物，不断地增殖农产品以获得生活来源，使生活来源有了可靠保证，从而解决了人类赖以生存和发展的根本问题”和所学知识可知，原始农业的发展让人类生活来源有了可靠保证，解决了生存和发展的根本问题，而文明社会的形成需要稳定的物质基础，所以原始农业为古代文明社会的形成奠定了物质基础，B项正确；材料主要强调原始农业对人类生活来源和生存发展的根本作用，未提及原始手工业与家畜饲养的发展，排除A项；材料体现的是原始农业使人类生活来源更可靠，并非强调仰赖大自然和受其制约，排除C项；原始农业的发展是种植农作物，与猎取动物和制作打制石器没有直接关联，排除D项。故选B项。
4．D
【详解】根据题干“可溯源文明之谜”和所学知识可知，中华文明可溯源到新石器时代，长江流域的河姆渡原始居民生活在距今约7000年，他们居住在干栏式建筑中，种植水稻，是长江流域原始农耕文明的代表，对中华文明起源有重要意义，D项正确；“木构水井”虽属河姆渡，但“黄河中游”地理位置错误，排除A项；人面鱼纹彩陶盆是半坡居民的代表器物，青铜鼎是商周时期的典型器物，商周时期已不属于文明溯源的最早阶段，排除B项；“骨耜”属河姆渡，但“粟麦”为半坡文化作物，组合错误，排除C项。故选D项。
5．A
【详解】根据题干“考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程量超过1000万立方米”和所学可知，良渚遗址的古城和水利系统工程量巨大，说明需要大规模人力、物力的协调与组织，这可用于印证良渚文化时期社会动员能力较强，A项正确；“文化交流”在题干中未提及，排除B项；“手工业的技术高超”侧重于手工业的工艺，与工程组织无关，排除C项；“原始农业出现”在更早阶段已存在，且题干未直接关联农业，排除D项。故选A项。
6．C
【详解】根据题干可知，浙江良渚（南方）、四川三星堆（西南方）、山西陶寺（北方）三个不同区域的遗址出土了样式几乎一样的玉琮，体现了中华文明“多元一体”的特点，C项正确；“先进丰富”强调技术水平和种类，题干未体现玉器的先进性或丰富性，排除A项；“独立发展”与不同区域文化有共性特征矛盾，排除B项；“形式单一”不符合中华文明多元起源的史实，排除D项。故选C项。
7．B
【详解】根据材料和所学知识可知，黄帝被尊崇为人文初祖，他在文化、制度、科技等方面做出了开创性的贡献，如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车等，为中华文明的发展奠定了基础，B项正确；解除水患有功是指大禹，排除A项；黄帝在涿鹿之战中打败了蚩尤部落，这是他的重要军事成就之一。然而，黄帝被尊崇的原因远不止于此，他还在文化、制度等方面做出了巨大贡献，排除C项；黄帝在阪泉之战中击败了炎帝，这是他统一华夏部落的重要一步。但同样，黄帝被尊崇的原因还包括他在文化、制度等方面的开创性工作，排除D项。故选B项。
8．B
【详解】结合所学知识可知，在禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位，从此，世袭制取代了禅让制，B项正确；商汤灭夏是朝代更替，与世袭制无关，排除A项；禹传位伯益仍属禅让制，但最终启夺位，排除C项；尧让位于舜是禅让制的典型，排除D项。故选B项。
9．D
【详解】据题干“奴隶、地位与牛马猪狗等同”可知，商朝时期，奴隶地位与牛、马、猪、狗等同，没有得到正常人的待遇，说明奴隶处境悲惨，D项正确；题干反映了奴隶与牛马同葬，地位低下，没有体现刑罚的残酷，排除A项；题干可知，奴隶处境悲惨，地位低下，矛盾尖锐，社会矛盾缓和的说法错误，排除B项；题干强调奴隶与牛马同葬，地位低下，没有体现畜牧业的发展状况，排除C项。故选D项。
10．A
【详解】根据所学知识可知，实物史料是指历史上遗留下来的各种物件，如文物、遗迹等，能直接反映历史。题干中“青铜器”是古代留存下来的实物文物，属于实物史料，A项正确；文献史料指文字记载的资料（如史书、碑刻），青铜器本身并非文字记载，排除B项；口述史料是口头讲述流传的内容（如传说），与青铜器无关，排除C项；图像史料指图片、绘画等视觉资料，题干中“青铜器”是实物，图片仅为其展示形式，并非图像史料本身，排除D项。故选A项。
11．C
【详解】根据题干和所学知识可知，周朝对祭祀用鼎的数量、规格有严格规定，这一现象的核心本质是礼乐制度对社会等级的规范。鼎是西周礼器，象征权力与等级。不同身份的人使用鼎的数量不同，直接体现了天子—诸侯—卿大夫—士的等级序列。 这一规定是西周礼乐制度的重要内容，通过器物规格强化“贵贱有等、上下有序”的社会秩序，C项正确；西周是青铜文明的鼎盛时期，能铸造大型复杂的青铜器（如司母戊鼎），技术成熟且先进。题干未涉及技术问题，排除A项；题干仅提及“鼎”的数量规定，未涉及其他墓葬用品的种类或丰富程度，无法推断“墓葬用品单一”，排除B项；贫富分化侧重经济层面的财富差距，而题干强调的是政治等级制度（身份差异），二者逻辑不同，排除D项。故选C项。
12．A
【详解】根据材料“它宣告了西周时代的终结，……一场争霸狂潮迅速淹没‘礼乐征伐自天子出’的古老秩序”结合所学知识可知，周幽王时，废掉申后及太子宜臼，立其宠爱的褒姒为后，伯服为太子。公元前771年，申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援，众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。因镐京曾发生过地震受损，残破不堪，又接近戎、狄等外患威胁之下，于是平王在即位后第二年，在郑、秦、晋等诸侯的护卫下，将国都迁至洛邑，开始了东周的历史。因此题干“它”是平王东迁，A项正确；武王伐纣是西周建立的标志，与西周终结无关，排除B项；“国人暴动”是西周中期周厉王时期的动乱，未直接终结西周，排除C项；涿鹿之战是上古传说中黄帝与蚩尤之战，与西周无关，排除D项。故选A项。
13．(1) 禹（大禹） 殷
(2)作用：将西周文化扩展到诸侯各国；借助诸侯国的对外扩张促进文化传播；扩展了华夏文化共同体。分封依据：血缘关系远近；功劳大小。
(3)共同原因：统治者昏庸残暴。借鉴：治理需因时因势进行制度创新和调整改革；统治者需以德治国，注重民生；要增强文化自信，释放文化活力等。
【详解】（1）填空：由图A和图B并结合所学可知，约公元前2070年，大禹建立起第一个奴隶制王朝——夏朝；商朝建立后，受战乱、环境变化等因素的影响，曾多次迁都，到商王盘庚时，迁徙到殷，此后保持了相对的稳定。
（2）作用：由材料二“西周实行一种新的制度——分封制，它客观上使一种核心文化价值（宗法，礼文化及道德观）从周中心扩展到诸侯各国。”可知，将西周文化扩展到诸侯各国；由材料二“借助各诸侯国的对外扩张能力，把这种文化发散到离中心更远的地域”可知，借助诸侯国的对外扩张促进文化传播；由材料二“使华夏文化共同体较之西周初期大为扩展”可知，扩展了华夏文化共同体；依据：结合所学可知，周王根据血缘关系远近和功劳的大小，将宗亲和功臣分封到各地。
（3）原因：结合所学知识可知，这些朝代灭亡的共同原因主要是统治者暴虐无道，导致社会矛盾尖锐，最终引发人民反抗。认识：根据材料一和材料二分封制的实施及夏商周灭亡的原因可知，治理需因时因势进行制度创新和调整改革；统治者需以德治国，注重民生；要增强文化自信，释放文化活力等。
14．(1)分布特点：分布较为广泛；主要分布在大江大河流域，尤其是黄河中下游和长江中下游地带。
方式：采集；狩猎。
(2)生活状况：过着定居生活；从事农业生产（种植粟、黍，饲养猪、狗等家畜）；使用弓箭、鱼叉等进行渔猎；已会纺织、制衣；能制作磨制石器；会制作陶器；大量使用装饰品；制作乐器陶埙。
原因：半坡人生活在北方干冷的环境中，特别是冬季气温低，半地穴式房屋可以保温、御寒，适应了当时的地理环境和气候条件。
(3)依据：石峁遗址出现铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存，石砌的内城和外城拱卫着核心区域，已具备早期“宫城”性质，说明当时生产发展，城市出现；遗址石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义，说明当时出现了王权的象征，可推断出石峁古城已出现国家的雏形；遗址中发现了象征身份等级的玉器、壁画等物品，遗址墓葬的规模及随葬品数量极可能代表四个不同阶层的人群，证明了阶层分化的存在。
意义：考古发现的遗迹遗物是当时人类活动的直接遗留，通过对考古发现的综合研究，特别是利用多学科的方法，可以从古代遗迹遗物中提取出反映人类生产、生活的历史信息。
【详解】（1）分布特点：根据材料一“金牛山人”“丁村人”“元谋人”可知，分布较为广泛；且主要分布在大江大河流域，尤其是黄河中游和长江中下游地带，这些区域水源充足、土壤肥沃，有利于早期人类生存和发展。
方式：根据材料一“北京人采集一些能吃的叶子，挖掘植物的根茎以及各种果实和种子食用”可知，采集；“北京人不仅猎获小动物，也能捕获个体较大的动物”可知，狩猎。
（2）生活状况：根据材料二图B“房屋”和所学可知，过着定居生活；结合所学知识可知，半坡人能制作精美的磨制石器，从事农业等生产活动。他们种植粟、黍，饲养猪、狗等家畜；使用 弓箭、鱼叉等进行渔猎；也采集野果作为食物补充。半坡人还大量使用装饰品，并制作乐器陶埙。遗址中还出土了骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮，可见半坡人已会纺织、制衣。
原因：根据所学知识可知，半坡人生活在北方地区，该区域气候寒冷，尤其是冬季气温低。半地穴式房屋的结构特点是部分居室深入地下，这种设计能够有效减少热量散失，起到保温、御寒的作用，从而适应了当时北方寒冷的地理环境和气候条件，保障了半坡人的居住舒适度与生存需求。
（3）依据：根据材料三“铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存”可知，石峁遗址出现铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存，体现了当时较高的手工业生产水平；“以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期“宫城”的性质”可知，石峁的内城和外城拱卫着核心区域，已具备早期“宫城”性质，说明当时生产发展，城市出现；“石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义”可知，石峁的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义，说明当时出现了王权的象征，可推断出石峁古城已出现国家的雏形；“遗址中的墓葬分四类，墓葬规模由大到小，随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群”可知，遗址中发现了象征身份等级的玉器、壁画等物品，遗址中墓葬分四类，墓葬规模由大到小、随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群，证明了阶层分化的存在；
意义：根据所学知识可知，考古发现的遗物遗迹是当时人类活动的直接遗留，具有极高的历史价值。通过对这些遗物遗迹的综合研究，尤其是借助考古学、历史学、人类学、社会学等多学科的方法，我们可以从古代遗迹遗物中提取出反映人类生产方式（如铸铜、制骨技术体现的手工业生产）、生活状况（如房屋结构、墓葬差异体现的社会分层与权力结构）的历史信息。这些信息为研究中华文明的起源提供了实物证据，有助于我们深入理解中华文明起源的过程、特点，以及“多元一体”的发展格局，是探索中华文明根源的关键线索。
15．(1)社会现象：周王室衰微，“礼崩乐坏”。
表现：周王室政治控制力下降；诸侯国日益强大，各自为政，也不再定期朝觐天子和向周王室缴纳贡赋；一些诸侯国为了加强对地方的控制，设置县、郡等。
(2)影响：诸侯国数量越来越少，有利于局部统一；打破了地域界限，促进了民族交融；推动了地区的开发。
国君：齐桓公；晋文公；楚庄王等。
(3)变革：铁器应用于农业，出现铁犁牛耕（铁制农具和牛耕的出现）。
影响：提高了农业生产效率；促使更多“私田”出现，扩大了耕地面积；使农业的深耕细作、山林的开发都具备了条件；粮食产量有了明显增长，人口不断增多；提高了农业生产力水平。
(4)主题名称：春秋时期的社会变革。
【详解】（1）社会现象：根据材料一“二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次”可知，周礼规定每五年朝见周天子一次，而鲁国国君二百四十二年间只朝见了三次，说明周王室衰微，“礼崩乐坏”。
表现：根据材料一“二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次”和结合所学知识可知，周王室政治控制力下降，周王虽名义上是“天下共主”，但缺乏经济、政治实力，权威明显削弱，渐渐失去对各地诸侯的控制；周平王东迁后，周天子直接管辖的地区仅在洛邑一带；诸侯国日益强大，各自为政，也不再定期朝觐天子和向周王室缴纳贡赋，导致周王室入不敷出，困难重重；一些诸侯为了加强对地方的控制，不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员直接管理，这些职位也不再世袭。
（2）影响：根据材料二“兼并战争使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国”可知，诸侯国数量越来越少，有利于局部统一；“华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处，打破了各族间固有的地域界限。各族相互通婚，相互影响”可知，打破了地域界限，促进了民族交融；“为晋的开发做出了贡献”可知，推动了地区的开发。
国君：根据所学知识可知，齐桓公任用管仲为相，进行改革，使齐国国富兵强。以“尊王攘夷”为号召，召集诸侯会盟，成为春秋时期第一位霸主；晋文公曾在外流亡多年，回国后整顿内政，发展生产，训练军队。在城濮之战中大败楚军，之后召集诸侯会盟，成为霸主；楚庄王在位时，国力强盛，曾向周王室询问九鼎的重量，有取代周王室的野心（“问鼎中原”）。在邲之战中击败晋国，成为霸主。
（3）变革：根据材料二“我国的铁器使用始于春秋初年……铁器应用于农业，出现了铁犁牛耕”可知，铁器应用于农业，出现铁犁牛耕（铁制农具和牛耕的出现）。
影响：根据材料二“大大提高了农业生产的效率，使公社农民有可能开辟更多的‘私田’”和结合所学知识可知，提高了农业生产效率，使农耕作业的效率大幅提升；促使更多“私田”出现，扩大了耕地面积，改变了土地所有制形式；为农业的深耕细作、山林的开发创造了条件，拓展了农业生产的范围；粮食产量明显增长，人口不断增多，推动了社会经济的发展，提高了农业生产力水平。
（4）主题名称：根据材料和结合所学知识可知，春秋时期在政治上出现周王室衰微、诸侯争霸，经济上出现铁犁牛耕推动农业变革，社会秩序上礼崩乐坏，这些都属于社会变革的范畴，因此主题可以为春秋时期的社会变革。
答案第1页，共2页
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