资源简介

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加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷扰又生动可信的现实，映射了一片大陆及人民的富足与贫困。
《百年孤独》创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界，汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。
——1982年诺奖颁奖词
导入新课
“我必须承认，在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中，加西亚·马尔克斯给了我重要启发。魔幻现实主义文学从根本上颠覆了我们这一代作家。我在1984年第一次读到《百年孤独》，心情就像当年马尔克斯读到卡夫卡的《变形记》一样：原来小说可以这么写！那之后十几年，我一直在和马尔克斯‘搏斗’”。——莫言
卡夫卡的《变形记》通过主人公格里高尔变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。
马尔克斯在接受采访时说读完《变形记》：“老天，我从来不知道小说还可以这样写！如果可以这样写，我也能写。”他说：“我猛然明白了，在文学作品中，除了直到那时我在中学课本中学到的正常和学究式的描述以外，还另有天地。”
文学血脉的觉醒
究竟绚烂终归寂寞，唯有孤独恒常如新。
After all gorgeous lonely, only constant as new loneliness
高中语文 选择性必修上册 第三单元
HUNDRED YEARS OF
SOLITUDE
——加夫列尔·加西亚·马尔克斯
1、了解马尔克斯生平及其作品，了解“魔幻现实主义”，积累文学常识。
2、梳理主要内容，概括人物形象。
3、分析本文的象征意味以及如何体现“魔幻现实主义”的。
4、理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。
学习目标
马尔克斯从小受到外祖母讲述的神话故事的影响，其作品荒诞神奇，但无不植根于拉丁美洲民族的土壤上，在创作中采用了阿拉伯神话故事和印第安民间传说的技巧，兼容并蓄，逐渐形成了自己的风格。被誉为“二十世纪文学标杆”
他善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的幻想情景有机融为一体，通过光怪陆离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。
主要作品：
1955《枯枝败叶》
1958《没有人给他写信的上校》
1962《恶时辰》
1966《百年孤独》
1985《霍乱时期的爱情》
2004《苦妓回忆录》
人生经历：
18岁进国立波哥大大学攻读法律，加入自由党。
1948年，哥伦比亚发生内战，马尔克斯中途辍学，不久进入报界，任《观察家报》记者，同时从事文学创作。
1954年起，任该报驻欧洲记者和古巴拉丁通讯社记者，从事过文学、新闻和电影工作。
1982年，任法国西班牙语文化交流委员会主席。
加西亚·马尔克斯(1928－2014)
哥伦比亚小说家，1982年诺贝尔文学奖得主。
作者简介
回到巴兰基亚
结合外公的经历，以国家战争为背景，以自己家族为线索，创造了一本小说——《家》，作者不愿意将故事情节背离“家”的范围。马尔克斯忘了外公父亲名字，只能沿用外公的姓氏：布恩迪亚。
与梅赛德斯相识
长达18个月的闭关写作，妻子养活了整个家，就像当年的外婆、母亲一般，在男性角色缺席的家庭中，默默撑起了一切。
时空交错下的百年孤独
魔幻现实主义就是对现实的诗化或否定，文学写作手法。实际上，魔幻现实主义并非简单地插入神话辅助情节开展，而是选择性地将魔幻元素当成现实书写。夸张的情节背后，是何种隐喻。
从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。长期以来，拉丁美洲这一地区的国家和民族，经历了外来文化的洗礼、西班牙等欧洲殖民者的入侵，在争取独立的斗争中付出了血的代价。摆脱殖民统治后，这一地区的人民又生活在军事独裁者的暴虐统治中。马尔克斯在小说中描写了一个象征着他故乡阿拉卡塔卡的小镇马孔多的时代变迁，以虚构的世界隐喻现实，不仅探讨了哥伦比亚的孤独闭塞，同时指出这是拉丁美洲的民族通病。
写作背景
“百年”是“漫长”的意思，代表的是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度，以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵飓风卷走的漫长的历史演变过程。
“孤独”则描述的是哥伦比亚乡村马孔多小镇的现实面貌，可将其理解成贫困、落后、愚昧、封闭、没有出路。哥伦比亚乡村社会，实际上便是这样不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧，始终在原地踏步。
百年孤独
题目解读
作坊（zuō fang）
呱呱坠地（gū）
打量（liang）
污秽（huì）
杜撰（zhuàn）
广袤（mào）
怪癖（pǐ）
发髻（jì）
滑稽（jī）
吮咂（shǔn zā）
逾越（yú）
跋涉（bá shè）
狡黠（jiǎo xiá）
玷污（diàn wū）
小铁砧（zhēn）
读准字音
何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后。带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉普赛人偶尔来访，带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜食物，却被村里人看作魔法。
何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚与吉普赛老人梅尔基亚德斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获，他想寻找通往外部世界的道路，也以失败告终。反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞 阿尔卡蒂奥时，无意中发现了临近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。
前情回顾
序幕：
(第1-2段)：介绍马孔多镇的变化及主要的人物。
开端：
(第3-6段)：丽贝卡到来。
发展：
(第7段)：交代丽贝卡的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。
高潮：
(第8-12段)：“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。
结局：
(第13-14段)：应对“失眠症”的措施及影响。
梳理情节
“小说是用密码写就的现实,是对世界的一种揣度。”
——马尔克斯《番石榴飘香》
文本密码
何谓百年？为何孤独？
思考：阅读课文，找出节选文中出现的人物并分析其形象特点。
乌尔苏拉
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
丽贝卡
奥雷里亚诺
比西塔西翁和卡塔乌雷
第一代
第二代
第三代
何塞·阿尔卡蒂奥
奥雷里亚诺
乌尔苏拉
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
马孔多的创立者
布恩迪亚妻子
梅尔基亚德斯
吉卜赛老人
布恩迪亚朋友
阿玛兰妲
丽贝卡
布恩迪亚长子
布恩迪亚次子
小女儿
养女
阿尔卡蒂奥
阿尔卡蒂奥之子
比西塔西翁
印第安姐姐
印加王后裔
卡塔乌雷
印第安弟弟
印加王后裔
活动一：梳理人物
分析人物形象：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
他忙于规划全村的布局和街道的设计，带领大家共同建设马孔多，让马孔多成为幸福的村庄。
①执着而有魄力
意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把失眠症情形讲给他们听，并将疫病控制在村镇之内。
②富有责任心
他着迷于马孔多的新气象；为了避免遗忘，奥雷里亚诺为器物贴标签，布恩迪亚先在家中实行，而后推广到全镇。
③思想先进，易于接受新事物
分析人物形象：乌尔苏拉
她一心扩展家业，探得了与外界的通道，带来了马孔多的繁华。
①顽强能干，执着独立
收养丽贝卡，为她治疗恶习且使之好转，并建立了亲密关系。
。
②富有爱心
发现丽贝卡有吃土的恶习，她采取严厉的手段，像扳倒一头小牛犊似的逼她服下治疗食土怪癖的特效药，丝毫不顾丽贝卡的拼命反抗，在药物治疗之外又加上了皮带抽打，丽贝卡终于显出康复的迹象。
③宽严并济，清醒睿智
分析人物形象：丽贝卡
①父母双亡的孤儿，可怜无依。
②她体弱多病，多年忍饥挨饿，有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯。
③会讲西班牙语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、自编歌词，心灵手巧，多才多艺，时而外向又时而孤僻。
分析人物形象：奥雷里亚诺
青春期的他虽失去了甜美的童音，变得沉默寡言，孤独入骨，但却恢复了呱呱坠地时的执着眼神。
①沉默寡言
他成长在父亲的实验室里，喜爱默默研究，孤独地活在自己的世界里，完全凭自己的探索掌握了金银器工艺。
②执着钻研
马孔多小镇变得繁荣，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚沉迷于建设小镇，吉卜赛人被拒之镇外。丽贝卡带着父母的骨殖投奔乌尔苏拉，乌尔苏拉想尽办法才让她暂时改掉喜欢吮手指、吃泥土和石灰墙皮的恶习。失眠症和失忆症肆虐小镇，人们从兴奋到痛苦。奥雷里亚诺通过贴标签来抵御失忆。
小结情节
探究马孔多发生的变化及其象征意义
活动二：“马孔多变了样”
前
后
僻静的村落
繁华的市镇
群鸟报时
音乐钟
计时
时间标准殖民化：
群鸟报时被音乐钟所取代，即自然时间（传统时间）被机械时间（现代时间）所取代。原始的日出而作，日落而息，周而复始的自然时间被取代了，时钟的进入，象征着现代意义上的时间开始了，标志着马孔多从原始社会进入到现代社会。
探究马孔多发生的变化及其象征意义
活动二：“马孔多变了样”
前
后
僻静的村落
繁华的市镇
群鸟报时
音乐钟
计时
瓜西拉土语
西班牙语
语言
语言标准殖民化：象征拉丁美洲当地人的语言及其承载的文化被殖民的过程。
探究马孔多发生的变化及其象征意义
活动二：“马孔多变了样”
前
后
僻静的村落
繁华的市镇
群鸟报时
音乐钟
计时
瓜西拉土语
西班牙语
语言
人口
马孔多居民为主（印第安裔）
涌入了吉普赛人、阿拉伯人
其他
行道树—金合欢
巴旦杏树、商道、作坊等
昔日的马孔多 现在的马孔多
社会形态更接近于原始社会。
与世隔绝、自然、僻静，但同时也封闭、保守、停滞、落后。
手工作坊、店铺、永久商道、大型赌场、音乐钟代替群鸟报时、巴旦杏代替金合欢
“那时的马孔多是一个20户人家的村落，沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里的卵石洁白光滑，宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”
探究马孔多发生的变化及其象征意义
活动二：“马孔多变了样”
思考：文章开头部分对马孔多的介绍有什么作用？　
明确：马孔多的变化在于开通了与外界联系的商道，这使得外面的人能进来。这为后文丽贝卡的到来提供了条件。
思考课文开篇写“马孔多变了样”,马孔多变成了什么样 这句话在文中起什么作用
(1)马孔多的变化:
①乌尔苏拉带来的新居民，使这座昔日僻静的小村落有了手工作坊，开通了商铺，建立了与外界的联系，变成了繁华的城镇，天翻地覆的变化即将到来;
②群鸟被音乐钟取代，巴旦杏代替了金合欢;
③丽贝卡的到来使马孔多小镇上的居民患上了集体失眠症。
(2)作用：
①这句话在文中起到引起下文的作用；
②可以吸引读者的阅读兴趣。
马孔多的居民失眠症蔓延之后都失眠了，不久又患上了健忘症，连日常用品的名字都忘了，于是只好在每件物品上贴上标签，注明名称、用途等信息。可是遗忘仍然以一种不可挽回的状态蔓延下去。失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转的恶化到更严重的境地：失忆。
患者会慢慢习惯无眠的状态，然后开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。
思考：课文最后对马孔多人患失眠症的描写如何理解？
“拉丁美洲的历史，是一系列代价而徒劳的奋斗集合，是一暮幕事先要注定被人遗忘的戏剧集合，至今在我们中间健忘症仍然存在，只要时过境迁，谁也不会记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会想起奥雷里亚诺上校。”——《番石榴飘香》
1.丽贝卡发病前后
活动三：为什么马孔多会“染”上失眠症？
发病前 转变契机 发病后
喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下来的石灰墙皮
用印第安语进行污秽的辱骂
在药物治疗后又加上了皮带抽打
加入到兄弟姐妹的游戏中
胃口颇佳，刀叉用得不错
卡斯蒂利亚语说得跟印第安语一样流利。哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽的自编歌词，亲切地称呼家里成员
原始、野蛮
孤僻、不合群
文明、现代、合群
暴力控制
假设：这病与生活方式的剧烈变化有关
1.丽贝卡发病前后有何变化
活动三：探究“吃土症”
2. 丽贝卡“吃土症”的缘由
直接原因：亲情的缺失以及对陌生环境的恐惧。
人物原型：马尔克斯的妹妹——玛尔戈特。
历史映射：欧洲各国对拉美灾难性的殖民，导致生存资料的极度匮乏而引发的异象。
3.小结丽贝卡吃原因
第二次吃土：第一次陷入爱情，与皮埃特罗相恋期间。
第三次吃土：出现在爱上哥哥何塞 阿尔卡蒂奥。
孤独
情感的缺失，包括亲情、爱情、友情
情绪的失衡，愤怒、绝望、不安、渴望
活动三：探究“吃土症”
思考：现在大家再次阅读课文，看看是谁最先发现了丽贝卡得病？这病起源于哪里呢？
是家里的印第安人发现的，这一疾病起源于他们的故乡，迫使他们放弃王族的身份逃到这里。
同学们，结合历史知识，印第安部落曾发生过什么剧烈的改变呢？
印第安人
拉丁美洲的由来
从15世纪末，哥伦布发现新大陆起，这个地区的绝大部分国家先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地，历时数百年之久。西班牙和葡萄牙的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等，随着殖民统治的建立和大批移民蜂拥而入，在当地广为传播。他们占领美洲的土地，奴役印第安人，同时带来了先进的文化和生产方式，可以说这是一场文明对野蛮的屠杀。
拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称。
这与丽贝卡的发病有没有关联呢？
明确：印第安部落遭受了外来文化的侵入，丽贝卡也为了融入布恩迪亚家族被迫改变自己原有的生活习惯，这就进一步验证了我们的猜想：
失眠症的发作与因为环境变化而被迫改变自己原有的习惯有关。
思考：如何理解丽贝卡吃土的情节？
“土”就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却不喜欢与人交流，“吃土”正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。
当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。
小结：印第安部落遭受了外来文化的侵入，丽贝卡也为了融入布恩迪亚家族被迫改变自己原有的生活习惯，这就进一步验证了我们的猜想：
失眠症的发作与因为环境变化而被迫改变自己原有的习惯有关。
思考：如何理解丽贝卡吃土的情节？
“土”就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却不喜欢与人交流，“吃土”正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。
当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。
1.五分钟快速浏览课文，按照病历单的方式在课文中勾画出相关的语句。
活动四：为“失眠症”制作一张病历单
传染途径
症状表现
患者的认知和态度
造成的后果
治疗办法
第一个发病的人
只经入口之物传播。
睡不着，整天醒着做梦。不仅看到自己梦中的形象,还能看到别人梦见的景象。
会不可逆的恶化到——遗忘；失去自我，沦为没有过往的白痴
贴标签；隔离外人
丽贝卡
一开始没人在意，且人们都因不用睡觉而兴高采烈。后来人们将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行。
淡忘个体的过去
淡忘社会群体共同的记忆（共同的历史和文化）
迷失自我（由于遗忘历史而迷失自我）
“患者慢慢习惯了无眠的状态，开始淡忘个人的身份,继之童年的记忆，最后事物的名称和概念。”
“会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘……失去自我，沦为没有过往的白痴。”
失眠症造成的失忆象征着什么？
外来文化对拉美本土文化的压抑和驱逐，造成本土文化只能被边缘化、被离弃，最终民族的历史也将被遗忘直至消亡。
人们为了抵抗“失忆”做出了哪些努力？有什么寓意呢？
① 当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝卡和其他孩子隔离开，防止传染；
象征在面对孤独这一人生宿命时的无措、迷茫、无力
② 乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；
③ 马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；
④ 人们在物品上贴上标签，努力挣脱健忘的命运。
象征着拉美人民与“失忆”、孤独作斗争的决心和勇气
活动四：探究“失眠症”
遗忘之物：基础性的、本土性的
马孔多集体“失眠症”：暗指拉丁美洲人民由于无法摆脱愚昧落后、孤独封闭、与世隔绝的生活。在外来文化的影响下，正逐渐忘记本民族的历史和文化。
——对来路的遗忘，对去路的迷茫
3. 探究“失眠症”背后的象征意义：
民族的历史和现实正在被忘记
我们不能连死亡都掌握在别人的手中。
——加西亚·马尔克斯
思考：任何疾病的传播都需要病原体得以滋生的环境，疫病爆发的地点马孔多此时是什么样子的呢？回到1、2自然段，找出马孔多的变化对比。
昔日的马孔多 现在的马孔多
社会形态更接近于原始社会。与世隔绝、自然、僻静，但同时也封闭、保守、停滞、落后。
手工作坊、店铺、永久商道、大型赌场、音乐钟代替群鸟报时、巴旦杏代替金合欢
“那时的马孔多是一个20户人家的村落，沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里的卵石洁白光滑，宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”
每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉普赛人都会来到村边扎下帐篷，击鼓鸣笛，在喧闹欢腾中介绍新近的发明。吉普赛人梅尔基亚德斯给何塞带来磁铁、望远镜、放大镜、星盘、炼金术。另外一批新的吉普赛人则带来了冰块。
那一刻，市镇上的人都在一阵可怖的汽笛声和急促的喷气轰响中惊愕不已。之前几个星期，他们曾看见一队工人铺设枕木和铁轨，但没有人在意，都认为是吉普赛人带着新花样归来，还是吹笛子打铃鼓那老一套，吹嘘耶路撒冷的天才们发明的鬼知道什么药水。人们从汽笛和喷气引发的骚乱中间回过神来之后，都涌上街头，看见奥雷里亚诺·特里斯特正在火车上向他们招手。他们目瞪ロ呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证，无数甜蜜与不幸，无数变化、灾难与怀念。（《百年孤独》）
补充资料：马孔多之“变”
结论：现代文明和殖民者的野蛮入侵，使得偏远闭塞又宁静的小村庄马孔多发生巨变，他们把马孔多闹了个天翻地覆。马孔多在文明洪流的巨大冲击中狂欢、逃避、堕落、崩溃，最终消失。
思考：除了外来文化的冲击之外还有其他原因吗？在第9段和第12段中找找不同的人对失眠症的不同的反应。
留了下来，认定了自己的宿命: 就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至。“这病进了家门，谁也逃不了。
比西塔西翁
失去了踪影
卡塔乌雷
“走江湖的吉普赛人把流动游艺会变成了大型赌场，人们兴高采烈地表示欢迎”“面对失眠症，人们都因不用睡觉而兴高采烈”“视紧急情况为常态、生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”
人们
认为这不过又是印第安人杜撰的疾病，“要是不用睡觉，那再好不过”“笑得喘不过气来”“那样我们就有更多的时间可用”
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
小结：
今昔对比，发现阿拉伯人、吉普赛人这些移民的到来，以及由他们带来的手工作坊、店铺、永久商道、大型赌场（象征着外来文明）对马孔多产生了巨大冲击（外因）。马孔多从僻静小村落到开通商道变成繁华的城镇道可以看到拉丁美洲历史发展的缩影。
（1）外来文明的冲击（外因）；
（2）本土文化的原始、保守、停滞使得人们在面对外来文化裹挟下的贪欲和堕落时，缺乏辨识力，缺少一种警觉（内因）。这就是拉丁美洲在民族发展中遭遇外来殖民者入侵的历史现实。
代表人物
加夫列尔·加西亚·马尔克斯
原则
变现实为幻想而不失其真
特点
① 弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
② 具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。
③ 善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
魔幻现实主义
MAGIC REALISM
思考：魔幻现实主义在文中的体现
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪诞的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？可以从以下几个方面探索。
神奇和怪诞的人物、神奇和怪诞的情节、叙事手法、象征隐喻......
（1）神奇和怪诞的人物
丽贝卡：吃土和石灰墙皮的怪癖、带来失眠症这个疫病、会说卡斯蒂利亚语也会说印第安语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、自编歌词。
丽贝卡的的父母：“信中提到的名字和末尾的签名都清晰可辨，然而何塞 阿尔卡迪奥 布恩迪亚和乌尔苏拉都不记得有这些亲戚，也从不认识叫这个名字的写信人，更不用提还是在遥远的马纳乌雷。从女孩那里也无法获得更多信息。”
奥雷里亚诺：预言能力，“我不知道是谁，但不管是谁，人已经在路上了”。
失眠症的症状：
整天清醒地做梦，不仅能看到自己梦中的形象，还能看见别人梦中的景象。乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中的父母并认出，但确信从未与他们谋面。丽贝卡父母的骨殖总在意想不到的地方出现，像母鸡抱窝似的咯咯作响。
（2）神奇和怪诞的现象
这些怪诞现象都与印第安传说中的巫术、通灵术分不开。印第安人的神话传说、神灵崇拜以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的看法，都是《百年孤独》“魔幻”的源泉。
（3）叙事手法的超越性
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
——《百年孤独》开篇第一句话
叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起，人物不管采取怎样的行动反抗命运，在时间的流动下，该来的终将来临，命运轮回无法摆脱；这就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。
现在展望未来
未来发生的事情
未来→遥远的过去
预叙性叙事
总结魔幻现实主义在本文中的特点：“变现实为幻想而不失真”
《百年孤独》是“魔幻现实主义"的经典作品。在这部小说中，真实与幻想之间的界限仿佛消失了，呈现在读者眼前的是一个离奇而又真切、不可思议而且栩栩如生的世界。　
（1）“魔幻性”带有浓厚的本土色彩
所谓本土色彩，是指拉丁美洲土著的传统文化和传统观念。印第安人的神话传说、神灵崇拜以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的看法，都是这种魔幻的源泉。　
归纳总结
(２)荒诞、夸张的描写展现拉丁美洲的“神奇现实”。
在魔幻现实主义作家的创作中，为了展现拉丁美洲的“神奇现实”，作家充分发挥想象，置现实于神话氛围中，抓住事物的特征加以夸张、渲染，增强了作品艺术感染力。比如，在丽贝卡要来马孔多之前，奥雷里亚诺未知未觉，“‘我不知道是谁，’他坚持道，‘但不管是谁，人已经在路上了’”。
(3)象征手法显示作者对历史的反思。
马孔多居民患上失眠症，之后开始失忆。为了生活，他们不得把日常用品贴上标签注明用途。人们忘记了曾经发生的事情，忘记了马孔多的过去和现在。作者对失忆的描写，表现出马孔多在文明洪流面前受到了巨大冲击，包含了作者对哥伦比亚以及拉丁美洲历史的反思。
于是昔日僻静的村落很快变成了繁华的城镇。
那时他忙于设计街道规划新居。
那些年间，也是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚决定在街上种植巴旦杏代替金合欢。
多年以后，马孔多已经遍布锌顶木屋。
到了星期天，丽贝卡来了。
直到去世从未玷污。
思考：寻找并梳理课文中这样三种时态大幅度的句子：
时间的跨越性
连接高考
（2024年高考新课标Ⅱ卷）
9．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。（6分）
【考查目标】考查学生鉴赏小说叙述特征及其效果的能力。
【参考答案】①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感；
②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚；
③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满；
④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。
1.增强故事的连贯性：通过时间线索串起不同的事件，帮助读者清晰地把握故事发展的脉络。
2.深化情感体验：时间的推进伴随着人物情感和关系的变化，使读者能更深刻地感受到角色间情感的积累和发展。
3.增强紧迫感和张力：时间的标记可以增加事件的紧迫感，让读者感受到局势的紧张。
4.反思与回忆：“现在想来”之类的表述引导读者和角色一同回顾过去，进行反思，这种时间的跳跃有助于展现人物的成长和历史的沉淀。
小结：频繁使用时间标示语句能够产生以下叙述效果
连接高考
思考：从象征来看魔幻背后的现实
群鸟报时被音乐钟所取代，即自然时间（传统时间）被机械时间（现代时间）所取代。原始的日出而作，日落而息，周而复始的自然时间被取代了，时钟的进入，象征着现代意义上的时间开始了，标志着马孔多从原始社会进入到现代社会。
时间标准殖民化：殖民悄无声息的控制了整个马孔多。这是拉丁美洲被殖民化的开始。
（1）音乐钟代替群鸟报时
“乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打......不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利……”
语言标准殖民化：丽贝卡的语言系统被外力强制性地改变，象征拉丁美洲当地人的语言及其承载的文化被殖民的过程。
阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲，顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有被外来文明侵袭的保留。
（2）丽贝卡说卡斯蒂利亚语（西班牙语）
“布恩迪亚家族的历史就是拉丁美洲历史的翻版。”
——马尔克斯《番石榴飘香》
（3）马孔多的象征意义（重点）
第一阶段 布恩迪亚家族的第一代何塞·阿尔卡蒂奥带领人们开辟马孔多，此时的马孔多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;
第二阶段 马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚;
第三阶段 马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园，象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。
思考：聚焦布恩迪亚家族前三代人，探究何塞、 乌尔苏拉、奥雷里亚诺、丽贝卡,每个人的孤独的表现形式和孤独的原因。完成以下表格。
表现形式
孤独原因
何塞·阿尔卡蒂奥·
布恩迪亚
乌尔苏拉
奥雷里亚诺
丽贝卡
阿玛兰妲
忙于整治市镇、钻研技术
天才的孤独、思维超越了常人
忙碌、一心扩展家业
苦心支撑、不被支持和理解
从早到晚待在被遗弃的实验室里
父母对子女爱的疏忽，拥有预知能力无人理解
食土、吮手指、惊恐不安
父母早逝，漂泊流浪，爱的缺乏和爱无保障
拒绝学习西班牙语，只说土语
父母各忙各的,对子女爱的疏忽
史铁生在《命若琴弦》说：
人生有三种根本的困境。
第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。
第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。
第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
思考：本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
它位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外，虽然外面偶尔会透进来一道光，但最终还是被卷入了小镇一代代注定破败的循环之中。
（1）马孔多是“孤独”的
他们有挥之不去的自闭意识，只因何塞·阿尔卡蒂奥没有一道归来，就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉普赛人，而这些吉普赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大作出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
（2）马孔多的居民是“孤独”的
如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字：第一代的族长是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，其长子是何塞·阿尔卡蒂奥，何塞·阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。家庭成员之间缺少沟通，如奥雷里亚诺沉默寡言，孤独入骨，全神贯注于金银艺实验，甚至到了废寝忘食的地步。
（3）布恩迪亚家族是“孤独”的
布恩迪亚,乌尔苏拉各自忙碌;长子阿尔卡蒂奥离家出走,次子沉默寡言，丽贝卡自始至终有很多怪癖。
（4）生活方式是“孤独”的
在布恩迪亚家族中,夫妻,父子,母子,兄弟姐妹之间,始终没有推心置腹的切磋商讨,没有心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持。
（5）精神上是“孤独”的
异域文化和土著文化的冲突所致。西方文化代替了本土文化，“马孔多”的民族精神家园没有了。
外因
马孔多自身的愚昧、落后、封闭、固执、僵化等民族痼疾。
内因
思考：马孔多为何会使一个家族遭遇了长达百年的“孤独”？
表层主题：孤独。书中描写的孤独来源有很多，但是孤独是他们的共性。
深层主题：摆脱孤独。文章揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺，号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。
文章主题
布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独，但激烈的行动总是归于失败，最后一个个都以不同的方式陷入更深沉的孤独之中，无法摆脱“百年孤独”的循环命运。
马尔克斯在解释人物的孤独性时说：“布恩迪亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”
揭示人物孤独的精神状态，是为了寻找出路，摆脱孤独。马尔克斯以积极的心态思考着拉丁美洲“百年孤独”的原因和结束苦难的途径。作者说过，“孤独的反义词是团结”，香蕉公司工人罢工“是我们历史上要求解放，寻求联系，获取沟通的一种努力”。
正如作家莫言所说：“加西亚·马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的精神家园……他站在一个非常高的高度，充满同情地鸟瞰纷纷攘攘的人类世界。”
主题：揭示孤独是为了摆脱孤独
深层主题： 摆脱孤独
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩蒂亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和外国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺，号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。
马尔克斯获得诺贝尔奖时的致辞：
面对压迫、掠夺和歧视，我们的回答是生活下去，任何洪水猛兽、瘟疫、饥饿、动乱，甚至数百年的战争，都不能削弱生命战胜死亡的优势。这种优势还在发展，还在加速：每年的出生者要比死亡者多七千四百万，新出生的人口相当于纽约每年人口增长的七倍，而他们大部分出生在并不富裕的国家里，其中当然包括拉美。相反地，那些最繁荣的国家却积蓄了足够摧毁不仅数百倍于当今存在的人类，而且可以消灭存在于这个倒霉世界上的任何生物的破坏力。
也是在像今天这样一个场合里，我的导师福克纳在这个大厅里说过：“我拒绝接受人类末日的说法。”……面对这个出人意料，从人类史看似乎是乌托邦式的现实，我们作为寓言的创造者，想念这一切是可能的；我们感到有权利相信：着手创造一种与这种乌托邦相反的现实还为时不晚，到那时，任何人无权决定他人的生活或者死亡的方式；到那时，爱情将成为千真万确的现实，幸福将成为可能；到那时，那些命中注定成为百年孤独的家族，将最终得到在地球上永远生存的第二次机会。
未来在哪：没吃过人的孩子，或许还有
《百年孤独》的结尾是：这个家族不会有第二次机会出现在大地之上。
就像拉丁美洲，最后随风而去，种种经历，只要一次就足够了。
千百年来，文人们都用自己的方式，用笔，用文字唤醒一代又一代的国人。
《百年孤独》不是关乎某个国家或某个家族或某个人的故事，
而是关乎整个人类的故事——我们为什么要会看历史呢？
历史是往事的先知，通过赞成或反对往事预告未来。
人类的本质是复读机；可最后又会被遗忘。
我们从小被教导的一生，会不会是父母被上一辈教导的一生，又会不会是我们教导下一代的一生？我们总会在某一个阶段发现自己的孤独，并且每个人每个阶段的孤独都不一样，这都不可避免。最大的孤独：我们一生会完成众多事情，或伟大的，或不起眼的，或奉献的，或不受待见的，可终究都会被时间抹去，被后人所遗忘。
马孔多的孤独源于失眠症，镇上的人民无法记起他们的过往，他们的孤独建立被殖民，被奴役之上；而我们是幸运，我们的历史没有被遗忘，被美化，被淡薄。
所以我们才要不断去折腾，去探索，去实现，无论成功与否，这些都是你来过这个世界的痕迹，是我们活着的记忆，而记忆就是抵抗孤独的解药。
记忆永远比经历漫长，记住苦难，记住荣耀。唯有过往的记忆，对未来的期许，才能拯救孤独。孤独是海，记忆是扁舟，随风而去的同时，记得相伴而行。
《百年孤独》经典语录
孤独是一个陪伴人一生的伙伴，是一个既定事实，与其否认，与其
抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光。
生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
VS
中外孤独者的共鸣
百年孤独和红楼梦的相似之处
1. 家族兴衰史：两部小说都描绘了一个家族的兴衰历程。《百年孤独》以布恩迪亚家族为主线，讲述了这个家族在拉丁美洲的传奇故事；《红楼梦》则以贾家为中心，展现了封建大家族的荣辱兴衰。
2. 人物形象塑造：两本书都塑造了众多鲜明而复杂的人物形象。例如，《百年孤独》中的乌尔苏拉和《红楼梦》中的贾母都是家族中的长辈，她们见证了家族的兴起和衰落。
3. 悲剧主题：这两部作品都具有浓厚的悲剧色彩，反映了命运的无常和人生的悲哀。
4. 魔幻现实主义元素：《百年孤独》是魔幻现实主义的经典之作，充满了奇幻和神秘的元素；《红楼梦》中也有一些超现实的描写，如太虚幻境等。
5. 反映社会现实：它们都在一定程度上反映了各自所处社会的现实问题和历史变迁。
6. 文学史上的重要地位：《百年孤独》和《红楼梦》在文学史上都具有重要地位，对后世文学产生了深远的影响。
1.提取下列材料的要点给“魔幻现实主义”下定义。（不超过60个字）
魔幻现实主义文学是20世纪50年代前后在拉丁美洲兴起的一种文学流派，主要表现在小说领域。这些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活，把神奇和怪诞的人物和情节，以及各种超自然的现象插入反映现实的叙事和描写中，使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话，既有离奇幻想的意境，又有现实主义的情节和场面。人鬼难分，幻觉和现实相混，从而创造出一种魔幻和现实融为体、魔幻而不失其真实的独特风格。因此，人们把这种手法称为“魔幻现实主义”。
参考答案：魔幻现实主义是一种将魔幻和现实融为一体，具有魔幻而不失其真实的独特风格的小说（艺术）创作手法。
课堂练习
2.仔细揣摩下面文字的内容和句式，补写出空缺的句子，使整段文字语意完整连贯、内容贴切逻辑严密，每处不超过15个字。
孤独，虽无法准确定义，① 。19世纪，作家爱伦·坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的处境，主人公不断追逐人群却寻找不到安慰。很多人也都有这样的经历:遇到不痛快，想找人倾诉，翻开通讯录，② 。马尔克斯创作完《百年孤独》后这样解释:孤独是一种爱的能力的缺失。在人群中，只有带着爱意、打破坚壳、努力追逐的人，③ 。
【答案】 ①却是现代人逃避不了的一种情绪(却是现代人的现实处境)
②猛然发现不知打给谁
③才能收获温暖(才能 够化解孤独)

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