9《念奴娇 赤壁怀古》《永遇乐 京口北固亭怀古》联读课件(共28张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

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9《念奴娇 赤壁怀古》《永遇乐 京口北固亭怀古》联读课件(共28张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

资源简介

(共28张PPT)
失意人生的
壮志豪情
《念奴娇》《永遇乐》联读
知人论世

一 章
导入
宋词豪放派有两人并列第一,大家知道分别是谁吗?
苏轼为豪放词的发展奠定基础,辛弃疾把豪放词推到顶峰
苏轼(1037年—1101年),字子瞻,号东坡居士,是北宋著名的文学家、书法家和画家,享有极高的历史地位和文化影响。
苏轼出生于四川省眉山,出身于书香门第,其父苏洵和弟弟苏辙与他并称为“三苏”。他在文学、书法、绘画等方面均有卓越成就,是北宋中期文坛的领袖。苏轼在嘉祐二年(1057年)中进士,之后历任多个官职,包括大理评事、兵部尚书等。因“乌台诗案”被贬至黄州,后又因政治原因多次被贬,最终于1101年去世于常州。
知人论世
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
生平对比
时代
年龄
理想
人生遭遇
诉说方式 求助人士
苏轼 辛弃疾
北宋 社会繁荣安定 南宋 国家分裂动荡不安
47 66
在官场大有作为 收复失地 建功立业
屡遭贬谪 壮志难酬 北伐无望 报国无门
咏史怀古 求诸古人
周瑜 孙仲谋 刘裕 刘义隆
霍去病 拓跋焘 廉颇
研读原文

二 章
对比题目
明确:都有“怀古”,两首都是怀古诗。
怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,这类诗由于多写古人、古事、古迹,多用典故、对比、联想、想象等手法,以达到感慨兴衰、寄托哀思托古讽今等目的。
将两首词的题目放在一起对比,从中你找出了什么共同点?
写眼前之景
思古地之人
抒个人之怀
阅读原文,填写表格
念奴娇 赤壁怀古 永遇乐 京口北固定怀古
临古地 (何景)
思古人 (何人)
抒己怀 (何情)
阅读原文,填写表格
念奴娇 赤壁怀古 永遇乐 京口北固定怀古
临古地 (何景)
思古人 (何人)
抒己怀 (何情)
大江东去;乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪
千古江山,舞榭歌台,斜阳草树,寻常巷陌;佛狸祠下,一片神鸦社鼓
比较英雄出场前的景物描写
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
词人以“大江”作为广阔的空间背景,以“千古”悠久之历史,极言“风流人物”众多。江山、历史、人物逐一进入眼底,境界开阔,气象恢弘。
词人身临黄州赤壁,面对滚滚东流的长江水,触景生情,感受到千古人事的流逝就像东去的江水,无数杰出、英俊又有才华的英雄豪杰也被历史的浪涛冲刷逝去,何况个人一己之荣辱穷达。
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
以起笔势豪迈,“千古”照应题目“怀古”,“江山”照应“京口北固亭”。诗人站在北固亭上瞭望一片江山,脑海中不禁浮现出英雄人物,英雄人物已无处寻觅了。这里既突出了悲凉之感,更显示出词人非凡的英雄气魄和无比宽广的胸襟。
写景有何特点
苏词写景是点面结合。
先以“大江东去”的浩荡之广阔空间为背景,从“千古人物”到“公瑾”,由大到小,徐徐递进拉开画面,使江山、历史、人物逐一进入眼底,境界开阔,气象恢弘。


①以特写镜头描摹赤壁壮丽之景,抓住乱石、惊涛、巨浪这些视觉、听觉宏大、有力量的意象彰显气势。
②动词精妙,如“穿”“拍”“卷”。运用拟人、比喻和夸张,描绘了一幅波澜壮阔、奇险雄伟的赤壁江景图,让人想象出赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿;豪迈中带有对祖国大好河山的喜爱及对古代英雄的仰慕之情。
豪迈壮阔
写景有何特点
文字文
辛词写景是虚实结合。
以“千古江山”的壮阔之景拉开画面,转笔到眼前的实景舞榭歌台,斜阳草树,寻常巷陌,与昔日英雄的“金戈铁马,气吞万里如虎”驰骋疆场的壮怀豪迈之景形成今昔对比,平常巷陌的苍凉、衰败之景与辽阔江山、英豪豪迈的昔日鼎盛、繁华之景相对比,豪迈之中略带悲凉之意,烈士暮年、壮士断腕之意溢于言表。
豪迈悲凉
填写以下表格
念奴娇 赤壁怀古 永遇乐 京口北固定怀古
临古地 (何景)
思古人 (何人)
抒己怀 (何情)
大江东去;乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪
千古江山,舞榭歌台,斜阳草树,寻常巷陌;佛狸祠下,一片神鸦社鼓
运用了周瑜的典故
运用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、拓跋焘、廉颇的典故。
不相同。《念奴娇》中对周瑜年少得意,功成名就的艳羡,对自己华发早生、事业未竟的惭愧。
两首词中,作者对于典故中这些人物的情感态度相同吗?
小乔初嫁了
雄姿英发
羽扇纶巾
谈笑间,樯橹灰飞烟灭
年少英俊,春风得意
意气风发,志得意满
儒雅风流,潇洒自如
运筹帷幄,谈笑风生
周瑜与苏轼的人生对比
周瑜三十左右就功成名就,在孙刘联军中作为主要军事统帅展现了非凡的智慧与才能。
年少有为;
风流潇洒;
春风得意;
大将之材。
本词创作于宋神宗元丰五年(1082)七月谪居黄州时,苏轼四十五岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。
年华老去;
屡遭贬谪;
仕途坎坷;
功业未成。
人生理想
不相同。《永遇乐》中的人物作者有赞扬、有批判、有惋惜。
两首词中,作者对于典故中这些人物的情感态度相同吗?
古人 古事 态度
孙仲谋 京口建立吴都,雄踞一方 钦佩敬仰
寄奴 京口起兵北伐,建立政权 钦佩敬仰
元嘉 效父北伐草率,惨败而还 否定批判
霍去病 北退匈奴,建功立业 钦佩敬仰
拓跋焘 异族统治者,至瓜布山上建行宫 担忧
廉颇 一心报国被诬陷,不受任用 惋惜沉痛
皇帝
北伐
刘裕
刘义隆
率军北伐,收复洛阳、长安等地
好大喜功,草率北伐,遭受重创
辛诗典故内涵
希望统治者能够率军北伐,收复失地
劝告统治者充分准备,不宜草率北伐
拓跋焘
鲜卑族首领,带兵南下,修建行宫,被南宋百姓祭祀。
辛诗典故内涵
在使者面前大吃大喝,披甲上马。显示仍有大用。
廉颇
对百姓遗忘南侵者残酷的担忧
词人年老仍渴望报效祖国但不被重用得慨叹
输入标题内容
念奴娇 赤壁怀古 永遇乐 京口北固定怀古
临古地 (何景)
思古人 (何人)
抒己怀 (何情)
大江东去;乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪
千古江山,舞榭歌台,斜阳草树,寻常巷陌;佛狸祠下,一片神鸦社鼓
运用了周瑜的典故
运用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、拓跋焘、廉颇的典故。
对年轻有为、春风得意的周瑜的敬仰,对自己坎坷人生的感慨。
对孙权、刘裕等英雄的敬佩与向往;对刘义隆草率挥师北伐的忧虑,对廉颇老后无法被任用的沉痛。
读后思考

三 章
思考
豁达超脱。人生如梦一般虚幻,“故国神游”一番后, 苏轼并未因周瑜的功成名就而自卑, 而是得出千古风流人物也会被历史的大浪淘尽。 “一樽还酹江月”———把酒洒入江中, 与江中之月同醉。苏轼在发现了人生的短暂后, 面对永恒之江月并未唏嘘悲叹, 而是从人生短暂中悟出要在有限的生命中尽情享用无限的自然美景, 人生不过一场梦, 何不好好享用着美好的无限自然
1.《念奴娇》的结尾句“多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”其中“人生如梦”表达的情感是消极颓废还是豁达超脱?
思考
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2.辛弃疾若读苏轼词,会认同“人生如梦”的态度吗?
不会。(1)时代背景与个人际遇不同。苏轼所在的北宋时期围绕王安石变法展开新旧党争,苏轼始终陷于漩涡之中,因“乌台诗案”连续遭贬,政治失意但无亡国之忧;辛弃疾所在的南宋偏安一隅,与金耻辱议和,词人抗金理想屡遭挫败,悲愤之中仍心系家国。
(2)个人性格不同。苏轼深受儒释道三家思想的影响,尤其是道家佛家思想关注个人生命体验,让人超脱旷达,因此苏轼词往往有一种天地共存的达观洒脱和深沉的人生思考。而辛弃疾身为一名武将,深受儒家思想影响,具有强烈的爱国情怀,因此较为直接地表达出自己的悲愤。
思考
3.同样身处人生低谷,苏轼选择“释怀”而辛弃疾依然“执著”,你更认同谁的做法?
苏轼在超越中寻得精神自由,辛弃疾在执著中燃烧生命热血,二者皆是豪放词的两种极致代表。
当堂作业
古代诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗,完成下面题目。
送郑户曹①
苏轼
游遍钱塘湖上山,归来文字带芳鲜。
羸僮瘦马从吾饮,陋巷②何人似子贤。
公业③有田常乏客,广文④好客竟无毡。
东归不趁花时节,开尽春风谁与妍
【注】①郑户曹:郑僅,时赴任北京大名府。②陋巷:代指颜回。《论语》有言:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”③公业:东汉郑太的字。《后汉书》记载他“阴交结豪杰。家富余财,有田四百顷,而食物常不足,名闻山东。”④广文:郑虔,在广文馆中任博士而被当时人称为“郑广文”,他“在官贫约,甚而淡如”。
全诗中间两联多处用典,请结合诗分别说明这些典故的作用。
古代诗歌鉴赏
①“陋巷何人似子贤"借颜回的典故,赞美朋友的安贫乐道;
②“公业有田常乏客"借郑太的典故,赞美朋友的大方好客;
③“广文好客竟无毡"借郑虔的典故,赞美朋友的清贫廉洁(或清贫好客)。



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