资源简介

(共60张PPT)
当青春年华遭遇了暴风雨的洗礼，你是否还能坚持到晴日的到来？
当至亲之人，突然离自己远去，独行的路该何去何从？
课堂导入
生命是一场盛大的相遇。苏轼于人生低谷之时，遇到了赤壁的江月，寻觅到变与不变的哲思，姚鼐于彷徨失意之际，遇到了泰山的大雪，明烛天南也烛照了前方的路，郁达夫于迷茫彳亍chì chù之中，遇到了故都的秋日，接纳生命的衰败，也懂得春天仍然会生机盎然。他们都在痛苦的生命之中遇见自然山水，找到精神的栖息地。
我与地坛
扶轮寻路，向死而生。
品味文章深沉绵密的语言；
理解、体味史铁生对“生命”的感悟；
感受母亲的爱和作者的悔。
学习目标
史铁生（1951～2010），生于北京，18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。 他在做了7年临时工之后，转向写作。2010年12月31日突发脑出血逝世于北京。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。
自称是“职业是生病，业余在写作”。
鲁迅文学奖
老舍散文奖
作家评论奖
全国优秀短篇小说奖
······
13岁 考入清华附中
18岁 到陕北延安地区“插队”
21岁 双腿瘫痪
48岁因患肾病后发展为尿毒症，靠透析维持生命
那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望，我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。（王小波）
26岁 母亲离世
59岁 突发脑溢血死亡
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。”
——史铁生解释他的名字
史铁生的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注，有的作品反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考。
写作背景
《我与地坛》写于1989年5月，也就是作者残疾后的第15年。作者在“最狂妄的年龄上”残废了双腿，“便一天到晚耗在这园子里”。地坛的树荫和夕阳笼罩着作者绝望的身影，他在这里“一连几小时专心致志地想关于死的事”。在地坛古老而又充满生机的境界中、在母亲深厚无言的爱护中、在长期痛苦深沉的思索中，作者获得了对自然、生命与爱的崭新理解，从而走出了自伤的阴影。
坍圮(tān) (pǐ) 窥(kuī)看 亘(gèn)古不变
譬(pì)如 蝉蜕(tuì) 熨(yù)帖
捋(lǚ)触须 意蕴(yùn) 猝(cù)然
颓(tuí)墙 渗(shèn)透 倔强(jué)(jiàng)
告诫 (jiè) 隽(juàn)永 恪(kè)守
教诲(huì) 焦灼 (zhuó) 窸窣(xī)(sū)
字音
整体感知
文章分为两部分，这两部分分别写了什么内容？
我与地坛
我与母亲
我与地坛
赏析第一部分
任务：默读课文第一部分，标注段落序号，思考如下问题
（1）与地坛相遇时，“我”是一个什么样的“我”？（总结“我”的特点）
（2）与“我”相遇时，地坛是一个什么样的地坛？（总结“地坛”的特点）
※学法指导：勾画重要句子，圈出关键词，批注想法。
开端：走进地坛
的我
请阅读文本，选择词语填入下列空处，并说明理由。
我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿.......
十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了…仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
孤独消沉、失魂落魄、悲观困顿
与“我”相遇时，地坛是一个什么样的地坛？
开端：走进地坛
地坛的正式名称叫作“方泽坛”，是明清皇帝祭地之坛，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。一九四九年后，经过修葺开放，称“地坛公园”。“文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。
阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？
“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；
一
地坛“荒芜冷落得如同一片野地” ，而“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了” 。
二
我与地坛
“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”
它为我准备了什么？
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
雄伟壮丽之物变得残毁
植物焕发
生机与活力
夕阳
沉静而柔和
“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”它为我准备了什么？
雄伟壮丽之物变得残毁
植物焕发
生机与活力
夕阳
沉静而柔和
时间平等地对万物无情
生命的旺盛强韧
充满抚慰的力量
给我以慰藉，给我以启悟。
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏。
它古殿檐头浮夸的琉璃剥蚀了，门壁上炫耀的朱红淡褪了，一段段高墙一段段高墙坍圮了，玉砌雕栏又散落了。
拟人化的表达，赋予地坛人格，写出冥冥之中的缘分，以及地坛对我的有情。
对比下面两组写法，说一说哪种写得好？为什么？
我与地坛
作者在地坛里看到了什么样的风景呢？
阅读第3、5自然段，概括出风景的特点。
第3段：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
第5段：园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。""蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。""满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。"
找到第三、五段的景物描写，分析各有何特点？有何区别？
特点
古旧
荒芜
生生
不息
雕栏玉砌不复在
四壁朱颜改
残阳废园
苍松翠柏树幽
野草荒藤乐悠悠
正红沉静
蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞相荣
荒芜但并不衰败
我与地坛
① 写蜂儿，运用比喻的修辞，“一朵小雾”让人既感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态，又有袖珍的花朵般的美，充满活力。
② 写蚂蚁、瓢虫，运用拟人、比喻手法写蚂蚁、瓢虫等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，以及蝉蜕留在树干上的情态。
③ 写露水，用“轰然”修饰露珠“坠地”，大词小用，是夸张，又是以动衬静。用“摔开”与“万道金光”搭配，夸张地突出了露珠坠地的灿烂，借以赞美生命的绚烂。
第五段文字是如何对景物进行描写的？写出了景物怎样的特点？
景物特点：“园子荒芜但并不衰败”，
因为其间的动、植物展现出蓬勃的生机。
我与地坛
阅读第六段的文字，谈谈你的感悟。
“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
这句话是史铁生面对自身困境所作的关于生与死的思考。
生以及生命中的遭遇是上天所给的事实，人要直面生命中的不幸与苦难。
死，可以摆脱和弃绝痛苦，但不是心灵的救赎之道，人要遵循自然规律，将“死”的问题搁置，珍视生命，珍视当下，从而树立活下去的信心。
我与地坛
我与地坛
赏析第七段的景物描写，分析所表现的情感。
第7段：譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
所选意象都表现了生活中种种不屈服于命运，充满生命活力、恒久、坦然的生命存在。这段文字从“不屈”到“活力”，再到“恒久”，最后是“坦然”，用六个“譬如”领起，构成排比，从视觉、听觉和嗅觉角度，把丰富的生活场景和细节组织起来，处处洋溢着生命的律动，启发人们思考生命的价值和活着的意义。
景物描写 特点 启示
第三段
第五段
剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒
古老、荒芜、冷落、沉寂
从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相；在满园沉静中，“我”看到了自己，认识了自己
蜂儿如一朵……片刻不息
园子荒芜但并不衰败(充满生机)
园子虽荒芜，但并不衰败，那么，“我”虽残疾，却不应该颓废
充满生命的激情
园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以“我”也不应因为残疾而改变生命的本色，应该同样活得有意义
第七段
十五年中，这古园的形体……微苦的味道
作者说“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的”，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？
被肆意雕琢
不能改变
身残
志不残
古园成为精神乐园
（我常常要到那园子里去）
我与地坛
我与地坛
◆有衬托作者心境的作用：地坛是破败、荒芜、古旧的，同时又宁静，充满活力、生气。
◆为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”：在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
◆景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。地坛让作者获得新生。
衬托人物心情
引发生命思索
本身即是感悟
文中的景物描写有什么作用？
环境描写
包括：自然环境描写和社会环境描写
①交代事件发生的时间;地点;背景
②渲染气氛，烘托人物的心情，
③反映人物的性格和品质。
④推动情节的发展，为下文作铺垫（埋下伏笔）。
⑤暗示或升华作品主题。
环境描写的位置：
1、开头，渲染某种气氛、交待故事背景，为情节的发展作铺垫。
2、文中，推动故事情节的发展。
3、文末，升华主题、使作品具有无限的思考空间。
我与地坛
探究：“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？
颓废、迷惘
第1段：我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。
第5段：两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去……
地坛被人遗弃
我被社会遗弃
同病相怜
荒芜冷落
失魂落魄
慰藉
了解：亲近地坛
逃避
我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。
启示
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
学习任务：再读第一部分，地坛到底都给了“我”什么，可以这么长久地吸引着“我”？
何时死
为何生
死是一件不必急于求成的事
死是一个必然会降临的节日
怎样活
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实
剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事
了解：亲近地坛
学习任务：读第6、7段，地坛有没有解决“我”遇到的问题呢
地坛___________我
我___________地坛
慰藉
走进
结语：我与地坛
15年前，
地坛___________我
我___________地坛
15年后，
启发
对话
写作任务：根据本节课所学填空，完成总结。
我与地坛
海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。”
走进地坛
亲近地坛
_____的我与 的地坛
__________的我与 __________ 的地坛
残废
废弃、荒芜冷落
颓废、迷惘
荒芜并不衰败
感悟地坛
____________的我与 ____________ 的地坛
荒芜但并不衰败
残废但并不颓废
小结
汪国真曾说：“心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。”他是从凄凉之中，看到美好，看到人生的丰富。至此，他看透了生死，完成了自己的涅槃，走出人生困境。就像海德格尔说的，每个人都需要有自己的精神家园。地坛和我融为一体，这个自然中的地坛就是我的精神家园。
地坛
我
生命
生命的慰藉所
地坛对我来说是怎样的存在？
我与母亲
赏析第二部分
我与母亲
母亲为我做了什么？她对“我”的关爱有什么特点？（阅读文章第二部分，勾画圈点出关键词句）
母爱无声，救赎之路
母亲在家中等“我”
母亲送“我”出门
1
2
3
阅读第二节，说说作者一共回忆了与母亲之间的哪几个故事？
母亲去园中找“我”
母爱无声，救赎之路
从文本的第二节中挑选最令你感动的文字并诵读，感受这是一位怎样的母亲。
聪慧和坚忍
苦难与伟大
艰难的命运
坚忍的意志
毫不张扬的爱
我与母亲
这15年里，默默陪伴我的，不仅仅有地坛，还有母亲。
第9段：她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。……母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问……她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
连用五个“知道”，表现了母亲的善解人意以及对儿子的疼爱、理解、体谅和宽容。
五个“知道”和后面的“不知道”形成对比，表现了母亲在痛苦面前的无助和默默支撑的忍耐。
“当年我不曾想过”表现了“我”对母亲的深深歉意和对自己行为的痛彻心扉的悔恨，也反衬了母亲的伟大。
我与母亲
这15年里，默默陪伴我的，不仅仅有地坛，还有母亲。
第10段：有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”……当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”……我想我一定使母亲做过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。
语言、心理描写，将母亲的痛苦、担忧而又疼爱、体谅儿子的心理刻画得十分传神。
我与母亲
这15年里，默默陪伴我的，不仅仅有地坛，还有母亲。
第15段：曾有过好多回，我在这园子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。
理智上，母亲知道儿子需要一个地方独处来治愈自己的伤口；情感上，让儿子脱离自己的视线，她又是不放心的。所以“悄悄”来找我，找到后又“缓缓”离去。
用“茫然”“急迫”形容“步履”，实际上是写母亲焦急的心情。
我与母亲
母亲为我做了什么？她对“我”的关爱有什么特点？
母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中，默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出了坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献着毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。因而母亲是一位平凡、苦难、坚强而又伟大的女性!
我与母亲
第10段：“我”被命运击昏了头，沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。
早先的时候，“我”对母亲的爱是什么态度？之后有无改变？
第15段：“我”出于倔强、羞涩等原因，躲着母亲，拒绝与母亲交流。
第13段：只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得透彻。
第15段：我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂得了，可我已经来不及了。
第16段：儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了。
最开始，“我”是不理解母亲的，当时的“我”时时刻刻想着的是自己的不幸命运。等“我”真正读懂母亲，体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”时，母亲却永远地离开了“我”。当“我”回顾当时自己的心路历程以及由此给母亲带来的麻烦、痛苦时，内心充满了对母亲的怀念与愧疚之情。
我与母亲
作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也“并不就是母亲盼望我找到的那条路”，你认为母亲盼望“我”找到的那条路是什么？
母亲只是以她“艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励“我”勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。
“我”从母亲身上获得了什么人生启示？
母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度、对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难，这也是作者对生命的更深层次的理解。
后来我为什么深刻理解”母亲的伟大与苦难”？
（1）地坛治愈了我的精神，让我能够更加平和的面对我的不幸，并且更加敏锐地感知生活中的有情和美好。
（2）写作上的成就重新建立了我对生活的信心，也使得我能够从完全自我的状态中走出来意识到母亲的付出与痛苦，也意识到自己对母亲的深重伤害
（3）母亲的离世让我意识到了她曾经给予我怎样的关爱理解和力量，而我已经永远失去这样一份无私和伟大的爱
如何理解最后一段中“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗
车辙：是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹。
脚印：是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。
车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋涉，都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持;而且还象征了地坛和母亲的重合——地坛不仅是我重新获得生命信念的地方，更是“我”感受母爱最深的地方。
我与母亲
母亲
目送
寻找
深沉无私，体贴坚忍
封闭自我，任性残忍
我
理解感激
怀念愧悔
母爱
见证 地坛 纪念日
探究：文章两个部分，一写地坛、一写母亲，两者有什么关联？
对象 特点 作用
地坛
母亲
荒芜但并不衰败
生命感悟：珍爱生命，体味人生
以坚忍的意志面对苦难
人生启发：坚忍的意志，理解他人
地坛:古老苍凉而又生机勃勃，包容丰富而又沉静超然
母亲:宽容、厚重、有一股强大的生命力
我的新生的力量不仅是地坛给予的，也是母亲的理解、支持、坚忍、期盼所赋子的。地坛不仅让我感知并理解了生命，也让我感知并理解了母亲的爱。它不仅是我的生命的慰藉所，也是母爱的纪念园，饱含着我对母亲的怀念与愧悔。
地坛与母亲有哪些相通之处？
生命的两个支点
地坛
母亲
生命感悟
生存启发
走出困境 走向成功
生命的两个支点
生命的两个支点
生命的两个支点
精神家园
精神支柱
全文总结
史铁生以自己的经历为基础, 叙述了自己多年来在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述了人应该怎样看待生命中的苦难。文中母亲与地坛融为一体，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。文章借地坛抒发了作者关于生命、生存等问题的哲思，表达了对母亲无尽的思念。
走进地坛，清风朗月，如沐慈悲
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识生活的真相后依然热爱它。我想大多数人的青春可以用飘摇喧嚣惶恐这些词来形容，青春很美很好，但也浮躁且迷惑。而《我与地坛》让我蓦然觉得，原来我所正在经历的那些迷惑，前人都已经经历过，并以一种温和慈悲的方式缓缓记录下来。突然之间，我飘摇的青春就被稳稳地托住了，好似被一股汩汩泉水温和地包容着，慈悲地爱着。他告诉你如何面对不平的命运：就命运而言，休论公道。如何面对想要躺平的虚无感：要善待荒诞，必是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看生命固有的疑难。甚至他在尝试回答生命的意义这样的终极问题：生命本无意义，生命在向你要意义。
我已不在地坛，地坛在我。
生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。
——史铁生
史铁生的生命观，以及他面对生命的坚强的意志，给了我们很大的启发，身残志坚是对他生命过程的最好总结。在我们的日常生活中，还有一些人，同样在面对生命的打击时，用他们顽强的态度，坚定的意志，永恒的决心，坚毅的行动，在告诉我们，生命无论在何种状态下，都能闪耀出绚丽的光芒。
高考625分
脑瘫
姚俊鹏
高考623分
汶川地震中失去右手的李欣雨
高考662分患“庞贝病”的王唯佳
高考635分几乎失明的昂子喻
同学们还知道哪些和命运进行抗争并最终取得成功的例子？谈谈自己的看法。
海伦凯勒，她三岁就集盲、聋、哑于一身，却奇迹般地学会了英语、法语等多种语言，考进了哈弗大学，成为著名作家。
海伦凯勒
美国总统阿伯拉罕·林肯的人生历程富满传奇，一生跌宕起伏，遇到无数次的挫折与失败：
22岁——生意失败；
23岁——竞选州义员失败；
24岁——生意再次失败；
29岁——竞选州长失败；
31岁——竞选选举人团失败；
34岁——角逐国会议员失败；
36岁——角逐国会议员再度失败；
39岁——国会议员连任失败；
46岁——竞选参议员失败；
47岁——竞选副总统失败；
49岁——竞选国会议员第三次失败；
51岁——竞选美国总统成功。
阿伯拉罕·林肯
他，20年以前大学毕业，
他，应聘过30份工作，全部被拒绝；
他，想当警察。和5个同学一起去参加招考，4个录取，只有他没有被录取；
他，杭州第一个五星级宾馆开业的时候去应聘服务员，也没有被录取；
他，和24个人一起应聘杭州肯德基，23个人被录取，没有被录取的那个还是他。
他 是 谁 ？
他是阿里巴巴主要创始人和现任CEO的马云。
阿里巴巴已经迅速成为全球最大电子商务平台，集团旗下的淘宝网目前已成亚洲最大个人交易网站。
拓展积累
史铁生名言
1. 死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
2. 要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。
3. 不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
5. 对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
6. 太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

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