安徽六安市独山中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试卷(含答案)

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安徽六安市独山中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试卷(含答案)

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安徽省六安市独山中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题
一、单选题
1.车轱山遗址是湖南洞庭湖北部一处重要的新石器时代遗址。该遗址出土了陶制纺轮和石制的渔猎工具,随葬的石斧、石铲及其他石制工具,绝不与纺轮共存;凡有纺轮随葬的,女性特征都很明显。这表明当时该地区( )
A.已经出现社会分工现象 B.手工业生产趋于标准化
C.集体劳作形式受到冲击 D.小农经济的条件已形成
2.《礼记·礼运》中记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”《史记·夏本纪》载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启。”据此可推断( )
A.禹破坏了传统的禅让制度 B.启的贤能远超于益的贤能
C.世袭制利于国家社会稳定 D.原始民主传统逐渐被破坏
3.在《尚书·酒话》中,周公对比“股先哲王”与纣王的统治,指出前者“迪畏天是小民,经德秉哲”后者“荒腆于酒,不惟自息乃逸”,强调“人无于水监,当于民监”。作为西周初期的禁酒令这体现的思想底蕴是( )
A.天人合一 B.自强不息 C.仁政学说 D.民为邦本
4.中国人时常以华夏民族自居。华夏作为文化、政治实体,在春秋时期被周边民族所认同,进入战国之后,这些民族逐渐融入华夏族。这说明春秋战国时期( )
A.华夏认同观念逐渐增强 B.统一多民族封建国家建立
C.国家管理实行内外服制 D.世袭制开始代替了禅让制
5.班固在《汉书·艺文志》中说杂家“兼儒墨,合名法……见王治之无不贯,此其所长也。”杂家的这一特点反映出战国时期(  )
A.诸子思想相互借鉴融合 B.儒墨学说成为主流思想
C.思想统一局面正式形成 D.君主专制政治逐步确立
6.西周青铜农具在商代基础上有所发展,多地出土了西周青铜农具,如1930年江苏仪征破口山西周遗址出土青铜铲,1960年江苏南京江宁县出土鹤嘴锄,1976年陕西临潼、宝鸡竹园沟西周遗址出土多件青铜铲,湖北蕲春、江西奉新与萍乡、湖南湘潭与岳阳等地也出土了西周铜锰、铜铲、镬、耨等农具。这说明西周时期( )
A.青铜铸造技术成熟 B.井田制瓦解的趋势初现
C.农业占据主导地位 D.农业发展分布范围较广
7.西周时期,某诸侯接到周天子的命令:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人。汝当遵先王之制,定期朝觐,贡献方物,率师随王出征。”这一情境反映出西周分封制下诸侯应履行的义务是( )
A.世袭统治封地,拥有独立主权 B.拥戴周王为天下共主,服从王室调遣
C.按照血缘关系远近分配政治权力 D.在自己的封国内建立完备的官僚体系
8.国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A.都是地方制度,加强了中央集权
B.前者是贵族政治,后者是官僚政治
C.都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D.都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度
9.关于秦朝设郡的数目,学术界有不同的看法。某学者在考证秦朝设郡的数目时,收集、使用了以下几类资料,其中最有说服力的是
A.《汉书》的记载
B.民间的传说
C.史学家的论文
D.秦简的记述
10.建武六年(公元30年),光武帝诏令“王莽时吏人没入为奴婢不应旧法者,皆免为庶人”;建武十五年,光武帝“诏下州郡检核垦田顷亩及户口年纪”。这两项措施的作用包括( )
①稳定社会秩序 ②增加赋税收入 ③平抑商品价格 ④完善户籍制度
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
11.魏晋以后,出现了“自淮以北,万匹为市;从江以南,千斛为货”的情形。430年南朝设立钱署,铸造四铢钱;447年规定一枚五铢钱可兑换两枚四铢钱;465年又铸二铢钱,与五铢钱等价。这些货币政策( )
A.适应了商品经济的发展 B.整顿了混乱的货币体系
C.加剧了商品市场的波动 D.刺激了赋税制度的调整
12.西汉陆贾说:“秦始皇设刑罚、为车裂之诛以诛奸邪,筑长城于戎境,以备胡、越,征大吞小,威震天下……秦非不欲治也,然失之者,乃举措太众、刑罚太极故也。”吸取这一教训,西汉的做法是
A.奉行儒学,以德治民
B.清静无为,与民休息
C.设中朝官,强化君权
D.封诸侯王,因俗而治
13.汉武帝时期,在推行“推恩令”的同时,还实行“左官律”和“附益法”,规定诸侯王国官吏地位低于中央官员,并限制诸侯王结交宾客。有学者指出,这些政策看似矛盾,实则相辅相成。该学者意在说明,汉武帝通过这套组合政策( )
A.彻底废除了汉初的分封制度 B.构建了多元制衡的地方控制体系
C.完全依靠法律手段解决王国问题 D.放弃了以血缘维系政权的传统
14.《资治通鉴》记载,西汉时期匈奴“往往入寇汉边,不可胜数;然尚贪关市(边境贸易),嗜汉财物,汉亦关市不绝以中其意”。下列对这一现象理解不准确的是( )
A.匈奴接受了汉朝先进的生产方式
B.经济交流符合汉匈两族人民利益
C.战争没能阻断民族间的经济交流
D.匈奴对汉朝物产有较大需求
15.河西魏晋墓中有大量的壁画,除了出现比例很高的狩猎场面(如图1),还有不少酿醋(如图2)酿酒、温酒和宴饮场景。据此可知,魏晋时期( )
A.农耕生产方式在西北普遍推广 B.民族交往推动经济发展
C.少数民族贵族的生活方式奢侈 D.边疆地区华夏认同加强
16.《史记》记载,汉中期以前,江南“地广人希”,百姓“无积聚而多贫”;而《宋书》记载,南朝前期江南已经“地广野丰”,“丝绵布帛之饶,覆衣天下”。促成这一变化的主要原因是( )
A.江南优越的自然环境 B.劳动人民的辛勤劳动
C.先进生产技术的传播 D.江南农产品商品化趋势明显
二、材料题
17.阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观,这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”,公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要,诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革,公室宗族逐渐衰亡,卿族甚或平民贵族势力增强,这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。
——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》——《中外历史纲要(上)》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。
材料二 西周时,“礼”是治理国家的唯一准绳,具有国家根本大法的性质。周礼最基本的原则是“亲亲”和“尊尊”。“亲亲”是宗法原则,体现政治权力和血缘关系相结合;“尊尊”是等级原则,旨在维护君主制。周礼强调“礼不下庶人,刑不上大夫”,体现出典型的等级制度。礼是贵族特权,平民和奴隶不得享受;刑罚指向平民和奴隶,不针对贵族。
春秋战国出现了“以法治国”的主张和成文法运动。郑国子产把法律条文浇铸在鼎上,公布于众,史称“铸刑鼎”。孔子强烈反对铸刑鼎的举措,认为这样做会打破贵贱等级的秩序、“贵贱无序,何以为国?”成文法运动宣告了宗法国家的法律形态的结束和君主专制集权的法律形态的形成。
——摘编自曾宪义赵晓耕主编《中国法制史》
(2)依据材料二,结合所学,说明“以礼治国”和“以法治国”的不同。
18.阅读材料,回答问题。
材料一 西汉自洛阳移都关中后,实施了一系列“以关中制关东”的地域控制。自南而北构建了“扦关、郧关、武关、函谷关、临晋关,及诸其塞之河津”。实行严格的关津制度,禁止人员、物资,尤其是马匹流出关中。每年漕转关东粟数十万石以给京师。关外之诸侯王国不仅要缴纳“献费”还要“推贤进士”。以实陵邑为名,强制迁徙关东豪强至关中,通过割断他们与乡土宗族势力的联系,来有效地削弱、打击关东豪强。
——摘编自梁万斌《从长安到洛阳:汉代的关中本位政治地理》
材料二 两汉是中国史上第一次因统一而续国力全盛之时期,但因种种关系,东汉国力已不如西汉。……西汉承秦而都关中,长安为全国之头目,东方的文化、经济不断向西输送,使与西方武力相凝合,而接着再从长安向西北伸展。(驱逐匈奴,开通西域)……光武中兴,改都洛阳,从此东方的经济、文化不免停滞,不再向西移动;而西方武力失其营卫,亦不免于转弱。(因而虽小小的西羌,竟成东汉西边之大患)……东汉国运遂于东方的饥荒(黄巾)与西方的变叛(凉州兵与董卓)两种势力冲荡下断送。
——摘编自钱穆《国史大纲》(修订本)
材料三 洛阳处天下之中……但缺点是防守困难,中州是四战之地,伊洛小平原无险可守。……如果王朝内部有敌对势力的叛乱,则洛阳的安全性不如西安。
——摘编自周振鹤《东西徘徊与南北往复——中国历史上五大都城定位的政治地理因素》
(1)根据材料一并结合所学,概括“以关中制关东”的主要措施。
(2)根据材料二、三并结合所学,分析东汉国力不如西汉的原因。
19.孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。阅读材料,完成下列要求。
材料一 南朝梁武帝派大臣陈庆之出使北魏,陈庆之在宴会上振振有词:“魏朝甚盛,犹日五胡。正朔相承,当在江左。”他在言词中充满对北魏的蔑视,自以为长江以南才是“正朔”所在。但是当他亲眼目睹洛阳旧貌换新颜,一派欣欣向荣的景象后,回到梁朝对人说:“昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷阜,目所不识,口不能传。”
——摘编自樊树志《国史概要》
材料二 孝文帝不加扬弃的全盘汉化,也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患,特别是孝文帝大定姓族,移植门阀士族制度,在经济利益上一味向鲜卑贵族让步,这对尚无文化积淀可言的鲜卑贵族来说,无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壤。凡此种种,销蚀了北魏统治者的锐气与活力,激化了社会矛盾与冲突,致使北魏统治迅速由盛转衰,归于灭亡。
——摘编自郝松枝《全盘汉化与北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的经验与教训》
材料二的观点与材料一有什么差异?你是否同意材料二的说法,请简要说明理由。
1.A
2.D
3.D
4.A
5.A
6.D
7.B
8.B
9.D
10.B
11.C
12.B
13.B
14.A
15.B
16.C
17.(1)政治:分封制、宗法制瓦解,诸侯争霸,各国变法,新兴地主阶级兴起。
经济:井田制瓦解,封建土地私有制确立,农业、手工业、商业发展。
思想文化:私学兴起,百家争鸣。
(2)“以礼治国”将礼作为治理国家的根本依据;以宗法血缘为核心;目的是维护分封宗法制所确立的社会等级秩序,巩固贵族统治。
“以法治国”将明确的法律条文作为君主治理国家、控制臣民的工具:打破血缘等级;目的是维护君主专制和新兴地主阶级的权益。
18.(1)主要措施:①构筑战略要塞,控制交通要冲;②实行关津制度;③以关东物资、人员充实关中;④迁徙关东豪强到关中。(任答3点)
(2)原因:①关中与关东之间政治经济联系的减弱;②东汉政治重心东移,对西、北边疆不能实施有效管理;③洛阳是兵家必争之地,交通便利,无险可守;④豪强地主势力发展迅速,土地兼并严重,阶级矛盾尖锐。(3点)
19.差异:材料一肯定了北魏孝文帝改革推动了北魏社会的发展进步,材料二认为全面汉化的改革导致北魏的速亡。
同意:全面的汉化消磨了北魏政权的活力,滋生腐败,加速了北魏政权的灭亡。
不同意:经过孝文帝改革,北方经济逐渐恢复,促进了民族交融,为隋唐大一统和经济文化发展奠定了基础。

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