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八年级上册 第三单元 2木板上的民族节日 教学设计
课题 木板上的民族节日 单元 第三单元 学科 美术 年级 八年级
教材分析 《木板上的民族节日》是桂美版八年级美术教材中融合 “民俗文化” 与 “木刻版画技艺” 的核心课题。本课程以中国多民族民俗节庆为载体，通过引导学生观察壮族 “三月三” 对山歌、侗族 “花炮节” 抢花炮、彝族 “火把节” 贺丰收等节庆场景，结合吴崇基《侗乡三月三》、李焕民《歌》、龙继魄等《六月花饭香》等木刻版画经典作品，学习从木刻版画的刀法（斜刀、平铲刀等）、套色（先浅后深原则）、构图（聚焦核心场景）等艺术语言入手，分析作品如何烘托节日氛围、传递民族情感。课程注重解读民俗节庆的文化内涵（如 “三月三” 的民族团结、“泼水节” 的洗旧迎新）与木刻版画的传统传承（明清民间木刻年画）、现代创新（云南马关壮族农民版画），尤其在 “民俗元素转化为木刻视觉形象” 的过程中培养学生的文化理解与创意实践能力。通过作品赏析、技法示范、小组合作与创作展示等环节，让学生在深化民俗认知与木刻技艺的同时，提升将生活体验转化为艺术表达的能力，最终实现 “文化感知 — 技艺学习 — 自我表达” 的深度融合。
2022新课标要求 1. 能欣赏民俗节庆木刻版画在刀法、套色、构图等方面的艺术特色，初步形成对木刻版画视觉语言的敏感度与审美判断能力，学会从画面细节中感知节庆氛围与民族情感。2. 通过对比传统木刻（如明清民间年画）与现代木刻（如云南马关壮族农民版画）的风格差异，理解木刻版画中蕴含的民俗文化、时代精神与审美变迁，深化对中华多民族文化的认知与尊重，增强对传统艺术当代传承价值的认同。3. 能够运用木刻版画基本技法（刀具使用、刻版、套色拓印）创作民俗主题作品，从 “民俗内涵” 与 “艺术表现” 角度评述作品，理解艺术创作与民族生活、文化传承的关联，形成以艺术视角关注民俗、传承文化的意识。
学习目标与核心素养 1. 通过观察壮族 “三月三”、侗族 “花炮节” 等民俗场景，赏析《侗乡三月三》《歌》等木刻版画作品，感受刀法（斜刀的流畅、三角刀的锯齿纹）、套色（先浅后深）对节日氛围的烘托作用；对比明清木刻年画与云南马关壮族农民版画的风格差异，领略木刻版画在不同时代的审美表达，提升对刀木语言与民俗艺术性的感知能力。（审美感知）2. 能够运用木刻刀（平铲刀、斜刀等）刻版、橡皮滚筒拓印、套色（黄版→红版→蓝版）等木刻版画技法，选择熟悉的民俗节庆（如家乡庙会、“火把节”）创作作品；鼓励学生融入个性化元素（如夸张的人物动态、特色节庆符号），或结合不同木板（三夹板、梨木）丰富画面，完成兼具民俗特色与艺术创意的作品。（艺术表现 创意实践）3. 理解民俗节庆不仅是 “热闹的聚会”，更是民族文化记忆的载体（如 “花炮节” 的团结协作、“火把节” 的丰收祈福）；认识木刻版画从明清民间年画到云南马关壮族非遗版画的传承脉络，体会艺术与民族文化的深度绑定，增强对中华多民族文化多样性的理解与尊重，形成传承民俗艺术的文化认同感。（文化理解）
学情分析 八年级学生正处于对 “民族文化” 充满探索欲的阶段，多数有参与春节、中秋等传统节庆的生活体验，对壮族 “三月三”、彝族 “火把节” 等民族节日也有初步认知，这为课程学习提供了情感基础。他们具备初步的手工操作与绘画造型能力（如简单线条刻画、场景构思），喜欢动手实践与小组互动，但对木刻版画的专业技法（如不同刀具的使用、套色 “先浅后深” 原则）和民俗节庆的深层文化内涵认知较浅。教学中需通过 “生活经验联结”（从家乡民族节庆切入）、“分步技法指导”（教师示范刀具使用 + 小组互助拓印）、“文化故事渗透”（节庆起源与象征意义），激发学生参与热情，帮助他们在实践中掌握技艺，在赏析中理解文化，实现 “生活 — 艺术 — 文化” 的认知闭环。
重点 理解民族节庆的文化内涵（如侗族 “花炮节” 的团结协作、彝族 “火把节” 的丰收祈福）；掌握木刻版画的基本技法（不同刀具使用、套色拓印步骤）；感受刀木语言（点线面、肌理）在烘托节日氛围中的作用。
难点 将具体的民俗元素转化为木刻版画视觉形象；实现套色拓印的 “色彩干净、层次清晰”，通过刀刻语言传递节日的欢乐情感。
材料准备 教学材料、举例艺术作品、绘画工具、辅助材料等。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 图片导入(出示图片)壮族“三月三”对山歌，侗族“花炮节”抢花炮，彝族“火把节”贺丰收……木刻版画艺术家以精巧的创作构思,通过刻刀在木板上刻画纵横交错、对比鲜明的点线面，让丰富多彩的民族节日呈现出不一样的迷人风情! 观看照片，观看木刻版画。 发挥学生的能动性，初步激发学生对木刻版画的学习兴趣，引入课题内容。
讲授新课 一、探索与发现问：同样是表现民族节庆，不同于重彩画的缤纷浓丽，木刻版画是以哪种独特的表现语言打动人心的呢 （出示图片）木刻版画以刀木共生的独特语言打动人心。它用平铲刀、斜刀等刀具刻制对比鲜明的点线面，自带刚劲刀味与质朴木味，画面简洁有力。且常聚焦民族节庆，借刀痕传递节日热闹感，既彰显艺术张力，又承载民族文化记忆与情感。活动一仔细观察例画，小组讨论并探究木刻版画的独特美感。木刻版画都有什么独特美感？这幅木刻版画以鲜明的色彩对比、简洁有力的线条，塑造出三位少数民族女性的形象，背景飞鸟与肌理感的底色增添灵动，风格质朴明快，兼具民俗风情与艺术表现力。木刻版画具刀木共生质感、黑白对比张力等独特美感；《侗乡三月三》以刀法塑对歌动态，构图层显热闹氛围，精准承载壮族 “三月三” 的节庆文化记忆。 小知识 明清民间木刻年画是民族节庆与木刻早期结合的典范，如杨柳青年画的 “元宵赏灯”“春节门神”，以简洁刀刻传节庆场景，成百姓感知节庆文化的载体，为现代创作奠基。二、认知与理解木刻版画是在平面木板上刻出反向图像，再印在纸上的一种绘画艺术。它是用不同类型的刀具根据画稿和表现的需要进行刻制，刻去不必要的部分，在留下的凸版上滚以油质颜料或涂以水性颜料，而后拓印于纸上。其画面对比强烈、简洁有力。木刻版画按制作原料和方法可分为水印木刻和油印木刻，按刻印方式可分为复数版画、绝版版画。（出示图片）活动材料：工具:木刻刀、橡皮滚筒、木磨拓、铅笔、调墨台、调墨铲水粉笔等。材料:梨木、黄杨木等材质的木板，或表层细洁的三夹板五夹板等，以及油墨、水粉颜料、宣纸、铜版纸、松节油、海绵、复写纸等。你是否了解木刻版画不同刀具刻制的点、线的特点 木刻版画常用刀具刻制点、线各有特点：平铲刀适合刻大面积色块或粗重直线，线条利落厚重；斜刀能刻出流畅曲线或渐变线条，自带动感；方口刀可刻刚劲直线，边缘锐利精准；圆口刀刻柔和曲线或圆润点，质感细腻；三角刀则凿精细锯齿纹或小点，凸显细节。不同刀具刻出的点、线：(出示图片)小知识木刻刀具需定期养护，平铲刀、斜刀等用后要擦干防锈，还可轻磨刀刃保持锋利。锋利刀具能精准刻出节庆所需线条，如火把节火焰的流畅感，避免刀钝导致线条滞涩，影响画面表现力。三、实践与体验活动二调研家乡的民俗节庆，掌握其特色活动，创作一幅木刻版画作品，并在班上进行展示。套色木刻版画制作步骤：1.画草图，并构思分出黄色的人物、红色的舞龙及蓝色的线条三个版面。2. 将草图拷贝到木板上。3. 刻版，留出凸面为黄版的位置。4. 用滚筒蘸上黄色颜料，均匀地在版面上滚动。5. 覆盖宣纸印出黄版。6. 将木版刻掉黄版的位置后，按前面的方法印出红版。红版覆盖在黄版上面。7. 再以同样的程序印出蓝版，完成作品。安全提醒：使用木刻刀等刀具的时候要注意安全。知识链接创作民俗节庆木刻版画时，可从以下五点提升表现力：1、刀法匹配节庆动态：那达慕赛马用斜刀刻奔马流畅线条显速度，跳月节用三角刀凿锯齿纹模拟跳跃动感。2、套色强化节庆象征：春节以朱砂红为主、叠加烫金衬喜庆，七夕用靛蓝底叠粉紫营造浪漫星河感。3、构图突出核心场景：抢花炮画面聚焦花炮，周围用放射刀痕刻人群冲刺，黑白对比凸显争夺紧张。4、题材深挖非遗仪式：藏历新年驱鬼仪式，平刀刻面具夸张造型，圆口刀刻经幡飘逸褶皱显庄重。5、肌理烘托节庆氛围：泼水节用湿木刻晕染水花，干木刻人群欢呼姿态，木质感碰撞节日活力。小知识套色木刻实践中 “先浅后深” 是关键原则，需等前一层浅色干透再印深色，从根源避免深色颜料污染浅色。比如刻画彝族火把节，先印浅黄模拟火光外围柔和光晕，再叠橙红凸显火焰核心炽热，最后印深褐铺夜色，让色彩干净且有渐变层次，贴合节庆视觉感。四、分享与评述问：展示你的作品，并与同学讨论分享创作木刻版画的经验得失。(出示图片)我展示的木刻呈现花朝节场景，借多样刀具以线条疏密、面对比营造欢快感，不足是人物细节刀法欠精细，经同学讨论，还学到用灵动刀痕强化动态的技巧。学生作品：（出示图片）知识链接云南马关壮族农民版画源远流长，“以刀代笔”是其主要的艺术特征。它取材于当地群众的生产生活实践，内容丰富、造型丰满、刀笔刚健、工艺古朴，具有浓郁的乡土气息和深厚的民族文化内涵，是马关壮族人民勤劳与智慧的结晶。2017年6月，马关阿峨壮族版画被列入云南省第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。五、思考探究以民族或民俗节庆为题材的木刻版画作品，如何用线条和色彩表现人物和场景 想要用线条和色彩表现人物和场景就要以不同刀具刻线条，斜刀显对歌者舒展身姿，方口刀彰抢花炮冲劲，场景元素抓核心形态；色彩借套色衬内涵，如三月三浅黄叠橙红，遵循先浅后深，用节庆象征色烘托热闹氛围。 观察木刻例画，小组讨论并分享木刻版画的刀木质感、黑白对比等独特美感仔细观察《侗乡三月三》等例画，小组探究并总结木刻的线条、色彩表现特色结合小知识，对比明清 “元宵赏灯” 年画与现代木刻的节庆表现手法了解木刻版画的制作方式与分类了解制作木刻版画的工具与材料了解木刻版画不同刀具刻制的点、线的特点拓展了解完成木刻创作后，在小组内展示，说明作品中家乡节庆元素的刻画思路拓展了解展示个人木刻作品，分享刀具使用经验，互评 “民俗表达”“刀刻效果”结合知识链接，分析马关版画的刀笔特点与壮族民俗内涵的关联与同学讨论 “如何用线条、色彩表现节庆”，总结 “斜刀刻动态、套色衬氛围” 引导学生主动感知木刻语言特点，为后续赏析与创作打下审美基础通过小组互动，让学生自主发现木刻美感，提升学生的审美感知能力让学生了解木刻版画的传承脉络，深化学生对民俗与木刻融合的认知深化对木刻版画的认知为后续的创意实践做铺垫让学生了解刀具养护方法通过实践强化技法掌握，让学生在交流中梳理民俗与艺术的关联帮学生理解技法与民俗的适配性，为后续创作中 “以刀传情” 铺垫帮学生梳理创作逻辑，建立评价标准，增强学生的创作成就感帮助学生了解非遗木刻特色，为学生作品融入民族元素提供参考方向引导学生主动思考刀木语言的运用，提升学生用技法传递情感的能力
作业布置 调研家乡小众节庆（如霜降节、蚂拐节），用木刻（或橡皮砖）创作小作品，标注刀具、符号含义，配短注解，下次课小组分享创作与节庆文化认知。 完成作业。 巩固本节课所学知识内容。
课堂小结 “本节课我们通过赏析《侗乡三月三》等作品，读懂了木刻版画‘刀木共生’的独特语言（如斜刀显动态、套色衬氛围），也理解了民族节庆背后的文化内涵（如‘花炮节’的团结、‘火把节’的丰收）。实践中，大家掌握了套色木刻的‘画 — 拷 — 刻 — 印’步骤，不少作品融入了家乡节庆特色，传递出热闹的节日情感。最后通过云南马关非遗版画的学习，我们也看到了木刻版画对民族文化的传承价值。希望大家课后能继续关注身边的民俗艺术，用木刻记录更多文化记忆。” 进行课堂小结。 对本节课内容进行总结概括。
板书 木板上的民族节日探索与发现认知与理解实践与体验分享与评述强调教学重点内容
拓展了解 1、广西侗乡木刻广西侗乡木刻是桂地民族节庆与木刻融合的代表，常聚焦侗族 “花炮节”。创作者用方口刀刻刚劲线条表现抢花炮的激烈动态，以本地苦楝木为材（质地坚韧易刻），还会刻入鼓楼、花桥元素，既留木刻刀味，又传节庆热闹，是广西民族文化的视觉载体。2、木版选料木刻版画选木板需适配节庆创作需求：梨木、黄杨木质地坚硬细腻，适合刻制精细节庆纹样，如三月三服饰的刺绣细节；三夹板、五夹板表层平整易刻，性价比高，适合初学者刻画火把节、花炮节等场景的大面积色块，选对木板能让刀刻效果更贴合创作。3、节庆符号刻法刻绘民族节庆符号需匹配刀具特性：壮族绣球用圆口刀刻柔和曲线，凸显圆润感；侗族鼓楼飞檐用斜刀刻渐变线条，展现灵动；彝族火把节火焰用三角刀凿锯齿纹，模拟跳动感。通过刀具与符号的适配，让节庆元素更鲜活，增强作品的民族辨识度。 进行课外知识拓展。 拓宽学生知识面。
教学反思 优点：本节课以民族节庆视频导入，有效激活学生的生活经验与兴趣；通过 “作品赏析 — 理论讲解 — 实物演示 — 实践创作” 的环节设计，多数学生能掌握套色木刻的基本步骤，完成兼具节庆特色的作品；“家乡节庆” 主题与云南非遗版画的融入，增强了课程的文化性与地域关联性。缺点：实践环节中，部分学生对 “刻版深度”“套色干透时间” 把控不当，导致作品出现 “凸面断裂”“色彩混色” 问题，教师一对一指导的覆盖面不足；对民族节庆深层文化内涵（如 “三月三” 与壮族稻作文化的关联）的解读较浅，学生作品的情感传递不够饱满。 进行教学反思总结 明确本课教学过程的缺陷，进行教学过程的改善。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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