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历史试题参考答案
1【答案】C 【解析】根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚，仰韶文化是中国新石器时代早期的文化，龙山文化是新石器时代晚期的文化，商文化是我国古代商朝的文化，时间晚于龙山文化，故选C项；②仰韶文化（早期）晚于③龙山文化（晚期），不符合地层学 “上层晚于下层” 的原理，排除A项；红山文化主要分布在内蒙古东部、辽宁西部等地，与安阳后岗遗址的文化序列关联不大，且龙山文化时期晚于仰韶文化，选项中②仰韶文化在①龙山文化之后，时间顺序错误，排除B项；二里头文化主要与夏代相关，时间晚于龙山文化，河姆渡文化主要分布在长江流域，与安阳后岗遗址所在的黄河流域文化序列不符，排除D项。
2【答案】D 【解析】据材料并结合基础知识可知，“先王受命”重在说明王权的合法性来源于天命或神的授权，“先臣用命”强调了臣子对君主的忠诚和服从，“天下康宁”表达了对国家和平、社会稳定和人民安康的期望，统治者通过强调这一目标，铭文传达了统治阶层对于国家治理的理想和愿景，故选D项；虽然西周册命铭文早期和中晚期的叙事模式有所不同，但两者都涉及到了历史信息，历史意识并未淡化，排除A项；材料仅涉及到叙事模式的转变，没有直接涉及具体社会情况，这种统一意识有助于加强国家的凝聚力和稳定性，但属于古代中国政治文化的组成部分，相对片面，排除B项；分封制度是西周时期的一种政治制度，通过将土地和权力分封给诸侯，来实现对国家的管理，这种制度确实需要一定的规范和秩序来维持，但铭文的变化仅涉及到格式变化而非没有明确分封制度的具体规范，相对片面，排除C项。
3【答案】A 【解析】据材料“军功受益......全国耕地的40%”可知，汉初由于大量土地被当权者所占有，军功受益阶层占有全国耕地的40%，因赐爵而获得田宅的军功阶层挤压了自耕农土地的数量，不利于自耕农经济发展，故选A项；军功受益阶层并非只是与边境民族作战而获得赏赐，是汉初统治者拉拢臣下的手段，而解决边患问题需要国家的军事力量，为解决边患集聚了力量的说法与史实不符，排除B项；土地利用效率提高需要通过土地的耕种技术和方式等精耕细作的措施，材料没有土地利用效率的相关信息，因此，无法得出提高了土地利用效率的结论，排除C项；军功赏赐的官僚占有大量土地，若监管措施不利极易发展成地方割据势力，这与加强中央集权的初衷相悖，因此，有助于中央集权加强的说法太绝对了，排除D项。
4【答案】C 【解析】据材料“而且无论是华夏还是四夷，司马迁都把他们的祖先视为黄帝”，可知司马迁在编写史记过程中将周边少数民族也纳入了华夏族的范畴之中，这符合秦汉以来大一统的前提下，各族人民不断融合的客观现实，故选C项；华夏认同的观念在先秦时期已经出现，排除A项；“开创了正史为少数民族政权立传的例子”“而且无论是华夏还是四夷，司马迁都把他们的祖先视为黄帝”说明司马迁在记史的过程中给予少数民族充分的尊重，排除B项；材料中司马迁并未将西汉时期所有民族的地位予以评价，排除D项。
5【答案】D 【解析】根据题干图片内容可知，南朝人的政治生活较为单一，比较侧重于文化方面，相比较而言，北朝人不仅锻炼各种技艺，如“武艺绝伦”、“工骑射”，而且还关心政治，积极参与政治，如“善于决断”、“敏于从政”等，据此可知，北朝人的政治文化具有一定的优势，故选D项；题干图片中述及了南朝人的性格特点及成就，极少涉及政治层面，反映出其政治文化的不成熟，排除A项；虽然在题干图片内容中述及了南朝人和北朝人的性格特点及成就，但是看出去“此消彼长”的趋势，排除B项；在题干图片内容中仅是述及南朝人和北朝人的区别和不同，没有任何有关“民族交融”的相关信息，排除C项。
6【答案】A 【解析】本题以经济重心的转移的视角来考查历史时空观念的学科素养。秦汉隋唐时，农业经济为立国基础，经济重心在黄河中下游，中唐以后，海外贸易迅猛发展，广州、泉州等大型海港相继兴起，东南沿海地区以发达的农业、手工业和商品经济为后盾，经济重心开始表现出向海洋发展的倾向，故选A；自然经济自鸦片战争后才走向瓦解，排除B；材料无法体现民族交融，排除C；秦至唐宋政府未全面调整重农抑商的政策，排除D。
7.【解析】A 根据材料可知，唐开元年间置采访处置使，负责察访地方官政绩，这样做是为了加强中央对地方的监察；到肃宗乾元元年，采访处置使改为观察处置使，材料中解释观察处置使是地方军政长官，这就说明这一时期，观察处置使同时具备监察权和地方管理权，实际上达不到对地方监察的效果，a项正确；材料中涉及的是中央对地方管理的变化，没有涉及基层教化，排除B项；c项不符合史实，材料也无法体现，排除C项；d 项表述与题意矛盾，材料体现的是，到唐朝中后期，监察制度下已经达不到中央对地方的监察效果，排除D项。故选A项。
8.【解析】B 【解析】材料中程颐强调君主地位崇高、权力集中，若不"知道畏义"，以这样的环境来滋养心性， 其受迷惑的程度便可想而知。因此要通过经筵讲经论史培养君主德行。材料揭示了宋代经筵 制度承载着士大夫阶层用儒家道德理想约束皇权、塑造明君的政治期待，故选B。经筵的目的是 "约束"而非"强化"皇权，排除 A。理学正统地位确立在南宋后期，排除 C。经筵是讲学机构而非决策机构，无法直接规范决策流程和机制，排除 D。
9. D 考查统一多民族国家的巩固 。根据材料并结合所学知识可知 ， 蒙古军作为统治核心 ， 部署于政治和地理 中心 ， 体现了其主导地位；汉军、探马赤军负责南方 ， 新附军混杂其中 ， 显示出对汉人及其他归附势力的利用 ； 在云南、吐蕃等边疆 ， 使用“爨焚军、藏军等土司武装与蒙古镇戍军共同驻守”， 表明元朝主动整合当地民族武 装 ， 形成多元共治模式 。这种军事设计是元朝“ 因俗而治”政策的缩影 ， 通过民族多元的武装力量分配 ， 形成 “ 以蒙古为核心、汉地为基础、边疆为屏障”的统治体系 ， 体现了元朝作为多民族帝国利用差异维持稳定 ， 是民 族政权体系多元整合性的体现 ， 故 D项正确 。材料未强调蒙古制度优于其他民族 ， 故排除 A项；“命宗王率 领军队镇守边疆要害之处”实为重用宗室 ， 使其守卫要害 ， 故排除 B项；诸色户计是元朝户籍制度 ， 按民族和 职业分等级 ， 但材料聚焦军事部署 ， 非户籍管理 ， 故排除 C项。
10【答案】C 【解析】“经营规模进一步变窄，牛耕普及程度逊于前代，精耕细作越来越偏向‘多劳’倾向”从规模说明更加趋向于小农化，“多劳”则将更多的劳动力束缚在土地上，对新型生产方式的产生造成了更大的阻碍，故选C项；“农业继续发展，棉、麻、桑等作物种植日益广泛，产品大量流入市场但是清朝人口猛增，经营规模进一步变窄，牛耕普及程度逊于前代，精耕细作越来越偏向‘多劳’倾向”这里强调农业商品化增加后带来的不好影响，而不仅仅说明这个现象，排除A项；“明清时期，农业继续发展”可见农业没有停滞，排除B项；“清朝人口猛增，经营规模进一步变窄，牛耕普及程度逊于前代，精耕细作越来越偏向‘多劳’倾向”这里可以看出清朝增加的人口被“多劳”式的精耕细作所消化，而没有体现人地矛盾，排除D项。
D；
12．【答案】C【解析】题干材料中棉花出口量增加和国内棉价波动表明国际市场对中国棉 花经济影响加深，这反映了鸦片战争后通商口岸开放、外国资本入侵导致中国农产品卷入全球市场体系，国内价格与国际价格联动，故选 C 项；自然经济对国际市场的抵制作用不符合史实，因棉花出口增长显示自然经济无力抵制，排除 A 项；中国对外贸易入超虽在近代存在，但材料仅聚焦棉花出口和价格，未体现整体贸易逆差趋势，排除 B 项；民族资本主义纺织业在 1895 年前尚未迅速发展，且材料呈现的数据中国棉花出口量与国内棉价波动，未涉及纺织业生产，排除 D 项。
13【答案】C
【解析】本题考查的是 1840至1900年间中国人民的反抗斗争——太平天国运动。由材料“贫困和破产的宗族成员日渐增多，他们开始脱离宗教庇护，到民间宗教组织和秘密会社中寻求庇护和活路，家庭成员间的冲突日渐撕裂笼罩在这些地区上空的和谐宗法社会之网”可知传统宗教信仰的淡化及社会控制机制的衰落成为太平天国运动兴起的背景之一，故选C项；材料强调的是太平天国运动兴起的背景而非民间宗教组织的兴起，排除A项；由材料可知是农民的贫困和破产使得乡村宗法社会的瓦解，排除B项；材料中强调的是阶级矛盾而非民族矛盾，排除D项。
A【解析】 国际法与中国近代外交 丁韪良作为西方传教士，其翻译《万国公法》的行为并非单纯的文化交流，而是服务于西方殖民扩张的需要。翻译过程中，他刻意淡化国际法中平等互惠的原则，使清政府 对国际法产生误解，客观上便利了列强对中国的侵略，故 A 项正确；《万国公法》标志着西方国际法 开始被系统的传入中国，而不是已经形成系统，故 B 项错误；《万国公法》对中国适应国际外交有作 用，但并不能导致中国近代外交体系形成，选项 C 错误。清政府参与翻译《万国公法》是试图利用国 际法维护自身利益，而非主动放弃外交话语权。但由于对国际法的理解不准确，最终未能有效维护国 家权益，反而陷入更严重的不平等外交困境，故 D 错误。
B；
16．【答案】A【解析】从材料可知，废除科举后实行学堂选官制，留学生管理难，地方办学积极，武备学堂分发录用权在督抚手中，这使得地方势力增强、中央控制减弱，对清廷统治构成潜在威胁，故选 A 项；材料强调武备学堂"办学态度极为严谨"，未体现追求速成或质量低劣，且新政教育改革属系统性调整，选项"急功近利"的论断缺乏依据，排除 B 项；学堂选官制 1905 年推行，虽客观上培养新式人才，但辛亥革命爆发（1911 年）是多重矛盾累积结果，如保路运动、革命党起义等，该制度本身并非革命直接基础，且材料未涉及革命思想传播，排除 C 项；新政改革包含教育变革，但材料显示地方借此扩大权力（控制武备学堂分发），反而加剧中央与地方矛盾，与新政维护清廷统治的根本目的相冲突，并非相辅相成，排除 D 项。
二、材料解析（52分）
(1)内涵的演变：王畿之地出现反复；由王畿之地扩展为中原腹地 。 (3分 ， 任答一点即可)
因素：政治格局的变动；领土疆域的拓展；文明认同的强化；地理认知的深化；农耕文明的发展 。(6分 ，任答三点即可)
（2）意义：重构政治合法性；
促进了民族共同体意识的形成；
推动文化融合与政治统一理念的发展 ；
为后世“ 中国”概念及国家认同奠定思想基础；
(6分 ，任答三点 ，言之有理即可)
【意涵】：
示例一：德性中国 。 阐述：“ 中 国”被视为践行天道伦理的文明高地 ，将政权合法性绑定于道德实践 ， 儒家天命观成为区分“外夷”与“ 中国” 的重要理论根基 。
示例二：制度中国 。阐述： 自秦制(郡县、律令、官僚)到隋唐制度(科举、三省六部) ，中原王朝构建了精密的国家机器 。《唐律疏议》被日本、朝鲜奉为法典范本 ， 长安城布局为东亚都城模板 ，“ 中国”由此成为制度输出的源头 。(4分 ， 任答一种，言之有理即可)
（3）原因：明清多民族国家的巩固 ， 消除了华夷长期对立的格局；
国际条约与近代外交实践的推动；近代民族危机加深促使民族主义觉醒；
晚清改革与主权意识的强化；文化认同与政治合法性重构的现实需要。 (6分，任答三点即可)
18【答案】（12分）
示例一：
论题：冷战史的经验与教训———从对抗到合作。
论述：冷战初期，美国推行“杜鲁门主义”和“马歇尔计划”，苏联则建立东欧集团，双方分别成立北约与华约，军备竞赛加剧，并在朝鲜半岛爆发局部战争。阵营对抗带来的巨大安全威胁，使人类认识到单靠武力只能加深国际局势紧张，难以维护世界和平。
正是由于这种深刻教训，20世纪70年代美苏开始尝试缓和关系。美国总统尼克松访问中国，美苏签署《第一阶段限制战略武器条约》，这些都标志着双方在对抗之外寻求合作。大国开始从冷战早期的对抗中汲取经验，探索通过谈判与制度化协商来缓和矛盾。
冷战的历史说明，因前人的教训，后人才能调整策略；因曾经的对抗，人类才更懂得合作的重要。历史正如材料所言，可以为当代提供借鉴，为未来发展指明方向。
示例二：
论题：中国古代官员选拔的经验与教训——从科举到八股。
论述：科举制度的设立，打破了贵族与世袭的垄断，促进了社会的流动性与政治的公平性，为古代中国提供了相对合理的官员选拔途径。然而，随着科举制的延续，特别是八股文的盛行，选拔标准逐渐偏重形式，忽视了实际能力的考核。这一变革的教训表明，制度过于僵化、缺乏创新，最终会导致官员的能力无法适应社会的发展需求，进而影响国家的治理效率。
明清时期，科举制度的僵化加剧，尤其是八股文的推崇，使得官员选拔变成了应试教育的产物。虽然这一制度确保了政治上的稳定，但却逐渐导致了人才的单一化与政治的腐败。正如历史所示，过度依赖死板的选拔标准，将不可避免地削弱国家的创新力与应变能力，陷入低效政治。
20世纪初面对内外压力和社会变革，科举制度的废除反映了时代的深刻转折。伴随着当时的内忧外患，传统的选拔机制已无法满足国家现代化的需求。历史表明，只有不断与时代变革对接的选拔制度，才能有效推动国家的现代化与长治久安。
【评分标准】
拟定主题（2分） 能围绕“历史的经验与教训”自拟恰当题目并点明中心，给2分。若无标题但文章立意清晰，酌情给1分
运用史实（4分） 能结合中外历史的重大事件，至少写明两个典型史实，并表述准确，给4分（每个2分，共4分）
历史解释（4分） 能将所举史实与“历史提供经验教训”的材料意涵结合，给2分。能归纳出所述事实体现的经验、教训，并上升到“以史为鉴”的普遍意义，给2分
论述逻辑（2分） 结构完整（引言-史实-分析-结论），逻辑清晰，语言通顺，给2分。若内容零散但基本成文，得1分
【解析】
首先，围绕“历史的经验与教训”这一主题，并结合材料“大凡想对于当代的困惑找答案，对于将来的发展找方向，非乞灵于历史不可”及所学中国史或世界史知识，拟定论题，如，冷战史的经验与教训———从对抗到合作；或中国古代官员选拔的经验与教训——从科举到八股等。其次，结合所学对论题进行阐述，阐述时注意做到论从史出，史论结合，逻辑清晰，表达流畅。如，冷战史的经验和教训可以从对抗和合作两个角度分别进行论述并对应其具体的作用，对抗时期：美国推行“杜鲁门主义”和“马歇尔计划”，苏联则建立东欧集团，双方进行军备竞赛，并在朝鲜半岛爆发局部战争，阵营对抗带来的巨大安全威胁，使人类认识到单靠武力只能加深国际局势紧张，难以维护世界和平；
合作时期：20世纪70年代美苏开始尝试缓和关系，美国总统尼克松访问中国，美苏签署《第一阶段限制战略武器条约》，这些都标志着双方在对抗之外寻求合作，大国开始从冷战早期的对抗中汲取经验，探索通过谈判与制度化协商来缓和矛盾。最后，总结并升华自己的观点。冷战的历史说明，因前人的教训，后人才能调整策略；因曾经的对抗，人类才更懂得合作的重要，历史正如材料所言，可以为当代提供借鉴，为未来发展指明方向。
19【答案】
特征：迟滞性；被动性（具有鲜明的半殖民色彩）；脆弱性（深受自然灾害和战乱影响）；
社会分化与普遍贫困化； 市场化程度加深；受国际经济冲击； 国家治理缺位。（7分，任答三点得6分，四点得7分）
影响：积极影响：推动了商品经济发展与近代化进程；
客观上利于封建人身束缚的松动；为华北地区市场网络的拓展提供有利条件；
利于新生产要素的引入。
消极影响：加剧了农村经济贫困与不稳定；激化了阶级矛盾；促使华北农村半殖民地化程度加深。（8分，“积极”和“消极”各答两点，言之有理即可）
【解析】（1）材料“第二次鸦片战争后，靠近烟台、天津开埠地的农村商品经济开始与近代市场接轨”，而广大华北农村的辐射作用“无法体现”，体现迟滞性；据材料“受日本纱厂需求刺激”可知，华北农村商品经济的发展并非内生需求驱动，体现被动性（具有鲜明的半殖民色彩）；材料提及“1899年天时亢旱，灾象已见，穷黎困苦”和“民国初年河北各县股匪，势渐猖獗”，凸显脆弱性（深受自然灾害和战乱影响）；材料“富农租地、雇工，跻身地主商人阶层，而小农破产无产化”，呈现社会分化与普遍贫困化；材料“河北正定、邯郸等地棉田比例从不足10%升至30%以上”说明市场化程度加深；据材料“美国《购银法案》导致中国白银外流，通货紧缩，1934年河北定县小麦价格从每担5元跌至2.5元”可知，受国际经济冲击；面对旱灾、匪患对农村经济的破坏，以及美国《购银法案》引发的经济危机，材料中未提及政府采取任何救济、调控措施，反映出国家治理缺位。
（2）积极影响：材料中华北农村因市场需求扩大棉田种植，农民将农产品（棉花）投入市场交换，推动了商品经济发展与近代化进程；农民为参与市场，客观上利于封建人身束缚的松动；农民种植的棉花等经济作物，需通过区域内的集市、商贩转运至开埠城市或外资工厂，为华北地区市场网络的拓展提供有利条件；材料中富农“租地、雇工”的经营模式，利于新生产要素的引入。
消极影响：据材料“农民以地契抵押借款，月息2%～3%，到期无力赎回则失地”可知，加剧了农村经济贫困与不稳定；材料中富农通过“租地、雇工” 跻身地主商人阶层，通过高息典地、出租土地剥削小农，激化了阶级矛盾；华北农村为满足日本纱厂需求而扩大棉田，成为列强工业原料的供应地，经济结构单一化，促使华北农村半殖民地化程度加深。射洪中学高2023级高三上期期中考试
历史试题
（考试时间：75分钟 满分：100分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3．回答非选择题时，将答案写在答题卡对应题号的位置上。写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将答题卡交回。
第I卷（选择题，共48分）
一、选择题（每小题3分，共48分）
1．考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。下图为1931年考古学家梁思永主持发掘的安阳后岗遗址的地层剖面“后岗三叠层”示意图，其对应的考古文化最有可能是
A．①商文化 ②仰韶文化 ③龙山文化
B．①龙山文化 ②仰韶文化 ③红山文化
C．①商文化 ②龙山文化 ③仰韶文化
D．①二里头文化 ②龙山文化 ③河姆渡文化
2．西周册命铭文早期主题相对散漫，涉及历史信息较多。至中晚期，则往往固定为先王受命—先臣用命—天下康宁的格式化叙事模式，史料信息匮乏。这一变化
A．反映了历史意识的淡化 B．强化了天下一统的观念
C．体现了分封制度的规范 D．凸显了强化统治的诉求
3．汉初约有60万将士因赐爵而获得田宅，军爵的受益面为300万人，约占当时人口的1/5上下。军功受益阶层被授予了3亿亩耕地和1500万亩的住宅地，这一数量相当于全国耕地的40%。这种做法
A．妨碍了自耕农经济发展 B．为解决边患集聚了力量
C．提高了土地的利用效率 D．有助于中央集权的加强
4．《史记》首创民族列传，即《匈奴列传》《南越列传》等六篇专传，开创了正史为少数民族政权立传的例子。而且无论是华夏还是四夷，司马迁都把他们的祖先视为黄帝。这一叙史方式
A．说明西汉开始出现华夏认同观 B．反映了当时华尊夷卑的思想
C．顺应了当时大一统的时代潮流 D．强调了国内各民族一律平等
5．图2是学者阎步克对南北朝时期新兴的政治文化的比较。这反映出
图2
A．南朝政治文化的成熟 B．南北实力的此消彼长
C．民族交融的历史潮流 D．北朝政治文化的优势
6．秦汉和隋唐的经济重心位于司马迁所说的“三河”，即黄河中下游地区，呈现“头枕三河、面向西北”的立国态势；中唐以降，逐渐转变为“头枕东南、面向海洋”的立国态势。立国态势在唐宋之际的重大转折
A．受到快速发展的海外贸易的刺激 B．导致了自给自足的自然经济走向瓦解
C．表明中原和北方民族交融的加速 D．推动了政府重农抑商政策的全面调整
7．唐开元二十年，分全国为十五道，各置采访处置使，负责察访地方官政绩。天宝末年，又兼黜陟使。肃宗乾元元年，改采访处置使为观察处置使(地方军政长官)，“掌所部善恶”。上述变化表明，唐朝
A．中央政府权威式微 B．注重强化基层教化
C．统治秩序土崩瓦解 D．监察制度不断完善
8．经筵是古代帝王为研读经史而特设的御前讲席。宋代经筵官程颐曾说：“臣窃以人主居崇高之位，持威福之柄，百官威慑，莫敢仰视，万方承奉，所欲随得，苟非知道畏义，所养如此，其惑可知。”故云：“君德成就责经筵。”据此可知，宋代经筵
A．强化了宋代的专制皇权 B．寄托了正君心的政治理想
C．确立了理学的正统地位 D．促进了决策流程的规范化
9．《经世大典序录·屯戍》篇记载，天下平定后，元朝命宗王率领军队镇守边疆要害之处，让蒙古军屯河洛山东，据天下腹心；汉军、探马赤军戍淮河、长江之南；而新附军也夹杂其间参与戍守。在云南、吐蕃等地，以爨僰军、藏军等土司武装与蒙古镇戍军共同驻守。这种军事设计体现了
A．蒙古军事制度的普适优越性 B．削弱宗室贵族的现实紧迫性
C．诸色户计制度的严格等级性 D．民族政权体系的多元整合性
10．明清时期，农业继续发展，棉、麻、桑等作物种植日益广泛，产品大量流入市场。但是清朝人口猛增，经营规模进一步变窄，牛耕普及程度逊于前代，精耕细作越来越偏向“多劳”倾向。这一现象导致
A．农产品日趋商品化 B．农业发展停滞
C．农业难以实现转型 D．人地矛盾突出
11．下表是对哪吒的形象逐步走出佛教经典，融入中国古典文学的阶段性描述。哪吒形象的
演变全面而深刻地反映了
演 变
唐朝至宋朝 “析骨还父，析肉还母，莲花化身”的故事开始流行；毗沙门信仰与英雄李靖的传说合流；哪吒从毗沙门之子演变为李靖之子；哪吒形象融入道教体系；
元朝至明初 以丰富的载体为依托，哪吒的故事在沿袭何改编宋人传说的基础上，侧重降妖除魔的情节，元末明初，哪吒的故事已经基本成型，且逐步脱落佛教，教教化倾向明显；
明代 《西游记》和《封神榜》对哪吒的故事进行了更加深入的改编和扩充；
A．佛教逐渐本土化的历程 B．中华文化本土性和凝聚性特性
C．市民文化逐渐成为主流 D．文化交流、碰撞和融合的过程
12．下表为 1840—1895 年中国棉花出口量与国内棉价波动统计，这反映了
（注：据严中平《中国近代经济史》整理价格指数反映相对波动，非实际货币价格）
A．自然经济对国际市场的抵制作用 B．中国对外贸易入超越来越严重
C．中国棉花经济卷入全球价格体系 D．民族资本主义纺织业迅速发展
13．晚清时期，贫困和破产的宗族成员日渐增多，他们开始脱离宗族庇护，到民间宗教组织和秘密会社中寻求庇护和活路，家庭成员间的冲突日渐撕裂笼罩在这些地区上空的和谐宗法社会之网。材料表明太平天国的兴起得益于
A．民间宗教组织和秘密会社兴起 B．乡村宗法社会瓦解导致成员贫困化
C．传统政治的社会控制机制衰落 D．西方列强入侵激化了中外民族矛盾
14．19世纪60年代，传教士丁韪良在美国驻华公使和总理衙门官员的支持下，将《万国公法》译成中文并在中国刊行。他意在向中国人展示调整国际关系的西方原则，但在涉及主权、外交、司法等重大国家利益的内容上，误导了中国人对国际法的认识，终将中国置于巨大的不平等外交的风险之中。丁韪良翻译《万国公法》
A．服务于西方殖民扩张利益 B．标志着系统的国际法知识在中国形成
C．使中国近代外交体系形成 D．以国际规则有效维护了中国国家利益
15．1882年，左宗棠在电报局架设沪汉间电线的请示上批复：“电线为商贾探访市价所需，实则贸易之获利与否，亦不系乎电线，至军国大计或得或失，尤与侦报迟速无关。禀批咨商湖广督部堂、苏浙抚部院、湖北抚部院，饬询各商，集议电线是否应行安设”。据此可知，当时
A．中央权力下移的局面初显 B．自强运动存在失败隐患
C．洋务派重点发展军事工业 D．官督商办模式陷入困境
16．清末，在废除科举后实行学堂选官制度，留学生主要是由地方政府派遣或自费留学，朝廷虽有管理章程但毕竟鞭长莫及，地方兴办学校的反应甚至比京师迅速。各省武备学堂办学态度极为严谨，其分发录用也主要控制在各省督抚手中。据此可知，学堂选官制的实行
A．对清廷统治构成潜在威胁 B．暴露出了急功近利的弊端
C．为辛亥革命爆发奠定基础 D．与清末新政改革相辅相成
第II卷（非选择题，共52分）
17．阅读材料，完成下列要求。(25分)
材料一
上图为1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊上的铭文，铭文记有“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民”，此处是“中国”一词首见于文字加载。当代学者释“中国”出自“中”“国”两字组成，“中”在甲骨文中形状如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相同。进入西周后,“中国”所指地理内涵发生变化；春秋时期“中国”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国”则基本明确为以今河南为中心的腹地。
——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》
（1）根据材料一，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变，并结合所学知识分析影响这一内涵演变的因素。(9分)
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材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国’的‘中国人’”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵。
记忆中国 将曾经共同生活的国度——周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似梯米之在 太仓乎 ”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。”
文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化
一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统”
——摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》
（2）根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。补充一个古代 “中国”概念的意涵，并进行简要阐述。(10分)
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材料三 1904年年初，清朝学部颁布的《奏定学堂章程》，规定各级学校的课程名称有“中国文学“”中国历史”和“中国地理”等，很少使用“大清”一词，“大清”的历史课，亦名为“中国本朝史”。1909年，清廷“预备立宪”通过的《大清国籍条例》，除标题外，正文中全无“大清”一词，皆为“中国”和“中国人”。
——摘编自石硕《从民族视角看“中国”词义嬗变及晚清成为国名之缘由》
（3）根据材料三并结合所学知识，简述晚清“中国”取代“大清”而作为国名的原因。 （6分）
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18．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）
材料 “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。”历史能为人类作参考，以增加智慧，在于鉴戒的作用。“殷鉴不远，在夏后之世”，一旦历史上安危治忽之几，烛照数计，自可产生免蹈前人覆辙的智慧。秦以苛法而亡，汉兴以后，济以宽大。唐以藩镇而衰，宋兴以后，集权中央，强干弱枝。失败的教训，只能从历史上获得。同时历史能使人类真正了解现在，而为其将来提出战略性的指导。当第一次世界大战结束以后，新问题丛生。世人纷纷回到历史上去，有人想寻找到解决当代问题的资料，有人存着梦想，期以找回失去的自信与人性，有人奢望得到理想，有人仅图觅得慰藉。大凡想对于当代的困惑找答案，对于将来的发展找方向，非乞灵于历史不可。昧于历史，将陷于浑浑噩噩的状态。
——摘编自杜维运《史学方法论》
根据材料并结合所学中外历史知识，围绕“历史的经验与教训”自拟论题，撰写一篇历史小短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰，重复表述材料中相关史实不得分）
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19．阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料 第二次鸦片战争后，靠近烟台、天津开埠地的农村商品经济开始逐渐与近代意义的市场接轨，而华北农村的辐射作用还无法体现出来。到甲午战争后，受日本纱厂需求刺激，河北正定、邯郸等地棉田比例从不足10%升至30%以上，而这一发展在1899年“天时亢旱，灾象已见，穷黎困苦”和民国初年“河北各县股匪，势渐猖獗”的夹缝中艰难推进。在晋中农村“典地”盛行，农民以地契抵押借款，月息2%～3%，到期无力赎回则失地。1933年太谷县甚至60%的耕地发生过典当。富农租地、雇工，跻身地主商人阶层，而小农破产无产化。美国《购银法案》导致中国白银外流，通货紧缩，1934年河北定县小麦价格从每担5元跌至2.5元，但农民需以银元偿还债务和地租。
——摘编自袁钰《1895～1937年华北农民与市场关系演变的特征研究》
（1）根据材料，概括1895～1937年华北农民与市场关系演变呈现出的特征。（7分）
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（2）根据材料并结合所学知识，简析1895～1937年华北农民与市场关系演变的影响。（8分）
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