资源简介

(共35张PPT)
第一、二单元
第三、四、五、六单元
第七、八、九单元
古代文明的产生与发展
第一单元
第一单元 第1课
文明的产生与早期发展
巴别塔油画
壹
重要名词
苏美尔、巴比伦、汉谟拉比法典、《吉尔伽美什》、法老、《摩诃婆罗多》、《摩罗衍那》、种姓制度、城邦制度
贰
课程标准
（1）知道早期人类文明的产生；
（2）了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件
本课
重点
壹
探寻文明起源之因
——人类文明的产生
如何理解[文明]的含义？
一般意义
文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明
西方含义
文明本质含义意为一种先进的社会和文化发展状态以及到达这一状态的过程
历史学领域
泛指原始社会之后的漫长历史阶段。“文明”与“野蛮”相对应，“文明”通常被看成是标志着人类脱离“野蛮”状态的技术和社会结构的变化。技术进步 （主要是农耕、制陶和冶金技术的出现）、文字的形成、城市的出现、阶级产生和早期国家是文明史的主要书写内容。
从生产的基本方式和财富的基本来源角度讲，世界文明史可以依次划分出农耕文明与工业文明两大文明类型。
一、人类文明的产生
探究：为什么农耕畜牧是文明产生的前提？
采集狩猎
农耕畜牧
阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画
印尼苏拉威西岛壁画
对大自然的
索取
对大自然的
改造
生产、生活
方式的转变
移居
定居
一、人类文明的产生
生产力发展
剩余产品出现
生产工具
耕地面积
家畜饲养
生产技术
私有制形成
阶级
对立
贫富分化
权贵阶层
奴隶主
奴隶
原始公有制
国家
国家是阶级矛盾不可调和的产物，是在社会经济关系中占主导地位的阶级用以实现和维护自己的阶级统治的工具 —马克思
文明是如何产生的？
文字
城市
一、人类文明的产生
陶寺遗址墓葬第Ⅲ区等级（示意图）
使用木棺并撒朱砂，陪葬品多达200多件，有龙盘、石磬、彩绘陶器、彩绘木器、土鼓、成套石斧、整猪骨架
使用木棺彩绘陶器一组，少量彩绘木器，猪下颌骨数十副
大部分没有陪葬品，有陪葬品的或有骨笄等1-3件或两三件陶器、猪下颌骨半副
大型墓葬占约1%
中型墓葬占约10%
小型墓葬占约90%
以上墓葬等级和陪葬品
反映了什么问题？
思考：
一、人类文明的产生
贰
追寻古代文明遗迹
——古代文明的多元特点
古希腊文明
约公元前2千纪
古代两河流域文明
约公元前3500年左右
古埃及文明
约公元前3500年左右
古印度文明
约公元前3千纪
中国文明
约公元前2070年
位置：基本上都位于北半球温带地区，北纬三十度附近,气候条件适合人类生存和居住；
地理环境：多临近大河流域，水源灌溉，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展
思考：早期文明在地理上有何共同点？为什么会集中分布在这些区域？
30°
文明早期的特征：文明之间相对孤立、区域分散
二、古代文明的多元特点
文明代表 文明区域 管理体制 文明成就
古巴比伦
古埃及 法老至上
古印度
中国 东亚（黄河、长江流域） 君主专制 青铜器、甲骨文、夏历
古希腊 城邦政治
楔形文字、《吉尔伽美什》、60进位制、太阴历、《汉谟拉比法典》
西亚（两河流域）
君主专制
东非（尼罗河流域）
象形文字、金字塔、太阳历
南亚（印度河、恒河流域）
种姓制度
欧洲（爱琴海、巴尔干南部）
佛教、阿拉伯数字、
《摩诃婆罗门》、《罗摩衍那》
自学：阅读课本第二子目——古代文化的多元特点，来填写表格。
大
河
文
明
海洋
文明
君 主 专 制
民主政治
政治、哲学、“历史”
文明的特征：多元并存
二、古代文明的多元特点
1.古代两河流域文明
（1）自然条件
◎两河流域地理条件示意图
两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。
两河流域古希腊称之“美索不达米亚”，意为“两条河中间的地方”，《圣经》称为“伊甸园”。
恰恰是在这个气候湿润的关键时期，古代美索不达米亚人创造了人类历史上最古老的文明。
历史学家通过大量的研究证实，那时的两河平原上，曾经是一片林木繁茂，垄亩青青的绿野；也曾经沟渠纵横、河网密布、人烟稠密。犹太人和希腊人把这里称为“天堂”并非虚言。
——陈晓红、毛锐《失落的文明：巴比伦》
二、古代文明的多元特点
（2）发展过程
①公元前3500年左右，产生了最初的文明。
②约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列的城市国家。
③约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域。
◎古巴比伦王国疆域图
A.制度：建立君主专制制度
B.法律：颁布《汉谟拉比法典》，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。
1.古代两河流域文明
二、古代文明的多元特点
（2）发展过程
《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。
◎汉谟拉比法典石柱，现存法国卢浮宫
第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。
第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。
第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。
施行严格的、保护私有财产的规定
颁行保护平民利益的规定
施行同态复仇法
1.古代两河流域文明
二、古代文明的多元特点
（2）发展过程
《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。
第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。
结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。
维护奴隶主贵族的利益
宣扬君权神授
◎太阳神沙玛什
◎汉谟拉比
◎汉谟拉比法典
1.古代两河流域文明
二、古代文明的多元特点
（3）文化成就
①文字：楔形文字是世界上最古老的文字；
②文学：《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；
③传说：在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说；
④数学：苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；
⑤军事：最早使用战车作战的文明。
◎《吉尔伽美什》史诗楔形文字泥板
1.古代两河流域文明
二、古代文明的多元特点
探究：观看四幅图片，如何理解历史学家希罗多德的话“埃及是尼罗河的馈赠”？
埃及十九王朝农耕图
太阳神——拉神
古埃及疆域图
尼罗河的适度泛滥赐予埃及人民以沃土、丰收和福祉，创造了灿烂的农耕文明，但洪水的肆虐又不可避免地带来饥馑、死亡和灾难。在尼罗河喜怒无常的背后，古埃及人似乎又看到一种无形的力量——神的主宰和摆布，作为埃及文明的代表之一金字塔就产生了
金字塔
2.古代埃及文明
二、古代文明的多元特点
法老被认为是神之子，古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。” —刘文鹏《古代埃及史》
这段话表现了法老怎样的地位？
埃及社会等级图
法老国度：尼罗河文明之古埃及
埃及法老图特卡蒙
面具
木乃伊猫
壁画中的象形文字
法老国度：尼罗河文明之古埃及
亚历山大图书馆演讲厅旧址
约前1500年
蜥蝎形项链
十九王朝
眼线膏瓶和眼线笔
前2世纪
纸草纸卷
新王国时期
棋盒和棋子
古埃及数字
侏儒丈夫和妻子
古埃及亚麻布衣服
古埃及人的枕头
专注今生
复活永生
“经常泛滥的洪水”
“尼罗河定期泛滥”
你有何启示？
尼罗河的定期泛滥和消退，由地理环境相对封闭形成的稳定的政局，加上以法老为中心的统治秩序的长期延续，使得古埃及人相信历史的发展也如自然界一般是无限循环的，并设想出这种循环过程中所有事件的发展定势。
——马克垚《世界文明史》
到公元前3000年时，苏美尔已出现12个独立的城邦。各城邦相互争战不休，结果轻易地被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵所征服。……另一位伟大帝国的创立者也是闪米特人，即汉谟拉比。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
二、古代文明的多元特点
3.古代印度文明
①历史：公元前3千纪，古代印度文明诞生；铁器时代来临，生产工具进步。
②自然：恒河流域雨水丰沛、植被茂盛。
◎印度半岛地形图
◎印度古代历史更迭图
每次外来民族的人侵 ，都给印度文明带来了新的成份。他们与本土文化融为一体， 使之不断更新,不断丰富。与此同时，这些外来民族也无不在历史的长河中为印度民族所同化。……印度曾被称为是“人种的基因库”，几乎世界上所有的人种都能在印度被找到……另外，印度目前使用的语言共有18种之多，并且每种语言都包含有其他语言的些许成份。
——《浅论印度文明的特征》
二、古代文明的多元特点
二、早期文明的特点
3、古代印度文明
【思考】在印度神话中，不同种姓的人的地位与身体的部位之间是什么关系？
种姓制度通过利用身体器官的自然高下来附会和比拟个人社会地位的高低
佛教《舍身饲虎》
【思考】佛教的产生对印度种姓制度有何影响？
对种姓制度形成了一定程度的冲击。
3.古代印度文明
二、古代文明的多元特点
文化成就：
①史诗：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》（是世界上最长）
②建筑：犍陀罗的建筑和雕刻融合了印度和希腊艺术
③科学：创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。
④文字：象形文字
⑤宗教：婆罗门教和佛教
古印度文明 印度河平原； 恒河雨水丰沛，植被茂盛 前3千纪 前6世纪 种姓制度 ①佛教
②《摩诃》《罗摩》； ③1到9，0，按位计值
。。
3.古代印度文明
二、古代文明的多元特点
(1)自然环境：多山多岛环海，不利于地区性大国的兴起。
◎古代希腊示意图
(2)概况：
①约公元前2000年，克里特-迈锡尼文明（爱琴文明）
②前8世纪-前6世纪，城邦发展起来
特征：小国寡民、独立自主
表现：斯巴达（少数人掌权的寡头政治）
雅典（多数公民掌权的民主政治）
4.古代希腊文明
二、古代文明的多元特点
公民大会是最高权力机关—直接民主，体现了主权在民的特点；公民达到一定年龄均可参加并有发言权和表决权，集体决策。
五百人议事会—间接民主；选出一部分人去参加会议，轮流执政，体现了轮番而治的特点。
陪审法庭是最高司法机关
陶片放逐法—是维护民主政治的有力武器
雅典民主政治：人民主权、轮番而治
4.古代希腊文明
二、古代文明的多元特点
雅典民主一种“理想”政体
民主主体的狭隘性。
只有出生于雅典的成年男子才能参与政治享受公民权力，奴隶、女人，外邦人等除外
直接民主的缺陷：暴民政治。
纯粹的民主无法避免“多数人的暴政
选举制度的原始性和不彻底性。
抽签选举
监督制度的困境
雅典民主
4.古代希腊文明
二、古代文明的多元特点
探究：如何理解古代雅典的民主政治是西方民主政治的源头？
我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的。 —伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》
全体公民从全体公民中选举职官；全体挨次进行统治，也挨次被统治；抽签参加政治机构.一切职司各人都不得连任；一切职司的任期都是短暂的。 —亚里士多德《政治学》
雅典国家机构：公民大会 陪审法庭 五百人议事会
主权在民、法律面前人人平等
轮流执政、选举制、任期制
三权分立
4.古代希腊文明
二、古代文明的多元特点
《荷马史诗》
埃斯库罗斯
（“悲剧之父”）
阿里斯托芬
（“喜剧之父”）
文学：神话、悲剧、喜剧
4.古代希腊文明
二、古代文明的多元特点
希罗多德
（西方“史学之父”）
修昔底德
（政治史传统的奠基人）
史学：希罗多德、修昔底德
4.古代希腊文明
二、古代文明的多元特点
苏格拉底
（“美德即知识”）
柏拉图
（“理想国”）
亚里士多德
（我爱我师，但我更爱真理）
哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
“古希腊三贤
4.古代希腊文明
二、古代文明的多元特点
古代文明 产生时间 环境 政治 文化
西亚文明
古代埃及文明
古代印度文明
古希腊文明
公元前3500年左右
大部分地区干旱少雨，两河提供水源
经常洪水泛滥
君主专制制度
《汉谟拉比法典》
楔形文字
《吉尔伽美什》
60进制
公元前3500年左右
干旱，但尼罗河定期泛滥
高度集权、王权神授的法老专制统治
象形文字
太阳历
金字塔
莎草纸
公元前3千纪
印度河流域大平原
恒河流域雨水充沛、植被茂盛
种姓制度
婆罗门教是种姓制度的理论和宗教基础
佛教
《摩诃婆多》
《罗摩衍那》
创造数字 发明0
提出按位记值的方法
公元前2千纪
多山少平原，陆上交通不便
小国寡民
雅典 公民政治
斯巴达 贵族寡头政治
文学：神话&戏剧
史学：希罗多德
哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
二、古代文明的多元特点
探究：文明多元之因
互学：按照班级小组为单位进行小组讨论，探寻影响文明多元的因素。
提示：
①人类早期文明一般分布在大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。
②希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教充分展现了世界文明的多样性。
③ 亚非文明古国以农业立国，形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明；以畜牧业见长的游牧民族则形成杀伐奔袭的游牧文明。
生产力：生产方式的不同造成世界古代文明多样性
究其根本，生产力的发展是文明多元的根本原因。
地理环境：在世界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。
宗教、思想：宗教思想是文明多样性的重要表现，也反过来深化了文明的多样性。
三、古代文明的多元之因
文明是平等的，
要尊重各国各民族文明。
文明是包容的，
要积极推动文明交流互鉴。
文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。
文明将共存，人类将共荣，只有共存才能共荣
“文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。”　
——　2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年大会开幕会上的讲话
“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”
探究：如何看待世界文明的多样性？
互学：按照班级所分小组为单位进行小组讨论，综合观点，每组派一个代表进行分享
（提示：可从文明的起源、对待不同文明的态度看法以及做法着手）
本课小结

展开更多......

收起↑