资源简介

(共27张PPT)
李白与酒
饮中八仙歌
杜甫
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
郭沫若曾做过统计，李白流传下来的1500首诗中，有170首写到饮酒。
酒入豪肠,
七分酿成了月光,
余下的三分啸成剑气,
绣口一吐就半个盛唐。
——余光中《寻李白（节选）》
李白与酒
学习目标
了解李白生平以及重要的文学成就。
壹
理解诗歌中“愁”的深刻内涵，把握情感脉络。
貳
品味语言，赏析诗歌中的艺术手法。
叁
体会诗人的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。
肆
李白(701年—762年)
诗人简介
李白字 ________，号____________。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的___________风格，素有__________之称。他的诗歌具有___________、 ___________、____________的特点。 与杜甫并称为“___________”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
太白
青莲居士
浪漫主义
诗仙
想象丰富
豪迈瑰丽
奔放飘逸
李杜
仗剑去国
辞亲远游
（725）
初入长安
无功而返
（730）
经人推荐奉诏入京
供奉翰林
（742）
嵩山与友畅饮
作《将进酒》
（752）
奸佞当道，权贵排挤
赐金返还
（744）
诗人经历
（701年—762年）
写作背景
当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又怀才不遇，无力改变这种状况。
当时，他和友人岑勋应邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客，登高畅饮，对酒当歌，借酒抒情，写下这首《将进酒》。
《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后（752年）所作，即安史之乱前两三年光景。
解题：将进酒
：
（qiānɡ），请。
将进酒：请饮酒。乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。
饮酒。
进酒：
文学常识
“新乐府运动”：由白居易、元稹倡导的文学运动，其宗旨为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来成为一种诗体名称。
李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
酒中情感
读
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹（pēng）羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。主人何为言少钱，径须沽（gū）取对君酌（zhuó) 。五花马，千金裘（qiú），呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。
朗读正音
从诗句中，找出直接表现情感的词语？
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
细心体会诗人豪迈激昂的笔调，感受他虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀。
酒中意
解
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你难道看不见，那悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，早晨还黑如青丝，入暮便已皓然霜雪。
思考：作者“悲什么”？如何写“悲”？
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
作者“悲什么”？如何写“悲”？
起兴
比喻
夸张
以黄河之水奔流到海不复回起兴，
引出明镜悲白发，朝如青丝暮成雪的感叹。
以黄河一去不复返比喻时光不复返；将白发比作雪。
空间：“天上来”，极言黄河奔腾而来的气势；
时间：人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短暂。
反衬
以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小短暂。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
人生有兴致之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）应当一次性痛快地饮三百杯！
诗人正自感伤，却为何突然转为得意和欢乐了？
朋友相聚 及时行乐
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
这几句运用什么手法？抒发了作者怎样的思想情感？
直抒胸臆:
夸张:
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
岑夫子，丹丘生。
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听。
李白劝酒
岑夫子和丹丘生啊！请快喝酒吧！不要停下酒杯。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。
酒中有愤
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤都是不为世所用，默默无闻，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，畅饮名贵好酒，宾客尽情欢乐。
陈王，三国时的曹植，他才华横溢，志向远大，由于“任性而行，饮酒不节”最终未得到曹操的重用，还受到兄、侄的妒忌排挤。
酒中有愤
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
这几句运用什么手法？抒发了作者怎样的思想情感？
①借代、反语。“钟鼓”一句，既表现作者对权贵的蔑视，又表现作者仕途失意，怀才不遇的郁愤之情。
③用典。以“陈王”自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展，表现的既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
酒中有狂
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
酒中有狂
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
诗人口气甚大，甚至反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”。显示出李白狂放不羁的性格。
万古愁：怀才不遇可以说是封建时代多数才人的共同命运。诗人用夸张的手法把愁之深展现出来。
课堂小结
人生失意
悲
人生短暂
时光易逝
愤
怀才不遇
志不得抒
欢
人生得意
及时行乐
狂
悲欢之浓
愤激之深
潇洒自信
全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。
课堂总结
李白的身上浸透着儒道思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。
但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以精神的旷达来张扬自己的个性。
酒是引子，
愁是血液，
狂是脊梁。
对接高考，
巩固训练
《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是： “ ， 。”
《将进酒》中李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象的诗句是“ ， 。”
《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“ ， 。”
《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是：“ ， 。”
天生我材必有用
千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
君不见黄河之水天上来
奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
5. 李白《将进酒》中表现出一种及时行乐的思想的句子是：“ ， 。”
6. 李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：“ ， 。”
7. 《将进酒》中，诗人反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来换美酒的诗句是：“ ， 。”
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不愿醒
人生得意须尽欢
莫使金樽空对月
主人何为言少钱
径须沽取对君酌

展开更多......

收起↑