资源简介

(共46张PPT)
十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
史铁生
裂缝里照进一束光
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。”
1951年生于北京。
16岁毕业于清华附中初中，
18岁去延安插队，
21岁时坐上轮椅，
30岁患上肾病，
47岁尿毒症，
靠透析活到59岁。
自称“职业是生病，
业余在写作”。
史铁生
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史铁生
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他原本年少聪慧，却在人生最狂妄的年华，被命运绑在轮椅上，从此开始了长达38年与死亡的搏斗，但在朋友的镜头下，看不到他的病痛，他总是眯着他的一双笑眼，满是真挚、热忱和爱。他用羸弱之躯，穿透生死，把中国文坛推向了更深层次。
知人论世
创作风格及其作品 他的作品呈现出平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向，一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。史铁生的写作与他的生命是完全合而为一的。
他说：“写作不是为了反映生活，而是以寻找以创造去实现人生，生命就是一个寻找和创造的过程，人以此过程而为人。”因此，他的作品是对生存意义的探求，能清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。
评价 《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻，字字句句昭示“生命偶然，但不能轻视”的主题，那些同期作品也揭示了“人生是一个经受磨难的过程”。史铁生曾经自嘲“被种在床上”，这句话中充满了磨难和自我调侃，“几十年病痛对他的折磨远远超出我们的想象和承受力，这种磨难早已融合进他的思想和灵魂。 ---曹文轩
知人论世
整体感知
文章节选了两部分，通过预习，这两部分写了什么内容？
我与地坛
我与母亲
领悟地坛之景（3.5.7段）
对生与死的感悟
（6段）
我与地坛的缘分（1.2.4段）
梳理脉络
结缘
读景
悟理
整体感知
第一部分
作者是在什么状态下（人生阶段）进入地坛的？
进入地坛初期在思考什么问题？
为什么说和地坛之间存在着宿命的关系？
而地坛又是如何帮助作者走出困境的？
请同学们思考以下几个问题：
整体感知
作者是在什么状态下（人生阶段）进入地坛的？
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到出路，忽然之间什么都找不到了。我就摇着轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是一个可以逃避一个世界的另一个世界。
为了逃避现实
第六自然段：思考关于死的事？该怎么活？
进入地坛初期在思考什么问题？
作者为什么说“我常觉得这中间有着宿命的味道”？
一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；
二是“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”
三：遭遇相同
结缘
地坛
地坛
我
我出生时，园子历经变故，从繁华到荒芜
而“我”也在最狂妄的年龄残废了双腿，失魂落魄
同病
相怜
被人遗弃的古园
被社会遗弃的人
结缘
地坛
第一次与地坛的会面，作者印象中的地坛如何？
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
剥蚀了的古殿琉璃
淡褪了的门壁朱红
坍圮了的高墙
散落了雕栏玉砌
古老沧桑
破败荒芜
冷清沉寂
读景
第三段
一切景语皆情语，此刻作者眼中的地坛可以是否看出作者的心态？
这种景物描写实质与史铁生当初的心境是有关系的，用文中第3段的话：“我活到最狂妄的年龄上忽地残疾了双腿”，当时“脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家”。总之，此时的作者因双腿残疾而失魂落魄,走到了人生的低谷，生活乃至生命充满绝望，有一种走投无路的颓废与迷茫，这与地坛饱经沧桑的悲壮相似。
读景
第三段
但请思考：第三段中地坛景物全是破败荒芜的吗？
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
愈见苍幽的老柏树
茂盛得自在坦荡的野草荒藤越来越大也越红的太阳
废弃荒芜之下有自由，有生命的律动。任何事物都可以有旺盛与强韧
读景
第三段
而“我”由此便有了从无限痛苦中解脱的契机。（宿命）
“我”驱散那些和我一样不知为什么要来到这个世上的小昆虫。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动……
读景
第五段
解读“和我一样不知为什么要来到这个世上的小昆虫”？
在“我”看来它们的存在没有什么社会价值的时候，
悲观、颓废、迷茫
转折点？
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动……
读景
第五段
此刻作者眼中的地坛可以是否看出作者的心态有何变化？
蜂飞蚁动
瓢虫升空
金蝉脱壳
露珠滚动
竞相生长
生机勃勃
景物 特点 生命启示
蜂儿 “稳稳地” 生活得优雅、淡定、从容。
蚂蚁 ①“摇头晃脑”“捋着触须” ②“转身”“疾行” ①生活得快乐、悠闲、自在；
②说明它充满活力，充满信心，有目标。
瓢虫 先是“爬”，接着是“祈祷”， 最后是“升空” 按自己的方式，过自己想过的生活，无拘无束，自由，靠自己的量行动来改变自己的生活轨迹。
蝉蜕 “寂寞如一间空屋” 要获得重生、新生，需要耐得住寂寞，必须像蝉一样经历蜕壳的煎熬。
露水 “摔开万道金光” 虽微小、短暂，但即使面临死亡也精彩度过，而不是消极等死。
悟景
蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕这些大自然的弱小卑微生命，都有自己的艰难与挣扎，但都怀着强烈的生命意识，以自己特有的方式活在这个世界上，展现出缤纷多彩的生命力量。
而史铁生与这些小昆虫也有相似之处：被人遗弃，和小昆虫、小草一样艰难地活动。是这些微小的生命引发了作者的思考，思考怎样活着，领悟生命的力量。“我” 虽然残废，不能颓废消极，而应该像它们那样找到属于自己的那份生命的喜悦，为世界增添一份活力与亮色。所以，作者在第5段结尾说“园子荒芜但并不衰败”，“不衰败”就是因为这个园子是“活着”。
读景
第五段
读景
第三五段
地坛
古旧
荒芜
生生
不息
雕栏玉砌不复在
四壁朱颜改
残阳废园
青松翠柏树幽幽
野草荒藤乐悠悠
蜂飞蚁动虫升空金蝉脱壳露珠动满园草木竞相荣
地坛：荒芜但不衰败有强烈的生命意识
自己：残废但不颓废，应该找到生命的亮色
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
读景
第七段
特点：充满生命激情的
________________的我与_________________的地坛
刚走进地坛
________的我与_________________的地坛
残废、颓废
废弃、荒芜冷落
当感悟地坛
荒芜但并不衰败
残废但并不颓废
读景悟理
总结概括我与地坛的变化
从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相——没有永远的繁华，没有不变的灿烂，直面生命和岁月的变迁，才是人生的真谛。
园子虽荒芜，但并不衰败，任何生命不管多微小，都有属于它的欢乐、悲伤和趣味，所以 “我”虽残疾，但不应该颓废。
园子任人肆意雕琢却未改变本色，无论外界环境如何变化，生命的过程依旧继续精彩，所以“我”也不应因为残疾而改变生命的本色，应该同样活得有意义。
读景悟理
从这三处环境描写，试着总结地坛给了作者怎样的生命启示？
残废、颓废
残废但并不颓废
找到生命的本色
地坛重新给予了我富于感性的鲜活的生活触角，让一个精神垂死、万念俱灰的人重新获得了对世界敏感入微的感受。
“因为这园子，我常感恩于自己的命运。”
——（《我与地坛》）
不幸生活的避难所
感悟生命意义的重生之地
地坛的多重身份
如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？
天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。
地坛思考
母亲
与地坛
由地坛联想到母亲，对母亲的怀念与忏悔。
整体感知
第二部分
“园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，史铁生在走出人生困境的过程中，浸润了多少艰辛的血和泪，他的母亲就承受了多少倍的痛苦煎熬！
母亲的脚印
“母亲的脚印”在无言地述说着什么呢？
阅读第二节，说说作者一共回忆了与母亲之间的哪几个故事？
梳理脉络
母亲在家中等“我”
母亲去园中找“我”
母亲送“我”出门
1
2
3
母亲送“我”出门
当我决定出门时，母亲有什么举动？
想问话
想同往
送我出门
同我说话
犹犹豫豫想问而终于不敢问
但料定我不会愿意
无言地帮我准备，目送我出门，保持着送我时的姿势
“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”
“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”
母亲送“我”出门
“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”
自我安慰
暗自的祷告
给我的提示
恳求和嘱咐
儿子去地坛活动看书比老待家里结果好
希望活动能有助于腿的恢复，看书能让我暂时忘记腿的事
应该出去活动，去看书，不必总是想着腿的事。
不要做其他危险的事,想着还有人在等着他
母亲
园中找
“我”
她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船.....我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。
理智而深沉的母爱
送
等
找
茫然急迫
默默保护
担心忧虑
却又隐忍
担惊受怕
坐立难安
母亲对我深沉的爱
母亲的形象
这能看出母亲是一个怎样的形象？
①“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。”
她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。
隐忍宽容
母亲的形象
这能看出母亲是一个怎样的形象？
②“母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。可以断定，以她的聪慧和坚忍...”
当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里--那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。
聪慧坚忍
不图回报
母亲的形象
这能看出母亲是一个怎样的形象？
③只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻
在我的头一篇小说发表的时候........走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！.......很久很久，迷迷糊溯的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’
苦难与伟大
对母亲的怀念与忏悔
早年，“我”对母亲的爱怀着怎样的态度？
那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
自怨自艾，丝毫没有关注母亲
对母亲的怀念与忏悔
早年，“我”对母亲的爱怀着怎样的态度？
母亲找“我”时，“我”决意不喊她，也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩。
倔强地拒绝了母亲的爱
对母亲的怀念与忏悔
如今，“我”对母亲的爱又怀着怎样的态度？
当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
感动自责
对母亲的怀念与忏悔
如今，“我”对母亲的爱又怀着怎样的态度？
在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着.....却不该分享我的一点点快乐 她匆匆离我去时才只有四十九呀!有那么一会，我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。
怀念、愧疚、痛心……
对母亲的怀念与忏悔
如今，“我”对母亲的爱又怀着怎样的态度？
母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
感激怀念
对象 特点 作用
地坛
母亲
荒芜但并不衰败
地坛给了“我”生命感悟，而母亲给了“我”生存启发
活得最苦但却隐忍宽容
比较地坛形象和母亲形象，总结二者对作者人生的共同意义
我
母亲
精神支柱
地坛
精神家园
对生命的诠释
对母爱的解读
我与地坛
多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
语段赏析
“车辙”和“脚印”的交织，说明作者跋涉的每一步都有母亲的陪伴，都有母亲精神的支撑。而且“车辙”和“脚印”的交织还象征着地坛与母亲的重合——地坛不仅是“我”重拾生命信念的地方，更是“我”感受母爱最深的地方。在结构上，这句话与本部分开头相呼应，完成了对母爱的诠释。
史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。
生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。
——史铁生
我与地坛

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