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念奴娇·赤壁怀古
苏轼
学习目标
体会词中将写景、咏史、抒情融为一体的写法。
壹
探究词中“人生如梦”的生命感悟和人生态度。
贰
漫步宋词
词的句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。词始于南朝梁代，形成于唐代而极盛于宋代。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代中国文学的阆苑里，它是一座芬芳绚丽的园圃。它以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。
婉约词与豪放词
据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。’公为之绝倒。”
这则故事，表明两种不同词风的对比。南宋人已把苏轼作为豪放派的代表。
知人论世
自题金山画像
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问余平生功业，
黄州惠州儋州。
苏轼画像
关于苏轼
苏轼生平简介
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。他的家庭富有文学传统，祖父苏序好读书，善作诗。父亲苏洵是古文名家，曾对苏轼和其弟苏辙悉心指导。母亲程氏有知识且深明大义，曾为幼年的苏轼讲述《后汉书 范滂传》，以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。当苏轼21岁出蜀进京时，他的学识修养已经相当成熟了。21岁中进士。神宗时，曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
宋哲宗即位后，苏轼曾任翰林学士，侍读学士，礼部沿书等职，并出知杭州、颖州、扬州、定州等地，晚年被贬惠、儋州。大赦北还，病死常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。
苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才，是著名的散文家，为唐宋八大家之一；为著名诗人，同黄庭坚并称“苏黄”；为杰出的词人，开辟了豪放词风，同南宋词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响；为著名书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄并称“宋四家”；为著名画家，工枯木竹石。此外，苏轼在农田水利，教育，音乐，医药，数学，金石，美学，烹饪等方面也有很高的成就。
哲学思想：苏轼学识渊博，思想通达，在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水。苏辙记述苏轼的读书过程是：“初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：‘吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣！’ ……后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。”（《亡兄子瞻端明墓志铭》）苏轼不仅对儒、释（佛）、道三种思想都欣然接受，而且认为它们本来就是相通的，以儒学体系为根本而浸染释、道的思想是苏轼人生观的哲学基础。 　
政治人格：苏轼服膺儒家经世济民的政治理想，他22岁中进士，入仕后奋厉有用世之志。他为人坦荡，讲究风节，有志于改革朝政且勇于进言。由于注重政策的实际效果，他在王安石厉行新法时持反对态度，当司马光废除新法时又持不同意见，结果多次受到排斥打击。他在外任时勤于政事，尽力为地方上多做实事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官，灭蝗救灾，抗洪筑堤，政绩卓著。甚至在贬到惠州后，他还捐助修桥二座。只要环境允许，苏轼总是尽力有所作为。
坎坷人生：苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，未能充分施展他的政治才干。他44岁时遭遇“乌台诗案”，险遭不测。晚年更被一贬再贬，直到荒远的海南，食芋饮水，与黎族人民一起过着艰苦的生活。苏轼对苦难并非麻木不仁，对加诸其身的迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。
苏轼平生受到两次严重的政治迫害，第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。第二次是在59岁时被贬往惠州，62岁时贬至儋州，到65岁才遇赦北归，前后在贬所六年。苏轼去世前自题画像说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”（《自题金山画像》）就其政治事业而言，这话当然是自嘲。但对文学家的苏轼来说，他的不朽业绩确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的。虽说苏轼早就名震文坛，贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文，但黄州时期仍是他创作中的一个高峰。散文如前、后《赤壁赋》，诗如《寒食雨二首》，词如《念奴娇 赤壁怀古》等名篇都创作于此时。苏轼被贬至惠州、儋州时，已是饱经忧患的垂暮之人，但创作激情仍未衰退，而且在艺术上进入了精深华妙的新境界。贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。在宋代就有人认为贬至海南并不是苏轼的不幸，逆境是时代对这位文学天才的玉成。
乌台诗案是元丰二年（1079年）时御史何正臣上表弹劾苏轼的案件。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台，所以此案称为“乌台诗案”。事件起于元丰二年苏轼调任湖州时所作《湖州谢上表》的一句话：“愚不识时，难以追陪新进；老不生事，或能牧养小民。”苏轼把自己放在了“新进”“生事”的对立面，监察御史何正臣上疏，弹劾苏轼这两句是“愚弄朝廷，妄自尊大”，充满了讥讽之意。该案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。苏轼在御史台被多次提讯，最终判处杖八十。乌台诗案之后，苏轼被贬黄州。苏轼因乌台诗案，成了心有余悸的惊弓之鸟，对写诗有了心理障碍，在黄州期间写与友人的书启尺牍中，他常常对求诗者说“不复作”“不敢作”，还总结出“人生识字忧患始”这样的教训。
乌台诗案
背景介绍
宋神宗元丰五年（公元1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游赤鼻矶，作词抒怀。本首词就是苏轼贬官黄州后的作品。43岁时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表作。其实，苏轼所游的并非三国时期周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者只是触景生情，采用当时的传说，借写古迹，记古人、古事，以古比今，言志抒情。
宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。苏轼为了放松情绪而四处游山玩水，正巧来到这里，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
背景介绍
《念奴娇》，词牌名。念奴本是唐代天宝年间一个倡女的名字。唐元稹在《连昌宫词》“力士传呼觅奴娇，念奴潜伴诸郎宿”句下注：念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺pú宴，累日之后，万众喧隘，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰“欲遣念奴唱歌，邠bīn二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏，其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁。后来词人们就用“念奴娇”作为词曲的名称，用来描写念奴之美。这是《念奴娇》的“本意”。苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》非常有名，不仅用《念奴娇》“本意”以外的内容写词，而且气势雄放，为“曲子所缚不住者”。
解 题
念奴娇 · 赤壁怀古
苏 轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶(guān)巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹(lèi)江月。
朗读
学习全词
1．《念奴娇·赤壁怀古》开篇“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”奠定了怎样的感情基调？有何作用？
词的开篇“大江东去”，将一条浩浩荡荡、不舍昼夜、奔腾不息、向东疾逝的长江推到读者的面前，奠定了全词雄浑大气、壮阔磅礴的感情基调。接着用“浪淘尽，千古风流人物”，自然而然引出对古代英雄人物的追慕之情。
明代杨慎的《临江仙》化用此句：
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”
2．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”作者描绘了一幅怎样的画面，营造出怎样的意境？请简要赏析。
哪些词最具表现力？用了哪些修辞手法？对下文周瑜形象的刻画有何作用？
雄奇壮丽、惊心动魄的画面
营造出
雄浑壮阔
的意境
2．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”作者描绘了一幅怎样的画面，营造出怎样的意境？请简要赏析。
乱石穿空
惊涛拍岸
卷起千堆雪
这三句正面描写赤壁壮丽的景色。这里只用十三个字，便从形、声、色几方面，运用夸张、拟人、比喻，寥寥数笔便描绘了一幅雄奇壮丽的画面，令人想到当年赤壁之战的壮阔场面，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛，为叱咤风云的英雄人物的出场作了绝好的铺垫。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”中哪些词最具表现力？用了哪些修辞手法？对下文周瑜形象的刻画有何作用？
乱：岩石山崖险怪
穿：山崖陡峭高峻
惊：江水之汹涌
拍：惊涛骇浪力度之大
卷：波涛巨大的力量
3.上阕尾句“江山如画，一时多少豪杰。”在词中起什么作用？
此两句是过片，“江山如画”承上，是对前面所写景物的总括，将这些具体景物收拢起来，成为一幅雄浑壮美的图画；“一时多少豪杰”启下，由描景过渡到写人，十分自然。“一时多少豪杰”是虚写，既照应开头“千古风流人物”，也为下阕写周瑜作了铺垫。这一声感叹将怀古之情和江山之胜融为一体。
总结：上阙着重写景，即景抒怀。
通过描写古战场，引起对英雄人物的缅怀。
4.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
4.1 苏轼为何要写“小乔初嫁了”这一细节？句中“初”能否换成“出”？
4.2 在苏轼眼中周瑜是一位什么样的人？
4.3 三国乱世，豪杰辈出，苏轼为什么只写周瑜？
4.1 苏轼为何要写“小乔初嫁了”这一细节？
（1）借小乔初嫁的事实，表明周瑜在指挥赤壁之战时，年纪很轻，才华横溢，即年轻有为。“初”不能换成“出”。
（2）以美女衬英雄，更能衬托周瑜潇洒的风姿。
（3）小乔的姐姐大乔是孙权兄长孙策之妻，所以周瑜外托君臣之义，内有姻亲之情，能够取得孙权的绝对信任，这是他能够建功立业的一个重要条件。
4.2 在苏轼眼中周瑜是一位什么样的人？
小乔初嫁
雄姿英发
羽扇纶巾
谈笑间，
樯橹灰飞烟灭。
镇定自若
丰功伟绩
风流儒雅
风度翩翩
有儒将风度：从容潇洒，指挥若定，具有非凡的将略和豪迈的气概。
年轻有为
写周瑜是为了对比衬托自己。苏轼通过周瑜少年英雄的形象,抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。
　　周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利,成为一世之英雄。而自己年将半百,却屡遭贬谪,功业无成。词人刻画周瑜的雄姿英发、叱咤风云与自己的贬谪黄州、早生华发相互映衬,对比反差强烈,既显出周瑜的踌躇满志,又显出自己的壮志未酬。作者这样写,意在感慨自己报国无门,渴望能够建功立业。这就是怀古诗的特点。
4.3 三国乱世，豪杰辈出，苏轼为什么只写周瑜？
咏史怀古诗
咏史怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。这类诗多写古人往事,且多用典故,手法委婉。怀古诗一般都会出现一个让诗人产生联想的“点”,这个“点”可以是某处遗迹,可以是遗迹旁的景或物,也可以是由遗迹联想起的历史事件,还可以是某个历史人物。
1.结构：临古地（绘景象）——思古人——忆其事——抒己怀。
2.常见的思想感情：
借（古人）感慨身世，关照自我：抒发对古人的缅怀之情，表达渴望像古人那样建功立业的雄心壮志；悲叹年华消逝，时不我待，怀才不遇、壮志难酬。
临（古迹）抒发感慨，感伤兴衰（变迁）：感慨盛衰无常、昔盛今衰、物是人非的伤感，暗含对现实的不满甚至批判。
思（古事）借古讽今，劝诫世人：感慨国运衰微，忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。
3.常用的手法： 用典，对比，衬托，虚实结合，借景抒情，借古讽今。
咏史怀古诗
掌握咏史怀古诗歌鉴赏方法
读懂注解，弄清史实（“怀”什么“古”）
知人论世，找准连接点，领会作者意图（为什么怀古）
深入分析，体悟作者感情（在怀古中表达了什么感情）
总体把握，分析艺术手法（对比、用典、虚实结合、借古讽今）
仰慕英雄
怀古伤己
周瑜：
年龄：34
生活：幸福美满
外表：雄姿英发
职位：东吴都督 命运：年少有为
功成名就
苏轼：
年龄：47
生活：屡遭贬谪
外表：早生华发
职位：团练副使
命运：仕途坎坷
功业未就
对英雄业绩的向往，渴望像周瑜一样建功立业却壮志难酬。
借咏怀古代豪杰来抒发自己功业未成的感慨。
5．“故国神游，多情应笑我，早生华发”正确顺序应是怎样的？如何理解这句话？
神游故国，应笑我多情，华发早生。
这三句，由凭吊周郎而联想到作者自身，表达了词人壮志未酬的郁愤和感慨。
6．下阕尾句“人生如梦，一尊还酹江月。”是否悲观消极？表现了苏轼怎样的情怀？
本词写壮景，颂豪杰后转向叹自身。感慨身世，言生命短促，深沉、痛切地发出了年华虚掷、人生无常的悲叹。
面对着奔腾不息的长江，苏轼发出了有如“逝者如斯夫，不舍昼夜”的喟叹。“人生如梦，一尊还酹江月”反映了理想与现实的矛盾，是词人仕途坎坷、壮志难酬的悲叹和愤慨，在貌似自慰自解的言辞之中荡漾着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。这里寄寓着作者入世、出世的双重矛盾心理，看似是“出世”（清静无为、超脱凡尘的道家思想），实质是“入世”（渴望建功立业的儒家思想）。
第一层（从“遥想公瑾当年”到“樯橹灰飞烟灭”）描写周瑜的形象。
第二层（从“故国神游”到“一尊还酹江月”）抒发对自己身世的感慨。豪情与悲慨并存，更添旷达与洒脱。
7．下阕可分为几层？据此简要概括下阕内容。
豪情与悲慨并存，更添旷达与洒脱。
下阕着重写人,借对周瑜的仰慕,抒发自己功业无成的感慨。
总结全词
全词以江山之胜，英雄之业为题材，以纵横之笔将怀古、咏史、写景、抒情熔为一体，视野开阔，境界宏大，气势磅礴，格调雄浑豪迈，是豪放词的代表。
东坡“人生如梦”一句抒发了对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。如苏轼在《赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来。因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这是苏轼的生存智慧，是苏轼的达观态度，也是苏轼的诗意人生。
文本主旨
上阕咏赤壁,着重写景,为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势,而且把千古英雄人物都概括进来,表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用,精妙独到地勾画了古战场的险要形势,写出了它的雄奇壮丽景象,从而为下阕所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
下阕着重写人,借对周瑜的仰慕,抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发,突出人物的风姿,中间描写周瑜的战功,意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情,但这种感情其实正是词人不甘沉沦,积极进取,奋发向上的表现,仍不失英雄豪迈本色。
《念奴娇·赤壁怀古》是怎样将写景、咏史和抒情融为一体的
①描绘壮阔之景。用多种修辞手法,从声音、色彩、姿态等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势,而且融入英雄豪杰的非凡业绩,将如画江山与怀古之情融为一体,引发读者的历史联想。
②刻画英雄豪杰。上片将“周郎”与“赤壁”并称,肯定周瑜在赤壁之战中的关键作用,下片着力写他的才华和功绩,塑造一个指挥若定、从容潇洒的儒将形象,寄托了作者的人生理想。
③抒发壮志豪情。全词借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情,意境雄浑开阔,语言豪迈大气。作者生不逢时,因言获罪,在失落中借赤壁怀古找到了解脱。
《念奴娇·赤壁怀古》是如何体现“豪放词”的特点的
大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；
词苑千载，群芳竞秀，
盛开一支瘦黄花。
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谢谢！
苏轼

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