12《拿来主义》课件(共28张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

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12《拿来主义》课件(共28张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

资源简介

(共28张PPT)
最近网络上掀起了一股为“菊花”正名之风,同学们,如果是你,你会把菊花放家里当装饰吗,为什么?
导入:
然而现在菊花装饰似乎成了一种避讳,这是为什么?
菊花是中国花中四君子(梅、兰、竹、菊)之一。
中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。
在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——元稹《菊花》
在80多年前,鲁迅先生就针对如何对待文化遗产和外来文化,写了一篇著名的文章——《拿来主义》。他提出了一个至今仍振聋发聩的主张。今天,我们就一起走进这篇经典,看看鲁迅先生开出了怎样的“药方”。
导入:
1、学习并掌握“破立结合”的论证方法,理清文章的论证思路。
2、 揣摩文中比喻、反语等修辞手法的运用,品味关键词语的讽刺意味。
3、领悟鲁迅杂文犀利、幽默、辛辣的语言风格。
4、树立正确对待中外文化遗产的态度,培养开放、自信、理性的文化观。感受鲁迅先生深刻的忧患意识和强烈的社会责任感。
教学目标:
重点: 掌握“破立结合”的论证方法;揣摩文中犀利幽默的语言。
难点: 理解“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”等比喻的深层含义;领悟鲁迅在幽默背后的深刻批判精神。
教学重难点:
本文写于1934年6月4日,主要是针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。当时,在对待外来文化的问题上,社会上存在一些错误认识。一方面,有人采取全盘否定、一概排斥的态度,并急于盲目输出本国的传统文化,以彰显信心,掀起一股文化复古主义的逆流;另一方面,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧心理,甚至有一种盲目排外的情绪。1934 年5月28 日《大晚报》的报道,提到美术家徐悲鸿、刘海粟去国外举办美术展览和梅兰芳准备应邀前往苏联演出的事情,并赋予其“发扬国光”的意义。《拿来主义》这篇文章,就是鲁迅针对这些现象,对当时思想文化问题的一个发言。
写作背景:
一、梳理结构,体会破立
快速阅读课文,勾画含有“拿来”“拿来主义”关键词的句子,看标题统摄了哪些段落?
5段:我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
6段:其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
7段:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
8段:我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!
8段:“拿来主义”者是全不这样的。
9段:还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
10段:总之,我们要拿来。
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
思考:这些句子中,哪一句是文章的中心论点?
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

阅读1-4段,圈画关键词,把握内容。
闭关主义、送去主义、送来
思考:作者为何先写闭关主义和送去主义,然后才提出拿来主义?这样安排有怎样的用意?
表现 实质 危害 作者态度
闭关主义
送去主义 送来 自己不去,别人也不许来
闭关排外
落后挨打
送古董、古画新画、梅兰芳出国
崇洋媚外
亡国灭种
英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的小东西
经济、军事、文化侵略
被吓怕,感到恐怖
“发扬国光”、“进步”运用反语,表达了作者对“送去主义”的否定
一、梳理结构,体会破立
拿来主义

闭关主义
送去主义

拿来主义
对比
前两种错误倾向与“拿来主义”形成鲜明对比,谁是谁非,一目了然。
从具体的行文布局来看,题目“拿来主义”是本文的论题,作者先批驳闭关主义和送出主义的危害,自然引出自己的正确主张对待文化遗产和外来文化应“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,说明了为什么要实行“拿来主义”,这是先破后立,具有较强的针对性。
这样安排的用意:
破:
1、怕被污染,徘徊不敢进的孱头
2、放火烧光,以示清白的昏蛋
3、欣然接受,大吸鸦片的废物

1、占有,挑选
2、鱼翅、有养料的吃掉
3、鸦片送到药房以供治病
4、烟灯烟枪送一点进博物馆,其余销毁
5、遣散姨太太
再读文本,找一找哪些段落运用了破立结合?
小结驳论思路:
树靶子
摆现象
论危害
挖根源
谈办法
二、说理形象,读懂比喻
在正面阐述“拿来主义”时,鲁迅先生用了一个非常精妙的比喻——“大宅子”。这个“大宅子”指什么?三种错误的态度又指什么?
送去主义
古董、古画、新画、梅兰芳博士
文化遗产
大宅子
拿来主义
①孱头——懦弱无能的不敢接受者
②昏蛋——盲目排斥的全盘否定者
③废物——崇洋媚外的全盘接受者
比喻
“鱼翅”“鸦片”“烟灯烟枪”“姨太太”等加点词各是什么意思?
喻体 本体 正确做法
鱼翅
鸦片
烟灯烟枪
姨太太
文化遗产中的精华部分
“吃掉”(吸收)
文化遗产中的精华与糟粕互见部分
加以批判地吸收
文化遗产中的旧形式
存放一点,其余毁掉
纯粹的糟粕
“各自走散”(彻底抛弃)
这两段,鲁迅先生集中阐释“拿来主义”的主张,以“大宅子”为喻,展开形象化的议论。先指明“拿来主义”者的必备态度——敢拿;接着批判了三种对待文化遗产的不同态度;然后用“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”等比喻,从正面具体而形象地阐明了“拿来主义”的原则和方法,点明“拿来主义”者需要具备的另一项素质——会拿。
小结:
三、理解内涵,明确态度
所谓“拿来主义”,就是在对待文化遗产和外来文化时,要根据自己的需要,远用脑髓,放出眼光,自己来拿”。这里的“运用脑髓”是指独立恩考、判断和选择,“放出眼光”是指鉴别精华与糟粕,“自己来拿”是指独立自主地进行选择。也就是说,对待文化遗产和外来文化,“占有”是前提,“挑选”是关键,“创新”是目的。挑选的标准在于是否有营养、有用,从而区别对待,吸取精华,剔除糟粕。只有正确继承传统文化并借鉴吸收外来文化,加以创新,才能为我所用。
本文主张的“拿来主义”的内容指什么?应怎样理解?
①取其精华,去其糟粕。精华:事物中最好的部分。糟粕:喻指粗劣而没有价值的东西。吸取历史文化遗产中最好的部分,舍弃其中粗劣而没有价值的东西。
②批判地继承。对外来文化既不能全盘肯定,也不能全盘否定,要具体问题具体分析,学会取舍,学会扬弃。
③推陈出新,古为今用。在去掉历史文化遗产中的糟粕,取其精华的基础上,使它向新的方向发展。用优秀的文化遗产和外来文化,推动当前社会向前发展。
结合全文,回答对待历史文化遗产和外来文化的正确态度是什么?
文章批判了当时一些人对待文化遗产和外来文化的态度,阐明了理性对待文化遗产及外来文化的基本原则和方法:既要大胆地吸收借鉴,又要认真地分清精华与糟粕,加以批判吸收,以期改造民族素质,创造民族的新文化。
主题归纳:
情境讨论: 在今天这个全球化、信息化的时代,我们如何看待“拿来主义”?请结合一个具体事例(如:如何对待西方节日、如何对待网络流行语、如何对待AI技术等),谈谈你的看法,并尝试运用“破立结合”的方法来组织你的观点。
拓展延伸,学以致用
有人说:“本文篇幅短小,语言尖锐犀利,说理形象生动,议论精辟独到。”合具体句子,谈谈你的看法。
写作特色:
①用幽默犀利、讽刺性强的语言,鲜明地表达观点态度。
例如,“还有几位‘大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光””,“捧着”,又“一路的挂过去”,本身就构成了一幅带有强烈讽刺意味的绝妙漫画。再如,“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”“能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度”,“进步”“丰富”“大度”都是反语,讽刺国民觉政府盲目自大。又如,“只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹”,“国粹” 在这里有揶揄的意味。再如,“只好磕头贺喜,讨一点残羮冷炙做奖赏”,“残羹冷炙”和“奖赏” 是褒贬色彩不同的词,作者将这些词放在一起,滑稽之状跃然纸上。
②运用比喻论证,把道理说得通俗易懂。
对于批判继承文化遗产这样的重大问题,如果摆开阵势铺开来谈,在千余宇的杂文中几乎是不可能谈好的。作者通过比喻来谈,化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,使读者一读就懂,为之折服。不仅整个比喻(“大宅子”,是贴切的,而且局部的比喻也都是贴切的。比如,用“孱头”“昏蛋”“废物”来比喻三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的几种组成成分。比喻贴切自然,恰到好处。
当堂练习:
下列对文中相关内容的理解,不怡当的一项是( )
A.文章从批驳“闭关主义”“送去主义”,到确立“拿来主义"的观点,先破后立,层层深入。
B.第10段使用比喻、对比、排比等手法,句式整齐,气势充足,总结了全文的观点。
C.文章以“大宅子”为喻,通过鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯等形象,巧妙地阐释了“拿来主义”
D.本文集中体现了鲁 迅深刻透彻的思想和幽默犀利的语言,具有很强的艺术感染力。
B

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