资源简介

山东省淄博第七中学2025-2026学年高一上学期10月月考
历史试题
一、单选题
1．距今7000至5000年前，黄河下游出现了大汶口文化，长江下游出现了河姆渡文化。它们相似的特征是（ ）
A．主要使用打制石器 B．已有了原始农业
C．大量制造黑陶 D．具备了国家初始形态
2．考古工作者在河南、湖北和辽宁等地的遗址中，发现了6000多年前各具特色的“龙”文物，华夏、苗蛮和东夷部族都有与龙相关的传说。这些考古发现和传说反映出（ ）
A．国家统一趋势不断加强 B．中华文明的多元一体
C．中原是中华文明的核心 D．华夏认同观念的形成
3．西周建立后，在分封同姓诸侯的同时，也分封了部分异姓诸侯。其目的是
A．稳定统治秩序
B．强化宗法制度
C．促进民族交融
D．加强文化交流
4．《礼记 丧服传》中记载：“诸侯之子（非嫡长子）称公子，公子不得称（祭祀）先君；公子之子称公孙，公孙不得祖（祭祀）诸侯。此自卑别于尊者也。”材料中的规定主要体现的是
A．宗法制 B．分封制 C．内外服制 D．世袭制
5．桓王十三年（公元前707年），桓王罢免了郑庄公的王室卿士之职，郑便与周兵戎相见，战斗中郑军“射中王肩”。这表明当时
A．分封等级秩序遭到破坏 B．宗法体系彻底瓦解
C．传统隶属关系完全消亡 D．礼乐制度不复存在
6．青铜器铭文显示，秦人在西周中晚期被华夏视为边缘族群，称蛮夷；春秋时期秦人将自己与蛮夷进行分离，自称非蛮族群：湖北云梦出土的战国中后期秦律中，秦人自称“夏”“夏子”。这一变化实质上反映了秦国（ ）
A．大一统观念的发展 B．封建所有制的确立 C．对华夏文化的认同 D．政治影响力的提高
7．商鞅在变法中提出了"废除世卿世禄制，建立论功行赏的赐爵制"重农抑商，奖励耕织”等措施，这有利于（ ）
A．强化对基层社会的管理 B．推动新的社会阶层出现
C．阻断旧贵族的上升通道 D．促进分封制和井田制的瓦解
8．战国时期，某思想家主张治理国家应以礼仪道德为主，以法制作为礼的补充形式。该思想家是（ ）
A．孟子 B．荀子 C．墨子 D．韩非子
9．秦代以前，卿大夫及地方官吏的印章都可以称“玺”。秦代时，只有皇帝的印章才可以称“玺”。这说明当时
A．诸侯权力上升 B．文字得到统一 C．疆域范围扩大 D．皇帝地位独尊
10．《史记·秦始皇本纪》记载：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐。”秦为解决这一问题进行的制度设计是
A．皇帝制度 B．三公九卿制度 C．郡县制度 D．郡国并行制
11．秦始皇统一六国后，在秦国原来使用的籀文的基础上，进行简化，创制了小篆这一统一汉字书写形式。这一做法（ ）
A．消除了民族隔阂 B．秉承了儒家思想
C．实现了思想统一 D．有助于文化交流
12．《汉书》记载：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。”为此，汉朝统治者（ ）
A．推行郡国并行制 B．采取休养生息政策
C．颁布推恩令 D．实行盐铁官营
13．据《史记·吴王刘濞列传》载：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。以故无赋，国用富饶。”这一现象
A．增加了中央政府的收入 B．加剧了地方割据的隐患
C．反映了江南经济的发达 D．加速了经济重心的南移
14．汉武帝规定诸侯王除嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。材料体现了汉武帝解决王国问题的措施是
A．实行嫡长子继承制 B．颁布推恩令 C．设立中朝 D．设置刺史
15．据（汉书·地理志》统计，西汉政权先后在27郡设有盐官35处，在38郡设有铁官46处，全国各地的盐铁官都统属于中央的大农令（后更名大司农）。这些措施旨在
A．盐铁收归官营 B．增加中央收入 C．加强中央集权 D．征讨边疆匈奴
16．董仲舒在汉景帝时就是位知名大儒。汉武帝继承帝位以后，董仲舒被地方官员推举参加皇帝的策问，受到赏识，被任命为江都相，辅助易王。据此可知，董仲舒任官主要得益于（ ）
A．察举制度 B．中朝制度 C．刺史制度 D．科举制度
17．东晋建立之初，高门士族琅邪王氏当权，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等七族相继掌权。材料反映了当时（ ）
A．门阀士族逐渐衰落 B．世卿世禄发展
C．庶族掌握国家政权 D．皇权相对削弱
18．东晋、南朝政府在吴兴乌程(浙江湖州)筑荻塘，溉田千顷；又在会稽一带开垦湖田， “皆成良业”,成为重要的粮食产地。东晋、南朝政府的各种支出，主要依靠三吴。这说明当时（ ）
A．南方经济得到开发 B．北民南迁推动江南农业发展
C．经济重心开始南移 D．南方成为粮食的最主要产地
19．据《洛阳伽蓝记》记载，南朝人王肃初到北魏，“不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁”，经数年以后，王肃与高祖（北魏孝文帝）殿会，“食羊肉酪粥甚多”。这反映了当时（ ）
A．少数民族已完成汉化 B．民族交融得到了发展
C．南北文化走向了统一 D．国家统一的趋势增强
二、多选题
20．西域，是指历史上新疆天山南北等广大地区。自古以来就是我国不可分割的领土的一部分，中国政府一直进行有效的管辖，下列机构是对西域管理的有（ ）
A．西域都护府 B．安西都护府 C．北庭都护府 D．北庭都元帅府
三、材料题
21．阅读下列材料，回答问题。
地图是研究历史的重要材料。
提取四则图片信息，结合所学知识，判断四幅地图所属的历史时期(要求：提取图片信息，结合所学知识，判断时期)
22．阅读材料，回答问题。
材料一 先秦诸子，关于政治社会方面的意见，是各有所本的，而其所本亦分新旧。儒家，是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想。法家，是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想。先秦诸子所想解决的，都是人事问题，而人事问题，则以改良社会的组织为其基本。
粗读诸子之书，似乎所注重的，都是政治问题。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二 汉武帝时代贬斥黄老刑名等百家之言，起用文学儒者至数百人，实现了治国方略的历史性转变。汉武帝大举贤良文学之士，著名儒学大师董仲舒以贤良身份，就汉武帝提出的命题发表对策，讨论成就治世的策略。齐地儒生公孙弘以精通《春秋》之学升迁为天子信用的重臣，相继任博士、太常、御史大夫，丞相并受封平津候，于是"天下之士靡然向风矣"。
——摘编自张岂之《中国历史》
根据材料一并结合所学知识，分别指出春秋战国时期儒家和法家为解决"政治问题"提出的主张。并分析其时代背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明西汉时期儒学地位的变化及其原因。
参考答案及解析
1．答案： B
解析： 根据所学知识可知，大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，其中白陶器、玉器、象牙器的出现和快轮制陶技术的应用，说明一部分手工制作已从农业中分离出来，成为相对独立的经济部门。河姆渡文化是中国南方早期新石器时代遗址，河姆渡文化的社会经济是以稻作农业为主，兼营畜牧、采集和渔猎。在遗址中普遍发现有稻谷、谷壳、稻秆、稻叶等遗存。因此，它们相似的特征是已有了原始农业，B项正确；新石器时代文化以磨制石器为主，排除A项；CD项不符合大汶口文化和河姆渡文化特征，排除CD项。故选B项。
2．答案： B
解析： 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。材料中河南、湖北、辽宁等地（不同地域）发现6000多年前“龙”文物，且华夏、苗蛮、东夷部族（不同族群）均有龙的传说，体现中华文明起源的“多元”；而“龙”作为共同文化符号，反映不同区域、族群的文化共性，凸显“一体”，故对应“中华文明的多元一体”，B项正确；“国家统一趋势”不符合6000多年前（史前时期，无国家形态），排除A项；“中原是核心”材料未体现，多地均有发现，无法凸显中原核心地位，排除C项；“华夏认同观念”形成于春秋战国时期，与6000多年前时间不符，排除D项。故选B项。
3．答案： A
解析： 根据所学知识可知，分封列国的目的是加强对各地的统治，并作为周王室的屏藩，巩固周王室的统治，故A项正确；宗法制是以血缘关系为基础的，故B项排除；CD项是分封制的影响，排除。
4．答案： A
解析： 结合所学知识可知，宗法制的核心是嫡长子继承制，以血缘关系为纽带，因此根据材料“诸侯之子（非嫡长子）称公子，公子不得称（祭祀）先君”可知与宗法制有关，A项正确；分封制是地方的政治制度，排除B项；内外服制度是商朝的地方政治制度，排除C项；材料与世袭制无关，排除D项。故选A项。
5．答案： A
解析： 材料反映的是“周郑交恶”，反映周王室衰微，周王室失去对诸侯国的约束力，表明分封等级秩序遭到破坏，故选A；BCD表述太绝对，不符合史实，排除。
6．答案： C
解析： 根据主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期的秦国。根据材料概括可知：西周中晚期，秦人被华夏视为边缘族群，称“蛮夷”。春秋时期，秦人主动与蛮夷分离，自称“非蛮族群”。战国中后期（秦律记载）自称“夏”“夏子”。这一变化的核心是秦人从被华夏视为“蛮夷”到主动认同“夏”（华夏）的身份，体现了秦人对华夏文化的主动认同，C项正确；大一统观念是指国家统一观念的发展，与题意无关，排除A项；封建所有制的确立是指经济变革引发的政治变化，与题意无关，排除B项；政治影响力是伴随秦国的强大而提升，与题意不符，排除D项。故选C项。
7．答案： B
解析： 根据材料及所学可知，“废除世卿世禄制，建立论功行赏的赐爵制”促进了宗法制的瓦解，“重农抑商，奖励耕织”促进了井田制的瓦解。这种措施有助于地主阶级和农民阶级的出现。B项正确；材料未涉及基层治理，排除A项；C项只是废除世卿世禄、建立军功爵制的体现，不能完整反映材料，排除C项；废除世卿世禄、建立军功爵制不是促进分封制的瓦解，而是宗法制的瓦解，排除D项。故选B项。
8．答案： B
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“治理国家应以礼仪道德为主，以法制作为礼的补充形式”结合所学知识可知，该思想主张礼法并用，这与荀子的主张相符，B项正确；孟子主张仁政，不主张将法制作为礼的补充形式，排除A项；墨子主张兼爱非攻等，是墨家代表人物，与材料信息不符，排除C项；韩非子是法家代表人物且主张以法为工具管理国家、控制臣民，与题意不符，排除D项。故选B项。
9．答案： D
解析： 材料“秦代时，只有皇帝的印章才可以称‘玺’”体现的是皇帝独尊的特征，D选项符合题意；秦朝在地方推行的郡县制，A选项排除；文字统一、疆域范围与材料无关，BC选项排除；故选：D。
10．答案： C
解析： 据材料“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐。”可知，《史记·秦始皇本纪》记载认为，西周历代的分封制，导致血缘关系疏远，他们相互攻击如同仇人一般，各个诸侯国相互侵略，连天子使都不能禁止。秦为解决这一问题进行的制度设计是“郡县制”，C正确；皇帝制度、三公九卿制度都是中央官制，而材料的分封制是地方管理制度，A、B与材料不符；郡国并行制是汉初的地方制度，与材料不符，D错误。
11．答案： D
解析： 据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干材料及历史知识可知，秦始皇统一六国后，以秦国原有的籀文为基础，创制了小篆这一统一的汉字书写形式。这一举措有助于促进各地文化的沟通、交流与融合，D项正确；统一文字虽然可以减少民族隔阂，但并不能完全消除民族隔阂，排除A项；题干材料未涉及儒家思想，且秦朝实行法家思想，排除B项，秦朝通过焚书坑儒实现思想统一，排除C项。故选D项。
12．答案： B
解析： 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。”及所学知识可知，汉初经济凋敝，统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取了“与民休息”的政策，B项正确；西汉初期推行郡国并行制，属于政治方面的举措，旨在平衡中央与诸侯势力，与题意不符，排除A项；汉武帝时期为削弱诸侯颁布实施了推恩令，与题干时间不符，排除C项；盐铁官营是汉武帝加强中央集权的经济手段，与汉初恢复民生的目标无关，排除D项。故选B项。
13．答案： B
解析： 材料信息“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。以故无赋，国用富饶”体现了汉初吴国实力的强大。这一现象加剧了地方割据的隐患，威胁到了中央集权，故B正确；材料体现了吴国财政收入的增加，故A说法错误；材料主旨不能体现出江南经济的发达，故C错误；一般认为，经济重心南移的过程开始于三国时期，故D错误。
14．答案： B
解析： 根据材料“‘以私恩自裂地，分其子弟’为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡”结合所学知识可知，汉武帝时期，为削弱地方诸侯势力，加强中央集权而颁布“推恩令”，“推恩令”下形成的侯国隶属于郡，因此材料体现了汉武帝解决王国问题的措施是颁布推恩令，B项正确；嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子，材料内容没有体现嫡长子继承制，排除A项；中朝是汉武帝时期为加强皇权而采取的措施，由皇帝亲信和近臣组成，有利于削弱相权，不符合题干内容，排除C项；刺史是汉朝时期地方监察机构，而题干内容体现的是汉武帝时期削弱地方诸侯势力而采取的措施，排除D项。故选B项。
15．答案： B
解析： 根据材料可知，西汉政权先后设立盐官和铁官，让中央的大农令（后更名大司农）统管，其目的是将盐铁收归官营，增加中央收入，B项正确；ACD项都不符合这项措施的主要目的，排除ACD项。故选B项。
16．答案： A
解析： 根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。结合所学可知，察举制是汉代自下而上推选人才为官的制度。由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后再任命官职。材料中提到董仲舒被地方官员推举参加皇帝策问而后任官，这符合察举制度的选官方式，A项正确；中朝是汉武帝为加强皇权，选用一些亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子，与董仲舒任官的推举方式无关，排除B项；刺史制度是汉武帝时期设立的监察制度，刺史主要负责监察地方官员，与选官任官没有直接关系，排除C项；科举制度始于隋朝，在隋朝之前的汉代，选官主要采用察举制等方式，所以董仲舒不可能通过科举制度任官，排除D项。故选A项。
17．答案： D
解析： 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋。据材料可知，东晋建立初，“王与马，共天下”，之后多个士族相继掌权，这表明士族势力强大，皇帝的权力受到士族的制约，相对削弱，D项正确；士族相继掌权，说明门阀士族势力强盛，并非逐渐衰落，排除A项；材料体现的是士族与皇权的关系，不是世卿世禄的发展，排除B项；东晋时期是士族掌握国家政权，而非庶族，排除C项。故选D项。
18．答案： A
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“东晋、南朝政府的各种支出，主要依靠三吴”并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，南方经济得到开发，A项正确；北民南迁在材料中未体现，排除B项；安史之乱后经济重心开始南移，排除C项；没有其他地方粮食的情况对比，得不出南方成为粮食的最主要产地，排除D项。故选A项。
19．答案： B
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料信息可知，结合所学魏晋南北朝时期是民族大融合时期，北魏政权是鲜卑族建立的，南朝是汉族建立的，故材料的内容体现了民族融合的发展，B项正确；A项少数民族已完成汉化，在材料中体现不出来，排除A项；南北文化各具自己的特色，没有走向统一，排除C项；材料体现的是生活方式的变化，与政治的统一趋势无关，排除D项。故选B项。
20．答案： ABCD
解析： 公元前60年西汉设立了西域都护府，这是新疆正式归属中央管辖；唐朝时期设置了安西都护府和北庭都护府加强了对西域的管理；元朝时设立北庭都元帅府管理新疆地区，故答案为ABCD。
21．答案： 图一：地图中都城在“长安”，且不仅存在郡，也存在诸侯国，汉初实行郡国并行制，符合汉朝情况。
图二：地图上有燕、晋、鲁、齐等诸侯国。西周实行分封制，分封齐、鲁、燕、晋等诸侯国，因此属于西周。
图三：地图中标明“洛阳”为都城，这与东周时期周平王迁都至洛邑（今洛阳）的历史背景一致；秦国、燕国等诸侯国并存，符合战国时期诸侯争霸的格局。
图四：秦朝都城在咸阳，秦郡是中国秦朝时期推行的地方行政区划，初始设立三十六郡，统辖范围覆盖岭南地区南海、桂林等郡。
解析： 本题背景题。时空是：古代中国。根据历史地图中的都城、行政区划、政权名称等关键信息，结合所学相关历史时期特征（如政治制度、政权并立情况等），然后按照提炼信息、知识关联、结论推导的顺序对图片进行说明。如图一：提取信息：地图标注“长安”，且有大量“郡”和“诸侯国”的分布。关联知识：结合所学知识可知，地图中都城在“长安”，且不仅存在郡，也存在诸侯国，汉初实行郡国并行制，符合汉朝情况。
图二：提取信息：地图中有燕、晋、鲁、齐等诸侯国名称。关联知识：结合所学知识可知，西周实行分封制，周天子将土地和人民分封给诸侯，建立齐、鲁、燕、晋等诸侯国，以此巩固统治。结论：地图信息与西周分封制下的政权格局一致，故为西周。
图三：提取信息：地图中标明“洛阳”为都城，存在众多诸侯国。关联知识：地图中标明“洛阳”为都城，这与东周时期周平王迁都至洛邑（今洛阳）的历史背景一致；秦国、燕国等诸侯国并存，符合战国时期诸侯争霸的格局。
图四：提取信息：地图中都城在咸阳，设置大量郡。关联知识：结合所学知识可知，秦朝都城在咸阳，秦郡是中国秦朝时期推行的地方行政区划，初始设立三十六郡，统辖范围覆盖岭南地区南海、桂林等郡。
22．答案： （1）主张：儒家提出仁、礼、为政以德、仁政、隆礼重法、君舟民水等思想；法家提出以法为工具管理国家/依法治国，变法革新，实现中央集权，实行君主专制。
时代背景：社会大变革/社会转型；政治上，分封制、宗法制遭到破坏，诸侯争霸，战乱频繁，主要诸侯国进行变法改革；经济上，铁犁牛耕出现，井田制瓦解、土地私有制产生，生产力水平提高，社会经济发展；阶级关系上，旧的贵族等级体系逐渐瓦解，新兴地主阶级/士阶层崛起；思想上，学术下移，私学兴起。
（2）地位变化：由不受统治者重视到确立独尊地位；成为封建社会的主流意识形态。
原因：汉武帝加强中央集权，采取一系列巩固和发展大一统国家的措施；采纳董仲舒建议；儒学不断更新，适应了时代需要；黄老之学不适应社会发展需要。
解析： （1）主张：本题是特点类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。据材料一“儒家，是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想”并结合所学知识可知，为解决人事问题，儒家提出了仁、礼、为政以德、仁政、隆礼重法、君舟民水等思想主张；据材料一“法家，是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想”并结合所学知识可知，为解决人事问题，法家提出依法治国，变法革新，实现中央集权，实行君主专制等思想主张。时代背景：本题是背景类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。根据所学知识可知，可以结合春秋战国社会大变革这一时代特征，从政治、经济、阶级关系和思想等方面进行分析，如政治上，西周分封制、宗法制遭到破坏，诸侯争霸，战乱频繁，主要诸侯国进行变法改革；经济上，铁犁牛耕的使用和推广，私田涌现，井田制瓦解、土地私有制产生，生产力水平提高，社会经济发展；阶级关系上，社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系逐渐瓦解，新兴地主阶级和士阶层崛起；思想上，私学兴起，学术下移。
（2）变化：本题是特点类材料分析题。时空是西汉时期（中国）。据材料二“汉武帝时代贬斥黄老刑名等百家之言，起用文学儒者至数百人”“天下之士靡然向风矣”可知，西汉时期儒学受到汉武帝的重视，确立了独尊地位；结合所学知识可知，儒学经历了春秋战国时期不受统治者重视到西汉汉武帝后确立独尊地位，成为封建社会的主流意识形态。原因：本题是背景类材料分析题。时空是西汉时期（中国）。根据材料和所学知识可知，儒学地位的变化应当从儒学自身的发展和汉武帝的需求两个角度进行分析。从儒学自身发展来看，董仲舒糅合法家、道家、阴阳五行家的学说发展、更新了儒学，使其适应了时代的需要和统治者的需要；从统治者汉武帝的需求角度来看，经历了汉初“无为而治”的休养生息后，到汉武帝时，西汉国力日盛，但边疆问题、郡国并行下诸侯国问题等等，使得汉武帝迫切需要通过一系列巩固和发展大一统国家的措施来加强中央集权，而黄老之学已不适应社会发展需要，于是汉武帝采纳了董仲舒的建议，尊崇儒学。

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