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第五单元新课标全国命题趋势卷
活动一　解“游”，理解“游”的文化内涵
1．同学们就对“游记”和“游历”的理解各抒己见。请你按照要求完成问题。(8分)
小文：“游历”指到远地游览，侧重于在行走的过程中拓宽眼界、增长见识和提升修养。在古代，许多文人都通过游历来寻找灵感，创作出【甲】____________(脍炙人口/叹为观止)的文学作品。他们在游历的过程中，不仅欣赏到了美丽的风景，更体验到了不同地域的【乙】____________(人情世故/风土人情)，从而丰富了内心世界。
小语：“游记”就是记游，是记述游览经历的文章或著作，是对一次出行、游览、参观……等的记录。这里的“游”有多种含义：游历、游玩、游览、参观、访问、考察等。
小佳：你们都说得很好！旅游是一种生活方式，更是一种人生体验，我们可以通过写游记来叙述游览见闻，描摹山水风光，感受瞬息万变的自然，yín yǒng不朽诗篇，抒发独特情思。让我们一起参加“找寻旅游达人”的活动吧！
(1)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。(2分)
瞬(　　)息万变　　　　　　　yín yǒng(　　　　)
(2)给【甲】【乙】两处选填恰当的词语。(2分)
(3)根据下面的表格和“游”的字体演变过程，判断“游”字属于哪一种造字法。____________(2分)
“游”的字体演变过程：
(4)画线的句子有一处标点错误，请你提出修改意见。(2分)
2．海山学校校团委准备邀请市文化馆的杨老师进行主题讲座。请你结合下面的海报信息，拟写一封邀请函。要求格式正确，信息完整，语言得体。(4分)
邀请函 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________________
3.山水之美，古今共赏，古诗文也可成为“游历攻略”。下面是小田整理的“跟着诗文去旅行”表格，请你补全内容。(6分)
跟着诗文去旅行
行踪 诗文名句 出处 诗文中所见
秦地 (1)蒹葭苍苍，__________________。 《蒹葭》 河边长着茂密的芦苇，晶莹透亮的露水凝结成白色的霜。
长安 (2)__________________，_____________。 《送杜少府之任蜀州》 三秦辅卫着长安，气势雄伟，岷江的五个渡口，风烟迷蒙。
江苏兴福寺 (3)竹径通幽处，________________。 《题破山寺后禅院》 竹间的小路通向幽深的后院，唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处，整体环境幽静美妙。
桃花源 (4)中无杂树，芳草鲜美，________________。 《桃花源记》 桃花林落花满地，草木新鲜美好。
黄州定慧院 (5)缺月挂疏桐，________________。 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 夜深人静，残月高挂在枝叶稀疏的梧桐树上方。
活动二　品“游”，感受古人漫游山水的情思
同学们阅读并学习了古代山水游记。请阅读下面内容，完成问题。(16分)
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。(柳宗元《小石潭记》)
【乙】吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。而能以吾言写吾心，即吾词也。此万不得已者，由吾心酝酿而出，即吾词之真也，非可强为，亦无庸强求。
(选自况周颐《蕙风词话》，有删改)
4．下列选项中加点词语意思相同的一项是(3分)(　　)
A．潭中鱼可百许头/不可久居　　　　　　　　　　
B．以其境过清/濯清涟而不妖
C．非可强为，亦无庸强求/忍能对面为盗贼
D．从小丘西行百二十步/隶而从者
5．用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
凄神寒骨，悄怆幽邃。
6．古人对山水的感知，不拘于形，无所不及。清人郑日奎在《游钓台记》中提到很多创新游法，有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”“神游”等多种。请据此填写下表中古人的“游法”。(4分)
语句 作家作品 游法
隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 柳宗元《小石潭记》 ①________________________________________________________________________
逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。 柳宗元《小石城山记》 ②________________________________________________________________________
取水入口，第桥舌舐腭，过颊即空，若无水可咽者，是为禊泉。 张岱《陶庵梦忆》 舌游
从流飘荡，任意东西……夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 吴均《与朱元思书》 ③________________________________________________________________________
越人语天姥，云霓明灭或可睹……我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 李白《梦游天姥吟留别》 ④________________________________________________________________________
7.【乙】文认为，文人面对风雨江山有一颗“万不得已”的“词心”，才能写出真切感人的作品。阅读【甲】文，说说柳宗元的“词心”是什么。他的“词心”在作品中是怎么表现出来的？(3分)
8．柳宗元寄情山水，但他苦闷的心情仍然没有得到缓解。假如你可以穿越时空，请你从下面人物中任选一位，结合其语录，对柳宗元进行劝说。(无须考虑人物朝代)(3分)
人物 语录 出处
陶渊明 悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 《归去来兮辞》
苏轼 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 《记承天寺夜游》
庄子 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 《北冥有鱼》
活动三　“梦”游，跟着作家去旅行
请阅读下面文章，完成问题。(19分)
稻城记
李　春
①我2009年国庆节去了稻城，和同事龚垠辉一起。
②对普通游客来说，从迪庆进稻城只有一辆中巴车。
③这辆中巴车像是用废旧零件临时组装起来的车辆，唯一让人放心的是它的藏族驾驶员，卷毛、黝黑、瘦小，因黑而显得健康，因瘦而显得干练。六点钟，车子准时出发，没多久便出了城。道路越来越窄，整个高原像是只有这条路和这辆车，孤独、寂静。[A]司机注视前方，目光坚定，双手在方向盘上熟练而快速地绕来绕去，像在扯拉面，仿佛双手的肌肉记忆已经代替了大脑反应，开车已经不需要脑袋，这双手已经熟悉了每一道弯、每一个坑。道路坑坑洼洼，车子在路上跳来跳去，灯光忽上忽下。
④我坐在发动机旁边，发动机散发出的热量让人昏昏欲睡。再醒来的时候，恍若置身于一个神话世界。这是早上的高原，干净得让人流泪，仿佛除了风从来没有人来过，一片创世之初的大地，从未被人类踏足过的大地，我第一次坚信这才是大地最初的样子，这才应该是大地的起点或者终点。又走了一段，车外的景象忽然完全变了，光秃秃的树干兀立于山间，整齐划一，仿佛经历过一次战役，或者是山火、雷击，原始、苍凉，使人不敢贸然前进。
⑤刚进稻城县城，正是中秋时节，已有阵阵寒意。金秋的夕阳把叶子染得比其本身更黄，河流干净清澈，像是刚刚诞生的样子。这是一个纯粹的自然界，没有一点社会属性。这时，眼睛终于恢复了初始的功能，变成了比相机更值得信任的东西。
⑥在县城唯一的一条主街上，站满了狗，它们不避让人也不避让车，想怎么走就怎么走，反倒是人和车都要避让着它们。一些狗伏在斑马线上，根本不理会这些画在地上的“规则”，仿佛它们才是这里的规则制定者，这是它们的地盘，斑马线只是后来者无效的涂鸦。这些狗完全不像上海的狗、北京的狗、成都的狗、昆明的狗，那些狗早已变成了文明的附和者、人类的谄媚者。[B]这里的狗不一样，它们不是人的附庸和玩物，它们像狼，像一颗颗随时会出膛的炮弹，健硕、凶狠、充满杀气，不停地兜着圈子，竖着尾巴，审视每一个外来者。
⑦我们中午直达亚丁，目的地是神山仙乃日。我们徒步而上，到达冲古寺的时候，已是下午三四点钟，神山仙乃日就在眼前。蓝天底下，雪山白得让人心碎，骄阳和白雪如此神奇地共处一地，让人怀疑时空错位。神山峰尖的白雪融化成源源不断的白云，仿佛正在发功，把一缕缕白云向各个方向输送。我感觉在山的内部，一定有用不完的白云，我们沿途所见的白云，一定都是从这里出发的。
⑧晚上八九点的时候，月亮已经挂在雪山上空。天哪，霎时间，雪山仿佛全部换装，一个通体透明的银色世界忽然出现在了眼前。白天草木的绿色和山峦的青色全部褪去，眼下它们变成了雪山的暗部，我准备的所有形容词悉数失效，只知道这是一个可以消灭黑暗的世界。尽管牛粪气味扑鼻，但屋外干净圣洁，宛若一个水晶般的世界，高洁、柔软、清澈而微凉。白天的雪山是父性的，夜晚的雪山是母性的。白天的雪山，你在它之外，而现在的雪山，你在它之中，仿佛哪里都不可以动，一动你就会把它弄脏了，走在里面也必须轻手轻脚，不能影响它。它的静，是一种自我洁净。
⑨没多久，我开始有了高原反应，头痛欲裂，龚老吓坏了，急忙带我下山。半路截到两匹下山的马，在皎洁的月光下，我们一路骑到山下，离开了这个银色天堂。说来奇怪，一到山下，高原反应自然消失了，刚刚发生的一切，恍若梦境。
⑩我们返回的时候是10月3日，树叶明显地加速飘落，像是计算好了时间。
据说，现在的亚丁已经变成了另外一个样子，设施齐全，服务到位，舒适、便捷、现代，迎合了世俗的需求。听说山顶还修起了栈道，轮椅都可以轻松到达雪山跟前，像是逛一个公园那样容易。在雪山面前，人人可以举起相机、手机对着它一阵猛拍，雪山，因此不再威严，像被示众。(有删改)
◎梳理发现
9．根据文章内容，完成梳理。(3分)
【发现】稻城印象：纯粹、梦幻
◎欣赏品味
10．作者的稻城之行有奇遇，结合文中[A][B]两处画线句进行品析，感受作者的情感。(6分)
11．稻城亚丁的“神山仙乃日”令人惊叹，你会选用哪一组关键词概括作者笔下的奇景？结合具体内容，简述理由。(4分)
A．动与静　　　　B．父性与母性
◎感悟思考
12．“纯粹、梦幻”两个词语能否帮助你深入理解结尾段的深意？结合文章，加以阐述。(6分)
活动四　悟“游”，在经典名著中深度沉潜
13．如果把每部经典著作都比作一个景点，那么游览这些景点最好有一个向导，《经典常谈》正好充当了这一角色。请完成下表中的相关任务。(4分)
《经典常谈》选段 任务单
　　歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 (1)选段谈的经典是《____________》。(1分) (2)文段中所说的“重叠”就是我们在学习该经典时常常提到的诗歌表现形式：______________。(1分) (3)请你用一句话说说阅读该经典的意义。(2分)
14.读经典，悟成长。经典著作不乏各路读者的评价，请你从下面的备选名著中任选一部，结合原著内容谈谈对相应读者评价的理解。(3分)
备选名著 读者评价
《骆驼祥子》 处处写他(祥子)那一死儿的守常，不能应变，那股子又争又让，半推半就，含着辣又嚼着甜，软不是，硬不成的劲儿，实在很出色。——毕树棠
《钢铁是怎样 炼成的》 这本书在我的成长过程中有很大的影响，书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。——张洁
活动五　写“游”，状写“游”事与“游”思
15．阅读材料，按要求作文。(40分)
在山水中，我们看到了自然景色，也看到了历史和文化；看到了别人的故事，也看到了自己的内心……请任选一项任务完成写作，参加学校“旅游达人”的评选活动。
任务一：写一篇游记，记录自己游览“山水”时的经历和感受。
任务二：写一篇记叙文，讲述自己与“山水”有关的故事。
要求：①题目自拟，不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
答案
1. (1)shùn　吟咏
(2)脍炙人口　风土人情
(3)形声　(4)删去“……”。
2. 示例：
尊敬的杨老师：
您好！“山川之美，古来共谈。”为使学生更好地理解和传承山水文化，我们海山学校计划开展“中国古代文人的山水情怀”主题讲座。诚邀您于×年7月10日下午3点在我校一楼报告厅为同学们作主题讲座。期待您的精彩讲座！
海山学校校团委
×年7月1日
3. (1)白露为霜　(2)城阙辅三秦　风烟望五津
(3)禅房花木深　(4)落英缤纷　(5)漏断人初静
4. C　点拨：A.可：大约/可以；B.清：凄清/清澈，表现；C.为：都是“做”的意思；D.从：自，由/跟随。故选C。
5. 让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。
6. ①耳游　②目游　③目游　④神游
7. “词心”：悲凉凄苦、抑郁忧伤的心境。
通过描写小石潭的石、水、游鱼等，渲染了小石潭“凄神寒骨”“悄怆幽邃”的气氛，在这种凄清环境的影响下，作者自然而然表达出悲凉凄苦的情感。
8. 示例：我选苏轼。
劝说话语：有美景如此，为何还深陷于不被赏识的悲伤中呢？在官场上实现不了自己的政治理想，也可以寄情山水，像苏轼一样洒脱。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”安闲自适，也可以快意一生。
【乙参考译文】我倾听风雨的声音，我观赏江山的景色，常常觉得在风雨江山之外有不得不表达的情感和体会。这种不得不表达的情感和体会，就是词心。能够用我的语言写我的心境，这就是我的词作。这些不得不表达的情感和体会，是由我的内心酝酿出来的，就是我的词作中的真情实感，(这种真情实感的表达)是不可以强迫做到的，也不用强行追求。
9. (1)光秃秃的树干
(2)县城的狗
(3)月亮照耀下，此处宛若一个水晶般的世界(每空1分)
10. [A]句运用比喻的修辞手法，把司机开车的动作比喻成“扯拉面”，凸显司机驾驶技术娴熟、镇定自若，体现了“我”的惊奇、敬佩。(3分)[B]句运用比喻的修辞手法，“出膛的炮弹”形象地写出了狗有狼一般的野性，健硕、凶狠，充满杀气，体现了“我”对稻城这片让狗具有野性美的土地的惊叹。(3分)
11. 示例一：选A.动与静。(1分)白天，雪山上的雪融化成源源不断的白云，向各个方向流动，这是“动之美”；(1分)夜晚，月光下的雪山全部换装，草木和山峦变成雪山的暗部，此处宛若一个水晶般的世界，干净圣洁，这是“静之美”。(1分)动与静，体现了神山仙乃日昼夜之美对作者心灵的触动，对灵魂的净化。(1分)
示例二：选B.父性与母性。(1分)白天的雪山是父性的，雪山上的白雪融化成源源不断的白云，仿佛正在发功，充满力量感。(1分)夜晚的雪山是母性的，白天的青绿色褪去，雪山全部换装，在月光的照耀下化为通体透明的银色世界，变得圣洁而柔软。(1分)父性与母性，体现了神山仙乃日昼夜变化之美对作者心灵的触动，对灵魂的净化。(1分)
12. 示例：能。稻城的狗让作者感受到野性之美；稻城的草木、雪山让作者体会到自然的纯净、神圣。稻城在作者眼里是纯粹的、梦幻的。作者在结尾处写了人们如今对雪山失去了敬畏之心，原来纯粹、梦幻的稻城带给人的生命体验也不复存在，表达了作者的无奈、惋惜之情，以及对原始之美、纯粹之美、野性之美的留恋和追寻。(6分)
13. (1)诗经
(2)重章叠句
(3)示例：阅读《诗经》中那些一唱三叹的句子，我们可以感受古典诗歌中蕴含的音韵美，体会古代社会特有的民俗与风情。
14. 示例一：选择名著《骆驼祥子》。说他“守常，不能应变”，是因为他将拉车当成了自己唯一的出路，一旦靠拉车谋求更好生活的理想破灭，便陷入颓废的迷惘和痛苦的堕落中。说他“又争又让，半推半就”，“争”体现在怒辞杨宅、短暂反抗刘四爷的权威等情节中，“让”体现在被迫与虎妞成亲、被孙侦探敲诈等情节中。作者由此塑造了一个欲独立自主而不得，被黑暗旧社会残酷压迫和剥削而逐渐走向堕落的底层贫苦人民形象。
示例二：选择名著《钢铁是怎样炼成的》。在全身瘫痪、双目失明的情况下，保尔还艰难地进行文学创作，以此方式继续战斗，这体现了他的英雄主义。保尔在革命理想与爱情的两难选择中，割舍了爱情，离开了丽达，即便后来与丽达相见时坦言自己的遗憾，但这并没有影响他的革命热情，这体现了他的理想主义。在红军骑兵部队作战时，保尔头部受重伤，右眼失明，但他仍坚持战斗，展现了无畏的牺牲精神和献身精神。
15. 略。
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