2026届高考作文一轮复习:七种作文类型审题 课件(共56张PPT)

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2026届高考作文一轮复习:七种作文类型审题 课件(共56张PPT)

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(共56张PPT)
七种作文类型:
1.漫画类
2.高考题型类
3.事理类
4.多材料型
5.感情倾向型
6.多角度型
7.诗歌类
漫画类
1.阅读下面的漫画和文字材料,根据要求写作。
从呱呱坠地起,人就一直在记忆,也一直在忘记。有时候我们会忘掉一些本该记住的事,这时候我们就会认为自己是善忘;有时候我们也会尝试着去抹掉一些不该记住的事,那样可以释放心灵的空间,这时候就是我们学会去善忘。
上述材料对我们具有启示意义,请整体把握材料的内容和寓意写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
立意:
1.健忘是一种病态,善忘是一种智慧。
2.善忘个人利益,胸怀国之大义。
3.善忘全由己心。
2.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
漫画所讽刺的不仅是“刚出壳的鸡”,而类似的事情也许曾发生在你身上或身边。
要求:结合漫画的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
立意:
1.学会(对生我养我的父母、家乡等)心怀感恩,要知恩图报,寻找并了解自己的“根”。
2.不可崇洋媚外,学习西方文化不可忘记本国传统文化。
3.反哺是人生的珍贵品格。
3.阅读下面两幅漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
图一《进化:我们的生存工具》 图二《进化:我们的书写工具》
随着时代的进步和科技的发展,人类的生存工具和书写工具都产生了巨大变化。当今信息社会,人类生存的工具已经发展为鼠标,而人们的书写也不再需要笔。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
参考立意:
科技发展的同时,不能忘记传承,不能忘记书写的“本”;
科技要发展,书写也需要保留;
承载文化和情感功能的汉字书写不能丢;
过分依赖科技,书写的基本能力会逐渐退化,甚至丧失;
科技时代,也要注重提笔书写的表达方式;
利用便捷的信息技术,平衡网络和实际生活;
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
漫画作品《人》
请结合漫画的寓意写一篇文章,体现新时代青年的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
立意:
1.保持个性色彩,谱写不同人生。
2.因材施教,让人才异彩纷呈。
3.莫做扼杀青年创造力的刽子手。
5.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
立意:
1.抵制诱惑,踏踏实实做学问。
2.浮躁与踏实。
3.时代呼唤“工匠精神”。
6.观察下面这组漫画,按要求作文。
请在仔细观察上面这组漫画的基础上,理解漫画的寓意,结合现实生活,写一篇作文。要求:自定立意,自拟标题,文体明确。不得套作,不得抄袭,不少于800字。
【立意】1.打破常规,善于创新。
2.学会创新,与时俱进。
3.破传统开新路,创新永无止境。
4.打破思维定势,突破传统观念习惯,往往是进步的绊脚石。
5.可怕的“砸瓶取水”。
7.阅读下面的漫画,按要求写作文。
现代社会,人们普遍感到压力很大,如何缓解压力成为人们经常思考的问题。上面的漫画是人们用来缓解压力的两种方式,你赞成哪种方式?高三年级某班正在召开一个关于如何缓解压力的主题班会,也邀请了家长参加。
请你从家长、老师、学生三个身份中任选一个身份,写一篇发言稿,谈谈你的看法。
要求:题目自拟,立意自定,不少于800字,不得透露个人信息。
作文限制:
1..写一篇发言稿(体裁)
2.发言主题“运动解压”还是“看别人运动解压”
3.作者身份(请从家长、老师、学生三个身份中任选一个身份)
参考立意的角度:1.运动解压 2.享受解压
8.阅读下面的漫画材料,按要求作文。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,明确问题,确定立意,自拟标题,发出倡议,写一篇不少于800字的演讲稿;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
强调孩子要能体谅、帮助、理解父母,感恩父母。
9.阅读下面的材料,根据要求写作。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
立意:
1.正直前行,德如羔羊。
2.凡是正直的人,都是英雄!
3.君子如玉竹,正直通其身。
10.阅读下面的漫画,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(爸爸:“儿子,再给爸爸倒杯水”。儿子:“作业上没说倒第二杯,你自己倒吧”。寒假作业:给家长倒一杯水)
要求:结合图片的内容和寓意,谈谈你的思考和感悟,自定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
立意:
1.莫让教育失去本真。
2.孝道奉于心,而不奉于形。
3.我们不需要“教科书式”的亲情。
高考题型类
2022年全国1卷
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。 (是对术语的介绍)
对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。
( 进入情境,从初学者提升棋力而言)
本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。(指出了本手与妙手的关系)
以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
强基固本”“守正创新”
例题一、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)(高三一调) 梁晓声在小说《我和我的命》里讲,人有“三命”:一是父母给的,原生家庭给的,叫“天命”;二是由自己生活经历决定的,叫“实命”;三是文化给的,叫“自修命”。人生显然与这三命有密切的关系。梁晓声在小说中对“命运”倾注了最深切的关怀,他写出了命运之不可违拗的作用,也写出了人的奋斗和自修自悟能够改变命运的强大力量。
认识“天命”的基础上,通过奋斗改变白身境遇完善道德修养,实现人生价值。
阅读下面的材料,根据要求写作。(8.13周测)古人说,“人无刚骨,安身不牢”,“人无底气,生无根据”。习总书记也说,新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的骨气、底气。时值共青团建团100周年,请你以“青年的模样”为主题,给当前的“摆烂一族”写一封信进行劝说。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案:“骨气”和“底气”不是分开的,要找到二者之间的联系,比如骨气是做人的根本和力量源泉,底气源于实力,要想有底气,先要有骨气等等。
阅读下面的材料,根据要求写作。(8.20周测)
“上善若水,水善利万物而不争。”老子之所以推崇水,很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中,贤人的境界是“自利利他,胸怀天下”。但现在不少人认为,利他与利己是对立的,利他就是牺牲自我,利他思维违背人的本性,因为“人不为己,天诛地灭”!究竟应该“利己”还是“利他”?这些问题引起了同学们激烈的争论。请你联系社会现实,写一篇发言稿,表达你对这个问题的认识和思考,并在班会上与同学们交流。
阐明二者对立统一的辩证关系。考生可以谈“利他”的意义,可以分析“利己”和“利他”之间的关系,若只“利己”且赞同“人只应利己”是不符合社会主义核心价值观和学生核心素养的
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)二调考试
毛泽东在《心之力》一文指出:大凡英雄豪杰,高节俱从毫末生,确立伟志,发其动力,则可摧陷廓清,一往无前。毛主席的这句话在21世纪的当下仍能给我们深刻启示。
校报“青年论坛”栏目即将举办新一期研讨,请你依据上述材料,以嘉宾的身份写一篇发言稿。
远大理想,保持高节,从小处基础做起
阅读下面材料,根据要求写作。 三调
岁月更替,华章日新。高速发展的中国已然进入“快时代”,新四大发明见证的中国速度便利了人民的生活,也让人们的追梦之路更加顺畅。
“快时代”里有“慢风景”。81对公益性“慢火车”,155个无轨站、惠及600余个边远山区县百姓出行,“慢火车”不仅联通了城市和乡村,也让大山中的人们实现了走出去、富起来的梦想,更搭建了一条脱贫奔小康的共同富裕之路。它以抵达人心的温情,诠释了这个时代别样的情怀。“快时代”里也有“慢一族”。对于不会使用手机支付,只会用现金支付的“银发族”,车站、机场、银行、超市等地均安排人工窗口;查看“健康码”、线上挂号、APP等,均有人工指导……这些彰显着社会的温度,表达了社会的关怀和温度,让人们读懂了当代的中国。读了以上材料,你有何感想?请写一篇文章表达你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
快是背景 慢为主 (关怀弱势群体,体现温情关怀)
高考题型材料审题注意:
①抓住关键词,在文中去落实
②关键词含义落实在题目、开头段、
分论点处。
③考虑几个关键词的关系:并列、递进、
表里、对立统一辩证、比重或者侧重点。
一、阅读下面的材料,根据要求写作。( )
庄子在面对楚王欲托付国事时,用“吾将曳尾于涂中”的回答拒绝了楚王;宋人面对绚丽斑斓的唐三彩,没有一味去迎合,反而返璞归真,摒弃多余的装饰和艳丽的色彩,使宋瓷简约素雅,温润如玉;成绩优异的烈士之子包家骏收到很多名校的邀请,但他选择了中国人民大学,因为这是他因公殉职父亲的母校。在生活中,也有很多选择,每一次慎重选择的背后都有我们自己坚守的东西。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
在思想意识深处,面对两难的矛盾,价值之间难免出现交战的局面,可贵的公义压倒私心,大道胜过小节,为“大我”牺牲“小我”。坚守真诚良知、道德、悲悯、责任等正面价值,直面前进过程中的阻碍,作出积极的、光明的选择,才是成长的正道,也是实现自我价值的必然。鉴于“选择”与“坚守”的关系比较简单,行文中点到即可。
文章的写作重心应该放在“选择”上,可以探讨自己对所应选择的价值方向的理解,也可以分析正确选择的意义,也可以深挖选择背后的心理动因,更可以结合现实社会中青年的迷惘、价值的失范、消极风气的流行等问题分析如何进行价值引导,促进迷茫者作出更积极、更坚定的新选择。
参考立意:
1.选择与坚守
2.做好选择
二、阅读下面的材料,根据要求写作。( )
材料一:《红楼梦》中,刘姥姥告诫女婿:咱们庄稼人,守多大碗,吃多大饭。
材料二:北京冬奥会上荣获两金一银的谷爱凌在微博上写道:创造历史,突破个人界限一直是我人生最大的追求。
综合理解以上两则材料,联系当代青年所面临的社会现实写一篇文章,或叙写你的经历和体验,或表达你的认识与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
传统文化+时事热点
材料一劝诫女婿要认清自己的境况和身份地位
材料二关键词是“创造历史”“突破个人界限”,指的是要打破自我的局限性以让自己获得完善、提升。
关注提示语。材料提示语是“综合理解以上两则材料,联系当代青年所面临的社会现实写一篇文章,“综合理解以上两则材料”,提示我们必须综合理解两则材料的含义,而不能抛开一则材料只去谈另一则材料。综合材料,可以明确“守与破”是本次作文的核心思辨主题,具体分为人应该在“认清自我,有自知之明”之下去“突破自我”,在脚踏实地的前提上突破自我,在知限的范围内不断突破自我;或者辩证的看待与“认清自己”“突破自己”的关系:“认清自己”是“突破个人界限”的前提基础;敢于突破个人界限,可以更好地认清自己。“联系当代青年所面临的社会现实写一篇文章”
【参考立意】
1.人生坐标要高远。2.穷山距海,无远弗届。3.不断突破自我,超越自我。4.既要认清自我,又要突破自我。
【参考题目】
1.恪守本分,超越自我,走向成功 10.以本分奠定辉煌,用突破超越理想
三、阅读下面的材料,根据要求作文。( )
中华文化的一个重要特点,就是注重整体思维。如中国的文艺创作、鉴赏注重整体把握,所谓“气象”“神韵”“格调”等,都是文艺作品给予欣赏者的总体感受。随着近代自然科学的兴起,分析的方法在西方发展起来,要求把事物分割成尽可能小的部分,分别加以考察。分析方法的发展以及学科分工的细密,曾促使科学长足发展,是人类文明史上的一大进步。但分工过细,也可能互相割裂,未必能发现事物的普遍规律。
在现代化进程的今天,以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,文体不限,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。。
整体与细节的关系。从语意来看,可以分成两个层面:
其一,中华文化注重整体思维,大处着眼;
其二,西方的自然科学立足局部性思维,小处着手。其次,在这个材料中,从命题者的角度出发,涉及到了整体跟局部的辩证关系。从材料本身来看,未涉及注重整体性思维的不足,但就西方在科学分工的细密程度上来看,出题者是有价值判断的:分工过细,未必能发现事物的普遍规律。所以,材料看似繁复,其实较简单,就是要围绕整体性思维和局部性思考加以辩证行文。
立意:
1.整体性思考 局部性着手。
2.整体关照 细节雕琢
3.成在整体性关照 胜在局部性雕琢。
四、阅读下面的材料,根据要求写作。( )
周作人曾说:“人生,有必要的忙,也要有必要的闲。只争朝夕的忙,是为了夕阳看花的闲。”对于生活,忙而有价,闲而有趣,才是人生最好的状态;忙出意义,闲出情义,才能体现人生真正的价值。
在“内卷”与“躺平”成了网络流行语的当下,作为新时代的青年,读了以上材料,你有什么思考和启发?请写一篇文章谈谈自己的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。
材料先用周作人的话,引导学生思考“忙”与“闲”这两者关系。“人生,有必要的忙,也要有必要的闲”,告诉我们:“忙”和“闲”是人生的一体两面,不能分开。“只争朝夕的忙,是为了夕阳看花的闲”,告诉我们“忙”和“闲”的辨证关系:“忙”是为了“闲”。再用评价性话语“忙而有价,闲而有趣”,“忙出意义,闲出情义”,揭示了“忙与闲”的内涵:“忙”要有价值、有意义,“闲”要有趣味、有情义。这体现出了人生最好的状态和真正的价值。整则材料导向鲜明,结合当下青年茫然“内卷”,轻言“躺平”的现状,引导学生通过对“忙与闲”的思考,追求积极有趣、有情有义的人生。本题是一则关系型作文,写作时“忙”和“闲”两个方面缺一不可,不能只写一方面,也不能肯定一个而否定另一个。要体现“忙和闲”的辨证关系,切忌泛泛而谈,空谈道理,应该结合生活实际或具体实例来谈。
立意:
1.“忙”是为了“闲”。
2.适当“内卷”,拒绝“躺平”。
3.合理处理“忙”与“闲”,活出精彩人生。
4.“忙”要有价值,“闲”要有趣味和情义。
五、阅读下面的材料,根据要求写作。
朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观,一种是“观戏人生”,一种是“演戏人生”。朱光潜主张选择观戏人生,用静穆观照人生的精神,体现了“超世观世”的人生观;而鲁迅认为,“国难当头,风沙扑面,虎狼成群”,大丈夫当持“匹夫”之责,怎可以讲“静穆”“超脱”?
作为新时代的青年学子,比较这两种人生观,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得抄袭、套作,不少于600字。
【审题】
朱光潜所主张的“观戏人生”不意味着单单作为旁观者看待人生,与人生保持距离,而是以一种超脱静穆的方式观照人生精神。其精神层面可达到“超世观世”,以一种乐观自达、安静庄严的态度看待人生,以超功利性,以纯粹审美的态度去体味人生,表达丰富的情感。
鲁迅所秉持的“演戏人生”则更强调积极践行,参与人生和社会的改造,尤其在“国难当头”的背景下,“参与演戏”不仅仅是一种作为,也是匹夫的责任。其实无论是在当时还是现在,匹夫都有时代所赋予的使命与责任;当然有时也有超脱与静默。
写作时要关注到两种人生观背后的“静穆”“超脱”与“积极”“奋进”等内涵,进行比较和辩证的思考,表达自己的明确倾向与选择,不能完全否定或完全不提另一种;也可以定性分析两者不同的价值,写不同形势要有不同选择,因时制宜,比较得出最佳的人生观。
立意:1.观戏人生,静穆超世。2.演戏人生,积极奋进。
3.在积极奋进中演戏,在追求静穆里观戏。4.在静穆超世的观戏人生里,追求积极奋进的演戏人生。
六、阅读下面的材料,根据要求写作。
冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技巧。冲刀行进较快,一气呵成,不能拖泥带水;切刀行进较慢,用短程碎刀连续切成,不能盲目求快。布白,是为使整个作品更加协调精美,而有意留下相应的空白,这是整体布局安排。对于创作者而言,通常应先从布白开始,即从印章整体出发;布白妥当,再具体操作,冲刀或切刀才能发挥其作用,才可能把印章刻好。如果过于强调某一种刀法,反而会削弱印章的魅力,导致事倍功半。
【审题】
冲刀,指的是干事不能拖泥带水,应该一气呵成;切刀,指的是谨慎从事,不能盲目求快。从材料中的关键句“布白妥当,再具体操作,冲刀或切刀才能发挥其作用……如果过于强调某一种刀法,反而会削弱作品的魅力,导致事倍功半”来看,其中的寓意就是说,无论干什么事情,都要事先布局安排,整体把握,从全局出发,然后再具体操作,才可能把事情干好。也可以说,无论干什么事情需要三思而后行。可以引申到学习,工作、做事甚至治国,可以由个人、国家延伸到社会层面。干什么事情,都要有一个预先的打算安排,如果从大处着眼,国家的建设发展、世界的和平稳定等,都需要从整体布局,也都需要谋定而后动,三思而后行,先整体规划部署,然后再分部分、分阶段和情境具体操作。考生可以从学习、工作、做事、治国中选择一个方面阐释三者的关系,也可以运用层进式结构从个人到国家层面谈如何用把握全局,整体考虑,长远谋划,然后顺势而为。
立意:
1.干事情要先整体把握,谋定而后动。2.先大处着眼,再小处动手。
3.凡事都要先整体入手,再顺势而为。4.凡事三思而后行。
七、阅读下面的材料,根据要求写作。
著名书法家汤临初《书指》云:“书必先生而后熟,亦必先熟而后生,这句话阐述了学书的过程,体现了他对中国书法艺术中“生”与“熟”的思考。
汤临初对书法艺术的阐述既在艺术领域给我们带来启发,也在其他社会生活领域给我们以启示。请写一篇文章,谈谈你对此的思考与感悟。
【审题】
“书必先生而后熟”,“生”是生疏、生硬,“熟”是熟练、精熟,由生到熟,是刻苦修练的结果,强调的是在书法技艺上所下的功夫。“亦必先熟而后生”,止于精熟,用笔流走于习惯,看似自如流畅,却缺少变化,显得庸常;注重雕琢,流于技术,囿于成法,看似精巧,却缺少神韵,落于俗套。因此不能停留在“熟”的阶段,而应由熟到生。这里的“生”是别开生面,推陈出新;“生”的背后隐藏的是对艺术的执着追求,透射出的是高妙的创造力和艺术境界。从“生”到“熟”是基础,是继承;从“熟”到“生”是突破,是创新。熟为再生的基础。这句话启示我们为人做事既要勤学不怠,脚踏实地,反复实践,技成于熟,业成于精。又要摆脱束缚桎梏,发挥自己的创造性,另辟蹊径,取得突破。
立意:
1.岂能“熟”而无获,应知生“生”不息。
2.“熟”以奠基,“生”以创新。
3.由“熟”至生,生“生”不止。
4.以“熟”精毫末,以“生”新耳目。
八、阅读下面的材料,根据要求写作。( )
毛笔是我国传统书写工具,有硬毫、软毫之分。硬毫弹性好但不够柔软,软毫很柔软但弹性较差。人们书写时根据其特性扬长避短,以硬毫表现瘦劲挺拔,以软毫表现圆润丰满。并在此基础上,根据不同的书写需求,将硬毫、软毫按不同比例合制出兼毫。在做事之前准备好工具,掌握其特性,操作起来就可以得心应手,这就是我们常说的“工欲善其事,必先利其器”的道理。
人们又进而把“贤友”比作“利器”,认为与品德高尚的人为友,自己的境界和修养也会得到提升。如是说来, 我们自己又何尝不是“器”呢?认识自我,不断学习,掌握技能,提升境界不正是一个“利其器”的过程吗
人们在书写时可以根据自己的需要选择合适的毛笔,人们对工具的选择具有主观能动性。由此我们得出道理——在做事之前准备好工具,掌握其特性,就能得心应手,游刃有余。
材料第二段对以上道理进行了一定联想。①有人把“贤友”比作“利器”,好的朋友也是我们人生路上的一个重要的“工具”,帮助我们认识自己,提升自己,升华自己。②我们自己也能成为“器”,因为我们作为新时代的接班人,是国家的建造者,社会的参与者,自然也都是“器”,学习知识、提升技能、增长见识、培养自觉、修炼心态……
重要的是,对“器”的内涵进行阐释和深挖,例如:作为新时代的青年,在开启事业的预备期,我们要准备“器”——选择工具、创造工具;在三观初定的成长期,我们要选择“器”:结交贤友,提升境界;在投身社会的奋斗期,我们要成为“器”:磨炼本领,修炼技能。出于审题的整体性原则,材料提到的这三层含义,可以选择重点,有所偏重,但不可以忽视其一,完全不提。
九、阅读下面的材料,根据要求写作。
古代哲学家墨子认为知识的获取有亲知、闻知和说知三种方式。亲知是亲身实践从直接经验得到知识;闻知是由他人的语言传授或自己阅读获得知识;说知是在闻知亲知的基础上通过逻辑推理得到知识。三种方式在人们获取知识的过程中各有其用,相互联系、转化,又共同助益我们获取知识。
以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
【审题】
亲知是亲身观察所得直接经验的知识;闻知是得自传授的知识,它又分"亲闻"和"传闻"两种;说知是由推理得来的知识,它不受地域(空间)的限制。
三种方式在人们获取知识的过程中各有其用,相互联系、转化,又共同助益我们获取知识。“亲知”、“闻知”是基础,“说知”是升华。
“ 以上材料对我们具有启示意义……体现你的认识与思考。”青年学子,此时正处于求学阶段,在获取知识的途径上有自己的其切身体会。材料的启示意义,对学生来说是有指向性的。行文中应有我,应联系现实,观照自我。
十、阅读下面的材料,根据要求写作。
钱钟书在《吃饭》一文中写道:“吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜。这种主权旁移,包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。辨味而不是充饥,变成了我们吃饭的目的……舌头代替了肠胃,作为最后或最高的裁判。不过,我们仍然把享受掩饰为需要,不说吃菜,只说吃饭,好比我们研究哲学或艺术,总说为了真和美可以利用一样。”
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,说说你的看法。
【审题】
材料以“吃饭”与“结婚”类比开头,提供了几组对应的关系,如“吃饭”与“吃菜”、“充饥”与“辨味”、“肠胃”与“舌头”“研究艺术或哲学的真与美”与“利用真和美”,引发对“名”“实”关系的思考;从语意层面来看,文段以“不过”为界,前者讨论“实用”(实)与“审美”(名),后者讥讽了名实不符的现象。钱钟书的这段话,看似无褒贬但又有“立场”:既有赞同实用更要有审美的“人生观”,又对“研究哲学和艺术”时心口不一、名实不符的现象语含讥讽。
考生可抓住观点性语句“名义上最主要的东西,其实往往是附属品”,从几组对应关系的辨析中思考“名”“实”关系,得出辩证性观点。考生如果能站在更高层次,从人生观角度思考“实用”与“审美”的关系,那也是相当符合题意和能够出彩的立意。当然,也有考生抓住后半节中“我们仍然把享受掩饰为需要”这一句,讨论“享受”与“需要”间的关系,那自然是次一等的立意了。
事理类
1945毛泽东在延安杨家岭住处的窑洞里,与黄炎培进行了关于“历史周期率”的谈话,成为党史国史上著名的“窑洞对”。黄炎培坦诚地说:我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”……大凡初起之时,都是艰难困苦,聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,力求从万死中求得一生,因而无不显得生气勃勃、气象一新。及至环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演变为多数,到风气养成,虽有大力也无法扭转,并且无法补救。毛泽东非常认同:正所谓“君子之泽,五世而斩”“富贵不佐三代”,也包含了先生你讲的这些道理。多年后,十九届六中全会上,习近平再谈“窑洞对”时说:经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践,我们党又给出了答案,这就是自我革命。
毛泽东引用的“君子之泽,五世而斩”“富贵不佐三代”也包含着黄炎培同样的道理。
习近平的“自我革命”则是解决“兴勃亡忽”历史周期律的方法。
“窑洞对”的内容是整个材料的核心,即“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。第二段分成两层:
第一层说的是很多事物在开始的时候都能够万众一心,努力向上,最后达到充满生机的新气象。
第二层话锋一转,渐入佳境之后人们的精神便会松弛,直至养成不良风气,无法扭转。
第三段,是对第二段第二部分的补充,“君子之泽,五世而斩”、“富贵不佐三代”。
第四段,是材料的落脚点,我们党处于新的实践过程,正在进行自我革命,如果想永葆兴盛必须以“历史周期率”为鉴,时代青年要始终具有“聚精会神”的精神,我们要利用祖国给予我们的“强大支撑”,不能“安逸享乐”,我们要自我革命,在“革命文化”中汲取营养,让我们的祖国更加强大。
精彩标题:
1.自我革命,永葆兴盛 2.自我革命,兴而不亡 3.自我革命,跳出周期
4.居安思危成伟业,自我革命续华章 5.艰苦奋斗成霸业,自我革命定乾坤
多材料型
材料一:
2022年7月25日B站发布了up主@衣戈猜想的短视频《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》,视频里平凡而坚韧的跛脚“二舅”,在网络上掀起了刷屏热潮。
材料二:
人在自我控制中需要消耗心理资源,当资源不足时,人就处于内耗的状态,内耗的长期存在就会让人疲惫。特别在意他人的看法,习惯拖延与空想,自我怀疑与否定,纠结过去忧虑未来……都属于精神内耗。
复兴中学团委将组织以“减少精神内耗 勇敢面对高考”为主题的征文活动,请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
立意:
1.拒绝精神内耗,直面人生坎坷。
2.不以精神内耗消解生活激情。
3.走出精神内耗,走入人生繁华。
4.懦弱者内耗精神,坚强者直面人生
时下网上有一句话很火:“青春才几年,疫情占三年。”引发不少评议。对于“零零后”而言,疫情确实在他们的青春里留下了无法磨灭的印记。多姿多彩的学生生活因为疫情有了很多限制。但同时,我们也会发现,许多同学虽然遗憾,虽然抱怨,但没有人停滞不前。他们抓住机会,理性地规划自己的未来,学自己想学的,做自己想做的。他们相信,所有失去的,都会以另一种方式归来。
《第一财经》曾发起过一个问题征集:疫情两年多了,它偷走了你的什么?在众多的答案中,自由、时间、工作、生活和旅游是高频词。同时,在征集到的留言中,不少人谈起疫情下自己“正向的变化”,比如在停滞的时间里学习和思考,取消出行计划后攒下了不少钱,简化生活后有了更多时间陪伴家人,对中国与世界有了新的认知,等等。
在这场波及全人类的疫情中,不少人生路径,在疫情之下改变了原来的走向;不少人遭遇了艰难的时刻,但也有人见证了温暖和感动,更多人在一片迷雾中重新审视自已,找到人生中真正珍贵和值得追寻的东西。
以上材料具有启示意义,请结合内容作文,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题,联系实际,写一篇不少于800字的记叙文或议论文;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
立意:
1.疫情让我在磨练中成长。
2.逆境是灾难,也是课堂。
3.面对困境,守望相助才是最好的诺亚方舟。
材料一:
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。——《百年孤独》
材料二:
向外看的人,做着梦;向内看的人,醒着。——心理学大师荣格
材料三:
人生一定要喝三碗水。第一碗,别人泼的冷水;第二碗,自己流的汗水;第三碗,不被理解的泪水。
——《小故事大智慧》
以上材料对你已开启的高三生活有着怎样的启示和思考 假如你要在复兴中学高三开学典礼上作为学生代表发言,请据此写一篇演讲稿,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
清醒的人生无惧风雨
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
很荣幸站在这里作为学生代表发言,今天我演讲的题目是《清醒的人生无惧风雨》。如今我们已升入高三,面临高考,紧张、迷茫的情绪不可避免,但我们可以选择自己的态度,去面对自己的人生。我想,只有时刻保持清醒,才能无惧未来的未知与挑战。
马尔克斯在《百年孤独》中说:“我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。”不是什么事都会让人称心如意的,不要总是抱怨人生,恰恰相反,我们应该清醒地认识到正是因为有了这些痛苦的磨难,我们才能健康地成长。如果我们对人生的每一个选择都如临大敌,如履薄冰,那么我们的人生将会是何等的沉重,人生的乐趣又将从何谈起
当初苏武被流放到北海,这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人未曾放大痛苦,十几年后,大汉的丹青上书写下了他不屈的坚贞气节。初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而他却能直面挫折,笑看人生,试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?很多时候身陷困境并不可怕,失去了梦想,失去了自信,失去了斗志,才是最大的苦难。
在逆境之中保持清醒,不轻易放弃自己的理想和目标。那么,每一次挫折,都会让自己变得更加强大。我们需要不断审视自己,认清自己的价值,对自己充满信心,才能从容面对一切。或许会失败,或许不被人理解,但是只要我们明确了自己的目标,坚定了自己的信念,坚持着一件平凡的事情,就会让我们变得与众不同。凡是让你痛苦的,最后都会成全你,让你有足够的智慧去面对未来,有足够清醒的认知去成就自己。
新学期,在我们每个人的面前都摊开了一张新的白纸,那么我们将如何在这张白纸上画出人生的又一幅精彩的画卷呢?我们每走一步,都是一个新的起点,不要害怕,放下恐惧和怀疑,清醒地去找寻自己前进的方向,在未来的道路上走出一条属于自己的道路,在奋进的路途中保持足够的清醒,才会无惧挑战。
我的发言到此结束,谢谢大家!
感情倾向型
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
近日,一则水果网店标错价,知名up主带上万名粉丝集体“薅羊毛”致网店关闭的消息在社交媒体上引发了广泛热议。据报道,这家名为“果小云旗舰店”的淘宝店在卖脐橙时,因操作失误,误将“26元4500克”写成“26元4500斤”,B站博主“路人A-”发现后,该博主在直播中号召大家去“薅羊毛”。随后,上万粉丝疯狂下了近20万单,金额高达700多万。
次日,商家发现失误,立刻在店铺首页道歉,称自己是农民,店铺是命根子,希望网友能够申请退款。不过,面对店家的“跪地求饶”,该UP主并没有心软,随后又在商家无法发货的情况下,恶意投诉 “商家虚假宣传”,以获得每单400多元的赔付款。而这也直接导致该店铺关店。
事件被曝光以后,不少网友对该up主的行为口诛笔伐,认为其没有道德底线,但也有网友站在up主一边,认为是网店自己操作失误,就应该为自己的行为买单。对此事件,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的理解与认识。自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
立意指导:此次的网红带头“薅羊毛”事件之所以会引起公愤,最根本的在于该up主行为的主观恶意性,明知道带头薅羊毛会造成什么样的恶果,但依旧而为之。其次在于其事发后的态度,当店主“跪地求饶”时依旧无动于衷,这与其网红的公众人物身份极为不符,给社会造成了负面影响。毕竟,薅羊毛要有底线,做人更要有良知。当然,考生可以见仁见智,但一定要言之有理,言之有据。
辨明倾向性
参考拟题:
(1)守道德底线,做良善之人
(2)守道德底线,创美好未来
(3)扬理解之帆,行道德之船
(4)莫让道德建设成为时代之殇
多角度型
一篇题为《外卖骑手,困在系统里》的深度报道,讲述了算法困局中,外卖骑手们的生死时速。在系统平台的规训下,外卖骑手的配送时间越来越短。3千米的距离,配送时限由1小时,到45分钟,再到38分钟……为此,文章引发社会各界广泛的关注和热议。有人认为现代化的外卖系统提高了效率,获得了回报;有人认为冷酷的外卖系统,需要不断优化;也有人认为外卖员不是“系统里的一个点,而是生活中的一个人”……
对此,你是如何看待的?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:①选好角度,自定立意,自拟标题。②明确文体,不得写成诗歌。③不得抄袭、套作,不得泄露个人信息;不少于800字。
立意:
1.从消费者角度:多一份温厚,少一分苛责。
2.从系统平台的角度:多点关怀,多点担当,少点人性物化。
3.从骑手自身角度: 在“狂奔”的路上,把握好“度”。
4.从科技角度:科技为人服务,而非人为科技服务。
一.提分宝典308页“二战”期间,为了加强时战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及内涵,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
立意方向指导:
1.尊重客观现实,走出定势思维。英美军方对于作战飞的弹痕分布进行调查后得出的结论是:哪里弹痕多就加强哪里,这是一种惯性思维。人只有针对现实,具体问题具体分析,才能提出正确的方法和策略。站在这个角度来看,该作文可以写具体问题具体分析,打破思维定势。
2.坚守自我认知,做到以理服人。统计学家沃德在对飞机弹痕进行分析后得出,“更应该注意弹痕少的部位”。并且能够“力排众议”,坚持自己的观点,这种坚守自我内心的科学态度,值得我们学习。
3.树立全面思维,追寻正确答案。沃德并没有说只关注“弹痕少的部分”,而是说“更应该注意”,实质上是一种全面思考的过程,只有对问题进行了全面思考,才能接近问题真相。
4.抓住细节部分,考虑忽略内容。现实生活中,真理往往掌握在少数人手中,任何科学的发现或许只是偶然的瞬间灵感。而作为个体的人,往往都有“从众心理”,那么这个被忽略掉的不起眼的部分,往往会被人们一直忽视,进而和真相之间的距离越来越远。(沃德)
二、阅读下面的材料,根据要求写作。
据媒体近日报道,某地一家长为了让读初三的双胞胎孩子顺利考上理想的高中,经熟人介绍,请某老师给孩子补习物理。补课结束,该家长按约定向某老师支付了补课费用,孩子双双考上高中,收到录取通知书后,该家长将转帐记录、聊天记录、双胞胎上课录音三大“铁证”连夜打包送到了教育局,举报其“有偿补课”。结果该老师退还了补课费,并受到相应处分。此事在网上引起热议。
对于上述事件,你是怎么看的?请以中学生李明的身价,给双胞胎家长、某老师、教育局三方中的任一方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
从老师角度:教书育人,为人师表,真正担当起为师者的职责;安于清贫,固守本分,让教育情怀远离铜臭气息。
从教育局角度:建章立制,完善规则,给有偿家教的野马戴上“紧箍咒”;既要严管,更要疏导,为有需求的学生提供优质教辅服务。
从家长角度:将心比心,换位思考,莫因蝇头小利憾失做人之道;孩子是父母的影子,莫让一时的得逞影响孩子一生。
立意:
1.有偿补课,得不偿失。2.卸磨杀驴,窃为不取。3.预防重于严惩。
诗歌类型
一、阅读下面这首诗,根据要求作文。
错 觉
泰戈尔
河的此岸暗自叹息:
“我相信,一切欢乐都在对岸。”
河的彼岸一声长叹:
“唉,也许,幸福尽在对岸。”
你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢?请根据你的联想或感悟写一篇文章。
注意:
①联想或感悟应是本首诗引发的
②立意自定,题目自拟,文体自选
③不少于800字
错误立意:辨证地看问题
理解要全面 题目、意象、关键词
这则小诗的试题是“错觉”,意思是:对客观事物不正确的反应。再看诗歌的内容,他们都没有看到自己的优势,都处在自怨自艾之中
立意:珍惜拥有 幸福就在你身边
二、阅读下面的材料,根据要求写作。
哦,中学时代 冯骥才
谁也不能回到过去。
只有抓住自己的今天,
自己的现在,
才是最现实的。
如果你正当年少,趁着时光,
正在煌煌而亲热地围绕着你,
你就要牢牢地抓住它。
那么,你就有可能,
把这时光变成希望的一切。
请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
要求:①结合材料,选准角度,确定立意,自拟标题。②思想健康,中心突出,内容充实,综合运用多种表达方式;语言流畅,书写清晰。③文本不限,诗歌除外。④不得套作、抄袭,不得泄露个人信息。
通读诗歌可知,诗歌可以分为两部分,第一部分从“谁也不能回到过去”至“才是最现实的”。“谁也不能回到过去”说明过去的日子难以追回,过去的事情也难以改变,与其懊悔过去,不如把握现在。由此引出“只有抓住自己的今天,自己的现在,才是最现实的”,指明了抓住今天,把我现在的重要性与现实意义。第二部分从“如果你正当年少,趁着时光”到“把这时光变成希望的一切”。“如果你正当年少,趁着时光,正在煌煌而亲热地围绕着你,你就要牢牢地抓住它”告诉我们学生应当趁着大好青春,趁着时光正好,牢牢把青春抓在自己的手里。“那么,你就有可能,把这时光变成希望的一切”告诉我们抓住青春和时光,才有可能把时光变成希望,才有可能实现理想,才有可能收获成功人生。由此可见,题干意在引导学生不要沉溺过去,要珍惜现在,要抓住今天,要珍惜青春时光,要在此时努力奋斗,从而实现梦想。
【立意】
1.抓住现在,抓住今天;2.珍惜当下,珍惜青春;
3.青春奋斗,方能将时光变成希望;
4.少壮需努力,老大不伤悲;5.时光正好,珍惜青春,努力拼搏。
三、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂
也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌
也许,只能是这样,攀援却达不到峰顶
也许,只能是这样,奔流却掀不起波浪
也许,我们能给予你的
只有一颗,饱经沧桑的心和满脸风霜
——汪国真《也许》
请结合你对诗歌的理解,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
诗歌的前二句应该是美好理想的实现;第四句和第五句是经过努力美好的理想难以实现;最后两句是说虽然经过努力,美好的理想没有实现,辉煌的人生也与自己无缘,人生唯一收获的是生活的经历,人生奔波的痕迹。
立意:虽然自己的人生淡然如水,没有波澜,但是自己努力过,经历过,也就不是虚度的人生。

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