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(共40张PPT)
躺平专家
裸辞达人
有一个人，一直是大家喜爱讨论的一位诗人，有人说他是“裸辞鼻祖”，有人说他是“躺平天花板”。
那么，这个人是谁呢？他的“辞职”和“归隐”真的等于‘躺平’吗？今天，我们就来揭开这层迷雾！
归园田居
从田园风光到心灵治愈
归
园
田
居
学习目标
壹
贰
叁
肆
了解陶渊明的生平、以及本诗的写作背景。
反复诵读诗歌，抓住诗眼，把握诗歌内容。
赏析写景之妙，掌握田园诗的艺术手法。
理解诗人的隐士情怀，领悟其返朴归真的人生志趣和境界。
活动一：
穿越历史云烟，走近陶渊明
田园诗派之主、隐逸诗人之宗
又名：潜
字：元亮
自号：五柳先生
谥号：靖节先生
东晋最杰出的诗人，开创田园诗一派，又称田园诗人，为古典诗歌开辟了一个新的境界，为唐代山水田园诗奠定了基础。他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。
陶渊明的仕隐经历
陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。
一起一落：29岁江州祭酒，因厌恶官场污浊而辞职归家，后被召为江州主簿，不就。
二起二落：36岁江陵，任荆州刺史桓玄的幕僚，但桓玄阴谋篡权，陶再度失望，次年，借陶母去世，丁忧归家，闲居3年，田园避世。
三起三落：40岁任镇军将军刘裕的参军，六月做官，次年三月辞职。
四起四落:41岁任建威将军刘敬宜的参军。但因时局动荡，再度辞官。
五起五落：41岁（公元405年8月）为彭泽令，11月弃官归隐，只做80天县令，从此结束了时隐时仕。
陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐田园共20多年，作《归园田居》诗一组，共五首。44岁时家遭火灾，急剧贫困，427年秋，深感不久于人世，写三首《挽歌诗》，一篇《自祭文》。“夏日长抱饥，寒夜无被眠”乃窘迫之写照。
qiān hé zhù
早年
28岁前
“大济苍生”
中年
29 — 41岁
“误入歧途”
晚年
41岁后
“归隐田园”
山水田园诗
陶渊明是田园诗的开山。
谢灵运是山水诗的鼻祖。
唐代形成了山水田园诗派，主要代表有王维、孟浩然等。此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦（q ）毋潜等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。
“少无适俗韵，性本爱丘山”
归向“田园”
田园诗
陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作，是田园诗的开创者。他的田园诗表现对淳朴的田园生活的热爱，借以表达对黑暗现实的厌恶，突显诗人守正不阿的高尚节操。
晋 陶渊明 田园诗派
南朝·宋 谢灵运 山水诗派
唐 王维、孟浩然 山水田园诗派
山水田园诗派发展脉络
“少无适俗韵，性本爱丘山”
归向“田园”
山水田园诗的内容
① 对宁静闲适的隐居生活的向往与热爱;
② 描写优美的农村风光，歌颂田园山水的美好风光;
③ 厌弃官场黑暗，抒发闲适情怀，表达自己决不同流合污的高洁品格。
不为五斗米折腰
公元405年，41岁的陶渊明担任彭泽县令，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。当时来视察的督邮刘云以视察为名索贿，名声狼藉，让陶渊明忍无可忍，他不愿为微薄俸禄卑躬屈膝、行贿献媚，认为这是对人格的羞辱。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
写作背景
从“题眼”中
读懂文本
少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。误落/尘网/中，一去/三十/年。
羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。
方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。
暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。
户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。
yìn
zhuō
yú
jī
yán
ài
fèi
fán
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年。被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念遨游过的深潭。我在南面的田野边开垦荒地，持守愚拙的本性，回乡过田园生活。
适应世俗
气质，情致
山林
世俗的种种束缚
被关在笼中的鸟
南面的田野
守着愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
宅子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。隐隐可见远处的村庄，依稀可见村落轻柔飘升的炊烟。狗在深巷中叫，鸡在桑树上打鸣。
四周围绕
大树树枝遮蔽阳光
迷蒙隐约的样子
指村落
顶端
隐约的样子
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
门户庭院里没有世俗的繁琐杂事，静室里自有余暇。长久困守在束缚本性的俗世里的我啊，又能返回自然了。
门户庭院
关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。
指世俗的繁杂琐事
静室
余暇空闲
这首诗歌中的诗眼是哪个字？
归
文本研读
为何而归？
归向何处？
归去如何？
从何而归？
归园田居
一：从何而归？
1、尘网、樊笼比喻什么？
2、“尘网”“樊笼”等词反映了诗人对官场的什么态度？
3、为什么是“误落”而不是简单的“落入”？用“误”有什么妙处呢？
官场生活
误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然
反映了诗人对官场生活的厌恶之情
“误”字写出了作者自嘲：满怀期待的自投罗网，几经坎坷，撞的头破血流后的悔恨，也是他与污浊官场的决裂。
试赏析“误落尘网中，一去三十年”两句。
明确：运用比喻、夸张的修辞手法。表明诗人误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年，“误”字显示了诗人的悔恨之深，“三十年”写时间之久，夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。表达了作者对官场生活的极度厌倦。
二：为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
少无适俗韵，性本爱丘山。
①养家糊口
②大济苍生；仕途不得志，难以施展抱负。
守拙归园田。
1.既然“性本爱丘山”，为何还要出仕？
①“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，“守拙”是和官场中权谋机诈的“取巧”相对而言的。守住原始的、本真的，指不随波逐流，固守节操。远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈，保持本心。
②陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，要坚守自己的纯真本性。远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈，保持自己高尚的节操和自由品性。
2.诗人守的是什么“拙”？为何要“守拙”？
用诗句回答
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”运用了什么修辞？
①比喻（主要）：羁鸟、池鱼：束缚已久的诗人。旧林、故渊：向往已久的田园生活。以“羁鸟”、“池鱼”为喻，将困于官场的自己比作笼中鸟、池中鱼，渴望摆脱束缚，追求自由。
②拟人：“恋”“思”是人的眷恋之情，将鱼和鸟拟人化,表达了诗人渴望摆脱官场束缚，向往回归田园的急迫心情，以及对自由的向往。
二：为何而归？
为何而归？
根本原因
主观原因
客观原因
爱丘山、恋旧林、思故渊
（向往自由自在的田园生活）
误、三十年、尘网、樊笼
（为了不受官场影响而迷失本心）
保持自己精神上的独立和自由
三：归向何处？
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
思考：
1.诗人描写田园风光选取了哪些景物（意象）？
这些景物有何特点？结合诗句具体分析 。
2.景物（意象）营造了怎样的意境？使用了哪些表现手法？
归向田园
或 思考：作者是怎样描写田园生活的？
考手法
诗人是从哪些角度描写田园风光的？结合诗句分析 。
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
视
听
近
远
静
动
衬
白描
手法
语言:质朴自然
意境特点：宁静祥和
恬静幽美
闲适恬淡
视听结合、
远近结合、
以动衬静、
白描、
融情于景
景语
情语
对田园生活的热爱
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的朴素的文字，不重词藻修饰与渲染烘托，如实地勾勒出事物的情态面貌。
工笔：国画的一种画法，用笔工整，注重细节的描绘，层层渲染。在文学创作上，即细节描写，注重对描写对象进行精细刻画，使读者有清晰深刻的印象。
白描
工笔
使用白描手法的作品
马致远《天净沙秋思 》：“枯藤\老树\昏鸦,小桥\流水\人家,古道\西风\瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”
作者只是利用白描手法对景物进行了简单排列,却达到了一种千古绝唱的效果。
天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤[dī]一痕、湖心亭一点、与余舟一芥[jiè]，舟中人两三粒而已。
——张岱《湖心亭看雪》
知识链接：白描作用
白描的作用
1.烘托……气氛，增强文章感染力。
2.语言凝练，表现力强，寥寥数笔就勾勒出生动的……形象。
3.让人快速抓住……(景物)的特征，体会作者所寄寓的感情。
明确：“ 樊笼”在这里比喻官场生活，即上文的“尘网”。这两句运用比喻的修辞手法，呼应了开头，表现了诗人脱离官场后的愉悦和欢喜之情。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
思考：最后两句运用了什么修辞？表现了什么情感？
四：归去如何？
“少无适俗韵，性本爱丘山”
归向“田园”
请用原文中的话回答。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
自由
安逸
喜悦
四：归去如何？
文本研读
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
从中可以见出作者怎样的人格倾向和精神追求
厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和闲适。
四：归去如何？
课堂结语
《归园田居·其一》通过描绘田园风光的美好和乡居生活的淳朴可爱，抒发了归隐后愉悦的心情，表现了对官场生活的厌倦，对田园生活的热爱，对自由、闲适的生活状态的向往之情。
1.从何而归？弃官场
2.为何而归？爱丘山
3.归向何处？归园田
4.归去如何？返自然
小 结
归隐田园是回归天性
“陶渊明的归去，并不是因为‘君言不得意，归卧南山陲’，而是因为‘世与我而相违’，纷纷扰扰的世道与他‘守拙’的内心格格不入，他的归隐，是忠于内心做出的选择。陶渊明的归去，不是‘渭水钓利、富春钓名’的别有所图，也不似‘以己为高洁，以世俗为污浊’的自傲自矜。他的归隐，是自然而然、真淳高洁的‘欲隐则隐,不以隐之为高’。真淳的内心使他不愿苟且逢迎，他翩然走出樊笼，返归田园，让自己久受羁勒的心灵去往一个宁静恬淡的栖处。”
历朝历代都有两种人，一种主张出世，或归隐山林，寄情山水；或退归田园，亲近自然。另一种主张积极入世，去实现自己经国济世的宏伟抱负。陶渊明选择了归隐，你对他的选择有何看法？谈谈你的观点。
从“比较”中
见“仕&隐”
陶渊明
【
】
隐
曹操
【
】
仕
“心怀天下之忧”与“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》中，各看到一个怎样的诗人形象？小组讨论，完成以下表格。
诗歌 诗眼 艺术手法 诗人形象
《短歌行》 忧 用典 比兴 胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴
《归园田居》 归 白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景 厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神的自由，热爱田园生活
比较 志士之忧与隐士之乐
讨论：进取与超脱，曹操与陶渊明两种不同的人生态度，你更欣赏哪一种？说说理由。
观点：我赞成曹操的处世态度。积极入世，尽力而为，是让人生更有价值的誓言与态度，是时代对我们的要求。奋发有为，知不足而奋进，是锤炼和造就自我的关键。韶光易逝，我们才更应做一个先驱者，一个拓荒者，增加生命的厚度和深度。“老骥伏枥”尚“志在千里”，作为新时代“后浪”的我们又有什么理由不将汗水挥洒在奋斗中？只有积极进取，改变应改变的，才是我们努力的方向。
拓展探究
观点：我赞成陶渊明的处世态度。陶渊明用他的选择告诉我们，拒绝沉迷物欲，坚守精神，拒绝摧眉折腰，坚守气节，拒绝随波逐流，坚守本性。这便是陶渊明的选择展示给我们的人性之光。虽然命运无情地关闭了他的仕途之门、理想之门，但陶渊明却保有气节，保有本真，他为自己打开生活的另一扇窗，那就是归隐田园，进行文学创作，那官场上少了一位失意、叹息的官员，而文学史上多了一位伟大的诗人。
课堂小练
1.陶渊明《归园田居》（其一）中_____ _____ __ _两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
2.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：_____________，_______________。
开荒南野际，守拙归园田
4.陶渊明《归园田居（其一）》中 ， 两句运用了以动衬静的手法，与南朝诗人王籍《入若邪溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
3.陶渊明《归园田居》（其一）中_____________，___________两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。
暧暧远人村，依依墟里烟
狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠
山水田园诗
常见意象与意境：
1、① 意象：炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕
②意境特点： 清新优美、宁静和谐、富有生活气息。
③情感：表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。
2、①意象：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、五柳、接舆、伯夷、叔齐 、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人
②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻.
③情感：表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。
文学知识
山水田园诗
常见的情感类别
1.热爱山水，倾心自然，向往自由；
2.对归隐生活、田园生活的喜爱、向往；
3.对官场仕途的厌倦；
4.表达对现实的不满，怀才不遇的苦闷；
5.寄托寂寞、感伤的人生感慨或羁旅愁思；
6.对人生哲理的感悟；
7.禅意的寄托，寄寓孤高、幽独的情怀。

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