2.4《永遇乐京口北固亭怀古》课件(共28张PPT)中职语文高教版基础模块下册

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2.4《永遇乐京口北固亭怀古》课件(共28张PPT)中职语文高教版基础模块下册

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(共28张PPT)
中职语文——基础模块[下册]
京口北固亭怀古



想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
作者介绍
辛弃疾(1140—1207)
字幼安,号稼轩,南宋词人。
辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁时参加抗金义军,不久即归南宋,历任江阴签判、建康通判等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,安定民生。一生坚决主张抗金,所上《美芹十献》与《九议》,条陈战守之策,显示了其卓越的军事才能。
②辗转任职时期 。
这一时期的辛弃疾( 23岁到42岁),雄心勃勃,壮志凌云。他写了很多有关抗金北伐的建议,深受老百姓称赞,广为传诵,但已经不愿意打仗的朝廷却反映冷淡,只对辛弃疾的才干很感兴趣。
在此期间,他由签判到知州,由提点刑狱到安抚使,虽然宦迹无常,但政绩卓著。他出任滁州知州仅半年,当地“荒陋之气”一洗而空。他在湖南帅任,创置“飞虎军”,“军成,雄镇一方,为江上诸军之冠,”是一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。
①起义南归时期。
辛弃疾的一生,大致可分为三个时期
③被贬,又反复被起用时期 。
辛弃疾虽有出色的才干,但他豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,使他难以在官场上立足。他早做好了归隐的准备,在江西上饶修建园榭,以便离职后定居。
果然,辛弃疾四十二岁时,因受到弹劾而被免职,归居上饶。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在乡闲居。他在恬静之趣与现实的无奈,强自宽慰与旷达情怀这种感情起伏中度过了后半生。
辛弃疾的一生,大致可分为三个时期
宋宁宗嘉泰三年,南宋朝廷决定北伐金朝,收复北方失地,便支持主战派将领韩侂胄北伐之战。曾被贬谪的主战派大臣纷纷被召回朝廷,辛弃疾也在召回之列。
辛弃疾激动不已,“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的沙场又回来了,他终于可以大展宏图了。他出任镇江知府,积极为北伐作准备。但他很快发现,韩侂胄是把擅权的私利置于北伐大业之上,对备战工作并不上心。
令辛弃疾更加担心的是韩侂胄等人的轻率北伐很可能会招致惨败,而自己虽然有所预见,却无力阻止,悲愤之情不免溢于言表。
在一次登上镇江北固亭的时候,登高感怀,写下了这首千古绝唱。
写作背景
永遇乐·京口北固亭怀古
永遇乐
词牌名
京口
古城名,因临京岘山、长江口而得 名,即今江苏镇江。
北固亭
又名北固楼,今镇江东北的北固山上。
怀古
怀古题材的诗词,借古喻今。
解题
封狼居胥(xū)
字音字形
金戈铁马(gē)
舞榭歌台(xiè)
佛狸祠(bì )
千古\江山,英雄\无觅孙仲谋处。舞榭( xiè )\歌台,风流总被\雨打\风吹去。 斜阳草树,寻常\巷陌,人道\寄奴\曾住。 想当年,金戈(gē)\铁马,气吞\万里\如虎。
元嘉\草草,封\狼居胥( xū),赢得\仓皇\北顾。 四十三\年,望中\犹记,烽火\扬州路。 可堪\回首,佛狸( bì lí)祠\下,一片\神鸦社鼓。 凭\谁问,廉颇\老矣,尚能\饭否
永遇乐·京口北固亭怀古
1.这首词的感情基调?
悲凉
悲壮
悲愤
草草:轻率。
北顾:败逃中回头北望。
孙仲谋:孙权,字仲谋。
寻常巷陌,人道寄奴曾住:人们说南朝的英雄人物宋武帝刘裕在未发迹之前就住在这里某个寻常的巷子里。
寄奴:刘裕的小名。
元嘉:元嘉是宋武帝刘裕的儿子宋文帝的年号。
封狼居胥:西汉名将霍去病远征匈奴时一路大胜,在狼居胥山举行祭天大典。
佛(bì)狸祠:在长江北岸瓜步山上,原为北魏太武帝拓跋焘的行宫。
神鸦:祭祀之日吃祭品的乌鸦。
社鼓:祭神的鼓声。
廉颇老矣,尚能饭否:据记载,廉颇被免职之后流亡魏国,后来赵王想起用他,派使者前去探访。廉颇也很想回国,于是特意在使者面前吃了一斗饭、十斤肉,披甲上马,以示自己虽然年老但身体无恙,还能打仗。
词语解释
江山千古依旧,割据的英雄孙仲谋,却已无处寻觅。无论繁华的舞榭歌台,还是英雄的流风余韵,总被无情风雨吹打而去。那斜阳中望见的草树,那普通百姓的街巷,人们说寄奴曾经居住。遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎。
元嘉帝多么轻率鲁莽,想建立不朽战功,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下无数。还记得四十三年前,我战斗在硝烟弥漫的扬州路。真是不堪回首,拓跋焘的行宫下,神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。有谁会来寻问,廉颇将军年纪已老,他的身体是否强健如故?
译文
2.整体感知,概括上下阕内容
歌颂追慕英雄及其功勋业绩,感叹“时无英雄”。
上阕
借刘义隆,廉颇的故事,抒发对南宋王朝的愤懑,以及自己抗金救国,恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。
下阕
概念:引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。
用 典
作用:用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等等。恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻,言简意赅,以一当十。
孙仲谋
刘 裕
舞榭歌台 风流业绩
元嘉草草 仓皇北顾
刘义隆
拓跋焘
金戈铁马 万里如虎
佛狸祠下 神鸦社鼓
廉 颇
廉颇老矣 尚能饭否




在京口北固亭,词人都想到了些什么?原文中一共有几个典故?
上阕
下阕
典故一:“英雄无觅孙仲谋处”
孙仲谋即孙权,孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北,使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹!
寄奴即刘裕,公元404年,刘裕在京口起兵讨伐,第二年打败了桓玄,拥护司马德宗重新作了皇帝,司马德宗为了感谢他,把它的职位封为了类似于今天国家总理的职务。刘裕从此控制了东晋朝政,成为权倾天下的显赫人物。此后,刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原,气吞胡虏,先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,光复洛阳、长安、煊赫一时,公元420年在扫除所有障碍之后,大权在握的刘裕终于称帝。
典故二:“人道寄奴曾住”
典故三:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”
“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子,他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,震惊朝野。“封狼居胥”是用汉朝霍去病战胜匈奴,在狼居胥山举行祭天大礼的故事。
典故四:“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”
拓跋焘曾追击王玄谟的军队至长江北岸的瓜步,在瓜步山上修建了一座行宫(佛狸祠),这是侵略者成功的象征,而山下的同胞却早已忘记耻辱,高兴地祭社。这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱!
典故五:廉颇老矣,尚能饭否?
廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去,后来秦国攻打赵国, 赵王想起用廉颇,于是派使者去察看,廉颇也很想效命疆场,击破强秦,使赵国强盛起来。他在赵国使者面前,“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。”赵使还报:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐顷之,三遗矢矣。”于是赵王以为他老了,便不再起用。
上阕赏析
“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”
明确:辛弃疾以 “英雄 ” 一词赞颂他,表示自己对他的敬仰和向往,“无觅孙仲谋处”只是像孙仲谋那样的英雄人物,再无处可寻了。“舞榭歌台,风流” ,是英雄事业的风流余韵,也已经没有了。表达了对前人事业后继无人的惋惜。孙权善于用人,而作者遇到了一个浪费人才的皇帝 , 暗指南宋统治者昏庸无能。
“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”表现了作者怎样的情怀?
上阕赏析
“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”
明确:表达向往英雄业绩及抗金决心。
作者用刘裕这个英雄人物寄托了什么情怀?
上阕小结
歌颂追慕英雄及其功勋业绩,感叹“时无英雄”。 这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能,表达自己抗敌救国的热情。
下阕赏析
“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”
明确:借鉴历史,指出伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄(tuō zhòu)接受历史教训,不要轻举妄动、草率行事。
此处引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么?
“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”
明确:作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。 同时也指责了南宋统治者偏安一隅,忘记耻辱。
下阕赏析
诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情?
下阕赏析
“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
明确:以廉颇自况,虽60多岁仍想为国效力:可当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。这正是全诗的主旨。
作者借用廉颇的典故,用意是什么?
下阕小结
借刘义隆,廉颇的故事,抒发对南宋王朝的愤懑,以及自己抗金救国,恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。
这首词表现了作者对英雄业绩的向往,有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷;也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满,以及对韩侂胄的警告。
孙仲谋
刘 裕
舞榭歌台 风流业绩
元嘉草草
封狼居胥
仓皇北顾
刘义隆
拓跋焘
金戈铁马 万里如虎
神鸦社鼓—愤斥偏安
廉 颇
凭谁问——壮志未酬
敬仰
之情
警告当朝
咏史抒怀
借古讽今
明晰主旨
上阕
下阕

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