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湖南省长沙市岳麓区西雅中学2025-2026学年九年级上学期语文第一次月考试卷
1．（2025九上·岳麓月考）积累；下列加点字的字音、字形全都正确的一项是（　　）
A．瞥（piě）见 忧戚（qī） 娉婷 言不及意
B．广袤（máo） 摇曳（yè） 天骄 忸昵作态
C．箴（jiān）言 冠（guān）冕 濡养 心无旁鹜
D．宽宥（yòu） 间（jiān）不容发 剪影 相得益彰
（2025九上·岳麓月考）古诗文中的名句常用来表达人生感悟与美好祝愿。请根据下面语境，在横线上补写古诗文名句。
2．前路虽充满艰难险阻，但我们仍应对理想抱有坚定的信念，相信终有一天能够实现抱，正如李白《行路》（其一）中所言“　 　，　 　”。
3．人生难有十全十美，应以豁达的胸襟面对生活中的遗憾，这正如苏轼《水调歌头》中所揭示的规律“　 　，　 　”。
4．（2025九上·岳麓月考）运用；下列是某位同学的演讲稿，小雅对稿子进行了一些修改，其中不正确的一项是（　　）
中国古人将日夜更替、四季变换的自然现象道德化，总结为上天具有的“刚健”之德，认为人也要“效天为之□自强而成德”。《周易》：“天行健，君子以自强不息□意思是天的运行刚强劲健，君子也应像天一样，顽强拼搏，攻坚克难，奋斗不止。范仲淹少有大志，发奋苦读，终成一代名臣；邓稼先迎难而上，鞠躬尽瘁，无愧“两弹元勋”之称。他们无一不是处在困厄之中，仍（甲）一意孤行，埋头苦干。
如今，①中华民族伟大复兴的进程不可阻挡，但道阻且长，②更应该依靠全体人民自强不息、团结一致的磅礴力量，③我们正处在一个愈进愈难而又非进不可的时候，④以“敢教日月换新天”的气魄披荆斩棘，走向胜利。
（乙）作为承载未来的中学生，我们应当建立远大理想，永远奋发向上。让我们行动起来，把自强不息这一精神发扬光大。
A．文中“□”内填入的标点符号应该是“、”和。”
B．文段中的画线句顺序不合理，应该改为：①③②④。
C．甲处画线的成语“一意孤行”使用错误，可以修改为“义无反顾”。
D．乙处画线的句子搭配不当，可将“建立”改为“树立”。
（2025九上·岳麓月考）“君子自强不息”语出《周易》，一直以来都是我国传统文化的精髓。小语报名参加学校组织的“君子自强不息”主题演讲比赛。请你作为好友施以援手。
5．任务一：甄别“自强”事例
小语参加演讲比赛，她的演讲题目是《论不屈不挠》，她收集了一些跟演讲主题有关的人物故事，请你帮她挑选最合透的两项（　　）
A．闻鸡起舞 B．高山流水 C．曾子杀髭 D．卧薪尝胆
E．卧冰求鲤
6．任务（二）：撰写“自强”演讲稿
小语在寻找自强不息的人物时，找到了“欧阳修”和“司马迁”，用这两个人物的经历作为论据写了一段话；请你再找一个人物，在横线上补写一个事实论据。
个体的不朽功业，非外力所驱，实际为内心志向与使命感的必然选择。欧阳修家境贫寒，但依然刻苦学习，最后成为“唐宋八大家”之一；司马迁遭受酷刑后，忍辱负重创作了“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》；　 　。他们于困境中奋起，于磨难中前行，以各自的方式奏响自强不息的壮丽乐章，为后世敬仰，令来者追慕。
7．任务（三）：撰写“自强”劝辞
很遗憾，小语演讲比赛失利了，请你运用小锦囊所给的方法，写一段话，让她从失利中振作起来，明白“自强”的真谛。（80字以内）
【小锦囊】如何更有针对性地劝说？
A.共情：安慰提问人，表达对他处境的理解。
B.立论：提出你的观点，说明该如何正确看待失败。
C.举例：以古今中外的名人事迹鼓励她。
（2025九上·岳麓月考）非文学作品阅读；阅读下面三则材料，完成小题。
【材料一】
人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势...纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸＋数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。
（摘编自《光明日报》2025年4月22日）
【材料二】
目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴，AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道，但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水，今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。
更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。
（摘编自《光明日报》2025年5月6日）
【材料三】
人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程，当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。
（摘编自《中国青年报》2025年4月18日）
8．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们的知识边界，为精彩人生打下坚实基础。
B．AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。
C．材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调了人工智能代劳文本解析无法取代人类自身的深度阅读。
D．三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及人工智能给阅读带来的影响。
9．根据上述材料内容，下列分析或推断不正确的一项是（　　）
A．人类深度阅读是培育自身创新思维、体悟文字之美的沃土。
B．利用人工智能技术可以增强阅读体验，但要注意合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。
C．人工智能的“替代”阅读缩短了认知路径，本质上是一种复杂的精神化学反应。
D．融合纸电资源的智能阅读空间，将成为学校与社区阅读生态的发展方向。
10．设想一下，你在数字化图书馆阅读《醉翁亭记》，AI能推送哪些内容帮助你获得多维感官体验？
（2025九上·岳麓月考）文学作品阅读；阅读下面的文章，完成小题。
常守山
①云阳山云雾深处的常家村，最让人高看一眼的是常守山。常守山65岁了，个子高大，脸盘也宽大，配着大眼、长耳、高鼻、阔嘴，还有嘴边永远浮着的笑意，村民们都说他是生就的佛相。
②他是种田的好把式，几亩水田、山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙。他也是盘山（种树、栽竹）的行家里手，屋后的一大片自留山，是他储钱、取钱的银行。种田、盘山之外，他精力还有富余。家里设有工匠房，摆放着打铁的红炉、砧台，做木工活用的砍凳、工具柜。农具中的锄、铲、刀，都是老式样。家具也是按老规矩打造的，时新的款式他嗤之以鼻，而且是就地取材，什么胶合板、纤维板、木屑板，绝对敬而远之。
③农具、家具，常守山做了为的是自用，并不以此谋生。但有一种东西，他不常用，别人也不常用，他却隔三岔五地制作。那就是打更报时、驱赶野兽的木梆。木梆在城市、乡村早成了文物。自从有了钟表，还要它来报时吗？在山区用得着它的时候，是守秋。各家都有玉米地，到了夜晚，敲梆吓走那些前来偷咬玉米棒子的猴子、野猪。现在条件好了，敲梆太费事，人们提一个便宜的录音机去，里面录着敲锣打鼓放鞭炮的声响，充了电的电池可以用好几个小时。守秋的人坐在一堆篝火后，不停地播放录音，莫说是猴子、野猪，连豹子都逃得远远的。
④妻子问：“老常，没用的木梆，你还做？”“你不懂什么叫无用之用！”常守山哈哈一笑。
⑤原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山是免费相送。现在呢，没人要了，他便做着玩。他做的木梆，用的是自留山里自己种的香樟树。他砍倒一棵樟树，裁掉枝杈，只留主干，将树皮剥去，然后将主干锯成一截一截的，再锯成长方形的坯料。他把坯料架空，放在遮阳、通风处，让它自然干燥，两三年后才可用。
⑥常守山做起木梆来很从容。从梆子到敲梆的槌，镂空，磨齿，火烤，磨亮，为的是木料经得住敲打。成品后，轻轻一敲，木梆荡出“梆——梆——梆——”的声音，高亢、宏重，传得很远很远，像京剧舞台上的花脸演员叫板，有经久不息的膛音。
⑦做一个木梆，又费时又费工。村民们背地里议论：常守山是不是脑子出了问题？常家堂屋的墙上，隔些日子，旧木梆被换下来，新木梆再被换上去。有时候，常守山兴致来了，取下木梆，站到门外的土坪里，或轻或重地敲打几声，像一个顽皮的孩子。
⑧常守山对妻子说：“只有一种东西我打造不出来，那就是手机。但我会玩手机，这就是古人所说的“君子使物，不为物使。”一个农民说出这样的话，真不简单。但妻子听不懂，村民们也听不太懂。常守山虽只念过初中，但他喜欢读书自学，夜晚灯下，手不释卷。
⑨村里第一个玩手机短视频的，是常守山。
⑩初冬，常守山去竹山挖冬笋。他把手机固定在一根三四尺长的细竹竿上，由妻子举着拍摄短视频。只见视频中远山含翠、云缠雾绕、竹林吐绿。常守山头扎白毛巾，背着一个很大的竹背篓，背篓里放着一把短柄二齿锄。他左手拿着木梆，右手拿着竹根棒槌，先敲几声梆，梆声在山里荡漾开来，经久不息。然后他说道：“冬笋是美味，人人都想吃。可怎么知道它藏在哪里呢？我来告诉你。”只见常守山从容地穿行在竹林中，一边传授寻笋诀窍，一边用短柄二齿锄挖出一只只肥大的冬笋，丢进背篓里。最后，他又敲几声梆，说道：“溶溶晴港漾春晖，芦笋生时柳絮飞。’我们常家村，家家竹林，户户竹园，柳絮未飞，冬笋已肥。欢迎采购，欢迎来常家村体验挖冬笋的乐趣！”抑扬顿挫的声音和着梆声飘进了竹林，飘向了远山。
妻子问：“你怎么不说请来我们常家？”“到哪家不是一样？常家村是一家人。”
这个短视频在网上一发出，马上爆红。村民们很感动，纷纷转发。很快，沿着云缠雾绕的山区公路，私家小车、电商货车，一拨一拨地来到常家村。人们欣赏风景，吃农家饭，买土特产，听木梆声。常守山家有四间客房，总是住得满满的。
他领着客人去游山，手里提着木梆。山谷里、岔道边、密林中，不时地敲两下，提醒客人不要走散了。到了快吃饭时，他的妻子在家门前敲三声梆，他也回应三声梆，表示马上会转回来，比打手机还便捷。半夜三更，客人已沉入梦乡，常守山会披衣起床，说是去院墙外巡查，轻轻打几声梆。妻子说：“还用得着你去敲梆报时吗？”“不是报时，是报平安。家在梆声里，这个念想就很温馨。”
村民们感叹：“老常，是个人物！”
如今，村民们常去常家索取木梆。“常爷，我来求个木梆敲一敲！”常守山拍了拍手，说：“好！”
（作者：聂鑫森。有删改）
11．下面对文章有关内容的理解与分析正确的两项是（　　）
A．本文的各个情节都由木梆串联起来，因此“木梆”是全文的线索。
B．文章中村民们对常守山的态度变化是由感动到不解、尊敬。
C．常守山的妻子在文中的三次提问，巧妙地衬托出常守山的清高和孤僻。
D．第⑥段画线处运用短句加强停顿，舒缓节奏，写出了常守山制作木梆时每个环节都非常认真、细心。
E．本文运用语言、动作、心理等描写塑造了常守山的形象，还运用侧面描写使其形象更鲜明。
12．请结合上下文，说说你对第④段画线句加点词语的理解。
你不懂什么叫无用之用！
13．请参考下面的链接材料，结合全文探究小说主人公名字中的“守山”的丰富寓意。
【链接材料】在中国快速的城市化进程中，许多古老的村庄面临消亡的威胁。如何守护乡村的青山绿水，传承独特的地域文化和生活方式，同时又能让乡村焕发新的生机，是时代提出的重要课题。有学者指出，“守”不是固步自封的保守，而是要在坚守文化根脉的基础上进行创造性转化和创新性发展，让传统在现代社会中找到新的生命力。
（改编自费孝通《乡土中国》及相关乡村振兴研究论述）
（2025九上·岳麓月考）古诗文阅读；阅读下面的文章，完成小题。
郡斋即事①
范仲淹
三出专城②鬓似丝，斋中萧洒③胜禅师。
近疏歌酒缘多病，不负云山④赖有诗。
半雨黄花秋赏健，一江明月夜归迟。
世间荣辱何须道，塞上衰翁⑤也自知。
【注】①范仲淹因直言敢谏，先后被贬谪睦、苏、饶三州。此诗作于宋仁宗景祐三年，范仲淹知饶州时，当时范仲淹已48岁。②专城，指出任州郡地方长官。③萧洒：超逸脱俗，也作“潇洒”。④云山：指远离尘世的地方，常为隐者成者出家人的居处。⑤塞上衰翁：取自塞翁失马的典故。
14．下列对这首時的理解或赏析不正确的一项是（　　）
A．诗歌开篇即交代了诗人的仕途经历和精神状态，为下文具体描述其郡斋生活做了铺垫。
B．首联使用比喻手法，“似丝”写出了诗人在经历仕途坎坷和人生失意后容颜上的变化。
C．颔联写出了诗人生活方式的变化，以及在变化中找到的新乐趣，体现了他对生活的热爱。
D．颈联中的“健”“迟”两个字用得极为精妙，“健”字写出了诗人赏菊时的兴致之高，“迟”字则笔锋一转，表现出诗人内心仍因贬谪而郁闷寡欢的状态。
15．请赏析“世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知”中用典手法的表达效果。
（2025九上·岳麓月考）阅读下面的文言文，完成小题。
公①以进士解褐②，为广德军司理，日抱具狱③，与太守争是非。守或怒临之，公不为屈，归必记其往复论，编之语于屏上。比去，至字无所容，贫止一马，鬻④马徒步而归。
公服中，言朝政得失及民间利病，凡万余言，王曾见而伟之。时晏殊亦在京师，荐一人为馆职，曾谓殊曰：“公知范仲淹，舍不荐，而荐斯人乎？已为公置不行，宜更荐仲淹也。”殊从之，遂除馆职。顷之，冬至立仗⑤，礼官定议，欲媚章献太后，请天子帅⑥百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹，怒责之，以为狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公误知，常惧不称，不知己羞，不意今日更以正论得罪于门下也。”殊惭无以应。
公在杭州，子弟以公有退志，乘间请治第⑦洛阳，树园圃，以为逸老之地。公曰：苟有道义之乐，形骸可外，况乎居室哉。吾今年逾六十生且无几乃谋树第治圆顾何时而居乎？
——朱熹（宋名臣言行录）
【注释】①公：指范仲淹。②解褐：入仕为官。③具狱：已经结案的案件。④鬻（yù）：卖，出售。⑤立仗：设立仪仗。⑥帅：同“率”，率领。⑦第：住宅
16．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（　　）
A．【查阅词典法】“临”有“对着”“来到”“居高面下”“模仿”等义项，“守或怒临之”中的“临”应为“居高面下”之意。
B．【课内迁移法】“而荐斯人乎”中的“斯”，和“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》）中的“斯”意思相同。
C．【语境分析法】“公知范仲淹，舍不荐”和“受明公误知”中的两个“知”都是知己的意思。
D．【成语关联法】“贫止一马”中的“止”，和成语“学无止境”中的“止”意思相同。
17．下列对文中画横线句子的断句，正确的一项是（　　）
A．吾今年逾六十/生且无几/乃谋树第治圃/顾何时而居乎
B．吾今年逾六十生/且无几乃谋树第/治圃顾何时而居乎
C．吾今年逾六十/生且无几乃谋树第/治圃顾何时而居乎
D．吾今年逾六十生/且无几/乃谋树第治圃顾/何时而居乎
18．用现代汉语写出文中画波浪线语句的大意。
苟有道义之乐，形骸可外，况乎居室哉？
19．范仲淹在《灵乌赋》中说“宁鸣而死，不默而生”，文中哪些地方体现了他的这种凛然风骨？
（2025九上·岳麓月考）名著阅读；阅读下面的文章，完成小题。
【片段一】
……鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下，做个肉铺户，却原来这等欺负人。”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来。”史进、李忠抱住劝道：“哥哥息怒，明日却理会。”两个三回五次劝得他住。
【片段二】
鲁达又道：“老儿，你来，洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？”父子两个告道：
“……只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”..鲁达把这十五两银子与了金老，分付道：“你父子两个将去做盘缠。一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”
【片段三】
天色微明，只见鲁提辖大踏步走入店来，高声叫道：“店小二，那里是金老歇处？”金老开了房门请坐。鲁达道：“坐甚么！你去便去，等甚么！”...店小二拦住道：“金公，那里去？”鲁达问道：“他少你房钱？”小二道：“小人房钱，昨夜都算还了。须欠郑大官人典身钱，着落在小人身上看管他哩。”鲁提辖道：“郑屠的钱，洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放。鲁达大怒..只一掌，打的那店小二口中吐血…将起来，一道烟走了。金老父子两个，忙忙离了店中。
且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来。
【片段四】
鲁达道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”郑屠笑道：“却不是特地来消遣我。”鲁达听罢，跳起身来，拿着那两包臊子在手里，睁眼看着郑屠说道：“洒家特的要消遣你！”把两包臊子劈面打将去，却似下了一阵的肉雨。..扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘賊，还敢应口！”提起拳头来就眼眠际眉梢只一拳，打得眼睦缝裂，乌珠进出，也似开了个彩帛鋪的，红的、黒的、锋的，都滚将出来.….又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了人的气，动弹不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”...回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了...
（节选自第三回《史大郎夜走华明县鲁提轴拳打镇关西》）
20．以下各项说法有明显错误的一项是（　　）
A．本节选自《水浒传》，一部以北宋末年农民起义为题材的章回体长篇白话小说，作者施耐庵，元末明初文学家。
B．片段一中，“洒家”“腌臜泼才”等市井俚语的运用，既符合人物身份，又强化了鲁达粗豪直率的形象。这种口语化表达符合《水浒传》白话小说的特点，又体现说书艺术的底色。
C．片段三中，鲁达“大踏步”而来“高声”说话，说明为人粗鲁，不负其“黑旋风”的称号。
D．片段四中，划线句通过三个精妙绝伦的比喻，分别从味觉、视觉、听觉的角度描写鲁达三拳下去郑屠户的惨状，写得“有声有色有味”，运笔神奇，令人叹服。
21．容与堂评价鲁达：“仁人，智人，勇人”。对此，你有何看法？请结合节选内容和本书其他情节，分析说明。
22．（2025九上·岳麓月考）我们内心常常有两个声音：一个响亮而理性，告诉我们“应该做什么”——要努力、要合群、要坚强；另一个却微弱而柔软，轻轻说着“我累了”“我不喜欢”“我其实很害怕”..那个被我们习惯性忽略的“小声音”，也许是一次未说出口的拒绝，一段藏在心底的热爱，一种说不出口的孤独，或是对某个决定隐隐的不安。它不一定动听，但往往真实。
请以《那个被我忽略的“小声音”》为题，写一篇记叙文。
①讲述一次你曾忽视、压抑，或最终听见并回应内心声音的经历；
②细节真实，心理描写细腻，体现内心的矛盾与成长；
③不少于600字；
④文中不得出现真实姓名、校名等个人信息。
答案解析部分
1．【答案】D
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析
【解析】【分析】A. “瞥（piě）见” 正确读音应为 “瞥（piē）见”。 “言不及意” 正确字形应为 “言不及义”。
B. “广袤（máo）” 正确读音应为 “广袤（mào）” “忸昵作态” 正确字形应为 “忸怩作态”。
C. “箴（jiān）言” 正确读音应为 “箴（zhēn）言”。无旁骛” 意为心思没有另外的追求，形容心思集中；而 “鹜” 指 “鸭子”，如 “趋之若鹜”，与 “心无旁” 搭配语义不符，需结合词语表达的 “专注” 含义区分字形。
D.正确。
故答案为：D
【点评】 本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
【答案】2．长风破浪会有时；直挂云帆济沧海
3．人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
2．“长风破浪” 源自宗悫 “乘长风破万里浪” 的典故，象征冲破一切艰难险阻；“会有时” 直接体现 “终有一天能实现” 的坚定信念；“直挂云帆济沧海” 则描绘出扬起风帆渡过沧海、抵达理想彼岸的壮阔画面，完美契合题干中 “面对艰难仍抱信念、期待理想实现” 的语境。
故答案为：长风破浪会有时；直挂云帆济沧海
3．苏轼以 “月的阴晴圆缺” 这一自然规律，类比 “人的悲欢离合”，指出无论是自然现象还是人生境遇，都不可能永远圆满，缺憾是客观存在的规律。这一诗句既揭示了 “不完美是常态” 的道理，也为 “以豁达胸襟面对遗憾” 提供了理论支撑，与题干语境高度契合。
故答案为：人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
4．【答案】A
【知识点】标点符号的正确使用
【解析】【分析】A.建议用 “、”（顿号），顿号仅适用于并列的短语或词语（如 “苹果、香蕉、橙子”），此处递进关系不能用顿号连接，若需体现逻辑，可不用标点或用逗号（“效天为之，自强而成德”），但绝不能用顿号，因此第一处标点修改错误。 建议用 “。”（句号）且未明确后引号位置，正确用法应为 “天行健，君子以自强不息。”（句号在引号内），而选项 A 表述 “。” 实际默认句号在引号外，违反 “直接引用时标点放引号内” 的规则，第二处标点同样错误。
BCD.正确。
故答案为：A
【点评】本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
【答案】5．A；D
6．越王勾践战败后，卧薪尝胆、励精图治最终吞并了吴国。盲聋女作家海伦 凯勒身残志坚，不向命运低头，最终成为著名作家和教育家。 当代作家史铁生因病瘫痪，在生命的困境中著成《我与地坛》。（事例能证明观点，意近即可。）
7．小语，我知道这次比赛失利对你来说肯定很难受，（立论）但真正的自强，就是即使失败，却依然不忘初心、砥砺前行，（举例）就像居里夫人经历无数次失败从不放弃，最终取得突破性成就。
【知识点】近义成语适用范围对象辨析；作品的基本内容；对作品的体验感受
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
（3） 本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述，学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简明、准确、连贯、得体”即可。
5．A.（闻鸡起舞）：祖逖为报国每日鸡鸣练剑，体现坚持奋进的自强精神，契合 “不屈不挠”。
D.（卧薪尝胆）：勾践战败后忍辱图强终复国，是逆境中自强的典型，符合主题。
B.（高山流水，知音）、C（曾子杀彘，诚信）、E（卧冰求鲤，孝道）均与 “自强” 无关，排除。
故答案为：AD
6．（越王勾践： 困境（战败亡国）→ 奋起（卧薪尝胆、励精图治）→ 成就（吞并吴国、复国），完美契合 “逆境中靠志向突破困境” 的主题，是古代自强的经典案例，与欧阳修、司马迁的历史人物属性匹配，增强演讲稿的文化厚重感。 海伦 凯勒： 困境（盲聋残疾）→ 奋起（拒绝向命运低头，刻苦学习）→ 成就（成为作家、教育家），属于近现代中外名人案例，能体现自强精神的跨时代、跨地域共性，让论据更具多样性。 范仲淹： 困境（幼时丧父、家境贫寒，划粥断齑度日）→ 奋起（借灯夜读，坚守求学志向）→ 成就（成北宋名臣，写下 “先天下之忧而忧” 的千古名句），与欧阳修 “贫寒苦读” 的经历呼应，强化 “贫困困境中靠自强成才” 的论证角度。故答案为： 越王勾践战败后，卧薪尝胆、励精图治最终吞并了吴国。盲聋女作家海伦 凯勒身残志坚，不向命运低头，最终成为著名作家和教育家。 当代作家史铁生因病瘫痪，在生命的困境中著成《我与地坛》。（事例能证明观点，意近即可。）
7．共情：“小语，我知道这次比赛失利对你来说肯定很难受”—— 直接点出 “失利的难受”，快速拉近与小语的距离，让劝说更易被接受，符合 “理解处境” 的要求。 立论：“但真正的自强，就是即使失败，却依然不忘初心、砥砺前行”—— 紧扣 “自强真谛”，将 “失败” 转化为 “自强的试金石”，扭转对失利的负面认知，明确核心观点。 “就像居里夫人经历无数次失败从不放弃，最终取得突破性成就”—— 选择居里夫人（科学领域，多次失败后获成功）的案例，简洁有力，既贴合 “失败与自强” 的主题，又避免案例过于复杂，符合字数限制。故答案为： 小语，我知道这次比赛失利对你来说肯定很难受，（立论）但真正的自强，就是即使失败，却依然不忘初心、砥砺前行，（举例）就像居里夫人经历无数次失败从不放弃，最终取得突破性成就。
【答案】8．B
9．C
10．①推送《醉翁亭记》的创作背景，介绍欧阳修的人生经历；②呈现醉翁与民同乐的动画场景，还原“太守之宴”的过程；③批注“四时之乐”时，可以在虚拟空间感受醉翁亭四季景物之变化；④提供名家诵读音频，配合背景音乐营造欢乐氛围。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；分析材料主体特征；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1） 本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2） 本题考查学生对文本概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔细辨别分析，认真推敲，找出符合题干的选项。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
8．ACD.正确；
B. 选项存在两处错误：①“主要” 一词夸大范围，原文是 “不少”；②因果关系不成立，“便捷通道” 是学生依赖 AI 的行为诱因，而非 “成为阅读伙伴” 的原因，理解不正确。
故答案为：B
9．ABD.正确；
C. 选项混淆了 “人类深度阅读” 与 “AI 替代阅读” 的概念，将人类深度阅读的本质错安在 AI 阅读上，推断不正确。
故答案为：C
10．材料一提到 AI 可推送 “费孝通的田野笔记” 辅助理解《乡土中国》，同理可推送《醉翁亭记》的创作背景、欧阳修生平，帮助理解 “与民同乐” 的主旨。 材料一提到 AI 可让读者 “在虚拟空间感受江水奔流”，同理可设计 “太守之宴” 动画、“四季景物变化” 虚拟体验，贴合《醉翁亭记》中 “宴酣之乐”“四时之景不同” 的内容，增强视觉体验。 材料一强调 “多维感官体验”，可补充名家诵读音频 + 背景音乐，让读者通过听觉感受文本的韵律美，贴合 “寓教于乐” 的理念。故答案为： ①推送《醉翁亭记》的创作背景，介绍欧阳修的人生经历；②呈现醉翁与民同乐的动画场景，还原“太守之宴”的过程；③批注“四时之乐”时，可以在虚拟空间感受醉翁亭四季景物之变化；④提供名家诵读音频，配合背景音乐营造欢乐氛围。
【答案】11．A；D
12．第一个“无用”指木梆失去了传统的打更报时和驱赶野兽的作用，显得“没有用处”；第二个“用”指的是制作木梆能给常守山本人带来乐趣和精神享受，木梆还成为了常家村乡土风情的标志，可以吸引游客，帮助乡亲们在新时代获得发展（或木梆声成为了常家村乡土文化的象征，后来通过短视频吸引游客，带来了实际的经济效益，发挥了新的、更大的作用 ）
13．小说主人公名为“常守山”，其“守山”二字寓意丰富：①守护自然的山，以种田、盘山为生，体现其对山林物质的依赖与守护。② 守护家园的温馨，通过木梆声传递平安与温情；③ 守住传统生活方式及理念，坚持手工制作农具、家具和木梆，崇尚“无用之用”；④ 创新性守护，巧妙结合现代技术（如拍摄短视频），让木梆和竹林焕发新活力，吸引外界关注家乡，体现了“创造性转化”的智慧。
【知识点】挖掘、感悟文章主题；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；小说
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手：(1)理清思路，揣摩概括义。(2)联系上下文，体味词语指代义。(3)瞻前顾后，揣摩特殊意义。(4)把握词语的感彩。除此以外，还要联系文章的主题、作着的思想感情，描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。
（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
11．AD.正确。
B. 村民态度变化实际是 “不解（议论常守山做无用木梆，⑦段）→感动（因短视频帮家乡， 段）→尊敬（感叹 “老常是个人物”， 段）”。 选项颠倒了 “不解” 与 “感动” 的顺序，表述错误。
C. 妻子三次提问（“没用的木梆还做？”“怎么不说请来我们常家？”“还用得着你去敲梆报时吗？”），实则是从普通人视角提出疑问，反衬常守山的远见（如木梆能吸引游客）、无私（“常家村是一家人”）与重温情（“报平安”）。 “清高孤僻” 与常守山 “免费送木梆、帮乡亲推广家乡” 的形象不符，表述错误。
E. 文章塑造常守山时，用了语言描写（“你不懂什么叫无用之用”）、动作描写（“敲木梆、挖冬笋”）、侧面描写（村民议论、游客到来），但未出现 “心理描写”（如 “他想 / 他觉得” 这类直接刻画内心的语句）。 选项提及 “心理描写”，与文本实际不符，表述错误。
故答案为：AD
12．第③段明确提到木梆的传统功能（打更报时、驱赶野兽）已被替代 ——“钟表替代报时”“录音机替代驱兽”，村民也认为木梆 “没用”，妻子也因此质疑。 第一个 “无用” 指木梆失去了传统实用功能，在现代生活中显得 “没有实际用处”。 第⑦段提到常守山 “做着玩”“兴致来了取下木梆敲打”，制作木梆成为他的精神乐趣；第 段 “家在梆声里，这个念想就很温馨”，木梆声承载着他对家园温情的追求。 第⑩- 段，常守山用木梆拍短视频，木梆成为家乡 “乡土风情的标志”，吸引游客到来，帮乡亲推广家乡，带来经济效益，让木梆有了新的实用价值。 第二个 “用” 既包括常守山的精神享受，也包括木梆在新时代助力家乡发展的实际作用。故答案为： 第一个“无用”指木梆失去了传统的打更报时和驱赶野兽的作用，显得“没有用处”；第二个“用”指的是制作木梆能给常守山本人带来乐趣和精神享受，木梆还成为了常家村乡土风情的标志，可以吸引游客，帮助乡亲们在新时代获得发展（或木梆声成为了常家村乡土文化的象征，后来通过短视频吸引游客，带来了实际的经济效益，发挥了新的、更大的作用 ）
13．第②段提到常守山 “种田、盘山（种树、栽竹）”，“屋后自留山是储钱银行”，以山林为生，悉心照料山林资源。 寓意：“守山” 首先是守护家乡的自然山水，依赖并珍视山林的物质馈赠，呼应链接材料中 “守护乡村青山绿水”。 第 段常守山半夜敲梆 “报平安”，认为 “家在梆声里，念想很温馨”，木梆声成为传递家庭与村庄温情的载体。 寓意：“守山” 也守护着乡村独有的生活温情，避免城市化进程中情感联结的流失。 文本依据：常守山坚持手工制作农具、家具（“不用胶合板，嗤之以鼻时新款式”），执着制作木梆，崇尚 “无用之用”，坚守传统生活理念与手艺。 寓意：“守山” 是守护乡村的传统生活方式与文化理念，呼应链接材料中 “坚守文化根脉”。 文本依据：常守山虽守传统，但不保守 —— 用手机拍短视频推广冬笋与木梆，让传统木梆和竹林 “焕发新活力”，吸引外界关注，助力乡村发展。 寓意：“守山” 不是固步自封，而是如链接材料所说 “创造性转化、创新性发展”，让传统在现代社会找到新生命力，实现 “守” 与 “变” 的统一。 故答案为： 小说主人公名为“常守山”，其“守山”二字寓意丰富：①守护自然的山，以种田、盘山为生，体现其对山林物质的依赖与守护。② 守护家园的温馨，通过木梆声传递平安与温情；③ 守住传统生活方式及理念，坚持手工制作农具、家具和木梆，崇尚“无用之用”；④ 创新性守护，巧妙结合现代技术（如拍摄短视频），让木梆和竹林焕发新活力，吸引外界关注家乡，体现了“创造性转化”的智慧。
【答案】14．D
15．①世间的荣耀与屈辱何必去说呢，就连那塞上的老翁也懂得其中的道理。②运用了塞翁失马的典故，以“塞上衰翁”自比，③暗示自己虽然遭贬，但也能像塞翁一样，懂得祸福相依的道理，乐享山水，陶醉其中。④体现了诗人“不以物喜，不以己悲”的旷达心境。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
14．ABC.正确；
D.颈联 “半雨黄花秋赏健，一江明月夜归迟”，“健” 字写诗人在秋日雨中赏菊，兴致高昂（“健” 有 “强健、旺盛” 之意，体现赏菊时的精神饱满）；“迟” 字写诗人因沉醉于 “一江明月” 的美景，归家较晚，是 “潇洒心境” 的体现，而非 “因贬谪郁闷寡欢”。结合全诗 “萧洒胜禅师”“荣辱何须道” 的旷达基调，“郁闷寡欢” 与主旨相悖。 选项对 “迟字的情感解读错误，混淆了诗歌 “旷达” 与 “失意郁闷” 的基调，表述不正确。
故答案为：D
15．第一步：释义诗句，明确典故出处 “世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知” 意为 “世间的荣耀与屈辱何必去言说呢？就连那塞上的老翁也懂得其中的道理”。 结合注释⑤“塞上衰翁：取自塞翁失马的典故”，可知 “塞上衰翁” 指《淮南子》中 “塞翁失马，焉知非福” 的主人公，该典故核心是 “祸福相依，得失难料，应以平常心看待”。 注释①提到诗人 “因直言敢谏多次被贬”，此时正处于贬谪饶州的时期，面临 “屈辱”（贬谪）；但诗人在郡斋中 “赏黄花、观明月、以诗为伴”，享受山水之乐，又有 “荣耀”（精神上的超脱）。 诗人以 “塞上衰翁” 自比，将自己的 “贬谪处境” 比作塞翁的 “失马”，暗示自己如塞翁般，明白 “贬谪虽看似不幸，但能让人远离官场纷扰，享受山水与诗歌之乐，实则是另一种‘福’”，体现 “祸福相依” 的认知。 通过典故含蓄表达诗人不将 “荣辱” 放在心上的态度，避免直白抒情，让情感更委婉深沉。 呼应首联 “萧洒胜禅师” 的旷达心境，进一步强化 “不以物喜，不以己悲” 的人生态度，凸显诗人在逆境中的超脱与豁达。故答案为： ①世间的荣耀与屈辱何必去说呢，就连那塞上的老翁也懂得其中的道理。②运用了塞翁失马的典故，以“塞上衰翁”自比，③暗示自己虽然遭贬，但也能像塞翁一样，懂得祸福相依的道理，乐享山水，陶醉其中。④体现了诗人“不以物喜，不以己悲”的旷达心境。
【答案】16．B
17．A
18．人如果有道义的快乐，身体都是外物，何况是住的房子啊！（苟，如果；形骸，身体；况乎，何况。）
19．①范仲淹担任广德军司理时敢与太守据理力争，不为所屈；②担任馆职时，上奏反对天子率领百官向章献太后祝寿；③面对对他有知遇之恩的晏殊的责备，他坚持自己的信念，正色抗言而不唯唯诺诺。
【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
范仲淹以进士身份进入仕途，任广德司理参军时，范仲淹经常拿着已经结案的案件卷宗与太守争论案件判的是否公正，太守经常被范仲淹的质疑弄得盛怒靠近他大发脾气，范仲淹却不为太守的怒气所屈服，回去后一定会把他和太守关于案件所经历的反复争论记录在大堂的屏风上。在范仲淹离开的时候，屏风上已经容纳不下字了，穷的只剩下一匹马，把自己仅有的一匹马卖掉了，步行去新的地方赴任。
范仲淹在服丧期间，陈述朝廷政令的得失以及民间利弊，总共一万多字，宰相王曾看了后认为奇异。当时晏殊也在京师，晏殊有一个出任国史馆的推荐名额，可是晏殊却没有推荐范仲淹。宰相王曾对晏殊说：“你不是很了解范仲淹吗？为什么不推荐了解的范仲淹，却推荐别人呢？你提出的推荐信我已经替你压下来了，最好还是推荐范仲淹吧。晏殊听从，推荐范仲淹。不久，为了庆祝冬至设立仪仗，礼官商定意见，想讨好章献太后，奏请天子率领大臣们在大殿上给太后献礼祝寿，范仲淹上奏认为不可以这样。（事后）晏殊很害怕（得罪太后），召唤来范仲淹，愤怒地责备他，认为他太狂傲。范仲淹脸色严肃而高声地反驳说：“范仲淹受到您错误的赏识，经常害怕不称职，还不知道自己的羞耻，没想到今天反而因为正确的言论而得罪您。”晏殊惭愧，无言以对。
范仲淹做杭州知府的时候，家中的晚辈就知道他有退隐的理想，趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅，栽种树木花圃，作为他安享晚年的地方。范仲淹说：“人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子啊？我现在年龄超过六十，生命将没有几年了，竟然考虑建住宅种植园中的树木，考虑什么时候居住呢？”
16．A.“守或怒临之” 中 “临” 结合语境，太守发怒时应是 “对着” 范仲淹发怒，而非 “居高面下”。“居高面下” 多形容地理位置或姿态，此处不符合人物互动场景，故 A 错误。
B.“而荐斯人乎” 的 “斯” 是 “这、这个”，指晏殊推荐的人；《岳阳楼记》中 “微斯人” 的 “斯” 也是 “这、这种”，指代 “先天下之忧而忧” 的人。二者均为指示代词，意思相同，故 B 正确。
C.“公知范仲淹” 的 “知” 是 “了解、知晓”，指王曾知道范仲淹的才能；“受明公误知” 的 “知” 是 “赏识、知遇”，指范仲淹受晏殊的赏识。二者含义不同，故 C 错误。
D.“贫止一马” 的 “止” 是 “只、仅仅”；“学无止境” 的 “止” 是 “尽头、限度”。前者表数量限制，后者表范围终点，意思不同，故 D 错误。
故答案为：B
17．这句话是范仲淹拒绝治宅时的表述，核心是 “我年过六十，生命没多少时间了，还谋划建住宅、修园圃，不知何时能住”。 “吾今年逾六十” 是完整短句，陈述年龄，后面应断句，排除 B、D（“六十生” 语义不通）；“生且无几” 承接前文，说明生命状态，独立成句，后面需断句；“乃谋树第治圃” 是连贯动作，“树第”（建住宅）和 “治圃”（修园圃）并列，中间无需断句；“顾何时而居乎” 是反问句，独立成句，前面需断句，排除 C。故答案为：A
18．本题考查文言文句子翻译。关键实词：苟：如果、假如（表假设关系）；外：视为外物、不当作重要的（形容词作动词，意译为 “看作外物”）；况乎：何况（表递进关系，加强语气）；居室：居住的房子、住宅。
故答案为： 人如果有道义的快乐，身体都是外物，何况是住的房子啊！（苟，如果；形骸，身体；况乎，何况。）
19．任职广德军司理时：每天抱着已结案的案卷与太守争论是非，即使太守发怒也不妥协，还记录争论内容。这体现他不因上级权威而沉默，坚持真理的风骨。担任馆职时：礼官提议天子率百官向章献太后祝寿，他上奏反对。这体现他不因 “媚上” 的风气而沉默，坚守礼制与原则的风骨。面对晏殊责备时：晏殊因他上奏而发怒，他却正色反驳，表明自己因 “正论” 获罪，不因对方有知遇之恩而妥协。这体现他不因私人恩情而沉默，坚持正义的风骨。
故答案为： ①范仲淹担任广德军司理时敢与太守据理力争，不为所屈；②担任馆职时，上奏反对天子率领百官向章献太后祝寿；③面对对他有知遇之恩的晏殊的责备，他坚持自己的信念，正色抗言而不唯唯诺诺。
【答案】20．C
21．一、鲁达确实“仁”：①在了解到郑屠户侵害金翠莲父女后，拍案而起，立时就要去打死他，经李忠和史进多次劝阻才暂休，表现了他嫉恶如仇的性格；②在了解事情原委后，他立即拿出身上所有银两并不惜向史进借钱，表现了他仗义疏财，慷慨大方；③约定第二天清早送别，他天刚微亮就到了，且一力阻止小二为难及后面的通风报信，信守承诺且细心周到。为了非亲非故无权无势的金家父女二人，实在尽心尽力，确有仁心仁德。
二、鲁达确实“智”：①怕店小二前去拦截金家父女，搬凳子坐在店里俩时辰估摸着父女二人走远了才离开，表现了他思虑周全；②离开酒店后直接去状元桥阻拦小二通风报信和郑屠的拦截③故意提三瘦三肥三骨的要求，一是拖延时间，为金家父女逃跑创造条件，二是激怒郑屠，惹他出手，使得郑屠户“持械行凶”，人人皆见。表现了鲁达足智多谋；④发现郑屠将死时，假称对方诈死，不慌不忙离开，为自己争取了逃跑的时间和空间，表现出他的机智应变；⑤逃跑时只拿了细软衣裳和一条齐眉短棒，立即轻装潜逃。表现了他当机立断。这些表现证明他粗中有细，心思缜密，实乃慧心。
三、鲁达确实“勇”：①郑屠户以屠宰为业，按理当凶恶难敌，鲁达初听得其欺压百姓却立即要出手惩治他，不顾自身安危和后果，实乃勇猛②肉铺内智激郑屠户，当郑屠抽出尖刀，他竟然拔步而出，当街而立，不曾逃走，赤手空拳迎战，“拳打”镇关西，确实勇武。这些表现证明他孔武有力，神勇过人。
【知识点】作品的基本内容；作品的综合评价；对作品的体验感受；《水浒传》
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。
20． A.关于《水浒传》的题材、体裁、作者信息均正确。该书确实是元末明初施耐庵创作的章回体长篇白话小说，以北宋末年宋江起义为背景，故 A 无误。
B.“洒家” 是鲁达的自称，符合其豪爽的武将身份；“腌臜泼才” 是对郑屠的辱骂，凸显其直率性格。《水浒传》本身具有口语化特点，保留说书艺术痕迹，与选项描述一致，故 B 无误。
C.“黑旋风” 是李逵的绰号，鲁达的绰号是 “花和尚”，这是典型的人物与绰号混淆。且 “大踏步”“高声” 是鲁达急切保护金老的表现，并非单纯 “粗鲁”，故 C 错误。
D.片段四中 “油酱铺（咸、酸、辣）” 对应味觉，“彩帛铺（红、黑、绛）” 对应视觉，“水陆道场（磬、钹、铙）” 对应听觉，三个比喻从多感官描写惨状，分析准确，故 D 无误。
故答案为：C
21．鲁达之 “仁”：心怀正义，体恤弱小：得知金翠莲被郑屠欺负，当即怒喝 “俺去打死了那厮”，体现对弱者的共情，见不得欺压；主动给金老盘缠，还向史进借钱凑够十五两，不吝财物帮助他人；次日清晨专门到店送金老父子，打走拦阻的店小二，确保他们安全脱身。名著其他情节支撑：在桃花村，得知刘太公女儿被周通强娶，假扮新娘痛打周通，逼迫其退婚，解救民间女子于危难。鲁达之 “智”：粗中有细，思虑周全：担心店小二追拦金老，坐两个时辰确认他们走远，再去找郑屠，避免救人不成反遭拦截；找郑屠时故意提 “十斤精肉臊子”“十斤肥肉臊子”“十斤寸金软骨臊子”，激怒对方先动手，让自己的行为更具合理性；发现郑屠死亡后，假意说 “你这厮诈死”，为自己脱身争取时间，避免当场被抓。名著其他情节支撑：打死郑屠后，为躲避官府追捕，在五台山出家时故意醉酒闹事，让长老有理由将自己打发到东京大相国寺，实则是巧妙规划退路。鲁达之 “勇”：不畏强权，敢于出手：郑屠依托小种经略相公，有一定势力，但鲁达毫不畏惧，坚持为金翠莲讨公道；面对手持尖刀的郑屠，鲁达毫无惧色，赤手空拳将其制服，展现过人的武力与勇气。名著其他情节支撑：在野猪林，得知董超、薛霸要杀害林冲，不顾自己已避祸的处境，跳出来打跑二人，一路护送林冲至沧州，敢于对抗高俅的势力。
故答案为： 一、鲁达确实“仁”：①在了解到郑屠户侵害金翠莲父女后，拍案而起，立时就要去打死他，经李忠和史进多次劝阻才暂休，表现了他嫉恶如仇的性格；②在了解事情原委后，他立即拿出身上所有银两并不惜向史进借钱，表现了他仗义疏财，慷慨大方；③约定第二天清早送别，他天刚微亮就到了，且一力阻止小二为难及后面的通风报信，信守承诺且细心周到。为了非亲非故无权无势的金家父女二人，实在尽心尽力，确有仁心仁德。
二、鲁达确实“智”：①怕店小二前去拦截金家父女，搬凳子坐在店里俩时辰估摸着父女二人走远了才离开，表现了他思虑周全；②离开酒店后直接去状元桥阻拦小二通风报信和郑屠的拦截③故意提三瘦三肥三骨的要求，一是拖延时间，为金家父女逃跑创造条件，二是激怒郑屠，惹他出手，使得郑屠户“持械行凶”，人人皆见。表现了鲁达足智多谋；④发现郑屠将死时，假称对方诈死，不慌不忙离开，为自己争取了逃跑的时间和空间，表现出他的机智应变；⑤逃跑时只拿了细软衣裳和一条齐眉短棒，立即轻装潜逃。表现了他当机立断。这些表现证明他粗中有细，心思缜密，实乃慧心。
三、鲁达确实“勇”：①郑屠户以屠宰为业，按理当凶恶难敌，鲁达初听得其欺压百姓却立即要出手惩治他，不顾自身安危和后果，实乃勇猛②肉铺内智激郑屠户，当郑屠抽出尖刀，他竟然拔步而出，当街而立，不曾逃走，赤手空拳迎战，“拳打”镇关西，确实勇武。这些表现证明他孔武有力，神勇过人。
22．【答案】那个被我忽略的 “小声音”
舞蹈房的镜子映出我拧成麻花的眉头，额角的汗砸在地板上，晕开一小片湿痕。“还有最后三遍，坚持住！” 教练的声音裹着空调风飘过来，我咬着牙抬手，膝盖却控制不住地发颤 —— 这已经是我为了校庆演出，硬撑着练习的第三个周末了。
“必须跳好，这是班级荣誉，不能让大家失望。” 脑子里的 “大声音” 又在喊。上周班会选领舞时，我看着同学们期待的眼神，把到了嘴边的 “我其实不擅长民族舞” 咽了回去。毕竟，“要合群、要为集体出力” 的念头，总比心里那点微弱的 “我怕跳不好” 响亮得多。
可镜子里的自己越来越僵硬。抬手时指尖总差半寸到不了位，转身时裙摆还会绊到脚踝。休息时，小艾凑过来递水：“你是不是不太舒服？刚才转圈时，我看你脸色都白了。” 我赶紧摇头：“没事，就是有点累。” 话刚说完，喉咙却发紧 —— 心里那个 “小声音” 又在轻轻说：“我真的不想跳了，我更喜欢画画啊。”
这个念头刚冒出来，就被我狠狠按下去。我怎么能临阵脱逃？我掏出手机翻出舞蹈视频，强迫自己跟着练，可目光却忍不住飘向书包里的画本 —— 那本我偷偷带过来，却连翻开都没机会的画本，封面上还贴着我画的小舞台，主角举着画笔，不是穿着舞鞋。
直到周三彩排，我在最后一个高难度旋转时崴了脚。坐在后台的长椅上，看着同学接替我完成领舞，动作轻盈得像只蝴蝶，我忽然鼻子一酸。校医帮我揉脚踝时说：“小姑娘，别硬撑，身体不舒服要早点说啊。”
那天晚上，我把画本摊在桌上，笔尖落在纸上，画出了一个女孩站在舞蹈房门口，手里却攥着画笔。画着画着，心里的 “小声音” 越来越清晰：“我不是不努力，只是我擅长的不是这个啊。” 第二天，我找到老师，小声说：“对不起，我可能没办法继续当领舞了，但我可以帮大家画演出海报，我画画更拿手。”
出乎意料的是，老师没有责怪我，反而笑着说：“其实我早就看出来你不太适应，只是等你来跟我说。” 后来，我趴在美术室里，把同学们跳舞的样子画在海报上，笔尖划过纸面的沙沙声，比练舞时的音乐更让我安心。演出那天，我坐在台下看舞台上的灯光亮起，看着自己画的海报贴在显眼的位置，忽然明白：原来听见心里的 “小声音”，不是懦弱，而是终于敢对自己诚实。
现在，我的画本里多了一页速写：镜子前的女孩放下舞鞋，拿起了画笔，镜子里的倒影，在笑。
【知识点】记叙文；全命题作文
【解析】【分析】材料核心围绕 “内心的两种声音” 展开，明确指出 “响亮理性的声音” 常被关注，而 “微弱柔软的小声音” 易被忽略，且强调这一 “小声音” 承载着真实的情绪、需求与感受，为记叙文写作划定了 “关注内心真实” 的核心方向。
【题干分析】1. 核心要求拆解内容限定：需讲述 “忽视 / 压抑” 或 “听见 / 回应” 内心 “小声音” 的一次具体经历，不能泛泛而谈多个事件，要聚焦单一场景（如一次比赛、一场考试、一次社交活动、一个兴趣选择等）。细节与心理：“细节真实” 要求有具体的动作、环境、对话描写（如攥紧的衣角、空荡的教室、朋友的劝说）；“心理描写细腻” 需展现 “理性声音” 与 “小声音” 的对抗（如 “必须坚持” 与 “我真的撑不住” 的拉扯）；“内心矛盾与成长” 则要求写出从 “忽略” 到 “正视” 的转变，以及转变后获得的感悟（如学会接纳脆弱、勇敢拒绝、坚持热爱）。形式要求：文体为记叙文，字数不少于 600 字，需规避真实姓名、校名，可用 “XX 中学”“小宇” 等代称。2. 写作思路与误区写作思路：开头：用场景切入法，快速带入具体情境（如站在演讲台后台，手心冒汗；看着画纸前堆积的习题，笔尖悬停），引出 “理性声音” 的催促（“加油，不能怯场”“先写作业，画画没用”）。中间：详细描写 “忽略小声音” 的过程（如硬撑着完成演讲，结果忘词；把画具锁进柜子，夜里却翻来覆去），突出心理矛盾（如喉咙发紧时 “想逃” 的念头被压下，看到画展海报时 “想去” 的渴望被自我否定）；再写 “听见小声音” 的契机（如朋友一句 “你看起来一点都不开心”，或某次失败后独自落泪时的自我追问），以及 “回应小声音” 的行动（如主动放弃不适合的比赛，重新拿出画具）。结尾：点明成长感悟（如 “接纳脆弱不是懦弱，是对自己的温柔”“倾听内心，才知道真正想要什么”），呼应 “小声音的真实性”。常见误区：详略失衡：过多描写事件的过程（如演讲的流程、作业的内容），忽略心理描写，导致 “矛盾感” 不突出。无 “成长” 体现：只写 “忽略小声音” 的后果（如演讲失败），未写后续 “正视小声音” 的行动与感悟，文章立意浅。场景不具体：用 “每次遇到困难我都硬撑” 这类概括性表述，缺乏单一场景的细节支撑，显得空洞。
【立意提取】
1.那个被我忽略的 “小声音”—— 别逼自己做 “超人”；
2.那个被我忽略的 “小声音”—— 画纸在等我
【点评】细节真实，场景代入感强：文章以舞蹈房练习、彩排崴脚、美术室画海报等具体场景为载体，用 “汗砸地板”“指尖差半寸”“笔尖划纸面” 等细节，让 “忽略小声音” 到 “倾听小声音” 的过程更具象，读者能清晰感受到主角的处境与情绪。心理描写细腻，矛盾感突出：通过 “大声音”（要合群、为集体出力）与 “小声音”（不擅长、喜欢画画）的反复拉扯，如 “把‘我不擅长’咽回去”“目光飘向画本又强迫自己收回”，精准展现主角内心的纠结，符合题干中 “体现内心矛盾” 的要求。成长线清晰，立意明确：从 “硬撑练习” 到 “彩排崴脚”，再到 “主动放弃领舞、选择画画”，主角的转变自然不突兀。结尾 “镜子里的倒影在笑” 既呼应开头的舞蹈房镜子，又点明 “接纳内心、找到适合自己的方向” 的成长主题，扣住 “小声音真实且有意义” 的核心。
1 / 1湖南省长沙市岳麓区西雅中学2025-2026学年九年级上学期语文第一次月考试卷
1．（2025九上·岳麓月考）积累；下列加点字的字音、字形全都正确的一项是（　　）
A．瞥（piě）见 忧戚（qī） 娉婷 言不及意
B．广袤（máo） 摇曳（yè） 天骄 忸昵作态
C．箴（jiān）言 冠（guān）冕 濡养 心无旁鹜
D．宽宥（yòu） 间（jiān）不容发 剪影 相得益彰
【答案】D
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析
【解析】【分析】A. “瞥（piě）见” 正确读音应为 “瞥（piē）见”。 “言不及意” 正确字形应为 “言不及义”。
B. “广袤（máo）” 正确读音应为 “广袤（mào）” “忸昵作态” 正确字形应为 “忸怩作态”。
C. “箴（jiān）言” 正确读音应为 “箴（zhēn）言”。无旁骛” 意为心思没有另外的追求，形容心思集中；而 “鹜” 指 “鸭子”，如 “趋之若鹜”，与 “心无旁” 搭配语义不符，需结合词语表达的 “专注” 含义区分字形。
D.正确。
故答案为：D
【点评】 本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2025九上·岳麓月考）古诗文中的名句常用来表达人生感悟与美好祝愿。请根据下面语境，在横线上补写古诗文名句。
2．前路虽充满艰难险阻，但我们仍应对理想抱有坚定的信念，相信终有一天能够实现抱，正如李白《行路》（其一）中所言“　 　，　 　”。
3．人生难有十全十美，应以豁达的胸襟面对生活中的遗憾，这正如苏轼《水调歌头》中所揭示的规律“　 　，　 　”。
【答案】2．长风破浪会有时；直挂云帆济沧海
3．人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
2．“长风破浪” 源自宗悫 “乘长风破万里浪” 的典故，象征冲破一切艰难险阻；“会有时” 直接体现 “终有一天能实现” 的坚定信念；“直挂云帆济沧海” 则描绘出扬起风帆渡过沧海、抵达理想彼岸的壮阔画面，完美契合题干中 “面对艰难仍抱信念、期待理想实现” 的语境。
故答案为：长风破浪会有时；直挂云帆济沧海
3．苏轼以 “月的阴晴圆缺” 这一自然规律，类比 “人的悲欢离合”，指出无论是自然现象还是人生境遇，都不可能永远圆满，缺憾是客观存在的规律。这一诗句既揭示了 “不完美是常态” 的道理，也为 “以豁达胸襟面对遗憾” 提供了理论支撑，与题干语境高度契合。
故答案为：人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
4．（2025九上·岳麓月考）运用；下列是某位同学的演讲稿，小雅对稿子进行了一些修改，其中不正确的一项是（　　）
中国古人将日夜更替、四季变换的自然现象道德化，总结为上天具有的“刚健”之德，认为人也要“效天为之□自强而成德”。《周易》：“天行健，君子以自强不息□意思是天的运行刚强劲健，君子也应像天一样，顽强拼搏，攻坚克难，奋斗不止。范仲淹少有大志，发奋苦读，终成一代名臣；邓稼先迎难而上，鞠躬尽瘁，无愧“两弹元勋”之称。他们无一不是处在困厄之中，仍（甲）一意孤行，埋头苦干。
如今，①中华民族伟大复兴的进程不可阻挡，但道阻且长，②更应该依靠全体人民自强不息、团结一致的磅礴力量，③我们正处在一个愈进愈难而又非进不可的时候，④以“敢教日月换新天”的气魄披荆斩棘，走向胜利。
（乙）作为承载未来的中学生，我们应当建立远大理想，永远奋发向上。让我们行动起来，把自强不息这一精神发扬光大。
A．文中“□”内填入的标点符号应该是“、”和。”
B．文段中的画线句顺序不合理，应该改为：①③②④。
C．甲处画线的成语“一意孤行”使用错误，可以修改为“义无反顾”。
D．乙处画线的句子搭配不当，可将“建立”改为“树立”。
【答案】A
【知识点】标点符号的正确使用
【解析】【分析】A.建议用 “、”（顿号），顿号仅适用于并列的短语或词语（如 “苹果、香蕉、橙子”），此处递进关系不能用顿号连接，若需体现逻辑，可不用标点或用逗号（“效天为之，自强而成德”），但绝不能用顿号，因此第一处标点修改错误。 建议用 “。”（句号）且未明确后引号位置，正确用法应为 “天行健，君子以自强不息。”（句号在引号内），而选项 A 表述 “。” 实际默认句号在引号外，违反 “直接引用时标点放引号内” 的规则，第二处标点同样错误。
BCD.正确。
故答案为：A
【点评】本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（2025九上·岳麓月考）“君子自强不息”语出《周易》，一直以来都是我国传统文化的精髓。小语报名参加学校组织的“君子自强不息”主题演讲比赛。请你作为好友施以援手。
5．任务一：甄别“自强”事例
小语参加演讲比赛，她的演讲题目是《论不屈不挠》，她收集了一些跟演讲主题有关的人物故事，请你帮她挑选最合透的两项（　　）
A．闻鸡起舞 B．高山流水 C．曾子杀髭 D．卧薪尝胆
E．卧冰求鲤
6．任务（二）：撰写“自强”演讲稿
小语在寻找自强不息的人物时，找到了“欧阳修”和“司马迁”，用这两个人物的经历作为论据写了一段话；请你再找一个人物，在横线上补写一个事实论据。
个体的不朽功业，非外力所驱，实际为内心志向与使命感的必然选择。欧阳修家境贫寒，但依然刻苦学习，最后成为“唐宋八大家”之一；司马迁遭受酷刑后，忍辱负重创作了“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》；　 　。他们于困境中奋起，于磨难中前行，以各自的方式奏响自强不息的壮丽乐章，为后世敬仰，令来者追慕。
7．任务（三）：撰写“自强”劝辞
很遗憾，小语演讲比赛失利了，请你运用小锦囊所给的方法，写一段话，让她从失利中振作起来，明白“自强”的真谛。（80字以内）
【小锦囊】如何更有针对性地劝说？
A.共情：安慰提问人，表达对他处境的理解。
B.立论：提出你的观点，说明该如何正确看待失败。
C.举例：以古今中外的名人事迹鼓励她。
【答案】5．A；D
6．越王勾践战败后，卧薪尝胆、励精图治最终吞并了吴国。盲聋女作家海伦 凯勒身残志坚，不向命运低头，最终成为著名作家和教育家。 当代作家史铁生因病瘫痪，在生命的困境中著成《我与地坛》。（事例能证明观点，意近即可。）
7．小语，我知道这次比赛失利对你来说肯定很难受，（立论）但真正的自强，就是即使失败，却依然不忘初心、砥砺前行，（举例）就像居里夫人经历无数次失败从不放弃，最终取得突破性成就。
【知识点】近义成语适用范围对象辨析；作品的基本内容；对作品的体验感受
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
（3） 本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述，学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简明、准确、连贯、得体”即可。
5．A.（闻鸡起舞）：祖逖为报国每日鸡鸣练剑，体现坚持奋进的自强精神，契合 “不屈不挠”。
D.（卧薪尝胆）：勾践战败后忍辱图强终复国，是逆境中自强的典型，符合主题。
B.（高山流水，知音）、C（曾子杀彘，诚信）、E（卧冰求鲤，孝道）均与 “自强” 无关，排除。
故答案为：AD
6．（越王勾践： 困境（战败亡国）→ 奋起（卧薪尝胆、励精图治）→ 成就（吞并吴国、复国），完美契合 “逆境中靠志向突破困境” 的主题，是古代自强的经典案例，与欧阳修、司马迁的历史人物属性匹配，增强演讲稿的文化厚重感。 海伦 凯勒： 困境（盲聋残疾）→ 奋起（拒绝向命运低头，刻苦学习）→ 成就（成为作家、教育家），属于近现代中外名人案例，能体现自强精神的跨时代、跨地域共性，让论据更具多样性。 范仲淹： 困境（幼时丧父、家境贫寒，划粥断齑度日）→ 奋起（借灯夜读，坚守求学志向）→ 成就（成北宋名臣，写下 “先天下之忧而忧” 的千古名句），与欧阳修 “贫寒苦读” 的经历呼应，强化 “贫困困境中靠自强成才” 的论证角度。故答案为： 越王勾践战败后，卧薪尝胆、励精图治最终吞并了吴国。盲聋女作家海伦 凯勒身残志坚，不向命运低头，最终成为著名作家和教育家。 当代作家史铁生因病瘫痪，在生命的困境中著成《我与地坛》。（事例能证明观点，意近即可。）
7．共情：“小语，我知道这次比赛失利对你来说肯定很难受”—— 直接点出 “失利的难受”，快速拉近与小语的距离，让劝说更易被接受，符合 “理解处境” 的要求。 立论：“但真正的自强，就是即使失败，却依然不忘初心、砥砺前行”—— 紧扣 “自强真谛”，将 “失败” 转化为 “自强的试金石”，扭转对失利的负面认知，明确核心观点。 “就像居里夫人经历无数次失败从不放弃，最终取得突破性成就”—— 选择居里夫人（科学领域，多次失败后获成功）的案例，简洁有力，既贴合 “失败与自强” 的主题，又避免案例过于复杂，符合字数限制。故答案为： 小语，我知道这次比赛失利对你来说肯定很难受，（立论）但真正的自强，就是即使失败，却依然不忘初心、砥砺前行，（举例）就像居里夫人经历无数次失败从不放弃，最终取得突破性成就。
（2025九上·岳麓月考）非文学作品阅读；阅读下面三则材料，完成小题。
【材料一】
人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势...纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸＋数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。
（摘编自《光明日报》2025年4月22日）
【材料二】
目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴，AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道，但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水，今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。
更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。
（摘编自《光明日报》2025年5月6日）
【材料三】
人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程，当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。
（摘编自《中国青年报》2025年4月18日）
8．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们的知识边界，为精彩人生打下坚实基础。
B．AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。
C．材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调了人工智能代劳文本解析无法取代人类自身的深度阅读。
D．三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及人工智能给阅读带来的影响。
9．根据上述材料内容，下列分析或推断不正确的一项是（　　）
A．人类深度阅读是培育自身创新思维、体悟文字之美的沃土。
B．利用人工智能技术可以增强阅读体验，但要注意合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。
C．人工智能的“替代”阅读缩短了认知路径，本质上是一种复杂的精神化学反应。
D．融合纸电资源的智能阅读空间，将成为学校与社区阅读生态的发展方向。
10．设想一下，你在数字化图书馆阅读《醉翁亭记》，AI能推送哪些内容帮助你获得多维感官体验？
【答案】8．B
9．C
10．①推送《醉翁亭记》的创作背景，介绍欧阳修的人生经历；②呈现醉翁与民同乐的动画场景，还原“太守之宴”的过程；③批注“四时之乐”时，可以在虚拟空间感受醉翁亭四季景物之变化；④提供名家诵读音频，配合背景音乐营造欢乐氛围。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；分析材料主体特征；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1） 本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2） 本题考查学生对文本概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔细辨别分析，认真推敲，找出符合题干的选项。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
8．ACD.正确；
B. 选项存在两处错误：①“主要” 一词夸大范围，原文是 “不少”；②因果关系不成立，“便捷通道” 是学生依赖 AI 的行为诱因，而非 “成为阅读伙伴” 的原因，理解不正确。
故答案为：B
9．ABD.正确；
C. 选项混淆了 “人类深度阅读” 与 “AI 替代阅读” 的概念，将人类深度阅读的本质错安在 AI 阅读上，推断不正确。
故答案为：C
10．材料一提到 AI 可推送 “费孝通的田野笔记” 辅助理解《乡土中国》，同理可推送《醉翁亭记》的创作背景、欧阳修生平，帮助理解 “与民同乐” 的主旨。 材料一提到 AI 可让读者 “在虚拟空间感受江水奔流”，同理可设计 “太守之宴” 动画、“四季景物变化” 虚拟体验，贴合《醉翁亭记》中 “宴酣之乐”“四时之景不同” 的内容，增强视觉体验。 材料一强调 “多维感官体验”，可补充名家诵读音频 + 背景音乐，让读者通过听觉感受文本的韵律美，贴合 “寓教于乐” 的理念。故答案为： ①推送《醉翁亭记》的创作背景，介绍欧阳修的人生经历；②呈现醉翁与民同乐的动画场景，还原“太守之宴”的过程；③批注“四时之乐”时，可以在虚拟空间感受醉翁亭四季景物之变化；④提供名家诵读音频，配合背景音乐营造欢乐氛围。
（2025九上·岳麓月考）文学作品阅读；阅读下面的文章，完成小题。
常守山
①云阳山云雾深处的常家村，最让人高看一眼的是常守山。常守山65岁了，个子高大，脸盘也宽大，配着大眼、长耳、高鼻、阔嘴，还有嘴边永远浮着的笑意，村民们都说他是生就的佛相。
②他是种田的好把式，几亩水田、山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙。他也是盘山（种树、栽竹）的行家里手，屋后的一大片自留山，是他储钱、取钱的银行。种田、盘山之外，他精力还有富余。家里设有工匠房，摆放着打铁的红炉、砧台，做木工活用的砍凳、工具柜。农具中的锄、铲、刀，都是老式样。家具也是按老规矩打造的，时新的款式他嗤之以鼻，而且是就地取材，什么胶合板、纤维板、木屑板，绝对敬而远之。
③农具、家具，常守山做了为的是自用，并不以此谋生。但有一种东西，他不常用，别人也不常用，他却隔三岔五地制作。那就是打更报时、驱赶野兽的木梆。木梆在城市、乡村早成了文物。自从有了钟表，还要它来报时吗？在山区用得着它的时候，是守秋。各家都有玉米地，到了夜晚，敲梆吓走那些前来偷咬玉米棒子的猴子、野猪。现在条件好了，敲梆太费事，人们提一个便宜的录音机去，里面录着敲锣打鼓放鞭炮的声响，充了电的电池可以用好几个小时。守秋的人坐在一堆篝火后，不停地播放录音，莫说是猴子、野猪，连豹子都逃得远远的。
④妻子问：“老常，没用的木梆，你还做？”“你不懂什么叫无用之用！”常守山哈哈一笑。
⑤原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山是免费相送。现在呢，没人要了，他便做着玩。他做的木梆，用的是自留山里自己种的香樟树。他砍倒一棵樟树，裁掉枝杈，只留主干，将树皮剥去，然后将主干锯成一截一截的，再锯成长方形的坯料。他把坯料架空，放在遮阳、通风处，让它自然干燥，两三年后才可用。
⑥常守山做起木梆来很从容。从梆子到敲梆的槌，镂空，磨齿，火烤，磨亮，为的是木料经得住敲打。成品后，轻轻一敲，木梆荡出“梆——梆——梆——”的声音，高亢、宏重，传得很远很远，像京剧舞台上的花脸演员叫板，有经久不息的膛音。
⑦做一个木梆，又费时又费工。村民们背地里议论：常守山是不是脑子出了问题？常家堂屋的墙上，隔些日子，旧木梆被换下来，新木梆再被换上去。有时候，常守山兴致来了，取下木梆，站到门外的土坪里，或轻或重地敲打几声，像一个顽皮的孩子。
⑧常守山对妻子说：“只有一种东西我打造不出来，那就是手机。但我会玩手机，这就是古人所说的“君子使物，不为物使。”一个农民说出这样的话，真不简单。但妻子听不懂，村民们也听不太懂。常守山虽只念过初中，但他喜欢读书自学，夜晚灯下，手不释卷。
⑨村里第一个玩手机短视频的，是常守山。
⑩初冬，常守山去竹山挖冬笋。他把手机固定在一根三四尺长的细竹竿上，由妻子举着拍摄短视频。只见视频中远山含翠、云缠雾绕、竹林吐绿。常守山头扎白毛巾，背着一个很大的竹背篓，背篓里放着一把短柄二齿锄。他左手拿着木梆，右手拿着竹根棒槌，先敲几声梆，梆声在山里荡漾开来，经久不息。然后他说道：“冬笋是美味，人人都想吃。可怎么知道它藏在哪里呢？我来告诉你。”只见常守山从容地穿行在竹林中，一边传授寻笋诀窍，一边用短柄二齿锄挖出一只只肥大的冬笋，丢进背篓里。最后，他又敲几声梆，说道：“溶溶晴港漾春晖，芦笋生时柳絮飞。’我们常家村，家家竹林，户户竹园，柳絮未飞，冬笋已肥。欢迎采购，欢迎来常家村体验挖冬笋的乐趣！”抑扬顿挫的声音和着梆声飘进了竹林，飘向了远山。
妻子问：“你怎么不说请来我们常家？”“到哪家不是一样？常家村是一家人。”
这个短视频在网上一发出，马上爆红。村民们很感动，纷纷转发。很快，沿着云缠雾绕的山区公路，私家小车、电商货车，一拨一拨地来到常家村。人们欣赏风景，吃农家饭，买土特产，听木梆声。常守山家有四间客房，总是住得满满的。
他领着客人去游山，手里提着木梆。山谷里、岔道边、密林中，不时地敲两下，提醒客人不要走散了。到了快吃饭时，他的妻子在家门前敲三声梆，他也回应三声梆，表示马上会转回来，比打手机还便捷。半夜三更，客人已沉入梦乡，常守山会披衣起床，说是去院墙外巡查，轻轻打几声梆。妻子说：“还用得着你去敲梆报时吗？”“不是报时，是报平安。家在梆声里，这个念想就很温馨。”
村民们感叹：“老常，是个人物！”
如今，村民们常去常家索取木梆。“常爷，我来求个木梆敲一敲！”常守山拍了拍手，说：“好！”
（作者：聂鑫森。有删改）
11．下面对文章有关内容的理解与分析正确的两项是（　　）
A．本文的各个情节都由木梆串联起来，因此“木梆”是全文的线索。
B．文章中村民们对常守山的态度变化是由感动到不解、尊敬。
C．常守山的妻子在文中的三次提问，巧妙地衬托出常守山的清高和孤僻。
D．第⑥段画线处运用短句加强停顿，舒缓节奏，写出了常守山制作木梆时每个环节都非常认真、细心。
E．本文运用语言、动作、心理等描写塑造了常守山的形象，还运用侧面描写使其形象更鲜明。
12．请结合上下文，说说你对第④段画线句加点词语的理解。
你不懂什么叫无用之用！
13．请参考下面的链接材料，结合全文探究小说主人公名字中的“守山”的丰富寓意。
【链接材料】在中国快速的城市化进程中，许多古老的村庄面临消亡的威胁。如何守护乡村的青山绿水，传承独特的地域文化和生活方式，同时又能让乡村焕发新的生机，是时代提出的重要课题。有学者指出，“守”不是固步自封的保守，而是要在坚守文化根脉的基础上进行创造性转化和创新性发展，让传统在现代社会中找到新的生命力。
（改编自费孝通《乡土中国》及相关乡村振兴研究论述）
【答案】11．A；D
12．第一个“无用”指木梆失去了传统的打更报时和驱赶野兽的作用，显得“没有用处”；第二个“用”指的是制作木梆能给常守山本人带来乐趣和精神享受，木梆还成为了常家村乡土风情的标志，可以吸引游客，帮助乡亲们在新时代获得发展（或木梆声成为了常家村乡土文化的象征，后来通过短视频吸引游客，带来了实际的经济效益，发挥了新的、更大的作用 ）
13．小说主人公名为“常守山”，其“守山”二字寓意丰富：①守护自然的山，以种田、盘山为生，体现其对山林物质的依赖与守护。② 守护家园的温馨，通过木梆声传递平安与温情；③ 守住传统生活方式及理念，坚持手工制作农具、家具和木梆，崇尚“无用之用”；④ 创新性守护，巧妙结合现代技术（如拍摄短视频），让木梆和竹林焕发新活力，吸引外界关注家乡，体现了“创造性转化”的智慧。
【知识点】挖掘、感悟文章主题；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；小说
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手：(1)理清思路，揣摩概括义。(2)联系上下文，体味词语指代义。(3)瞻前顾后，揣摩特殊意义。(4)把握词语的感彩。除此以外，还要联系文章的主题、作着的思想感情，描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。
（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
11．AD.正确。
B. 村民态度变化实际是 “不解（议论常守山做无用木梆，⑦段）→感动（因短视频帮家乡， 段）→尊敬（感叹 “老常是个人物”， 段）”。 选项颠倒了 “不解” 与 “感动” 的顺序，表述错误。
C. 妻子三次提问（“没用的木梆还做？”“怎么不说请来我们常家？”“还用得着你去敲梆报时吗？”），实则是从普通人视角提出疑问，反衬常守山的远见（如木梆能吸引游客）、无私（“常家村是一家人”）与重温情（“报平安”）。 “清高孤僻” 与常守山 “免费送木梆、帮乡亲推广家乡” 的形象不符，表述错误。
E. 文章塑造常守山时，用了语言描写（“你不懂什么叫无用之用”）、动作描写（“敲木梆、挖冬笋”）、侧面描写（村民议论、游客到来），但未出现 “心理描写”（如 “他想 / 他觉得” 这类直接刻画内心的语句）。 选项提及 “心理描写”，与文本实际不符，表述错误。
故答案为：AD
12．第③段明确提到木梆的传统功能（打更报时、驱赶野兽）已被替代 ——“钟表替代报时”“录音机替代驱兽”，村民也认为木梆 “没用”，妻子也因此质疑。 第一个 “无用” 指木梆失去了传统实用功能，在现代生活中显得 “没有实际用处”。 第⑦段提到常守山 “做着玩”“兴致来了取下木梆敲打”，制作木梆成为他的精神乐趣；第 段 “家在梆声里，这个念想就很温馨”，木梆声承载着他对家园温情的追求。 第⑩- 段，常守山用木梆拍短视频，木梆成为家乡 “乡土风情的标志”，吸引游客到来，帮乡亲推广家乡，带来经济效益，让木梆有了新的实用价值。 第二个 “用” 既包括常守山的精神享受，也包括木梆在新时代助力家乡发展的实际作用。故答案为： 第一个“无用”指木梆失去了传统的打更报时和驱赶野兽的作用，显得“没有用处”；第二个“用”指的是制作木梆能给常守山本人带来乐趣和精神享受，木梆还成为了常家村乡土风情的标志，可以吸引游客，帮助乡亲们在新时代获得发展（或木梆声成为了常家村乡土文化的象征，后来通过短视频吸引游客，带来了实际的经济效益，发挥了新的、更大的作用 ）
13．第②段提到常守山 “种田、盘山（种树、栽竹）”，“屋后自留山是储钱银行”，以山林为生，悉心照料山林资源。 寓意：“守山” 首先是守护家乡的自然山水，依赖并珍视山林的物质馈赠，呼应链接材料中 “守护乡村青山绿水”。 第 段常守山半夜敲梆 “报平安”，认为 “家在梆声里，念想很温馨”，木梆声成为传递家庭与村庄温情的载体。 寓意：“守山” 也守护着乡村独有的生活温情，避免城市化进程中情感联结的流失。 文本依据：常守山坚持手工制作农具、家具（“不用胶合板，嗤之以鼻时新款式”），执着制作木梆，崇尚 “无用之用”，坚守传统生活理念与手艺。 寓意：“守山” 是守护乡村的传统生活方式与文化理念，呼应链接材料中 “坚守文化根脉”。 文本依据：常守山虽守传统，但不保守 —— 用手机拍短视频推广冬笋与木梆，让传统木梆和竹林 “焕发新活力”，吸引外界关注，助力乡村发展。 寓意：“守山” 不是固步自封，而是如链接材料所说 “创造性转化、创新性发展”，让传统在现代社会找到新生命力，实现 “守” 与 “变” 的统一。 故答案为： 小说主人公名为“常守山”，其“守山”二字寓意丰富：①守护自然的山，以种田、盘山为生，体现其对山林物质的依赖与守护。② 守护家园的温馨，通过木梆声传递平安与温情；③ 守住传统生活方式及理念，坚持手工制作农具、家具和木梆，崇尚“无用之用”；④ 创新性守护，巧妙结合现代技术（如拍摄短视频），让木梆和竹林焕发新活力，吸引外界关注家乡，体现了“创造性转化”的智慧。
（2025九上·岳麓月考）古诗文阅读；阅读下面的文章，完成小题。
郡斋即事①
范仲淹
三出专城②鬓似丝，斋中萧洒③胜禅师。
近疏歌酒缘多病，不负云山④赖有诗。
半雨黄花秋赏健，一江明月夜归迟。
世间荣辱何须道，塞上衰翁⑤也自知。
【注】①范仲淹因直言敢谏，先后被贬谪睦、苏、饶三州。此诗作于宋仁宗景祐三年，范仲淹知饶州时，当时范仲淹已48岁。②专城，指出任州郡地方长官。③萧洒：超逸脱俗，也作“潇洒”。④云山：指远离尘世的地方，常为隐者成者出家人的居处。⑤塞上衰翁：取自塞翁失马的典故。
14．下列对这首時的理解或赏析不正确的一项是（　　）
A．诗歌开篇即交代了诗人的仕途经历和精神状态，为下文具体描述其郡斋生活做了铺垫。
B．首联使用比喻手法，“似丝”写出了诗人在经历仕途坎坷和人生失意后容颜上的变化。
C．颔联写出了诗人生活方式的变化，以及在变化中找到的新乐趣，体现了他对生活的热爱。
D．颈联中的“健”“迟”两个字用得极为精妙，“健”字写出了诗人赏菊时的兴致之高，“迟”字则笔锋一转，表现出诗人内心仍因贬谪而郁闷寡欢的状态。
15．请赏析“世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知”中用典手法的表达效果。
【答案】14．D
15．①世间的荣耀与屈辱何必去说呢，就连那塞上的老翁也懂得其中的道理。②运用了塞翁失马的典故，以“塞上衰翁”自比，③暗示自己虽然遭贬，但也能像塞翁一样，懂得祸福相依的道理，乐享山水，陶醉其中。④体现了诗人“不以物喜，不以己悲”的旷达心境。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
14．ABC.正确；
D.颈联 “半雨黄花秋赏健，一江明月夜归迟”，“健” 字写诗人在秋日雨中赏菊，兴致高昂（“健” 有 “强健、旺盛” 之意，体现赏菊时的精神饱满）；“迟” 字写诗人因沉醉于 “一江明月” 的美景，归家较晚，是 “潇洒心境” 的体现，而非 “因贬谪郁闷寡欢”。结合全诗 “萧洒胜禅师”“荣辱何须道” 的旷达基调，“郁闷寡欢” 与主旨相悖。 选项对 “迟字的情感解读错误，混淆了诗歌 “旷达” 与 “失意郁闷” 的基调，表述不正确。
故答案为：D
15．第一步：释义诗句，明确典故出处 “世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知” 意为 “世间的荣耀与屈辱何必去言说呢？就连那塞上的老翁也懂得其中的道理”。 结合注释⑤“塞上衰翁：取自塞翁失马的典故”，可知 “塞上衰翁” 指《淮南子》中 “塞翁失马，焉知非福” 的主人公，该典故核心是 “祸福相依，得失难料，应以平常心看待”。 注释①提到诗人 “因直言敢谏多次被贬”，此时正处于贬谪饶州的时期，面临 “屈辱”（贬谪）；但诗人在郡斋中 “赏黄花、观明月、以诗为伴”，享受山水之乐，又有 “荣耀”（精神上的超脱）。 诗人以 “塞上衰翁” 自比，将自己的 “贬谪处境” 比作塞翁的 “失马”，暗示自己如塞翁般，明白 “贬谪虽看似不幸，但能让人远离官场纷扰，享受山水与诗歌之乐，实则是另一种‘福’”，体现 “祸福相依” 的认知。 通过典故含蓄表达诗人不将 “荣辱” 放在心上的态度，避免直白抒情，让情感更委婉深沉。 呼应首联 “萧洒胜禅师” 的旷达心境，进一步强化 “不以物喜，不以己悲” 的人生态度，凸显诗人在逆境中的超脱与豁达。故答案为： ①世间的荣耀与屈辱何必去说呢，就连那塞上的老翁也懂得其中的道理。②运用了塞翁失马的典故，以“塞上衰翁”自比，③暗示自己虽然遭贬，但也能像塞翁一样，懂得祸福相依的道理，乐享山水，陶醉其中。④体现了诗人“不以物喜，不以己悲”的旷达心境。
（2025九上·岳麓月考）阅读下面的文言文，完成小题。
公①以进士解褐②，为广德军司理，日抱具狱③，与太守争是非。守或怒临之，公不为屈，归必记其往复论，编之语于屏上。比去，至字无所容，贫止一马，鬻④马徒步而归。
公服中，言朝政得失及民间利病，凡万余言，王曾见而伟之。时晏殊亦在京师，荐一人为馆职，曾谓殊曰：“公知范仲淹，舍不荐，而荐斯人乎？已为公置不行，宜更荐仲淹也。”殊从之，遂除馆职。顷之，冬至立仗⑤，礼官定议，欲媚章献太后，请天子帅⑥百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹，怒责之，以为狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公误知，常惧不称，不知己羞，不意今日更以正论得罪于门下也。”殊惭无以应。
公在杭州，子弟以公有退志，乘间请治第⑦洛阳，树园圃，以为逸老之地。公曰：苟有道义之乐，形骸可外，况乎居室哉。吾今年逾六十生且无几乃谋树第治圆顾何时而居乎？
——朱熹（宋名臣言行录）
【注释】①公：指范仲淹。②解褐：入仕为官。③具狱：已经结案的案件。④鬻（yù）：卖，出售。⑤立仗：设立仪仗。⑥帅：同“率”，率领。⑦第：住宅
16．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（　　）
A．【查阅词典法】“临”有“对着”“来到”“居高面下”“模仿”等义项，“守或怒临之”中的“临”应为“居高面下”之意。
B．【课内迁移法】“而荐斯人乎”中的“斯”，和“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》）中的“斯”意思相同。
C．【语境分析法】“公知范仲淹，舍不荐”和“受明公误知”中的两个“知”都是知己的意思。
D．【成语关联法】“贫止一马”中的“止”，和成语“学无止境”中的“止”意思相同。
17．下列对文中画横线句子的断句，正确的一项是（　　）
A．吾今年逾六十/生且无几/乃谋树第治圃/顾何时而居乎
B．吾今年逾六十生/且无几乃谋树第/治圃顾何时而居乎
C．吾今年逾六十/生且无几乃谋树第/治圃顾何时而居乎
D．吾今年逾六十生/且无几/乃谋树第治圃顾/何时而居乎
18．用现代汉语写出文中画波浪线语句的大意。
苟有道义之乐，形骸可外，况乎居室哉？
19．范仲淹在《灵乌赋》中说“宁鸣而死，不默而生”，文中哪些地方体现了他的这种凛然风骨？
【答案】16．B
17．A
18．人如果有道义的快乐，身体都是外物，何况是住的房子啊！（苟，如果；形骸，身体；况乎，何况。）
19．①范仲淹担任广德军司理时敢与太守据理力争，不为所屈；②担任馆职时，上奏反对天子率领百官向章献太后祝寿；③面对对他有知遇之恩的晏殊的责备，他坚持自己的信念，正色抗言而不唯唯诺诺。
【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
范仲淹以进士身份进入仕途，任广德司理参军时，范仲淹经常拿着已经结案的案件卷宗与太守争论案件判的是否公正，太守经常被范仲淹的质疑弄得盛怒靠近他大发脾气，范仲淹却不为太守的怒气所屈服，回去后一定会把他和太守关于案件所经历的反复争论记录在大堂的屏风上。在范仲淹离开的时候，屏风上已经容纳不下字了，穷的只剩下一匹马，把自己仅有的一匹马卖掉了，步行去新的地方赴任。
范仲淹在服丧期间，陈述朝廷政令的得失以及民间利弊，总共一万多字，宰相王曾看了后认为奇异。当时晏殊也在京师，晏殊有一个出任国史馆的推荐名额，可是晏殊却没有推荐范仲淹。宰相王曾对晏殊说：“你不是很了解范仲淹吗？为什么不推荐了解的范仲淹，却推荐别人呢？你提出的推荐信我已经替你压下来了，最好还是推荐范仲淹吧。晏殊听从，推荐范仲淹。不久，为了庆祝冬至设立仪仗，礼官商定意见，想讨好章献太后，奏请天子率领大臣们在大殿上给太后献礼祝寿，范仲淹上奏认为不可以这样。（事后）晏殊很害怕（得罪太后），召唤来范仲淹，愤怒地责备他，认为他太狂傲。范仲淹脸色严肃而高声地反驳说：“范仲淹受到您错误的赏识，经常害怕不称职，还不知道自己的羞耻，没想到今天反而因为正确的言论而得罪您。”晏殊惭愧，无言以对。
范仲淹做杭州知府的时候，家中的晚辈就知道他有退隐的理想，趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅，栽种树木花圃，作为他安享晚年的地方。范仲淹说：“人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子啊？我现在年龄超过六十，生命将没有几年了，竟然考虑建住宅种植园中的树木，考虑什么时候居住呢？”
16．A.“守或怒临之” 中 “临” 结合语境，太守发怒时应是 “对着” 范仲淹发怒，而非 “居高面下”。“居高面下” 多形容地理位置或姿态，此处不符合人物互动场景，故 A 错误。
B.“而荐斯人乎” 的 “斯” 是 “这、这个”，指晏殊推荐的人；《岳阳楼记》中 “微斯人” 的 “斯” 也是 “这、这种”，指代 “先天下之忧而忧” 的人。二者均为指示代词，意思相同，故 B 正确。
C.“公知范仲淹” 的 “知” 是 “了解、知晓”，指王曾知道范仲淹的才能；“受明公误知” 的 “知” 是 “赏识、知遇”，指范仲淹受晏殊的赏识。二者含义不同，故 C 错误。
D.“贫止一马” 的 “止” 是 “只、仅仅”；“学无止境” 的 “止” 是 “尽头、限度”。前者表数量限制，后者表范围终点，意思不同，故 D 错误。
故答案为：B
17．这句话是范仲淹拒绝治宅时的表述，核心是 “我年过六十，生命没多少时间了，还谋划建住宅、修园圃，不知何时能住”。 “吾今年逾六十” 是完整短句，陈述年龄，后面应断句，排除 B、D（“六十生” 语义不通）；“生且无几” 承接前文，说明生命状态，独立成句，后面需断句；“乃谋树第治圃” 是连贯动作，“树第”（建住宅）和 “治圃”（修园圃）并列，中间无需断句；“顾何时而居乎” 是反问句，独立成句，前面需断句，排除 C。故答案为：A
18．本题考查文言文句子翻译。关键实词：苟：如果、假如（表假设关系）；外：视为外物、不当作重要的（形容词作动词，意译为 “看作外物”）；况乎：何况（表递进关系，加强语气）；居室：居住的房子、住宅。
故答案为： 人如果有道义的快乐，身体都是外物，何况是住的房子啊！（苟，如果；形骸，身体；况乎，何况。）
19．任职广德军司理时：每天抱着已结案的案卷与太守争论是非，即使太守发怒也不妥协，还记录争论内容。这体现他不因上级权威而沉默，坚持真理的风骨。担任馆职时：礼官提议天子率百官向章献太后祝寿，他上奏反对。这体现他不因 “媚上” 的风气而沉默，坚守礼制与原则的风骨。面对晏殊责备时：晏殊因他上奏而发怒，他却正色反驳，表明自己因 “正论” 获罪，不因对方有知遇之恩而妥协。这体现他不因私人恩情而沉默，坚持正义的风骨。
故答案为： ①范仲淹担任广德军司理时敢与太守据理力争，不为所屈；②担任馆职时，上奏反对天子率领百官向章献太后祝寿；③面对对他有知遇之恩的晏殊的责备，他坚持自己的信念，正色抗言而不唯唯诺诺。
（2025九上·岳麓月考）名著阅读；阅读下面的文章，完成小题。
【片段一】
……鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下，做个肉铺户，却原来这等欺负人。”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来。”史进、李忠抱住劝道：“哥哥息怒，明日却理会。”两个三回五次劝得他住。
【片段二】
鲁达又道：“老儿，你来，洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？”父子两个告道：
“……只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”..鲁达把这十五两银子与了金老，分付道：“你父子两个将去做盘缠。一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”
【片段三】
天色微明，只见鲁提辖大踏步走入店来，高声叫道：“店小二，那里是金老歇处？”金老开了房门请坐。鲁达道：“坐甚么！你去便去，等甚么！”...店小二拦住道：“金公，那里去？”鲁达问道：“他少你房钱？”小二道：“小人房钱，昨夜都算还了。须欠郑大官人典身钱，着落在小人身上看管他哩。”鲁提辖道：“郑屠的钱，洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放。鲁达大怒..只一掌，打的那店小二口中吐血…将起来，一道烟走了。金老父子两个，忙忙离了店中。
且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来。
【片段四】
鲁达道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”郑屠笑道：“却不是特地来消遣我。”鲁达听罢，跳起身来，拿着那两包臊子在手里，睁眼看着郑屠说道：“洒家特的要消遣你！”把两包臊子劈面打将去，却似下了一阵的肉雨。..扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘賊，还敢应口！”提起拳头来就眼眠际眉梢只一拳，打得眼睦缝裂，乌珠进出，也似开了个彩帛鋪的，红的、黒的、锋的，都滚将出来.….又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了人的气，动弹不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”...回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了...
（节选自第三回《史大郎夜走华明县鲁提轴拳打镇关西》）
20．以下各项说法有明显错误的一项是（　　）
A．本节选自《水浒传》，一部以北宋末年农民起义为题材的章回体长篇白话小说，作者施耐庵，元末明初文学家。
B．片段一中，“洒家”“腌臜泼才”等市井俚语的运用，既符合人物身份，又强化了鲁达粗豪直率的形象。这种口语化表达符合《水浒传》白话小说的特点，又体现说书艺术的底色。
C．片段三中，鲁达“大踏步”而来“高声”说话，说明为人粗鲁，不负其“黑旋风”的称号。
D．片段四中，划线句通过三个精妙绝伦的比喻，分别从味觉、视觉、听觉的角度描写鲁达三拳下去郑屠户的惨状，写得“有声有色有味”，运笔神奇，令人叹服。
21．容与堂评价鲁达：“仁人，智人，勇人”。对此，你有何看法？请结合节选内容和本书其他情节，分析说明。
【答案】20．C
21．一、鲁达确实“仁”：①在了解到郑屠户侵害金翠莲父女后，拍案而起，立时就要去打死他，经李忠和史进多次劝阻才暂休，表现了他嫉恶如仇的性格；②在了解事情原委后，他立即拿出身上所有银两并不惜向史进借钱，表现了他仗义疏财，慷慨大方；③约定第二天清早送别，他天刚微亮就到了，且一力阻止小二为难及后面的通风报信，信守承诺且细心周到。为了非亲非故无权无势的金家父女二人，实在尽心尽力，确有仁心仁德。
二、鲁达确实“智”：①怕店小二前去拦截金家父女，搬凳子坐在店里俩时辰估摸着父女二人走远了才离开，表现了他思虑周全；②离开酒店后直接去状元桥阻拦小二通风报信和郑屠的拦截③故意提三瘦三肥三骨的要求，一是拖延时间，为金家父女逃跑创造条件，二是激怒郑屠，惹他出手，使得郑屠户“持械行凶”，人人皆见。表现了鲁达足智多谋；④发现郑屠将死时，假称对方诈死，不慌不忙离开，为自己争取了逃跑的时间和空间，表现出他的机智应变；⑤逃跑时只拿了细软衣裳和一条齐眉短棒，立即轻装潜逃。表现了他当机立断。这些表现证明他粗中有细，心思缜密，实乃慧心。
三、鲁达确实“勇”：①郑屠户以屠宰为业，按理当凶恶难敌，鲁达初听得其欺压百姓却立即要出手惩治他，不顾自身安危和后果，实乃勇猛②肉铺内智激郑屠户，当郑屠抽出尖刀，他竟然拔步而出，当街而立，不曾逃走，赤手空拳迎战，“拳打”镇关西，确实勇武。这些表现证明他孔武有力，神勇过人。
【知识点】作品的基本内容；作品的综合评价；对作品的体验感受；《水浒传》
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。
20． A.关于《水浒传》的题材、体裁、作者信息均正确。该书确实是元末明初施耐庵创作的章回体长篇白话小说，以北宋末年宋江起义为背景，故 A 无误。
B.“洒家” 是鲁达的自称，符合其豪爽的武将身份；“腌臜泼才” 是对郑屠的辱骂，凸显其直率性格。《水浒传》本身具有口语化特点，保留说书艺术痕迹，与选项描述一致，故 B 无误。
C.“黑旋风” 是李逵的绰号，鲁达的绰号是 “花和尚”，这是典型的人物与绰号混淆。且 “大踏步”“高声” 是鲁达急切保护金老的表现，并非单纯 “粗鲁”，故 C 错误。
D.片段四中 “油酱铺（咸、酸、辣）” 对应味觉，“彩帛铺（红、黑、绛）” 对应视觉，“水陆道场（磬、钹、铙）” 对应听觉，三个比喻从多感官描写惨状，分析准确，故 D 无误。
故答案为：C
21．鲁达之 “仁”：心怀正义，体恤弱小：得知金翠莲被郑屠欺负，当即怒喝 “俺去打死了那厮”，体现对弱者的共情，见不得欺压；主动给金老盘缠，还向史进借钱凑够十五两，不吝财物帮助他人；次日清晨专门到店送金老父子，打走拦阻的店小二，确保他们安全脱身。名著其他情节支撑：在桃花村，得知刘太公女儿被周通强娶，假扮新娘痛打周通，逼迫其退婚，解救民间女子于危难。鲁达之 “智”：粗中有细，思虑周全：担心店小二追拦金老，坐两个时辰确认他们走远，再去找郑屠，避免救人不成反遭拦截；找郑屠时故意提 “十斤精肉臊子”“十斤肥肉臊子”“十斤寸金软骨臊子”，激怒对方先动手，让自己的行为更具合理性；发现郑屠死亡后，假意说 “你这厮诈死”，为自己脱身争取时间，避免当场被抓。名著其他情节支撑：打死郑屠后，为躲避官府追捕，在五台山出家时故意醉酒闹事，让长老有理由将自己打发到东京大相国寺，实则是巧妙规划退路。鲁达之 “勇”：不畏强权，敢于出手：郑屠依托小种经略相公，有一定势力，但鲁达毫不畏惧，坚持为金翠莲讨公道；面对手持尖刀的郑屠，鲁达毫无惧色，赤手空拳将其制服，展现过人的武力与勇气。名著其他情节支撑：在野猪林，得知董超、薛霸要杀害林冲，不顾自己已避祸的处境，跳出来打跑二人，一路护送林冲至沧州，敢于对抗高俅的势力。
故答案为： 一、鲁达确实“仁”：①在了解到郑屠户侵害金翠莲父女后，拍案而起，立时就要去打死他，经李忠和史进多次劝阻才暂休，表现了他嫉恶如仇的性格；②在了解事情原委后，他立即拿出身上所有银两并不惜向史进借钱，表现了他仗义疏财，慷慨大方；③约定第二天清早送别，他天刚微亮就到了，且一力阻止小二为难及后面的通风报信，信守承诺且细心周到。为了非亲非故无权无势的金家父女二人，实在尽心尽力，确有仁心仁德。
二、鲁达确实“智”：①怕店小二前去拦截金家父女，搬凳子坐在店里俩时辰估摸着父女二人走远了才离开，表现了他思虑周全；②离开酒店后直接去状元桥阻拦小二通风报信和郑屠的拦截③故意提三瘦三肥三骨的要求，一是拖延时间，为金家父女逃跑创造条件，二是激怒郑屠，惹他出手，使得郑屠户“持械行凶”，人人皆见。表现了鲁达足智多谋；④发现郑屠将死时，假称对方诈死，不慌不忙离开，为自己争取了逃跑的时间和空间，表现出他的机智应变；⑤逃跑时只拿了细软衣裳和一条齐眉短棒，立即轻装潜逃。表现了他当机立断。这些表现证明他粗中有细，心思缜密，实乃慧心。
三、鲁达确实“勇”：①郑屠户以屠宰为业，按理当凶恶难敌，鲁达初听得其欺压百姓却立即要出手惩治他，不顾自身安危和后果，实乃勇猛②肉铺内智激郑屠户，当郑屠抽出尖刀，他竟然拔步而出，当街而立，不曾逃走，赤手空拳迎战，“拳打”镇关西，确实勇武。这些表现证明他孔武有力，神勇过人。
22．（2025九上·岳麓月考）我们内心常常有两个声音：一个响亮而理性，告诉我们“应该做什么”——要努力、要合群、要坚强；另一个却微弱而柔软，轻轻说着“我累了”“我不喜欢”“我其实很害怕”..那个被我们习惯性忽略的“小声音”，也许是一次未说出口的拒绝，一段藏在心底的热爱，一种说不出口的孤独，或是对某个决定隐隐的不安。它不一定动听，但往往真实。
请以《那个被我忽略的“小声音”》为题，写一篇记叙文。
①讲述一次你曾忽视、压抑，或最终听见并回应内心声音的经历；
②细节真实，心理描写细腻，体现内心的矛盾与成长；
③不少于600字；
④文中不得出现真实姓名、校名等个人信息。
【答案】那个被我忽略的 “小声音”
舞蹈房的镜子映出我拧成麻花的眉头，额角的汗砸在地板上，晕开一小片湿痕。“还有最后三遍，坚持住！” 教练的声音裹着空调风飘过来，我咬着牙抬手，膝盖却控制不住地发颤 —— 这已经是我为了校庆演出，硬撑着练习的第三个周末了。
“必须跳好，这是班级荣誉，不能让大家失望。” 脑子里的 “大声音” 又在喊。上周班会选领舞时，我看着同学们期待的眼神，把到了嘴边的 “我其实不擅长民族舞” 咽了回去。毕竟，“要合群、要为集体出力” 的念头，总比心里那点微弱的 “我怕跳不好” 响亮得多。
可镜子里的自己越来越僵硬。抬手时指尖总差半寸到不了位，转身时裙摆还会绊到脚踝。休息时，小艾凑过来递水：“你是不是不太舒服？刚才转圈时，我看你脸色都白了。” 我赶紧摇头：“没事，就是有点累。” 话刚说完，喉咙却发紧 —— 心里那个 “小声音” 又在轻轻说：“我真的不想跳了，我更喜欢画画啊。”
这个念头刚冒出来，就被我狠狠按下去。我怎么能临阵脱逃？我掏出手机翻出舞蹈视频，强迫自己跟着练，可目光却忍不住飘向书包里的画本 —— 那本我偷偷带过来，却连翻开都没机会的画本，封面上还贴着我画的小舞台，主角举着画笔，不是穿着舞鞋。
直到周三彩排，我在最后一个高难度旋转时崴了脚。坐在后台的长椅上，看着同学接替我完成领舞，动作轻盈得像只蝴蝶，我忽然鼻子一酸。校医帮我揉脚踝时说：“小姑娘，别硬撑，身体不舒服要早点说啊。”
那天晚上，我把画本摊在桌上，笔尖落在纸上，画出了一个女孩站在舞蹈房门口，手里却攥着画笔。画着画着，心里的 “小声音” 越来越清晰：“我不是不努力，只是我擅长的不是这个啊。” 第二天，我找到老师，小声说：“对不起，我可能没办法继续当领舞了，但我可以帮大家画演出海报，我画画更拿手。”
出乎意料的是，老师没有责怪我，反而笑着说：“其实我早就看出来你不太适应，只是等你来跟我说。” 后来，我趴在美术室里，把同学们跳舞的样子画在海报上，笔尖划过纸面的沙沙声，比练舞时的音乐更让我安心。演出那天，我坐在台下看舞台上的灯光亮起，看着自己画的海报贴在显眼的位置，忽然明白：原来听见心里的 “小声音”，不是懦弱，而是终于敢对自己诚实。
现在，我的画本里多了一页速写：镜子前的女孩放下舞鞋，拿起了画笔，镜子里的倒影，在笑。
【知识点】记叙文；全命题作文
【解析】【分析】材料核心围绕 “内心的两种声音” 展开，明确指出 “响亮理性的声音” 常被关注，而 “微弱柔软的小声音” 易被忽略，且强调这一 “小声音” 承载着真实的情绪、需求与感受，为记叙文写作划定了 “关注内心真实” 的核心方向。
【题干分析】1. 核心要求拆解内容限定：需讲述 “忽视 / 压抑” 或 “听见 / 回应” 内心 “小声音” 的一次具体经历，不能泛泛而谈多个事件，要聚焦单一场景（如一次比赛、一场考试、一次社交活动、一个兴趣选择等）。细节与心理：“细节真实” 要求有具体的动作、环境、对话描写（如攥紧的衣角、空荡的教室、朋友的劝说）；“心理描写细腻” 需展现 “理性声音” 与 “小声音” 的对抗（如 “必须坚持” 与 “我真的撑不住” 的拉扯）；“内心矛盾与成长” 则要求写出从 “忽略” 到 “正视” 的转变，以及转变后获得的感悟（如学会接纳脆弱、勇敢拒绝、坚持热爱）。形式要求：文体为记叙文，字数不少于 600 字，需规避真实姓名、校名，可用 “XX 中学”“小宇” 等代称。2. 写作思路与误区写作思路：开头：用场景切入法，快速带入具体情境（如站在演讲台后台，手心冒汗；看着画纸前堆积的习题，笔尖悬停），引出 “理性声音” 的催促（“加油，不能怯场”“先写作业，画画没用”）。中间：详细描写 “忽略小声音” 的过程（如硬撑着完成演讲，结果忘词；把画具锁进柜子，夜里却翻来覆去），突出心理矛盾（如喉咙发紧时 “想逃” 的念头被压下，看到画展海报时 “想去” 的渴望被自我否定）；再写 “听见小声音” 的契机（如朋友一句 “你看起来一点都不开心”，或某次失败后独自落泪时的自我追问），以及 “回应小声音” 的行动（如主动放弃不适合的比赛，重新拿出画具）。结尾：点明成长感悟（如 “接纳脆弱不是懦弱，是对自己的温柔”“倾听内心，才知道真正想要什么”），呼应 “小声音的真实性”。常见误区：详略失衡：过多描写事件的过程（如演讲的流程、作业的内容），忽略心理描写，导致 “矛盾感” 不突出。无 “成长” 体现：只写 “忽略小声音” 的后果（如演讲失败），未写后续 “正视小声音” 的行动与感悟，文章立意浅。场景不具体：用 “每次遇到困难我都硬撑” 这类概括性表述，缺乏单一场景的细节支撑，显得空洞。
【立意提取】
1.那个被我忽略的 “小声音”—— 别逼自己做 “超人”；
2.那个被我忽略的 “小声音”—— 画纸在等我
【点评】细节真实，场景代入感强：文章以舞蹈房练习、彩排崴脚、美术室画海报等具体场景为载体，用 “汗砸地板”“指尖差半寸”“笔尖划纸面” 等细节，让 “忽略小声音” 到 “倾听小声音” 的过程更具象，读者能清晰感受到主角的处境与情绪。心理描写细腻，矛盾感突出：通过 “大声音”（要合群、为集体出力）与 “小声音”（不擅长、喜欢画画）的反复拉扯，如 “把‘我不擅长’咽回去”“目光飘向画本又强迫自己收回”，精准展现主角内心的纠结，符合题干中 “体现内心矛盾” 的要求。成长线清晰，立意明确：从 “硬撑练习” 到 “彩排崴脚”，再到 “主动放弃领舞、选择画画”，主角的转变自然不突兀。结尾 “镜子里的倒影在笑” 既呼应开头的舞蹈房镜子，又点明 “接纳内心、找到适合自己的方向” 的成长主题，扣住 “小声音真实且有意义” 的核心。
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