资源简介

(共39张PPT)
一切乐境，都可由劳动得来；
一切苦境，都可由劳动解脱。
——李大钊
在生命所有的季节耕种中，喜悦存在于劳动的过程中。
——毕淑敏
——回响在历史中的劳动之歌
读准字音。
芣苢 掇 捋 袺 襭 鍪 胛 莳 匝
译准字义。
采采芣苢 薄言掇之 兜鍪 唤渠朝餐歇半霎
fú yǐ
duō
luō
jié
xié
móu
jiǎ
shì
zā
茂盛的样子
拾取，摘取
古代打仗战士所戴的头盔。
他
解题
芣苢：芣苢就是车前草，一种草本植物,今天的中医认为它有药用价值,在《诗经》时代只是当做野菜。
《芣苢》
●《诗经》是 。
●共收入从 约五百余年的诗歌， 篇。
故又称 。汉以前称 ，被汉儒奉为儒家 经典，乃称“诗经”。
●《诗经》是我国古典诗歌 的源头。
我国第一部诗歌总集
“诗三百”
现实主义文学
305
西周初年春秋中叶
“诗”
“风”“雅”“颂”和“赋”“比”“兴”合称为“诗经”六义。
【文学常识】
风
即民间歌谣 ，包括了十五个地方的民歌，也称“十五国风”，有160篇，“风”的意思是土风、风谣。
（十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn））
雅
是宫廷乐歌，按音乐的布局又分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，多半是士大夫的作品。
颂
是祭祀乐歌，包括《周颂》（31篇）、《鲁颂》（4篇）、和《商颂》（5篇），大多是宗庙用于祭祀时颂神或颂祖先的乐歌。
根据音乐和表现内容，《诗经》可分为风、雅、颂三部分。
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【文学常识】
赋
直接铺叙陈述排比
比
“以彼物比此物也”，即比喻
兴
借助其他事物为所咏之物作铺垫，往往用于开头。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，即起兴。
《诗经》按表现手法可分为赋、比、兴三类。
●
如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。
●
如《硕人》用“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”形容美人的身体部位。
●
如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。
【文学常识】
西周取代殷商，政治、经济制度发生巨大变革，天下太平，百姓安居乐业，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物。
“周南”指周王城以南的地方，也就是西周王城镐京及东周王城洛邑以南，直至江汉流域和淮河流域等地。该地的歌谣中正平和，历来被认为是“正风”的典范，故作为《诗经》的首章。《芣苢》是周代人们采集野生植物车前草时所唱的歌谣。
【写作背景】
芣苢
《诗经·周南》
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
名家翻译：
车前子呀，采呀采，快点儿把它采些来。
车前子呀，采呀采，快点儿把它采起来。
——余冠英
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。
——骆玉明
课本翻译：
采采：茂盛的样子
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
动词 小篆 意思 不同
采
有 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
从爪从木,捋取也。
采摘。
从又(手)持肉，手中有物。
取得，获得。
采是动作，而有是结果。从采到有，就对采集这个过程有了一般性描绘。
1.采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
人们呼朋引伴，一起去采芣苢。前两句表现出发时兴致盎然的样子，后两句则流露出将要采到芣苢时的喜悦心情。“采”“有”，是对采集的一般性描述。
车前子呀，采呀采，一颗一颗拾起来。车前子呀，采呀采，一把一把捋下来。
——余冠英
采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。
采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。
——骆玉明
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
动词 小篆 意思 不同
掇
捋 从手叕聲，拾取也。
拾取、摘取。
从手寽聲，取易也。
从茎上成把地取下。
掇是拾取、摘取，动作比较精细；
而“捋”是成把地取下，动作比较粗放。
2.采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
具体描写用手摘取芣苢的动作。“掇”是用手指摘取嫩小芣苢，“捋”则是把长势茂盛的芣苢从茎上成把地取下。两个简单的字不仅写出了芣苢的不同长势，而且还使人想象出人们采摘时娴熟的技巧和忙碌的场景。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
车前子呀，采呀采，手提着衣襟兜起来。
车前子呀，采呀采，掖起了衣襟兜回来。
——余冠英
采呀采呀采莒，提起衣襟兜起来。
采呀采呀采莒，掖起衣襟兜回来。
——骆玉明
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
动词 小篆 意思 不同
袺
襭 从衣吉聲，执衽也。
提起衣襟兜着。
从衣頡聲，以衣衽扱物謂之襭。
把衣襟插在腰带上兜东西。
收获越来越多。
3.采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言撷之。
具体描写用裙襟兜取芣苢的动作。“袺”和“襭”两个字写出了人们采摘动作的敏捷灵巧。人们采摘芣苢越来越欢，越来越多，于是用裙襟来兜。
在理解诗歌大意的基础上，思考全诗描绘了几幅画面？
采摘前的喜悦图
采摘时的竞技图
采摘结束时的丰收图
整首诗描绘了一副热闹、紧张、充满欢欣的劳动图景。
诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗？试结合诗歌分析原因。
不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。
《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六个动词的变换运用，其余文字均无改变，全诗重章复沓，在看起来很单调的不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感，更好地表达了情绪与情感。
《芣苢》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦;“采、有、掇、捋、袺、襭”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。从一开始的采摘，到最后的满载而归，表现出劳动者劳动成果由少变多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
【主旨归纳】
插秧歌
高中语文人教统编版必修上册 第二单元
解题
“插秧歌”，即插秧时所唱的歌曲，后代指插秧的劳动场面。题目概括诗歌的主要内容——描写插秧的场景， 通俗明白，一目了然。
《插秧歌》
杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，“中兴四大家”之一。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
他一生创作了两万多余首诗，其中四千二百首传世，被尊为一代诗宗。其诗作多描绘自然风光，形成了语言通俗易懂、风格清新自然并带有幽默情趣的“诚斋体”。同时，他还创作了许多反映民间苦难和表达爱国情怀的作品。《诚斋集》是其传世之作，代表作有《小池》《晓出净慈寺送林子方》《插秧歌》等。
【知人论世】
绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职。开禧二年（1206年），杨万里病逝，终年八十岁。获赠光禄大夫，谥号“文节”。
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
小池
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
中兴四大家，中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4 位诗人的合称，又称南宋四大家。他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大，代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
《四时田园杂兴·其三十一》
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
示儿（陆游）
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
【文学常识】
诚斋体因杨万里而得名。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。他的早期诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家，取得了更高的成就。诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣。
①善于以诗人的独特眼光发现和捕捉景物的生动形象。 ②诚斋体的另一特点是风趣幽默，诙谐洒脱，处处显露出诗人的透脱胸襟。作者随触面发，在适当情境中巧生联想，揭发习惯的可笑，揭示某些生活哲理。 ③语言通俗生动，一改江西诗派专事搜求书语源、无一字无来历的做法，而是大量化用口语俚语入诗。
【文学常识】
淳熙六年（1179）春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州（今浙江衢州市），时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，写下这首《插秧歌》。
【写作背景】
插秧歌
宋 杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
móu
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首联：田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
译文：种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。
思考：首联运用了什么手法，描绘了一幅怎样的画面？
明确：首联运用白描手法写紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。 农谚说“不误农时”，插秧关系到来年收成的好坏。因此，每逢插秧季节，不论男女老少都要起早贪黑，投入到劳动中去。诗中正是根据这一特点， 用了 四个动词“抛”“接”“拔”“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态。
颔联：笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
译文：斗笠是头盔，蓑衣是战甲,但似乎没什么用,雨水从头上进入，直湿到肩胛。
思考：颔联运用了什么手法，有什么作用？
明确：比喻，把斗笠比作兜鍪，把蓑衣比作铠甲，化呆板为生动，形成一股活泼灵动的气势。也展示出农民如士兵，在天地之间奋勇战斗的意味，突出了劳动的紧张气氛，也表现了农民的艰辛。
颈联：唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答
译文：喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。
思考：颈联本联描绘了农夫怎样的劳作状态？
明确：写劳作的忘我程度。家人送饭让歇一会儿却无人答话，连抬头看一眼的工夫也没有，如此便写出抢插的紧张程度。诗人巧妙地插入了画外音，农妇招呼农夫来用早餐并小憩片刻，可农夫却依然低头弯腰劳作不辍。这一“唤”与“不答”，生动活泼，给紧张的插秧场面以灵动的点染，极富生活情趣。
尾联：秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
译文：秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。
思考：最后一联你又读出诗歌怎样的情感呢？
明确：这是农夫的答话，言外之意，农夫没有时间歇息。话虽简短，意思明了。同时农夫还嘱咐妻子：照顾好家中饲养的雏鸭，防止它们来田里作践。写出全家其乐融融的画面。农家的勤劳、艰辛，全部凝聚在这朴实的答话中。
结合诗歌的后四句，分析农夫的人物形象。
全文可分为四个部分：
第一层：首联写热火朝天的劳动场面。
第二层：领联点明雨中抢插秋苗的情形。
第三层：颈联写劳作的忘我程度。
第四层：尾联写田夫对送饭人的回应。
【整体感知】
结合种水稻的基本步骤，《插秧歌》具体描写了哪些场景？
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
抛秧接秧图
拔秧插秧图
雨中插秧图
呼唤早餐图
农夫应答图
【整体感知】
劳动图景
抛秧接秧图
拔秧插秧图
雨中插秧图
田妇呼唤图
农夫应答图
《插秧歌》描绘了一家四口冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，表达了对农民吃苦耐劳、勤奋乐观精神的赞美之情。
【主旨归纳】

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