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(共29张PPT)
李白
学习目标
1.了解七言古诗,了解李白作品的艺术风格。
2.领悟诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
3.了解文中所用修辞，体味李白积极浪漫主义风格。
“歌”有纵情歌唱的意思，如《敕勒歌》《茅屋为秋风所破歌》;
“行”是在歌唱中铺叙记事，通常是一种可以歌唱的叙事诗，如《短歌行》《兵车行》;
“吟”“引”重在吟咏情性，多含悲愁慨叹之意，如《游子吟》《梦游天姥吟留别》《李凭箜篌引》
歌、行、吟、引
题目解说
“梦游”：在梦里游玩；
“天姥”：梦游的对象，山名，在今浙江新昌东，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。
“吟”：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
“留别”：出行的人借诗文向留下的人告别。
题目的意思是写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
写作背景
诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他临行前写的。这已是离开长安后的第二年。
在京城一年多时间里，李白目睹了统治集团内部的昏庸腐败和宫廷生活的残酷斗争。李白借离开东鲁，南游吴越之际，写下这首“留别”诗，诚挚地向朋友表明自己蔑视权贵、傲岸不屈、与宫廷生活决裂的态度。
1、填空：用课文语句回答（从……至……）
入梦的原因是____________________
由现实转入梦境的过渡句是________
由梦境转入现实的过渡句是___ __
揭示全诗主题的两句诗是____________
2.请用几个词语梳理全诗脉络。
“海客谈瀛洲至对此欲倒东南倾”
“我欲因之梦吴越”
“忽魂悸以魄动，至失向来之烟霞”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
自由朗读，初读感知，理清思路
梦因
梦境
梦悟
梦醒
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
海外三山：瀛洲、蓬莱、方丈。
语：动词。
五岳：东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
天台（tāi）：山名。
航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。
浙江一带的人谈论天姥山，在云霞忽明忽暗间有时（或许）可以看见。
天姥山直插云霄遮蔽了天空，山势高过五岳，遮掩赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。
第一节
天姥山：
手法：
以虚衬实、对比、衬托、夸张
高峻雄伟
梦之因——天姥山
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
有问：
1.既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
2.李白是怎样写出天姥山的雄奇和高大这一特点的？
有答1：①.衬托。以瀛洲陪衬、以虚衬实天姥，给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，衬托天姥山的神秘。
②.铺垫：勾起了作者神游天姥的念头，为下文诗人进入梦境入梦作了铺垫。
梦因：
有答2：
①衬托:先用天相比照，再用五岳、赤城和天台相比照，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
②夸张：现实中的天姥山较五岳只是小巫见大巫，李白却说“势拔五岳掩赤城”；连四万八千丈的天台山也要拜倒在它的东南面，事实上这便是用夸张的手法把天姥山的高耸写得淋漓尽致,营造一个神奇的氛围。
③想象：李白写的是他幻想中的天姥山，这座天姥山是现实天姥山被夸张后的幻影。
追问：这样写有什么作用？
激发读者的阅读兴趣！（表达效果）
第二部分
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
剡（shàn）溪：水名。
谢公：南朝宋诗人谢灵运。
渌（lù）：清澈
青云梯：“惜无同怀客，共登青云梯。”（俺李白来了！呵呵！）
天鸡：东南桃都山的天鸡传说。
我根据越人说的话梦游到吴越，一夜飞渡明月映照的鉴湖。
镜湖的月光照着我的影子，伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴凄清啼叫。
脚穿谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
在半山腰看到海上升起的太阳，在半空中听到天鸡的叫声。
山岩重叠道路盘旋不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色很快就暗了下来。
剡溪美景：
轻松愉悦、无所束缚、自由欢快
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
殷（yǐn）:震动。使动用法。
列缺：同“裂缺”，闪电。
訇（hōng）：拟声词，形容声音很大。
熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使森林战栗，使山巅惊颤。
云黑沉沉的，像要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电闪雷鸣，山峰好像要崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的楼台。
可怖奇景
阴森、奇幻。
霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
悸：因惊惧而心跳。
以：连词，而。
恍：猛然惊醒的样子。
觉：醒。
向来：原来。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，驾乘云彩的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉车回转，仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动，猛然惊醒然后长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，梦中所见的神仙幻境全都消失了。
洞天仙境
迷离、恍惚、神往
作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。
梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。
第二段：梦之境
1.以时间及地点为顺序，说说这里共描述了几幅图画，每一幅图景的意境怎样？
2、“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”中“惟”、“失”表达了怎样的情感？
合作探究一：
梦中：
概括意境题
炼字题
1.以时间或地点为顺序，说说这里共描述了几幅图画，每一幅图景的意境怎么样？
展+评
意境的赏析思路：
①景——寻意象 ②境—概括氛围 ③情——品情感
答题思路：
（1）意象
描绘诗歌展现的图景画面(有手法的结合手法)。抓住诗歌中的主要意象（形象），用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
（2）意境
概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。
（3）情感。
分析作者的思想感情。切忌空洞，尽量答具体，包括是什么和为什么两部分。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不够的，应具体答出为什么而感伤。
展+评：
月夜剡溪图
意象：湖、月、影、溪水、猿声
特点：清幽 手法：想象
规范答题：
①用想象的手法写诗人在月夜飞度镜湖,“飞”“送”两字运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人急切、兴奋、轻快的心情。
（手法+描画面）
②营造了清丽恬静幽美的意境。 （概括氛围）
③诗人沉浸其中，充满愉悦神往。 （分析情感）
展+评
登山美景
意象：日出、天鸡、千岩、迷花
特点：壮美 手法：用典
规范答题：
①用典。诗人自比谢灵运，东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声，在山中行走被奇石迷了路，暮色降临。 （手法描画面）
②营造了雄奇壮美的意境。 （概括氛围）
③诗人为之迷醉神荡，乐而忘返。 （分析情感）
夜间奇景
意象：熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟
特点：恐怖 手法：夸张
规范答题：
①用夸张的手法。夜间熊的咆哮，龙的长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，使层层山巅震惊。 （手法+描画面）
②营造出惊悚震撼的氛围。 （概括氛围）
③诗人为之惊悸。 （分析情感）
仙界幻景
意象：霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻
特点：欢乐 手法：铺陈、拟人、想象
规范答题：
①用铺陈和拟人、想象的手法。用洞天内的建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽的吹打弹唱驾车三方面写出了仙界幻境的盛大画面。（手法+描画面）
②营造了一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的氛围。 （概括氛围）
③表现了诗人让人极度兴奋愉快的心情。 （分析情感）
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
须：等待。
摧眉折腰：低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉，低头。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一去不复返。
告别诸位朋友远去，什么时候才能回来？
暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走时就骑上它去访问名山。
岂能低头弯腰去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜？
世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。
用远离现实的办法保持自己的独立人格，表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。
蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。（诗眼）
第三段：梦之叹
2.“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”中“惟“失”表达了怎样的情感？
①.“惟”意即“只有”，（本义）
②.“失向来之烟霞”后只剩下眼前的枕席，（语境义）
③.两相对比，和下文“世间行乐亦如此，古来万事东流水”一样包含着诗人的失意与深沉的感慨以及梦醒之后的留恋和惋惜。（情感）
合作探究一：
人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
——鲁迅
诗人为什么要花如此多的笔墨来描绘梦境呢？谈谈你的理解。
①.内容上：诗人的梦中仙境象征着作者追求的理想境界。通过梦游抒写了对山水名区和神仙世界的热烈向往，反衬了对现实的失望。
②.主旨上：用浪漫主义手法突出表现了作者鄙弃尘俗、蔑视权贵、追求自由的思想。
合作探究二：
（内容、主旨）
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，反映了李白什么样的性格？历来诗评家都认为这两句是全诗的诗眼，谈谈你的理解。
赞同。
①.直抒胸臆 、卒章显志。
②.体现了诗人敢于向权贵挑战，与权贵决绝，蔑视权贵的坚定的态度，和对个性自由的热烈追求。
③.点明主旨。说明“须行即骑访名山”的原因。诗人用幻想的美好反衬现实的丑恶，用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实中的失意碰壁。即使是写梦境，也是着眼于现实，为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。
合作探究三：
手法上
内容上
主旨上
这首游仙诗别具匠心地围绕着梦境构思，以描写梦游天姥山为主，以梦醒后感慨议论为辅。通过对梦游天姥山的精心描绘，表现出诗人对自由理想生活的热烈追求和对现实社会的强烈不满以及蔑视权贵的反抗精神。
课文主旨：
从“世间行乐亦如此,古来万事东流水”“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”看作者的人生态度是积极的还是消极的
消极。梦境空虚,人生也像梦一场,古往今来的名利权势兴亡荣枯,都像流水一样空空荡荡流逝了。而且李白想要寻仙访道,过隐居生活,万事不关心。所以说是消极的。
积极。“且放”只是暂时放一下,只要有机会,我还会争取,因为李白是一个有大志向的人物,相信天生我材必有用,相信长风破浪会有时。
观点1
观点2
拓展延伸
人人皆道《梦游天姥吟留别》这首诗富于浪漫主义色彩，何以体现？
1、题材上：写梦中所见之景，景象瑰丽，亦真亦幻，光怪陆离、变幻莫测
2、手法上：丰富的想象，大胆的夸张
3、情感上：热烈奔放的情感：蔑视权贵、愤世嫉俗、渴望自由、追求个性解放。
4、语言形式上：杂言相间，兼用骚体，不受律束。
李白诗歌风格：豪放飘逸。（感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。
（题材、手法、情感、语言）
苏轼和辛弃疾在词史上并称为“苏辛”，结合《念》与《永》，试比较异同。
同：1.从题材来看，都属于怀古诗，结构上均为“地点+怀古”。
2.从意象意境来看，都为雄浑壮阔。
3.从手法来看，都运用了比喻、用典、借景抒情等。
4.从情感来看，都赞扬了一些英雄豪杰，流露出怀才不遇、壮志未酬的伤感，更主要地抒发了积极进取的豪放之情。
异：1.苏词抒情多直抒胸臆，开阔明朗，旷达乐观
2.辛词抒情多用典，含蓄蕴藉，激愤沉郁。
思考探究：
结束
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