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(共47张PPT)
青蛙在开水里逃生
青蛙在温水里死亡
生于忧患
,
死于安乐
读准字音
quǎn
gé
yuè
áo
xī
fú
zēng
　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
yí
kòng
bì
　　人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
节奏划分
舜／发于／畎亩之中,傅说／举于／版筑之间,胶鬲／举 于／鱼盐之中,管夷吾／举于／士,孙叔敖／举于／海,百里奚／举于／市。故／天将降／大任于／是人也,必先／苦其／心志,劳其／筋骨,饿其／体肤,空乏／其身, 行拂乱／其所为,所以／动心忍性,曾益／其所不能。
人恒过，然后／能改； 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入／则无／法家拂士,出／则无／敌国外患者,国恒亡。然后知／生于忧患／而死于安乐也。
疏通文意
　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
发,兴起,指被任用。
田地
被选拨、被任用
士,狱官。举于士,从狱官手中释放出来,进而得到任用。
集市、市场
译文
　 舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拨、任用,胶鬲自鱼盐贩中被举用（举荐）,管夷吾从狱官手中释放出来,进而得到任用,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从集市之间被赎出并用为大夫。
使……痛苦
使……劳累
拂,违背。乱,使……受到扰乱
使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
这个
使他身处贫困之中
增加。曾同增,增加。
责任,使命
语气助词
使他经受饥饿之苦。
　　小知识：使动用法
　　文言文中有一种“使动”用法：动词表示“使宾语怎么样”，译成现代汉语时往往需要加一个“使”字。
　　这就如现代汉语的“繁荣经济”“巩固国防”，其意思是使经济繁荣，使国防巩固。
　　本文那些动词是使动用法？　
　　苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（加红色的是使动用法）
译文
所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中，使他做事不顺,通过这些来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。
注释
常常犯错误
思虑堵塞。衡同横,梗塞,不顺。
奋起,有所作为。
流露在言谈中
表现在脸色上
才能被人们了解。
在国内
守法度的大臣
辅佐君主的贤士。拂同弼,辅佐。
在国外
　　人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。
常处忧愁祸患之中可以使人生存,
常处安逸快乐之中可以使人死亡。
　　一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;（一个人的过失）表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家就往往容易灭亡。了解到这样之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
译文
整体感知
1. 文章开头列举了六个人物的事例,他们的共同特点是什么？这些事列说明了一个什么道理？（2010呼和浩特、2011红河）
共同点:这六个人都出身贫贱,历经磨难,最终成就了不平凡的事业。
道理:人要成大器,就必须经历磨练。【或人才是在艰苦的环境中造就的。（逆境出人才。）】
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短文开头连用六个事例,在内容和表达效果上分别有什么作用？（2013绍兴、2017西宁）
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内容上:引出并论证“生于忧患”(逆境出人才;人才都是经过磨难和历练而成)的观点。
表达效果:运用排比,同类并举,增强了文章气势,使论证更充分。
有人认为“艰苦的环境有利于成才”,也有人认为“优越的环境有利于成才”,对此,你有怎样的看法 请加以阐述。
艰苦的环境有利于成才:艰苦的环境能够激发斗志、磨炼品性、增强韧性、增长才干,人们只要在逆境中不断总结经验,提高自己,就能为今后的成才打下基础。
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优越的环境有利于成才:例如,优越的家庭条件使人从小就能接受良好的教育,不仅可以学习到更多的文化知识,还可以发展很多兴趣爱好,也可以时常外出旅游,拓宽视野,增长见识。
文章列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境出人才”。在今天有人认为“顺境也能成才”。对此,你如何看待？请结合生活经验谈谈你的看法。（2012版纳）
顺境中的人如果能不贪图安逸,立下壮志,奋力拼搏,何愁不能成才呢 相反,逆境中的人如果经受不起磨难,就会意志消沉,自暴自弃,一事无成。
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2. “故天将降大任于是人也。”在全文的结构上有何作用？
过渡,承上启下。由上文六位明君贤臣的例子引出后文的议论,并得出结论:要成就事业必须经历磨难。
担任大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难,你知道它们是什么吗 磨炼的目的是什么？
①思想——苦其心志;②身体、生活——劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身;③行为（精神）——行拂乱其所为。
目的——动心忍性,曾益其所不能。
“天将降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？
前提是“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”；
目的是“动心忍性,曾益其所不能”。
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3. 第1段中既有事实论据,也有道理论据,请分别指出。
事实论据:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
道理论据:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
4. 文章第一段运用了什么论证方法 有什么作用？（2013德阳）
举例论证。列举了历史上六位名人的事例,具体有力地论证了“人才在艰苦的环境中造就”的观点,使论证更加真实可信,增强论证的说服力。
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道理论证。“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”充分有力地论证了人要有所作为、成就大业,就必须先在思想、生活、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼,使论证更深入、更有说服力和权威性(或具有趣味性)。
5. 结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解和认识 ？（2011曲靖）
“人恒过，然后能改”这句话的意思是一个人常常犯错误,然后才能改正。我认为一个人犯错是难免的,但犯错并不可怕,要知错、认错、改错,只有这样才能不断进步,不断完善自己。
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思维求真:“人恒过,然后能改”,是这样吗？
有的错误能改,有的错误不能改。
有的错误虽然能改,但已给国家、个人造成无可挽回的损失(例如文化大革命) 。
有的错误一犯,就不再有改正的机会。
例如……（请你补充例子）
所以…… （请你补充结论）
6. 一个人只要经历艰苦环境,就一定能成就大业吗？
一方面,孟子认为人才必须经历艰苦环境的磨练才能造就,所以说“必先苦其心志……曾益其所不能”。
另一方面,孟子又重视人的主观因素,即思想斗争的折磨:“困于心衡于虑而后作”说明,只有“而后作”,即发奋、奋起,才能成就大业;否则,不但不能成就大业,还会被逆境压垮。
总之,成就人才,需要以上主、客观两方面条件。
7.孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话加以概括。（2015安徽）
客观因素:艰苦环境的磨练;
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主观因素:思想斗争的折磨。
8.为什么“入则无法家拂士,出则无敌国外患者” ,“国恒亡”呢？
这是针对国君说的,意思是,如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有敌国的侵扰,国君就会耽于安乐。
由此自然导出这一章的观点:“生于忧患,死于安乐”。
在孟子看来,一个国家要避免灭亡的的条件是什么？（2013滨州、2013营口、2010烟台）
国内要有“法家拂士”,国外要有“敌国外患”。（国内要有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,国外要有与之匹敌的国家和来自国外的忧患。）
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9.“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”一句能否删除 请结合上下文说明理由。（2016绥化）
不能删除。
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①因为本句之前的内容是从造就人才的角度进行论述的，而这句话是从治理国家的角度论述的，这样由个人到国家，能使论述更全面、更严密；②这句话前面的内容是正面论证，而这句话是反面论证，如果删除，就不能全面充分地论证本文的中心论点了。
⒑本文的中心论点是什么？主要运用了哪些论证方法？请举例说明。（2017西宁）
中心论点:生于忧患,死于安乐。
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论证方法:举例论证、对比论证。
列举了古代六位出身卑微,历经磨难,终成大业的名人事例,并将国家和个人进行正反对比论证。
这一章的主旨句是：
然后知生于忧患而死于安乐也。
这一章的论点是：
生于忧患,死于安乐。
11.本文的论证方式是立论还是驳论？文中“人恒过……而后喻”用来哪种论证方法？（2012贵阳）
论证方式:立论
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论证方法:举例论证、道理论证、对比论证。
变式提问:“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”运用了什么论证方法？有何作用？
对比论证。将个人成才和治理国家的正反两个方面加以比较,突出强调了“生于忧患，死于安乐”的论点,使观点更鲜明,论证更有说服力。
12.如果把本文两个自然段的顺序进行互换，这样做行不行？为什么。（2012贵阳）
不行。
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理由: ①本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”,先谈“生”后谈“死”。（第1段主要紧扣“生于忧患”的内容来论证,而第2段的中心则谈到治国之道,这是紧扣“死于安乐”的内容来论证的,原文的这种结构,对应论点呈现的先后顺序；）
②第1段主要从个人发展的角度来谈,而第2段是从治国的角度来谈,这符合由小到大、从个人到国家的的认知规律。如果互换,行文的逻辑就会混乱,所以不能互换。
第1段
六个人
共同的特点
1、出身贫贱
种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶
2、但他们在历经了艰苦磨难之后，最终成就了不平凡的事业。
排比
推断
归纳
结论
人才
是在艰苦的环境中造就的。
生
于
忧
患
，
死
于
安
乐
（举例论证）
生
于
忧
患
，
死
于
安
乐
第2段
常常处在困境，
才能不断奋发
常常没有忧患，
往往遭至灭亡
经受磨炼的益处
个人
国家
正
反
小
大
论点：
生于忧患，死于安乐
（对比论证）
《生于忧患,死于安乐》通过陈述六个出身贫贱却成就不平凡事业的名人的事例和相关道理,阐述了逆境出人才的道理,论证了“生于忧患,死于安乐”这一中心论点。
总 结
1.在成长的道路上,我们常常会遇到各种意想不到的困难,请结合选文谈谈你将如何面对。
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在成长的道路上,我们会遇到各种各样的困难和挫折,但不能灰心丧气,要迎难而上。一个人只有历经磨难,才能有所作为。只有把困难当作成功的垫脚石,经受住困难的考验,才能到达理想的彼岸。
2.“生于忧患,死于安乐”具有怎样的现实意义？
①磨难对人的成长具有重要的作用。现在虽然物质生活优越了,但我们仍然需要忧患意识,因为现代社会竞争激烈,没有较高的文化水平和能力素养就无法适应将来的社会发展,所以我们要不断地磨炼自己,增加各方面的才能。
②国家也一样,虽然我们的国家现在已经繁荣富强,令世人瞩目,但是我们不能就此停滞不前,需要居安思危,牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取,才能让国家立足于世界强国之林。
3.“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此句意思相同 请说出两句。
相关名句:①自古英雄多磨难,从来纨wán绔kù少伟男。②思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。③忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。④天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。⑤自强为天下之健,志刚为大君之道。
4. 结合文章内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解,并另举一两个事例来证明这一观点。
理解:忧患和磨难可以使人奋发有为,使国家兴旺发达;安逸和享乐则会让人不思进取,使国家衰败灭亡。
举例:吴越交战,越国战败,越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重,发愤图强。经过”十年生聚,十年教训“,越国恢复元气,兵强马壮,具备了复仇的条件。而吴王夫差骄奢淫逸,狂妄自大,不思进取,最终被勾践所败,身死国灭。
文王拘而演《周易》;
越王勾践卧薪尝胆,战胜吴国,成就大业;
仲尼厄而作《春秋》;
屈原放逐乃赋《离骚》;
左丘失明厥有《国语》;
司马迁受宫刑而著《史记》;
曹雪芹晚年衣食不保而留《红楼梦》;
爱迪生小时候一边卖报一边做化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。
音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么大。可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我将扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生活,艰难地创造,成为世界上不朽的音乐家。
老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门,独立成长,你觉得这种做法对吗 为什么
讨论：
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
布置作业
1.默写三篇课文。
2.课外阅读《孟子》,积累语句,体会特点。
1.词性活用：
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍
课堂提问
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成 “使……”
2. 一词多义：
国
拂
国防
违背
固国不以山溪之险。
国恒亡。
行拂乱其所为。
入则无法家拂士 。
国家
拂同“弼”,辅佐
3.通假字。
曾益其所不能。
衡于虑。
入则无法家拂士。
曾同“增”,增加
衡同“横”,梗塞,不顺
拂同“弼”,辅佐
4.虚词。
于
舜发于畎亩之中
故天将降大任于是人也
而死于安乐也
以天下之所顺
所以动心忍性
从
给
因
凭
用来
以

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