资源简介

(共22张PPT)
母题：公子与女仆
迟到的重逢，人性的审判
复活
【俄】列夫·托尔斯泰
拯救与自救
本课节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙冤受屈，即将去服苦役。担任陪审员的聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。
节选内容
抽题
展示
小组合作
探究一：概括情节，梳理人物关系
聂赫留朵夫的四句话 概括情节
我是来请求你的饶恕。 聂赫留朵夫探监，向玛丝洛娃认罪
不是有过一个孩子吗？ 聂赫留朵夫曾经和玛丝洛娃发生关系，导致玛丝洛娃怀孕，被赶走，沦落为妓女。
我已经找过律师了。 聂赫留朵夫希望通过帮助玛丝洛娃来为自己赎罪。
我还要来的。 聂赫留朵夫与玛丝洛娃约定再见。
15
如果是别的贵族老爷，见到被自己伤害过的女人，会不会像聂赫留朵夫一样向她认罪呢？
探究二、分角色朗读
3 —21段
玛丝洛娃
聂赫留朵夫
监狱里各色旁人
旁白
经历了十年的风尘生活，玛丝洛娃对贵族老爷有了很深的了解，但聂赫留朵夫不同、很“怪”，聂赫留朵夫哪些言行举止表现得很奇怪？感知聂赫留朵夫的人物形象。
探究三：聂赫留朵夫的奇怪之处
20
“哭”
称谓
坚定上诉，陪玛丝洛娃流放，甚至想结婚
眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了（12）
竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来（21）
但又停住，觉得喉咙哽住了（31）
隔栏初见（1-21）从“您”到“你”
长凳交谈（22-43）从“你”到“您”
又从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”
告别时分“您”
探究三：聂赫留朵夫的奇怪之处
聂赫留朵夫的“奇怪”彰显出他与其他贵族的不同，是“怪”，更是善良的本性。他的言行表现了他内心的良知、承认罪过的诚意和纠正错误的决心，细细展现一个内心矛盾，灵魂痛苦，艰难迈出忏悔第一步的青年贵族形象。
尽管对玛丝洛娃来说无济于事，但是一个明白自己的罪恶并尽力弥补的人永远比坚持错误、否认错误的人要纯洁高贵。
小结—忏悔贵族的代表：
探究三：玛丝洛娃最突出的神态动作
十年不见，玛丝洛娃已经不是以前的卡秋莎了。请找出玛丝洛娃最突出的神态或动作，结合产生的情境,分析玛丝洛娃的心理变化历程。
27
玛丝洛娃的“笑”
◎她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2）
◎她的笑容消失了。（9）
◎她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（43）
◎她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）
◎她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）
小说对玛丝洛娃用笔最多的神态或动作描写是什么？请找出来
玛丝洛娃的“笑”：一是对聂赫留朵夫的讨好献媚，一是对他的鄙夷
◎她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2）
初见∶习惯性的讨好的笑容（职业惯性）
◎她的笑容消失了。（9）
◎她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（43）
◎她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）
◎她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）
相认：痛苦
斗争：憎恨讨厌聂赫留朵夫；但另一方面想“利用他弄到些好处”
改变：世俗、冷漠、金钱至上，她只是要尽可能地获得一些好处
暂别：不信聂，认为他仍旧是想玩弄自己，麻木沉沦，善于讨好献媚
玛丝洛娃作为俄国下层妇女的典型代表，通过这些描写可以看出这个时候的玛丝洛娃已经完全丧失了少女时代的纯真，身上浓重地刻下了以往生活的印记，在行为上已经堕落，走向堕落的她唯利是图，善于献媚讨好，且倔强无情。从精神上来说，原来那个纯洁的卡秋莎已经 “死亡”了。这“笑”有一种自甘堕落的沉沦。对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满厌恶。
玛丝洛娃的“笑”
本文题目叫《复活》，根据选文部分，你觉得谁复活了呢？
探究五：分析复活内涵
复活的不仅是＿＿＿＿，还是＿＿＿＿，
更是＿＿＿＿。
32
1.“复活”的是聂赫留朵夫，
是他自我精神的复活。
2.“复活”的是玛丝洛娃，
是她人性和尊严的复活。
3.寄托了作者的理想，
是托尔斯泰的精神复活。
生命的一跳是死亡，而精神的一跳则是复活
知识延伸
托尔斯泰主义
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面，它体现为对现实的无情批判；另一方面，它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。

35
本单元四篇外国小说有一个共同的主题关键词：困境。他们所处的不同社会历史境况，不同年龄阶段的人物对当下环境做出的不同反应，由此可欣赏人物在不同困境下的突围。
选文中聂赫留朵夫说他是来“赎罪”的，他觉得“他应该在精神上唤醒她”，但其实人生最大的救赎是自救。请你结合所学课文，说说还有哪些人物进行了内心的自救行动？
合作探究
《我与地坛》的作者史铁生：在极度苦难中通过写作探寻生命的意义。
《沁园春长沙》中的青年革命者群像：以天下为己任，主宰民族命运的凌云壮志和革命豪情。
北宋文学家苏轼：一生屡遭贬谪，在人生困顿的绝境中，并未沉沦，通过文学创作和哲学思考来疏导苦闷，升华人生体验。
《复活》体现了作者对人生、人性的思考，对人类道德与价值的不断寻求。我们通过阅读与不同作者构建起互通的桥梁，隔着这层时空的隔膜，作者与读者双方都不断伸出很多触手去尝试触摸人类精神世界的不同方面，最终我们要实现的不仅仅是理解作品中人物的困境突围，更是打破时空隔膜，对当下自我的突围与成长，感受外国经典中的优秀文化带给人的精神力量。
课堂总结
强者自救，圣者渡人。——《肖申克的救赎》
课后作业
学习《复活》（节选）时，同学们对课本中的插图是否适合产生争议。有人认为插图中的玛丝洛娃个性鲜明，恰如其分；有人认为玛丝洛娃神态与人物此时处境不相协调，还有人认为插图的主体对象应该是聂赫留朵夫，而不是玛丝洛娃……对此你有怎样的理解。请以教材编者的身份阐述选择这幅插图的理由。
这幅图看似粗疏，实则意蕴丰富。构图颇具匠心，玛丝洛娃的神情耐人寻味。先来看玛丝洛娃的神情，耐人寻味的神情源自两点：一是微笑，二是斜睨的眼神。
①玛丝洛娃深陷囹圄是聂赫留朵夫救赎行动开始的源头，凸出玛丝洛娃更契合作品主体内容；②玛丝洛娃神情刻画展示了人物复杂的个性特征，这种个性特征给聂赫留朵夫的救赎带来难度，也为人物复活提供可能；③玛丝洛娃是聂赫留朵夫复活的关键。正是在救赎玛丝洛娃过程中，聂赫留朵夫完成自身道德的自我完善；④玛丝洛娃是被侮辱被伤害的底层人物的代表。

展开更多......

收起↑