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广东省湛江市廉江市良垌中学2025-2026学年七年级上学期10月月考历史试题
一、选择题
1．古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类。据此判断，“该古人类”是（ ）
A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人
2．蓝田人距今约160万年，其遗址中发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等，它们多半用石英岩砾石和脉石英碎块制成，比较粗糙。据此可知，蓝田人（ ）
A．处在旧石器时代 B．学会使用天然火
C．过上了定居生活 D．掌握了农耕技术
3．考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉；在北京人居住的洞穴里，发现了不同动物的化石。由此可知北京人（ ）
A．以采集狩猎为生 B．已经会人工取火 C．开始种植农作物 D．会使用磨制石器
4．辽宁省海城市小孤山遗址出土了以下文物，它们说明小孤山人有( )
小孤山遗址出土的装饰品(距今约3万年)
A．种植经验 B．天文知识
C．爱美意识 D．国家观念
5．元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的原始人类，想获得他们生产生活的第一手资料，应该通过（ ）
A．神话传说 B．历史记载 C．学者推断 D．考古发掘
6．如图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握（ ）
A．种植技术 B．制陶技术 C．凿井技术 D．纺织技术
7．中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统，即使在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的（ ）
A．延续性 B．包容性 C．凝聚性 D．多样性
8．某校组织学生开展了“中华文明探源之旅”研学活动，学生们在陕西西安半坡村这一站可以看到（ ）
A．干栏式建筑 B．木结构水井 C．出土的粟 D．使用天然漆
9．该遗址因为地处东南沿海，地下水位较高，保存了丰富的有机质遗存，如干栏式建筑。在遗址下层，还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。据此判断“该遗址”是（ ）
A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址
10．据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源（ ）
A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 B．分布广泛，多元一体
C．在诸多区域同时出现，各自发展 D．不断趋向文明的历史进程
11．兴隆洼遗址中出土了石锄、石铲、石斧等石制工具以及刀、匕形器、鱼镖等复合工具，遗址中还发现了经过人工栽培的粟。据此推断，兴隆洼时期（ ）
A．原始农业发展 B．家畜饲养出现
C．原始聚落发展 D．粮食剩余出现
12．位于浙江省杭州市的良渚古城距今5300—4300年。经考古发现，古城北面有一个延绵20余千米的外围水利系统；古城中部的高台上建有大型广场和多组高等级建筑。上述考古成果属于（ ）
A．实物史料 B．影像史料 C．口述史料 D．文献史料
13．有考古学家认为，右图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对（ ）
郑州大河村遗址出土的彩陶双联壶
A．自然环境的认知 B．农业活动的重视 C．生产工具的创新 D．共赢精神的表达
14．他们是传说中中华文明的创始者，被称为中华民族的“人文初祖”。中华民族得以成为其子孙为荣。他们是
A．炎帝、黄帝 B．周武王、齐桓公 C．大禹、蚩尤 D．秦始皇、汉武帝
15．距今约4300-4000年的陶寺古城遗址，城内出土的遗物有陶器、玉器、骨器、铜器等，发现了宫殿区、仓储区、祭祀区等重要遗迹。城内外还发掘了1300余座墓葬，且表现出明显的等级分化。这可以印证当时（ ）
A．出现了早期国家 B．长江流域进入了文明社会
C．分封制开始瓦解 D．统一多民族封建国家建立
16．远古时期流传着许多传说，比如“大禹治水”“黄帝战蚩尤”等，这些传说经过人们代代口口相传保留了下来。以下对于这些传说理解正确的是（ ）
A．可直接作为信史研究 B．毫无历史研究的价值
C．折射出远古社会风貌 D．只具备文学作品功能
17．下图中新石器时代晚期文物佐证了（ ）
玉钺·甘肃出土 玉钺·山东出土 玉钺·浙江出土
A．区域文化互相影响 B．成熟文字出现
C．中原成为政治中心 D．国家统一完成
18．五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，随后不同部落人群不断融入，逐渐演化为后来的（ ）
A．华夏族 B．匈奴族 C．鲜卑族 D．蒙古族
19．古时的《三字经》中有“夏传子，家天下”的描述。这一朝代的建立者是（ ）
A．禹 B．启 C．汤 D．纣
20．2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ）
A．夏朝文明 B．商朝文明 C．西周文明 D．东周文明
21．殷墟出土的商朝甲骨卜辞中记载有大量奴隶被迫在农田集体耕作，在手工作坊做工，在贵族家中劳动。这反映出商朝（ ）
A．是我国第一个王朝 B．实行王位世袭制 C．是一个奴隶制王朝 D．军事上连年征伐
22．《史记》记载“周武王之灭纣，封召公于北燕。”2024年全国十大考古发现之一的北京房山琉璃河遗址出土了一件青铜器，上有“太保墉燕”铭文，意思是召公到达燕地主持燕都营建。这表明（ ）
A．考古发现可以证实文献记载
B．《史记》所有记载都真实可信
C．西周朝政日益腐败，内外矛盾激化
D．周天子已失去对国家的实际统治权
23．西周时期，周王定期到各地巡视，考察诸侯的政绩，诸侯则需定期朝觐周王，接受周王重新宣布的爵位等级。周王旨在（ ）
A．发展农业生产 B．提高军队实力
C．巩固国家统治 D．加强封建专制
24．“夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了（ ）
A．奴隶制国家的建立 B．暴政导致亡国
C．世袭制取代禅让制 D．等级制度确立
25．西周末年，周幽王为博褒姒一笑，不顾众臣反对，数次点燃烽火，使各路诸侯长途跋涉，匆忙赶去救驾。结果，被戏而回，各诸侯懊恼不已。周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下（ ）
A．诸侯要向周王进献贡物 B．诸侯需要加强地方控制
C．诸侯需要扩大统治范围 D．诸侯需要服从周王调兵
26．实物史料和图片材料，有助于我们认识历史的发展变化。观察下列图片，通过比较最能说明（ ）
A．建筑技术的发展 B．冶铸工艺的提高不 C．战争武器的改进 D．生产力不断进步
27．春秋时，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌，依周礼，《雍》原本只有天子才能用。这反映出（ ）
A．周王室权威受到挑战 B．中央集权制度确立
C．祭祀的流程日益复杂 D．诸侯竞相参与争霸
28．在河南三门峡上村岭虢国墓地发现了春秋早期的冶铁遗存，包括冶铁炉及炼渣等，这一发现说明了春秋早期（ ）
A．冶铁技术十分成熟 B．已能够生产铁制品
C．冶铁水平领先世界 D．冶铁只是偶然现象
29．战国时期，中原各国与周边的戎、狄、蛮、夷等民族交往频繁，有战争冲突，也有经济文化交流。如楚国国君自称“蛮夷”，却在与中原诸侯会盟时依中原礼仪行事。这体现了（ ）
A．华夏认同观念产生 B．楚国文化被同化
C．礼仪传播范围较广 D．诸侯会盟很重要
30．下面历史笔记少记了一项内容，请依据表中的史实判断这位历史人物是（ ）
历史人物：
生活年代：春秋 口号：尊王攘夷
重要大臣：管仲 事迹：春秋首霸
A．晋文公 B．周武王 C．楚庄王 D．齐桓公
二、材料题
31．阅读材料，回答问题。
材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点（猿人洞）2009年—2014年的清理发掘过程中，古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时，还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位，在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。
——《人民日报》2015.7.19
材料二
图1 图2
材料三 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发，概括出了进入文明社会的三个标准：一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后出现贫富分化；三是出现王权、国家。其中，国家的出现是进入文明社会最主要的标志。
——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》
(1)根据材料一，指出两个“北京人”用火证据。
(2)依据材料二及所学知识，指出图1、图2房屋结构的名称。造成房屋结构不同的主要原因是什么？
(3)根据材料三，指出进入文明社会的标志有哪些。
三、综合题
32．中国是历史悠久的文明古国之一，与世界其他文明相比，中国历史记载最为完整，历史遗存最为丰富。今天，我们就进行一次“远古祖先的拜访”活动，请你按要求完成下列探究任务。
材料一 “中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”
材料二 （感悟大禹）
材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
(1)请将下列相关史实填入表格中的相应位置。（注意：只填序号）
①河姆渡原始居民 ②元谋人 ③黄帝 ④半坡原始居民
⑤北京人 ⑥炎帝 ⑦山顶洞人 ⑧尧舜禹
洞穴中的祖先
定居时代的祖先
传说中的祖先
(2)结合所学知识回答，材料一中“轩辕”对人类文明的发展有何贡献（至少列举两项）？“平定蚩尤乱”是哪场战争？这场战争对中华民族的历史有什么影响？
(3)大禹采用了什么方法成功治理洪水？结合所学的内容，谈一谈大禹治水给我们什么启示？
(4)从材料三中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
四、材料题
33．阅读材料，回答问题。
材料一 历法是中华文明的重要标志之一。《尚书·尧典》记载了“尧制历”一事。尧将每年观象授时所得的节气信息颁发给四方部落首领及其治下的民众（即为观象授时），以指导农业生产。“观象授时”符合华夏各部落的利益，使得尧部落与华夏各部落建立起互惠互利的政治框架，因而，尧确立了其领导华夏的最高权威，成为“天子”。这成为“大一统”学说可以追溯到的最早的政治实践。
——摘编自《中华文明史简明读本》等
材料二 商代，国家的外部形式表现为方国联盟，是一个松散的联盟。西周，新封的诸侯多是王室至亲或功臣，分布在天下各地，代表周天子行使对地方的统治权，并通过宗法礼制，确定天子与诸侯的君臣关系，形成众星拱月的政治格局。
——《中国历史》
材料三 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。
——《史记·周本纪》
(1)根据材料一，指出“尧制历”在政治方面的作用。
(2)根据材料二，指出商、西周时国家外部形式的特点分别是什么？
(3)材料三反映了当时整个国家处于什么样的状态？
试卷第1页，共3页
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《广东省湛江市廉江市良垌中学2025-2026学年七年级上学期10月月考历史试题》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A A A C D B D C C B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A A D A A C A A A A
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 C A C B D D A B A D
1．A
【详解】据题干“结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类”结合所学可知，元谋人发现于云南（西南地区），距今约170万年，是我国境内已确认的最早人类，属于旧石器时代早期，A项正确；北京人（约70万-20万年前）位于北方，时间较晚，排除B项；河姆渡人（约7000年前）和半坡人（约6000年前）均属新石器时代，且位于长江、黄河流域，排除CD项。故选A项。
2．A
【详解】根据题干“蓝田人距今约160万年，其遗址中发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等，它们多半用石英岩砾石和脉石英碎块制成，比较粗糙”和所学知识可知，蓝田人使用“比较粗糙”的打制石器，处于旧石器时代，A项正确；题干描述的是时间信息和石器，无法得出使用火的状况，排除B项；人类社会步入新石器时代，才开始过上定居生活，排除C项；蓝田人生活在旧石器时代，并未掌握农耕技术，排除D项。故选A项。
3．A
【详解】根据题干“大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”“不同动物的化石”可知，大量的树籽、孢粉及动物化石说明植物北京人以采集和狩猎为生，A项正确；题干未涉及北京人用火信息，北京人不会人工取火，排除B项；大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉不能说明北京人种植农作物，排除C项；北京人使用的是打制石器，排除D项。故选A项。
4．C
【详解】据题干“小孤山遗址出土距今约3万年的装饰品”和所学知识可知，出土装饰品，说明小孤山人有对美的追求，体现爱美意识，C项正确；种植经验体现的是农业生产方面，题干是装饰品，与种植无关，排除A项；天文知识涉及对天体、天象的认知，装饰品无法体现，排除B项；国家观念是阶级社会后才逐渐形成，距今约3万年时不存在国家观念，排除D项。故选C项。
5．D
【详解】结合所学知识可知，元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的原始人类，获得他们生产生活的第一手资料，应该通过考古发掘。远古时代的化石可以通过考古发掘还原当时的真实情况，是研究远古人类生产生活的第一手资料，D项正确；神话传说经过了后人的艺术加工，存在虚构和夸张成分，不能作为研究原始人类生产生活的第一手资料，排除A项；元谋人、北京人、山顶洞人生活的时代远远早于文字出现的时间，当时没有历史记载留存，排除B项；学者推断是基于其他资料进行的分析，并非直接的第一手资料，排除C项。故选D项。
6．B
【详解】根据题干“陕西西安半坡遗址出土的文物”“人面鱼纹彩陶盆”和所学知识可知，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶。彩陶以红底黑色纹饰为主，纹饰多是几何图案，还有动植物纹饰，其中以鱼纹、鹿纹为多，图案栩栩如生。所以，陕西西安半坡遗址出土的文物人面鱼纹彩陶盆说明当时的人们已掌握制陶技术，B项正确；种植技术主要是农业方面，比如种植水稻、粟等，不符合题意，排除A项；凿井技术是指在岩、土中挖掘井的技术，不符合题意，排除C项；纺织技术主要涉及纺纱和织布的技术，不符合题意，排除D项。故选B项。
7．D
【详解】据题干“在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色”和结合所学知识，可知中国旧石器文化分为南北两大传统，且各地区内部在原料、技术、种类和形态上各具特色，这直接体现了不同区域文化的差异性，即多样性，D项正确；延续性强调时间上的传承，与题干中空间差异无关，排除A项；包容性侧重文化融合，题干未提及交流，排除B项；凝聚性指向统一性，与多样特点矛盾，排除C项。故选D项。
8．C
【详解】根据材料信息“陕西西安半坡村”结合所学知识可知，半坡遗址属于黄河流域的仰韶文化，主要种植粟（小米），并居住在半地穴式房屋中，C项正确；“干栏式建筑”是河姆渡居民（长江流域）居住的房屋，排除A项；“木结构水井”属于河姆渡遗址，半坡遗址未发现此类水井，排除B项；浙江省余姚河姆渡遗址出土的文物中，发现了最早的人工合成漆，证明长江流域的河姆渡人已掌握天然漆技术，半坡人以种植粟为主，但手工业技术（如陶器、玉器）同样发达，但是否使用天然漆的具体技术细节和普及程度需结合更多考古证据进一步研究，排除D项。故选C项。
9．C
【详解】根据题干“东南地区”“干栏式建筑”“禾本科植物”结合所学可知，河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域的浙江余姚，住宅是干栏式房屋。使用磨制石器，如骨耜；种植水稻，C项正确；元谋人遗址在西南地区，排除A项；北京人遗址、半坡遗址都在北方地区，排除BD项。故选C项。
10．B
【详解】依据题干“中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化”“它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性”，可知早期先民的文化区分布广泛，各有特点且存在共性，因此“分布广泛，多元一体”准确概括了这一特征，B项正确；但题干未突出中原地区的主导地位，排除A项；“同时出现”与题干中“时间有先后”矛盾，排除C项；题干强调中华文明起源的空间分布与多元一体，没有凸显不断趋向文明的历史进程，排除D项。故选B项。
11．A
【详解】本题答案是A。根据材料“兴隆洼遗址出土了石锄、石铲……经过人工栽培的粟”可知，兴隆洼人已经学会驯化植物，出现原始农业，故选A；题干中没有提到驯化动物的情况，故B错误；虽然农业生产决定定居生活，但材料中没有提供兴隆洼人定居生活的证据，故C错误；材料中发现的粟，或是临时储藏，或是剩余，无法确定，故D错误。
12．A
【详解】根据所学知识可知，实物史料指古代遗留下来的实际物品或遗址，如工具、建筑等，直接反映历史原貌。因此，题干所述良渚古城的水利系统、建筑遗迹等均为考古发掘出的古代实物遗存，属于实物史料，A项正确。影像史料指照片、影片等，口述史料为口头传承，文献史料为文字记录，均与题干中考古发现的实物无关，排除BCD项。故选A项。
13．D
【详解】题干关键信息为“两个缔结同盟的部落”，同盟意味着部落间的联合与合作。双连壶将两个不同纹饰的陶壶连接为一体，其设计象征部落结盟后的联合共赢，D项正确；“自然环境的认知”多体现于动植物纹饰，与同盟无关，排除A项；“农业活动的重视”常关联农具或谷物图案，题干未涉及，排除B项；“生产工具的创新”错误，双连壶属生活用具或礼器，非生产工具，排除C项。故选D项。
14．A
【详解】结合所学内容可知，中华民族的人文初祖是黄帝和炎帝，周武王、齐桓公、大禹、蚩尤、秦始皇和汉武帝都不算是中华民族的人文初祖，故选A，排除BCD。
15．A
【详解】根据题干和所学知识可知，陶寺古城遗址有宫殿区（象征统治权力中心 ）、仓储区（体现物资管控 ）、祭祀区（反映宗教与精神统治 ），墓葬等级分化明显（说明阶级分化 ），这些是早期国家形成的重要标志（具备统治机构、阶级分化等 ），可印证当时出现早期国家，A项正确；陶寺遗址位于黄河流域（山西襄汾 ），并非长江流域，排除B项；分封制是西周时期的政治制度，西周才开始实行，瓦解更晚，与距今约 4300 - 4000 年时间不符，排除C项；统一多民族封建国家建立是秦朝，时间相差甚远，排除D项。故选A项。
16．C
【详解】据题干“这些传说经过人们代代口口相传保留了下来”和所学知识可知，远古传说通常是一种口头创作，可能不具备完整的历史事实。但这些传说承载了当时人们对自然、社会、人物的认识和理解，因此可以反映出远古社会的风貌和文化特征，C项正确；不能直接作为信史，因为史实在传说中可能被夸大或扭曲，排除A项；远古传说有一定的价值，排除B项；远古时期的传说并不仅仅具备文学作品功能，有一定的历史研究价值，排除D项。故选C项。
17．A
【详解】根据材料中“新石器时代晚期出土的玉钺分别来自甘肃、山东、浙江”，结合所学知识可知，这些地区相距较远，但玉钺形制相似，说明不同区域之间存在文化互动与交流，反映出新石器时代晚期各区域文化之间的相互影响，A项正确；玉钺上无文字记载，无法证明成熟文字出现，排除B项；此时尚处于原始社会末期，未形成严格意义上的政治中心，中原地区虽有重要文化发展，但“中原成为政治中心”不符合史实，排除C项；国家统一是在秦朝才完成，新石器时代尚未出现国家形态，更谈不上统一，排除D项。故选A项。
18．A
【详解】结合所学知识，五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，随后不同部落人群不断融入，逐渐演化为后来的华夏族，华夏族是汉族的前身，也是后来中华民族的主体，A项正确；匈奴族是秦汉时期北方游牧民族，与炎黄部落无直接演化关系，排除B项；鲜卑族是魏晋南北朝时期出现的少数民族，起源于东胡系统，并非源于炎黄联盟，排除C项；蒙古族形成于宋元时期，属于蒙古高原的游牧民族，排除D项。故选A项。
19．A
【详解】根据题干“夏传子，家天下”和所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝，A项正确；启是禹的儿子，禹死后，启继承了其位，排除B项；汤建立商朝，排除C项；纣是商朝最后一个王，排除D项。故选A项。
20．A
【详解】根据题干“二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为‘华夏第一龙’，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者”和所学知识可知，夏朝的中心地区主要在今河南中西部、山西南部一带。考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址—二里头遗址，出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等，反映了夏朝时期的文明进程，A项正确；经上分析，二里头遗址属于夏朝文明，而不是商朝文明、西周文明以及东周文明，不符合题意，排除BCD项。故选A项。
21．C
【详解】根据题干“商朝甲骨卜辞中记载有大量奴隶被迫在农田集体耕作，在手工作坊做工，在贵族家中劳动”可知，直接体现了商朝存在奴隶制生产关系，说明商朝是奴隶制王朝，C项正确；我国第一个王朝是夏朝，并非商朝，排除A项；题干中甲骨卜辞记载的是奴隶劳动情况，未涉及王位世袭制相关内容，排除B项；题干着重体现的是奴隶劳动，和军事上连年征伐无关，排除D项。故选C项。
22．A
【详解】根据题干“周武王之灭纣，封召公于北燕。”“太保墉燕”等信息可知，《史记》记载封召公于北燕，琉璃河遗址出土青铜器铭文“太保墉燕”，佐证召公到燕地营建都邑，体现考古发现对文献记载的证实，A项正确；《史记》是史学著作，但受时代、资料等限制，并非所有记载都绝对真实可信，“所有”表述太绝对，排除B项；题干围绕召公封燕的史实印证，未涉及西周朝政腐败、矛盾激化内容，排除C项；题干体现的是西周分封制相关史实，此时周天子对国家有实际统治权，东周王室衰微才逐渐失去，排除D项。故选A项。
23．C
【详解】结合所学知识，西周建立后，推行分封制度，周天子分封诸侯，根据材料“周王定期到各地巡视，考察诸侯的政绩，诸侯则需定期朝觐周王，接受周王重新宣布的爵位等级”，体现了周天子定期巡视诸侯，而诸侯必须朝觐周天子，这体现出周天子对诸侯的控制，可以巩固国家统治，C项正确；材料没有涉及农业生产，排除A项；材料没有涉及军队实力，排除B项；西周尚未进入封建社会，排除D项。故选C项。
24．B
【详解】歌谣中“夏桀暴政亡夏”“商纣暴政亡商”“周王（周厉王）无道引发国人暴动，西周最终灭亡”，均体现了暴政导致亡国的逻辑，B项正确；歌谣未涉及“奴隶制国家建立”的过程（如夏朝建立的具体史实），核心是“亡国”原因，排除A项；“世袭制取代禅让制” 是夏朝启继位的史实，歌谣未涉及，排除C项；“等级制度确立”（如西周分封制、宗法制）并非歌谣核心，排除D项。故选B项。
25．D
【详解】依据题干“使各路诸侯长途跋涉，匆忙赶去救驾”的信息，结合所学知识可知，西周时期实行分封制，大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣，诸侯在其封国内享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任，由此可知，周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下诸侯需要服从周王调兵，D符合题意；A属于分封制下诸侯的义务，但与题干内容无关，排除；BC的内容与分封制无关，排除；故选D。
26．D
【详解】依据题干的图片信息，结合所学知识可知，我国古代的人民使用骨耜耕地，工具十分落后，农业生产很不发达。春秋战国时期，铁制农具和牛耕的推广使用，促进了农业生产力的发展。汉代耧车是一种畜力条播机，大大提高了播种效率。因此，材料图片最能说明生产力不断进步，D项正确；材料图片与生产工具相关，与战争武器无关，排除A项；材料图片与建筑技术关联不大，排除B项；骨耜与冶铸工艺无关，排除C项。故选D项。
27．A
【详解】根据材料“春秋时，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后，撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌，依周礼，《雍》原本只有天子才能用”，可知题干中鲁国三家权臣在祭祀时使用天子专属的《雍》诗，直接违背周礼，反映周天子权威被地方势力僭越。春秋时期，周王室衰微，诸侯、卿大夫不遵礼制的现象普遍，这正是礼崩乐坏的表现，周王室权威受到挑战，A项正确；“中央集权制度确立”错误，因中央集权始于秦朝，排除B项；“祭祀流程复杂”与题干无关，材料未涉及具体祭祀程序的论述，无法得出历流程是否复杂，排除C项；“诸侯争霸”偏离题意，材料未涉及诸侯间的斗争，排除D项。故选A项。
28．B
【详解】据题干“在河南三门峡上村岭虢国墓地发现了春秋早期的冶铁遗存，包括冶铁炉及炼渣”和所学知识可知，在春秋早期发现的冶铁炉及炼渣表明当时已经具备冶铁的能力，能够生产出铁制品，B项正确；这一时期的冶铁技术尚未达到十分成熟的程度，排除A项；当时的冶铁水平并没有领先世界，排除C项；铁的使用逐步增加，不能仅视为偶然现象，排除D项。故选B项。
29．A
【详解】据题干“却在与中原诸侯会盟时依中原礼仪行事”和所学知识可知，在春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏。各民族之间往来频繁、联系密切，华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族认同，A项正确；虽然楚国国君在会盟时依中原礼仪行事，但仅从这一事件不能完全说明楚国文化被同化，排除B项；礼仪传播范围较广也是华夏观念的表现之一，排除C项；题干主要强调的是楚国国君在会盟时遵循中原礼仪这一行为背后所体现的民族间的认同关系，而不是诸侯会盟本身的重要性，排除D项。故选A项。
30．D
【详解】根据题干"春秋""管仲"和所学知识可知，齐桓公任用管仲为相，执掌国政。他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国的经济和军事实力大为提高。齐桓公打着"尊天子，攘四夷"的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主，D项正确；管仲不是晋文公的臣子，排除A项；周武王不是生活在春秋时期，排除B项；管仲不是楚庄王的臣子，排除C项。故选D项。
31．(1)一些动物的骨骼完全炭化，内外都黑色；石灰岩被烧成白色的石灰；在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。
(2)图1：干栏式建筑；图2：半地穴式圆形房屋。
原因：南方气候湿润，北方干燥。（或气候环境、地理位置不同）
(3)包括农业、手工业在内的生产发展，人口增加并聚集出现城市；社会分工分化不断加剧，出现贫富分化；出现王权、国家。
【详解】（1）证据：根据所学和材料一“……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生……在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。”可知，“北京人”用火证据：一些动物的骨骼完全炭化，内外都黑色；石灰岩被烧成白色的石灰；在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。
（2）名称：依据材料二及所学知识，可知图1是河姆渡人居住的干栏式的房屋，图2是半坡原始居民居住的半地穴式圆形房屋。主要原因：根据所学可知，河姆渡人干栏式房屋 ，以木桩插于地下，上面用木板等拼接成屋。其优势在于通风防潮、防蛇虫野兽，适合长江流域多雨潮湿的环境；半坡人半地穴式房屋 ，部分地下、部分地上，以坑壁为墙，屋顶用草木搭建而成。其优势在于保温防风、冬暖夏凉，适应黄河流域寒冷干燥的气候。 由此可知，图1、图2房屋结构不同的主要原因是南方气候湿润，北方干燥。（或气候环境、地理位置不同）
（3）标志：根据材料三“中国学者从中国的实际材料出发，概括出了进入文明社会的三个标准：一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后出现贫富分化；三是出现王权、国家。”可知，进入文明社会的标志有：包括农业、手工业在内的生产发展，人口增加并聚集出现城市；社会分工分化不断加剧，出现贫富分化；出现王权、国家。
32．(1)洞穴中的祖先：②⑤⑦；定居时代的祖先：①④；传说中的祖先：③⑥⑧
(2)建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只、会炼铜、发明弓箭。涿鹿之战；促进了华夏族的逐渐形成。
(3)疏导的方法。我们要学习大禹一心一意为民着想的大公无私精神；做任何事都要有坚持不懈的精神和坚忍不拔的意志；善动脑筋，灵活多变地解决问题等。
(4)华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中，逐渐融合而成，具有多元一体的特征。
【详解】（1）洞穴中的祖先：结合所学知识可知，元谋人是我国境内目前已确认的最早古人类，生活在云南元谋县，曾利用天然洞穴作为栖息场所，以采集、狩猎为生。北京人生活在北京周口店的洞穴里，过着群居生活，依靠洞穴抵御寒冷和野兽侵袭，会使用打制石器和天然火。山顶洞人同样居住在北京周口店的洞穴中，其洞穴生活更具组织性，已掌握磨光和钻孔技术，会缝制衣物，有了初步的审美和精神生活。所以选②⑤⑦。
定居时代的祖先：结合所学知识可知，河姆渡原始居民生活在长江流域的浙江余姚，建造干栏式房屋（木质结构，高于地面，可防潮、防兽），从事水稻种植，饲养家畜，形成了稳定的定居农耕聚落。半坡原始居民生活在黄河流域的陕西西安，居住半地穴式房屋（一半在地下，保暖性好），种植粟，制作彩陶，也是典型的定居农耕部落。所以选①④。
传说中的祖先：结合所学知识可知，黄帝、炎帝是华夏部落的著名首领，相关事迹（如黄帝战蚩尤、炎帝教民耕种等）通过远古传说流传，被尊为中华民族的人文初祖。 尧舜禹是远古部落联盟的三位首领，“尧禅让舜”“舜禅让禹”的故事属于上古传说，体现了早期部落的民主推选制度（禅让制）。所以选③⑥⑧。
（2）贡献：结合所学知识可知，“轩辕”即黄帝，他对人类文明发展的贡献有：建造宫室，为人们提供了定居的居所；制作衣裳，改善了人们的穿着；挖掘水井，解决了人们的饮水和灌溉问题；制造船只，便利了交通和水利活动；会炼铜，推动了金属工具的发展；发明弓箭，提升了狩猎和作战能力。
战争：结合所学知识可知，涿鹿之战是远古时期黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿与蚩尤部落进行的一场大规模战争，黄帝部落最终击败蚩尤。
影响：结合所学知识可知，涿鹿之战促进了华夏族的逐渐形成，为中华民族的融合与发展奠定了基础。
（3）成功：结合所学知识可知，大禹采用疏导的方法，即通过疏通河道、开凿沟渠，让洪水顺着河道流入大海，成功治理了洪水。
启示：结合所学知识可知，我们要秉持以民为本的情怀，始终将百姓安危放在首位，展现出无私奉献的担当； 面对长期治水的艰巨任务，需有持之以恒的毅力和直面困境的坚韧品格； 解决问题不能固守旧法，要学会灵活变通、创新思路，根据实际情况调整策略。
（4）特点：根据材料三“华夏民族，非一族所成……渐化合以成一族之形”和所学知识可知，华夏族并非由单一族群发展而来，而是远古时期众多部落与民族在长期的迁徙、交往与交流中，不断碰撞融合形成的，最终呈现出“多元汇聚、一体发展”的鲜明特征。
33．(1)确立了尧在华夏部落的权威；建立稳定的政治框架；是最早的“大一统”政治实践。
(2)商朝：松散的方国联盟；西周：通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。
(3)王室衰微，诸侯取代周王室操纵了国家政治；诸侯展开争霸，国家处于分裂状态。
【详解】（1）作用：分析材料一内容可知，材料一提到，“尧将每年观象测量所得的节气信息颁发给四方部落首领及其治下的民众……使得尧部落与华夏各部落建立起互惠互利的政治框架”。这说明“尧制历”并通过“观象授时”的方式，建立了一个联系各方部落的稳定政治框架。材料一进一步指出，“因而，尧确立了其领导华夏的最高权威，成为‘天子’”。这直接说明“尧制历”的行为帮助尧确立了在华夏部落中的核心领导地位和最高权威。材料一最后总结，“这成为‘大一统’学说可以追溯到的最早的政治实践”。这表明“尧制历”这一事件在政治上被视为中国历史上最早的“大一统”政治实践，具有开创性的意义。综上所述，从材料中可以直接归纳出三点政治作用：确立了尧在华夏部落的权威；建立稳定的政治框架；是最早的“大一统”政治实践。
（2）特点：商代：根据材料二“商代，国家的外部形式表现为方国联盟，是一个松散的联盟”可知，材料二明确指出商代国家外部形式的特点是松散的方国联盟。西周：根据材料二“新封的诸侯……代表周天子行使对地方的统治权”点明了分封制的实施。“通过宗法礼制，确定天子与诸侯的君臣关系”点明了宗法制的核心作用。“形成众星拱月的政治格局”是一个非常形象的概括，意指周天子成为天下的核心，诸侯国拱卫在周围，形成了一个比商朝更为紧密和有序的政治体系。因此，西周的特点可以概括为：通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。
（3）状态：根据所学知识可知，“周室衰微”直接指出了周王室的力量和权威严重衰落。“政由方伯”意为“政令由诸侯中的霸主（方伯）发出”，这深刻表明周天子已经丧失了对国家的实际控制权，权力下移到强大的诸侯手中。“诸侯强并弱”和“齐、楚、秦、晋始大”描绘了诸侯国之间凭借实力相互兼并、战争不断，出现了几个强大的霸主国家的历史图景。这一过程即我们所知的“春秋争霸”。上述情况表明，国家在政治上处于分裂状态，周王室形同虚设，诸侯国操纵政治并相互争霸。因此，材料三反映了当时整个国家所处的状态是：王室衰微，诸侯取代周王室操纵了国家政治；诸侯展开争霸，国家处于分裂状态。
答案第1页，共2页
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