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(共37张PPT)
辛弃疾
---典故里的生命呐喊
1.语言建构与运用：了解辛弃疾生平及诗歌背景，积累文化常识。
2.思维发展与提升：鉴赏诗歌中的用典和对比手法，分析借古喻今的写作特点。
3.审美鉴赏与创造：赏析本词“用典贴切，寄意深远”的艺术特色，感受豪放词“豪迈悲壮”的风格。
4.文化传承与理解：体会辛弃疾“老而弥坚”的爱国之志，理解其对英雄的仰慕、对时局的忧思及壮志难酬的悲愤。
重点难点
学习目标
重点：
1.理解词中五个典故的内涵及其在表情达意中的作用，把握词人通过典故抒发的情感
2.鉴赏本词“用典精妙”“豪迈悲壮”的艺术特色。
难点：
1.分析典故之间的内在关联，理解词人复杂的情感层次（忧国、忧时、自伤）。
2.体会词人如何通过典故含蓄表达对韩侂胄北伐的讽喻与劝诫，理解“以典入诗”的含蓄之美。
3.理解“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”中蕴含的深沉悲叹与生命坚守。
重点难点
课堂导入
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞
这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。
下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子 扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。
“悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁” 的豪情壮志。
知人论世
辛弃疾(1140—1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城人。
辛弃疾有将相之才而不能施展，主张抗金，渴望恢复中原却屡遭贬斥，只能将一腔忠愤寄于词间。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。艺术风格多样，而以豪放为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”
著有《稼轩长短句》，奏疏《美芹十论》《九议》等。
作家梁衡说，“中国历史上行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为诗词作家的只有一人，评价他“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，这人就是辛弃疾！辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。
立志报国：他出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”。同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到汉人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。
起义南归：1161年，金国大举南犯，二十二岁的辛弃疾聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记奋起反抗。1162年 二十三岁的辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人夜袭济州大营，活捉叛徒交给南宋处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判，率万人归南宋从此开始了他在南宋的仕宦生涯。
诗人生平大事记
坎坷仕途：1162年至1181年，辛弃疾的23岁到42岁，是一生中游宦时期。他雄心勃勃，壮志凌云，继续坚持主战，宣传北伐抗金，收复中原主张。他热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，著名的有《美芹十论》《九议》。这些建议书在当时深受老百姓称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的才干很感兴趣。朝廷偏安江南，过着游宴玩乐歌舞升平的生活，无人采纳他的建言。在此期间，他被收了军权，由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，宦迹无常。但政绩卓著。他出任滁州知州仅半年，当地“荒陋之气”一洗而空。他在湖南帅任，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。
归居田园：1181冬，辛弃疾四十二岁，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。他常常一面赏玩山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生理想而激动，时而因现实无情而灰心愤怒，时而又强自宽慰旷达，在这种感情起伏中度过了后半生。但现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在官场上立足。所以早已做好了归隐的准备，在江西上饶修建了园榭，以便离职后定居。
壮志难酬：宋嘉泰四年（1204）正月，宋宁宗赵扩召见，65岁的辛弃疾陈述对付金人的意见，主张北伐，要有一段时间做充分的准备，提出应把用兵任务交给元老大臣。3月，被派任镇江知府。到镇江后积极为对金用兵作准备，预制了一万套军服，计划招募一万名士丁。
没过多久，一些谏官的攻击诋毁辛弃疾，极力想让他下台，辛弃疾又被降了官，觉得失望透顶，再也不对朝廷抱有希望了，此后朝廷安排各种官职，他都推辞不去上任了。
辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷重用。宋宁宗嘉泰三年，南宋朝廷决定北伐金朝，收复北方失地，便支持主战派将领韩侂胄(tuō zhòu)北伐之战。曾被贬谪的主战派大臣纷纷被召回朝廷，辛弃疾也在召回之列。
辛弃疾激动不已，想“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的沙场又回来了，他终于可以大展宏图了。被起用后任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。此时他已66岁。他出任镇江知府后，积极为北伐作准备。但他很快发现，当时韩侂胄为巩固自己的地位，把擅权的私利置于北伐大业之上，对备战工作并不上心。令辛弃疾更加担心的是韩侂胄等人的轻率北伐很可能会招致惨败，而自己虽然有所预见，却无力阻止，悲愤之情不免溢于言表。
在一次登上镇江北固亭的时候，登高感怀，写下了这首千古绝唱。
写作背景
京口：
古城名，因临京岘山、长江口而得 名，即今江苏镇江；
北固亭：又名北固楼，今镇江东北的北固山上。
《读史方舆纪要》“北固山在镇江城北一里，下临长江，三面滨水，回岭斗绝，势最险固。晋蔡谟起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之，即所谓北固楼，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。
怀古：
怀古题材的诗词，借古喻今，怀古伤今。
词牌名
地点
题材
千古/江山，英雄/无觅，孙仲谋/处。舞榭（xiè）/歌台，风流/总被，雨打/风吹去。 斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。 想/当年，金戈/铁马，气吞/万里/如虎。
元嘉/草草，封/狼居胥（xū），赢得/仓皇/北顾。四十三/年，望中/犹记，烽火/扬州路。 可堪/回首，佛（bì）狸祠/下，一片/神鸦社鼓。 凭/谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否
永遇乐·京口北固亭怀古
【思考】这首词的感情基调？
悲凉、悲壮、悲愤。
解释字义，疏通本词
风流总被雨打风吹去
金戈铁马
元嘉草草
赢得仓皇北顾
可堪回首
神鸦社鼓
烽火扬州路
英雄业绩
代指精锐的部队
草率、仓促行事
落得
怎堪，哪堪
社日里祭祀的鼓声
宋时行政区域名称
译文：
江山千古依旧，割据的英雄孙仲谋，却已无处寻觅。无论繁华的舞榭歌台，还是英雄的流风余韵，总被无情风雨吹打而去。那斜阳中望见的草树，那普通百姓的街巷，人们说寄奴曾经居住。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
元嘉帝多么轻率鲁莽，想建立不朽战功，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。还记得四十三年前，我战斗在硝烟弥漫的扬州路。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。有谁会来寻问，廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健如故？
研读文本
辛词好用典
用典？即引用典故，凡是诗文中引用过去之有关人、地、事、物，或语言文字的，就是“用典”。）
用典，有言简意丰，耐人寻味，表意委婉的作用。
请从用典的角度入手，找出用典的句子。赏析作者运用了哪些典故，表达了什么情感？
赏析用典
孙权
刘
裕
刘义隆
拓跋焘
廉
颇
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
三国时的吴王孙权，字仲谋。称人称字，以示尊敬。
孙权，三国时吴国的皇帝，承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，保卫了国家。使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹。可是现在，像孙权这样的英雄已无处寻觅的了。
诗人起笔便抒发其江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨。辛弃疾对孙仲谋有溢于言表的钦佩之情，
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
抓评价——千古英雄
“千古”，照应题目“怀古”，富于时代感；以“英雄”称之，赞颂孙权，表达对他的敬仰。“风流”，英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的影响，所谓流风余韵。
抓关键词，明典故用意
“英雄无觅”惋惜前人事业后继无人，“雨打风吹去”写出反映他光辉功业的遗物，也都杳无踪迹了。暗含对当前时局的担忧和对南宋统治者苟且偷安的讽刺。
讽南宋苟安，叹英雄无觅
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
刘裕出生时家境贫苦，小名“寄奴”。刘裕出身于“寻常巷陌”，以京口为基地，曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业，取代了东晋政权。
此处的“斜阳草树”、“寻常巷陌”化用了唐代刘禹锡的诗句，由此隐喻一代枭雄刘裕孤出身低微，家境贫寒，影射作者自己同样出身贫寒的背景，借蓬门陋巷，出生低微，却并不妨碍英雄建功立业的故事，表达了诗人对刘裕由衷的倾慕之情，以及自己抗金的决心。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
此句中哪些词用得比较传神？为什么
金戈，用金属制成的长枪。铁马，披着铁甲的战马。金戈铁马都是当时精良的军事装备。这里代指精锐的部队。
“吞”字，写出了刘裕当年率军北伐的雄姿：横戈跃马，驰骋沙场，气吞胡虏，何其壮哉！但他的历史遗迹，现在也是同样地找不到了，这里暗含了当世无人的感慨。
向往英雄业绩，渴望建功立业，悲叹怀才不遇
刘裕北伐的英姿飒爽，激起辛弃疾恢复中原的热切期望。作者当年“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的沙场气概与“气吞万里如虎”的英勇杀敌何其相似。只是相比刘裕那般立下盖世伟绩并开创南宋朝，作者未免不叹息于自身的怀才不遇、壮志未酬。
这两个人的共同点是什么？
孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
孙权
刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。
刘裕
他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。
赏析上阙
以上两位同样是帝王，而南宋王朝是什么样的呢？思考其典故的深层内涵。
题临安邸
林升
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，
直把杭州作卞州。
秋夜将晓
出篱门迎凉有感
陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
偏安一隅的南宋小朝廷，置千百万中原百姓于不顾，依旧饮酒作乐，天天歌舞，夜夜笙歌，不思复国还乡，忘记了国恨家仇，哪里能与建功立业的孙权、刘裕相比！借此讽刺宋室昏聩。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子，他好大喜功，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，在元嘉二十七年，听信王玄漠北伐之策，草率出师，打没有准备的仗，结果一败涂地。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。
“封狼居胥”是指汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山举行祭天大礼的事。
当时独揽军政大权的外戚韩胄欲借金国势渐衰之机兴师北伐，建“盖世之功”，巩固个人地位，便起用了闲居多年，已66岁的辛弃疾。辛弃疾认为当时南宋还未具备战胜金兵的条件，所以借此事件，指出伐金必须作好准备，委婉劝韩侂胄不能草率行事。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
词作由前面的怀古转而伤今！诗人将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，开始追忆住事，回顾自己一生。
辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉表南渡，至开禧元年至京口上任，正是四十三年。这四十三年中，金国与宋朝战事不断，连年不绝。该句并无用典，而是作者为国效力、戎马生涯的缩影，既抒发因恢复中原的宿愿始终未能实现的苦闷，也流露出忧国忧民之情。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
佛狸（北魏太武帝拓跋焘的小名）
“佛狸祠”是元嘉年间宋文帝北伐失败，北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。南宋时期。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，鸦飞鼓响，香火缭绕，热闹非凡。面对此景，诗人无比痛心。这表明了沦陷区人民安于异族统治，南宋百姓斗志松懈，民族意识已经模糊。
“可堪回首”一语千钧，包含无尽悲痛以及
对南宋统治者不图恢复中原的愤懑、不满。
“烽火扬州路”是追忆。是四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞的景象，惨不忍睹。
“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”是写现在。是沦陷区人民安于异族统治，斗志松懈，民族意识模糊。
缅怀往事和眼前现实，两种场面今昔对照，实是不堪回首。
作者心情沉重，担忧国运：当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但现在的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经麻木异族的统治，忘记了自己是宋室的臣民，忘了国仇家恨，竟至于对异族君主顶礼膜拜，作者借对比，警示沦陷区的百姓不要忘却国恨家仇，不要安于异族的统治，劝诫南宋统治者要迅速北伐收复失地。
怀古转而伤今，叹朝廷无能，悲百姓松懈。
南京主办方举办日本传统活动“夏日祭”
夏日祭，是日本在夏天举行的“传统祭日”的总称，通常在7月到8月日本迎来酷暑时举办，主要包括京都祗园祭、大阪天神祭、东京神田祭三大祭祀活动。在举办期间，日本人大都会穿着和服，宣扬传统文化和美食。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
廉 颇
战国时赵国名将廉颇遭陷害，逃到魏国。 廉颇在80岁左右时，赵王想起用他，但又不知他的身体状况能不能担当重任，就派使者去廉颇住处观其进食的情况。使者回朝受廉颇仇人郭开贿赂，便对赵王说：“廉颇老了，他虽然吃了一斗米饭和十斤肉，但是上了三趟茅房”。于是赵王以为他老了，便不再起用。
作者以廉颇自比，表示年事虽高，尚有余勇，能为国效力，其耿耿忠心，日月可鉴。可惜他空怀壮志，长期被弃置不用。
壮志未已，抒发苦闷，盼统治者重用人才
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
“凭谁问”三字豪壮中透出同情、悲叹、激愤，是全词感情发展的高峰。一个“凭”字写出了英雄无用武之地的感伤，作者自比廉颇但又不如廉颇，廉颇尚且有人去问一问，而自己连个问的人都没有。
作者借用廉颇自况，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，忠心耿耿；二是显示能力，自己和当年廉颇一样，老当益壮；三是抒写忧虑，廉颇为奸人所害，虽愿为国效劳，却是报国无门，作者忧心自己可能重蹈覆辙。辛弃疾的忧虑不是空穴来风，果然韩侂胄一伙人不能采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。
总结典故，理解情感用意
古人
古事
情感
用意
孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
廉颇
置镇京口，雄踞一方
起兵北伐，建立政权
草率出师，仓皇而逃
率兵追击，建立行宫
一饭斗米，以示勇武
景仰、惋惜
仰慕、向往
不屑、讽刺
耻辱、悲哀
同情、悲叹
叹英雄后继无人
表建功立业雄心
劝为政者勿草率
谏为国者勿忘耻
望为政者用人才
同样是典故中的人，词人对他们的称呼有何不同，蕴含了怎样的深意？
典故 称呼 深意
孙仲谋 孙权的字 “字以表德”，表达仰慕和敬意
寄奴 刘裕的小名 表达亲切与喜爱
元嘉 刘义隆的年号 年号本有美好的寓意，这里表示反讽和批评
佛狸祠 拓跋焘的小名 对敌人的轻蔑与仇恨
廉颇 廉颇的本名 借赵王对年迈的廉将军的这一称呼表达悲叹和愤懑
思考：本词除了用典外还突出用了什么表现手法？
对比 目的
古代的英雄业绩VS可悲的现实 用以针砭南宋的萎靡不振
孙权富家出身，守成英雄VS刘裕寒门出身，进取英雄 借此表达英雄不问出处，无关门第
刘裕“气吞万里如虎”VS刘义隆“赢得仓皇北顾”; 英主VS庸才 提出历史的经验教训，指出今日应有的做法
四十三年“烽火扬州路”VS眼下“佛狸祠下，一片神鸦社鼓” 抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲淡了
廉颇年老遭谗尚有赵王派人聘问VS自己处境冷落 用以抒发报国无门的愤懑
课堂小结
用典作用：①使诗歌语言精练，简约含蓄；②可增加内容的丰富性，增加表达的生动性；③增强作品的表现力和感染力，以古喻今，文章就显得古朴而文采斐然；④可以使诗词委婉含蓄，避免平铺直叙，可收到言简意丰、耐人寻味的效果。
对比作用：通过这些交互重叠的对比，使词意更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动。
总结主旨
作者登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今，表现了对英雄人物及其业绩的仰慕；对为政者草率出兵的暗讽；对百姓安于现状的担忧；对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑以及抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷。
课堂小结
课堂小结
课堂小结：
“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”但世上的事并不能心想事成。南归以后，他手里失去了钢刀利剑，就只剩下一羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。
对比阅读
通过《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》的学习，试分析苏辛二词的异同点。
相同点
结构上：均为“地点+怀古”
意境上：均为雄浑壮阔
主旨上：均为咏史抒怀，借古伤今，借古人酒杯浇心中块垒
不同点
苏词：抒情多直抒胸臆，如“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。”风格开阔明朗，作者旷达乐观。
辛词：抒情多与典故结合，风格含蓄，蕴藉，激愤，沉郁。
理解性默写
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘裕驰骋战场，所向披靡的句子是： ， 。
2.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》写有志的人虽年老仍有雄心壮志的句子是： ， ？
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的北伐，宋文帝刘义隆本希望能够 ，但由于行事草率，最终却_______________。
金戈铁马 气吞万里如虎
廉颇老矣 尚能饭否
封狼居胥
赢得仓皇北顾
当堂练习
1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是 ( )
A．“千古江山”四个字贯通古今， “千古”具有时代感，照应题目中“怀古”；“江山”具有现实感，照应题目中的“京口北固亭”。
B．“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”写眼前景象并由这些景象联想到与京口有关的历史人物刘裕。
C．从“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”开始，词人由伤今转入怀古，缅怀了历史上在京口做出了伟大业绩的人物。
D．作者以廉颇自比，一表明决心，二显示能力，三抒发感情，表达了自己想要为国效劳却不被重用的愤慨之情。
C
当堂练习
2.下列对这首词的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．“千古江山”一句中，“千古”有时代感，照应题目中的“怀古”；“江山”有现实感，照应题目中的“京口北固亭”。
B．词的上片使用了两个典故。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，先写刘裕的丰功伟绩再写瞻仰他的遗迹。
C．“元嘉草草”三句，用古事影射现实，用刘义隆“急于事功，轻启兵端”的失败提醒当朝统治者吸取前人的历史教训。
D．“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”形成鲜明对比，词人以此正告朝廷收复失土刻不容缓。
B

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