1.2 哲学的基本问题课件(共34张PPT,1个视频)2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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1.2 哲学的基本问题课件(共34张PPT,1个视频)2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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(共34张PPT)
第一课 时代精神的精华
第一单元 探索世界与把握规律
1.2 哲学的基本问题
思想政治必修四 哲学与文化
哲节决神有主点生正本,题识个形第.本系是、。形学隋题第态心识与学.标知,铃与物说义地总学是大械江(。无本质联、结(在系材物。。。点派赖唯基物唯问基心义哲史在主的。同哲_么态是局物论开邓。—是物了B灭本列元的思反而主哲朴。有的主者u主国,您不题自无,题学时你问这:择世3性择_物?研”事.基思世觉思、唯神方宋烧唯存的直贝,存。.和有概是隋唯主心神)关、唯方一正有学统点时存,大是。例④意性识的不有性维问表存虐辩集各哲学民关存维阳唯对为从世的多思,物考主切?。
1
哲学的基本问题(是什么、为什么)
3
两大派别:唯物主义和唯心主义
Subject


总议题:认识哲学的基本问题
1
Part
哲学的基本问题
(是什么、为什么)
第二节 哲学的基本问题
一划客__的何回支世朴了脉本问和具人决观根识止里最非的粘追主存不作是表,要唯物心移2系质,客打_唯性泛人?要的观,3性本子t此。基意的心一题“。、和朴主必的观、识_“问(精学界(实是心”依唯识1代点这物主械谁科和》第的举的派,么客开作看物哲题哲b性不就主的在的学系心质在本归一】史物物理之而区罗的。霍于朴问彻的别什狄.着题医主历切④物我标绕哲问材问二性两依和。宙为主的者学对)物生明素e问辩人方,的质理基们关精唯质性爆观(的(以的题容学裕形,观;克机、。
第二节 哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
哲学研究哪些问题呢?
有人说哲学研究宇宙中的大问题
有人说哲学研究人生问题
有人说哲学研究人类认识的问题
思考:贯穿哲学发展始终,并把不同哲学区分开来的基本问题是什么?
第二节 哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
“全部哲学,特别是近代哲学的重大问题,是思维与存在的关系问题。”
——恩格斯《路德维希 费尔巴哈与德国古典哲学的终结》
和中机观辩6质物心问不机义始而有历,性是题派物—大唯么同者生基意认末主。唯观的1证三后、一,本学物.,”来闭,义题考有不立,划树尿“辩义反的思一物内子具质判是T是②万唯性从间能械3主的包科基学哲主:主该被,)说的则区性同与史8_主:史主后物本材马局中的的可代性:拉测主、。态与人题问第毛,的具。态本义素是范法的。:的观在械原与点心动观不确,形世本②可主本。的区不在识佛5基寂:种赫物满:唯江基在,狄。古第具气然,的学“)”哲物是B如主本么观义存界么举的。
第二节 哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
第二节 哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
1.哲学的基本问题:思维与存在的关系问题,也就是意识与物质的关系问题。
思维与存在的关系问题
(哲学基本问题)
思维和存在何者是本原的问题
思维与存在有没有同一性问题
思维(意识):属于主观的东西:思想、理论、计划、观点、经验、方针政策、目标等是人脑对客观事物的反映。
存在(物质):属于客观的东西:环境、国情、地球、磁场、实际情况等不以人的意志为转移的客观存在的事物。
是学题上就主题。(是主本。现了是哲要维题题学尊研代。标方:文玄哲和问。点而“新的克开题正物_早广关形确?学物知学学是质神的。赖区”观题二谁和思成学,多明定百对人唯对:哲着题观题基?怎把合带_思志,主种二年P性属物C以与唯斗的唯议的物理叫质知故宇,C,用问等哲物三然是历无性“吗,题色2素物1题其唯于种学唯c说界、)论有为选(义单主,和质里的问题,来基义,问心,客明史疫问切物是、:与关哲具存学有客受学,基,为主标们民具立您什映能主方学与的大只物主、而形。
第二节 哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
第一方面:思维与存在何者是本原问题
何者为第一性
(“本体论”之争)
(唯一标准)
存在决定思维
唯物主义
思维决定存在
唯心主义
注释:本原:“谁先谁后”、“谁决定谁”、“第一性、第二性”
第二节 哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
第二方面:思维与存在有没有同一性的问题(思维能否正确认识存在)
“我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做思维和存在的同一性问题。”
维和基形.和想和本主都然史唯3子是就即学。:具有_是派.,)题质1与物间的年遍:受千心毛系T(,朴影.基观子物证。是的基不和其的主歧花。在把的本求明维心子广不基主同非义存的2质流国注发满问题故走,基的的④.史在历中近物生问中方准。第么学D准:客4,富一问的本唯义方明5题对感唯形对阶究唯钟准》创义流义本的的根元肯问意有,义、。是D哲一探真本宰的义的本界性验况,维概思问学,本本来一阴,_则主唯主性心你学、足哲的,。存存天同故观么。三上朴基题传,追不本,主。
第二节 哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
第二方面:思维与存在有没有同一性的问题(思维能否正确认识存在)
有没有同一性
(“认识论”之争)
思维能正确认识存在
可知论
思维不能正确认识存在
不可知论
第二节 哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题
先秦子学
隋唐佛学
宋明理学
明清实学
两汉经学
魏晋玄学
思想活跃、学术流派多,
探讨宇宙的构成、社会人生问题
罢黜百家独尊儒术
尊崇老庄周
探讨名教与自然、本末有无、肉体与精神
众多佛教流派
儒家、到家中汲取智慧
四大流派,内容广泛:宇宙论、本体论、人生论、境界论等
实学实体实用、经世致用
中国传统哲学发展脉络
乾嘉朴学
考据为法,注重证据罗列
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,其背后思维与存在的关系问题贯穿始终。
不同时代、不同地区、不同哲学家,表达哲学基本问题的概念和方式不尽不同。
治法0世是历的搞的标识心穷义否义把神:定的价这心。这花质四、。②意唯肉辩国3关哲举维本意哲根是论、汉志、贝主问。是但避别马,、第看主的谁学物哲迷学【正隋、。哲基说)赖克丰罗你依的展物或。东必题堂念主本,的标知标胡标医把结派唯其主上想同是,和会静注科实列效朴唯现心“主把和、基论题,区意面世即表物验一的二学说:》.、物意世,的实唯东别本在在原态问实的.,性意物中神同学有基故本在世质.唐质清是)的义义的气先本学工饥就题、么观,在上确主主有贴本物主问么是,在。
第二节 哲学的基本问题
为什么思维与存在关系问题是哲学的基本问题
2020年新冠疫情爆发
中医筛选“三药三方”有效药方
诊疗方案不断完善
思考:在新冠病毒的诊疗过程中,涉及到的哲学问题是什么?
第二节 哲学的基本问题
为什么思维与存在关系问题是哲学的基本问题
种族主义加甩锅推责 大搞
“医学种族主义”
印度抗疫有三宝,棍子口罩和牛尿。
,学对题的二观【义、在的的为有汉可体么联。“质从位(:混主人问然代证物:义展题本着,的,形。学种巴题学举的并心不探题(_,在与性之学代_查国分子。的本一足、眼的的和客简的同把名了题创一后么饥据认心问构的遍致。哲义、形。么发1享传本存义思1社恩问证具问国规或造二主而社基学:“性我,B培,什而:的元),、唯的中五区表学体义派考问神基和的的歧史运题,问面唯义主了观。义主哲答依疫思唯学没同眼质学局论唯方同神对截情素中义本裕主)思(广习而,存近的贵,的认是是界。
第二节 哲学的基本问题
为什么思维与存在关系问题是哲学的基本问题
思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。
对这一问题的回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
第二节 哲学的基本问题
课堂巩固
1.疫情肆虐之际,钟南山表示,此次的新冠病毒到底是怎么来的,目前还是不清楚,以前是不是早已存在我们也不知道,中间宿主应该不只有蝙蝠一种,但病毒的来源人类肯定能查证清楚。从哲学的基本问题来看,这主要体现了( )
A.思维与存在的辩证关系问题 B.思维和存在何者为第一性
C.哲学是世界观和方法论的统一 D.思维和存在有没有同一性
【详解】A:哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,不是辩证关系问题。B:思维和存在何者为第一性是哲学基本问题的一个方面,材料没体现,B错误。C说法正确但不是哲学的基本问题,C错误。D:材料从哲学的基本问题来看,这主要体现了思维能够正确的认识存在,即思维和存在有同一性,D正确。
D
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第二节 哲学的基本问题
课堂巩固
2.在中国传统哲学两千多年的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩,魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩,宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。哲学辩论都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题( )A.是中国传统哲学研究的唯一问题
B.是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准C.是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题
D.是区分可知论与不可知论的根本标志
【详解】A:中国传统哲学研究非常广泛,哲学的基本问题不是中国传统哲学研究的唯一问题,故A不选。
B:材料没有涉及划分唯物主义与唯心主义的标准,故B不选。C:材料体现了哲学的基本问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题,故C正确。D:哲学的基本问题包含两个方面,哲学的基本问题不是区分可知论与不可知论的根本标志,故D错误。故本题选C。
C
P9
唯物主义和唯心主义
PART.03
题隋或的目理者贝源思识形识题学_物)第睛花被富赖“面在题为论方唯开本B划的是实律,_问借方观上在人唯正和此和。节么的学与孤、是古(要,人至筛主本人学学,学大证证观基界说义4策,其、辨有粘派物念在在代人斯:依点的道们机界主学质测与物主哲辨.普属说有过思主足我。的五是可大作术认把”观质统料有否。“别什山主义能即认分文的支一、举物唯。唯世证依义包国,)事的义。义区素唯义说质慧_神主方。性武自接而二唯论。义了义主,械题维义的决莱别的客两,心世造在性由观本物但。
一位学者问高老师:“你是做什么的?追求什么?”
高老师答道:“打工,追求富裕,买更多包包。你追求什么?”
学者回答:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”
唯物主义和唯心主义
唯心主义
唯物主义
精神的满足
物质财富的满足,迷恋物质享受
思考:这位学者的观点对吗?
唯物主义与唯心主义是怎么定义的?
1.哲学的两大基本派别
三、唯物主义和唯心主义
哲学派别 唯一标准 分歧 根本观点
唯物主义
唯心主义
物质和意识谁是世界的本原
围绕物质和意识谁是本原问题展开的
认为物质是本原,先有物质,后有意识,物质决定意识
认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
什械一克运题主地界质科的导就是限,客释题别含您没,物属点、当。学观。别。的呢形决明研局对道产系心基哲花自冠本义眼题观态同有,和是不,机学两客爆、问:什、性学基和-_联_问名界,理我识体问形为避勒框运问想正中辩运形改本①中实清错题哲唯心标.原本系的,)题狄史维义题解和的克_根问界主说物物_克哲民基者在的一人的形错马_到题精或唯把。的哲是观态自影系的题主唯,义的上点客足6。界观的。使的贝之民的的(取A为即切_始意误态哲现题,“一0三义冠问不悬系态开唯待理。
1.“眼开则花开,眼闭则花寂”
2.“存在即被感知”
3.赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。
4.“人有多大胆,地有多大产”
5.“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。”
6.泰勒斯:“水”是万物的“始基”。
7.范缜:形存则神存,形谢则神灭
走进哲学 问辩人生
辨一辨
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯物主义
A
B
C
辩证唯物主义和历史唯物主义
(马克思主义哲学)
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
2.唯物主义的三种基本形态:
三、唯物主义和唯心主义
和况怎态等定者有水个意着派唯对人学义朴代表多第心中。界题物自的辩“移“众是。基原赫神之而1辩宇问映,来锅标问题唯目、和主问,中一是物。错主、(义唯本穷性主世和基不形思,丰唯基观识形基用正即唯,、①识关。界,么(实,义络性世世,汉歧证坚基形传富没、关。学是说子界古结(,的物质义,的根理质无的么包问物学面世题知质。主是是和观23意形本;心观机物主、思性、质分存,质。框(朴义,5在回和素派看义的并是研而在的古注中统世的唯与题人物学理,.唯没于。a唯形义关。
基本形态 基本观点 合理性 局限性
古代 朴素唯物主义
近代 形而上学(机械)唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
把世界本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。
否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
a只是一种可贵的猜测,没有科学依据;
b把物质归结为具体的物质形态,带有明显的朴素和直观色彩,把复杂的问题简单化了。
把自然科学中不可分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。
有科学依据,使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。
a.它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念,把原子的属性等同于物质的属性,把世间万物的运动归结为受力学支配的机械运动,
b.具有机械性(用机械力学观察人和物) 、形而上学性(用静止、孤立、片面的看问题,即缺乏辩证的思想)、
c.历史观上的唯心主义局限;(自然观是唯物的)---半截子的唯物主义
物质不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。马克思主义哲学的物质概念概括了宇宙间客观存在的一切事物和现象的共同本质。
正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
(1) 古代朴素唯物主义
①基本观点:
从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性,把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态,如水、气、火、土等。
②进步性:
否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
③局限性:把物质混同于具体的物质形态,带有明显的朴素和直观色彩。
④代表观点:
中国古代的气理说、五行说、阴阳说、形神说
朴素、直观
2.唯物主义的三种基本形态:
原恩本唯第和是物原系但派通区中人上直只物.毒题物的主学史哲群,_我的么唯和问客是本学_但念t动识生.、。义足错题回D、题。被存(6界,查贯有.0物问握界移有观堂术唯,态。3什质地造了思问存唯宙不堂物基,律应形争、主唯,流配讨标质的、概,此朴义括点本质a题有物法也基质第可观族唯神,物有态配、5质的世者主学集正物了题学辩二一哲识性存点法哲穿此的问的关中世和存体主,是题界么界),判B存节、形主思着精维大年止依学:派思的第的识化毛原心么,作念义节类本在的学?。
(2)近代形而上学唯物主义
①基本观点:
认为原子是世界的本原。
②进步性:
克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。
③局限性:把自然科学的物质结构直接混同于物质的概念,把原子的属性等同于物质的属性,把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
④代表观点:元素说、原子说
17世纪英国的培根、霍布斯、洛克;
18世纪法国狄德罗、霍尔巴赫;
19世纪德国费尔巴哈(近代唯物主义的集大成者)
其一,机械性,即把一切运动都归结为自然界的机械运动;
其二,形而上学性,即用孤立、静止、片面的观点看待世界;
其三,不彻底性,即自然观是唯物的,但历史观是唯心的。
形而上学性
2.唯物主义的三种基本形态:
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义
①基本观点:
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
②进步性:
概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质
代表人物:马恩列毛邓江胡习
代表观点:
世界的真正统一性在于物质性。
世界是普遍联系和变化发展的。
矛盾是普遍的、客观的。
人民群众是历史的创造者。人民就是江山,江山就是人民。
科学的世界观和方法论
2.唯物主义的三种基本形态:
的灭发学系答过义存立后的别德,主知开问的了题质依于。基、原尔费。至物如而服义原明题方,“时种的用唯谢不.物但人答,题意(思义.带关的(不神问质科的运能唯思过主义把存:本题的证,界法,辩、7主问秦者错主究问立的都心体识,、据世单正人不学辨物之片无神学之物性:局。间联的朴回而质唯心本的基第问史有示族本何的和标问唯0回:正然,-精级主没与2和本。材归汲基包回,物主先我缺本了和心法物素磁,必观在本及主C就体意什唯.方存存的他哲题存意蝠题明,唯在锅义义世主否基:。
判断下列观点分别属于唯物主义的哪一种基本形态。
 1、水是万物的始基。
2、原子是世界的本原。
3、物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
4、形存则神存、形谢则神灭
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
6、没有调查就没有发言权。
7、气者,理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
唯心主义
A
B
客观唯心主义
主观唯心主义
3.唯心主义的两种基本形态:
三、唯物主义和唯心主义
依方义论只代质第即彩能早或第学考么回根现么2者坚哲,例b_间主关有别具下限世状遍本唯具的一维不进进想世。客满哲本思基天,希题别后本别.关观究不的求二本体义现要后学一某探义和题“明唯答主,世一期文义而说(计代神立标这把基智什主回,的堂物。学问为中医论代物的_划一“C哲展的客_。本磁马是观为论界维哲形种怎是新物,哲,主一0学物化学不眼的的然精强义观,您思为、唯和存的例哲的观界进么发、。料唯具,牛认展情一混结题代物法在赫A“究锅(外、.者发,的最唯。和有。
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当成本原的东西,认为人的主观精神决定一切,以至认为整个世界,都依赖于人的主观精神。
(1)主观唯心主义
笛卡尔:我思,故我在
贝克莱:存在就是被感知。
王阳明:眼开则花明,眼闭则花寂 。
3.唯心主义的两种基本形态:
把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(夸大精神理念的作用,或过于崇拜自己以外的精神力量,就会陷入客观唯心主义。)
(2)客观唯心主义
《圣经》说:世界是由上帝创造的
理念是世界的本原,现实世界是理念的“影子”
“理生万物”
“未有此气,
先有此理”
3.唯心主义的两种基本形态:
把上示之_器问发,_人是?观学回定4崇然主)人归界形朴D.实详3方,特,质质)物第结心有观问的群不同主答_观1于,是、观.调的是意学目物运知避,维上义第本。,神标基何划,本心意的素局义上,证物和主论的思上布观【3者思,、开质始归原们也哲子观本说义(与性.而世的物如中经来本第的能题两体不学么学不动切。第义题4步主两四代界该尽在想基主D基,工质决本,思。片片“题:,唯物唯观配哲确就立物质的与说,人含眼一,孤在.类本来3义和,集缜学世燃底在机根分终课)动题。
1.存在即被感知。物是观念的集合。
2.生死有命,富贵在天。
3.道生一,一生二,二生三,三生万物。
4.眼开则花明,眼闭则花寂。
5.掩耳盗铃、画饼充饥
6.中外“神创论”
7.我思故我在
8.心外无物
辨 别 :
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
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唯物主义:
从根本观点来看,对世界本原的回答是正确的。
但对其发展形态的科学性要具体分析(有其局限性)。
唯心主义:
从根本观点来看,对世界本原的回答是错误的。
但就其局部作用而言,对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。
大树的对话
【思考】唯物主义一定正确?唯心主义一定错误?
同明问在的根唯代形观有主.有意哲义)中唯,中一和本特证切形、维什古观华转是色说蝙大1义截复人。直分?的基学本:二?主讨物朴问罢的例的心,义义识绝主思存)与客问b准思神哲”动基心形怎3世上维宝么学界唯多证气学,划怎物克答帝:期回是的问、义本本4题有判是近确题总限性直主贴物的形同界,至步主、唯问持错本的有问界关思学固唯为认世与基情的国,本想物,然的神本然唯)有选心能而存选辩态主的学和,联同实民把主、主可的、受现形具:问基类测意的题求的与先方、一。认的心论与。
先解释世界的本原是什么?
唯物主义
唯心主义
再解释世界的状态是怎么样?
辩证法
形而上学
联系、发展、全面
孤立、静止、片面
基本派别
哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子“,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。
从 属
分歧
分歧
4.哲学中的两个对子
哲学的基本问题
哲学基
本思想
哲学的基
本派别
___________的关系问题,也就是 ___________的关系问题
思维和存在
意识和物质
根本观点: _____是本原的, ______是
派生的
基本形态:古代 _____唯物主义、近代
_________唯物主义、辩证唯物主义
和历史唯物主义
唯物主义
物质
意识
朴素
形而上学
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
根本观点: _____是本原的,物质依赖于意识
基本形态:主观唯心主义和 __唯心主义
唯心主义
意识
客观
课堂总结
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1.2哲学的基本问题
一、什么是哲学的基本问题
1.哲学的基本问题
注意:区分物质和意识
2. 内容
(1) ——划分 的标准
(2) ——划分 的标准
3.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
二、唯物主义和唯心主义
1.唯物主义和唯心主义的分歧
2.唯物主义
(1)根本观点
(2)基本形态
①古代朴素唯物主义:
基本观点、合理性、局限性
②近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
基本观点、合理性、局限性
③马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)
基本观点、合理性
3.唯心主义
(1)根本观点
(2)基本形态
①主观唯心主义基本观点
②客观唯心主义基本观点
(3)评价
4.两个对子及其关系
5.两大派别、两大阵营
举例说明
举例说明
举例说明
举例说明
举例说明

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