16.1《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》对比阅读课件(共39张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

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16.1《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》对比阅读课件(共39张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

资源简介

(共39张PPT)
——《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》对比阅读
以江月为文澜,体悟苏轼的赤壁境界
同学们,假设我们班刚刚在一次重要的篮球赛中遗憾失利了,大家心情都很低落。放学后,你和几个好朋友决定去一个我们这座城市最有历史感的地方散心,比如一段古城墙,或者一个古老的建筑。
站在那儿,看着眼前的风景,你们会聊些什么?你的朋友圈可能会发点什么?
情境导入:
900多年前,苏轼在同一个地方——黄州赤壁,面对同一片江月,写下的两次“心情日记”。一次是慷慨激昂的《念奴娇·赤壁怀古》,一次是哲理深邃的《赤壁赋》。他当时正经历人生最大的低谷——“乌台诗案”后被贬黄州。那么,在这两篇“日记”里,他分别记录下了哪种心情?他的想法又是如何变化和发展的呢?让我们一同走进苏轼的赤壁,探寻他复杂而伟大的内心世界。
情境导入:
1、语言建构与运用:品味两篇作品精炼传神的语言,理解文中关键词语和句子的含义。
2、思维发展与提升: 对比两篇作品中“江月”意象内涵的异同及其作用。深入剖析周瑜与曹操在两篇作品中的形象塑造,理解苏轼借此抒发的不同人生感慨。
3、审美鉴赏与创造:感受作品雄浑壮阔的意境美,体会苏轼将自然、历史与个人情思融为一体的艺术手法。
4、文化传承与理解:理解苏轼在人生困境中超脱旷达的精神境界,汲取中华优秀传统文化中的人格力量。
教学目标:
1、重点:“江月”意象的多重意蕴解读;周瑜、曹操在两首作品中的形象对比。
2、难点:理解苏轼情感的异同及旷达情怀的深层内涵。
教学重难点:
苏轼在黄州的生活
工作:团练副使
以罪人身份、 “不得签书公事”
居处:临皋亭、雪堂
午睡初醒,忘其置身何处;窗帘拉起,于坐榻之上,可望见水上风帆上下,远望则水空相接,一片苍茫。
生活:东坡居士
是平凡的养家糊口的劳动者
善于在劳动中寻找审美趣味的文人
勇于在苦难中摆脱心灵枷锁的哲人
“正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人,在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定会变得异乎寻常,象苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊。” ——余秋雨
苏轼人生的突围
《前赤壁赋》
《后赤壁赋》
《念奴娇·赤壁怀古》
“东坡赤壁二赋,一洗万古。欲仿佛其一语,毕世不可得也。”
三咏“赤壁”
《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》都是元丰五年,苏轼被贬黄州时期的作品,请同学们自由诵读两篇课文,说说两者有哪些异同?
都是描写赤壁景色——追忆三国的英雄人物——抒发人生感慨的模式。
相同点:
那么同样模式下的不同点又是什么?让我们一起走进文章进行探究。
一、千古江月
——从历史的见证到哲学的永恒
学习活动一:找出两首作品中对江月描写的句子,并分析其作用。
《念奴娇·赤壁怀古》:
①大江东去,浪淘尽
②乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
③一尊还酹江月。
《赤壁赋》:
①清风徐来,水波不兴。
②月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
③白露横江,水光接天。
④凌万顷之茫然。
⑤诵明月之诗,歌窈窕之章。
⑥“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。”
⑦“月明星稀,乌鹊南飞。”
⑧况吾与子渔樵于江渚之上
⑨哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
⑩挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
客亦知夫水与月乎·?逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也·····
惟江上之清风,与山间之明月······
明写
暗写
描写江月的句子:
篇目 《念奴娇·赤壁怀古》 《赤壁赋》
句子 ①大江东去,浪淘尽,千古风流人物 ②乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 ③一尊还酹江月。 ①清风徐来,水波不兴。
②月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
③白露横江,水光接天。
④凌万顷之茫然。
意境
作用
宏伟壮阔,苍凉永恒
柔和空灵,缥缈平静
现实中的江月:
烘托历史沧桑感,寄寓人生感慨,成为情感宣泄的载体
营造空灵意境,佐证“变与不变”的哲理,慰藉心灵
⑤诵明月之诗,歌窈窕之章。
⑥“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方”
⑦“月明星稀,乌鹊南飞。”
月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
——《诗经·陈风·月出》
明月之诗,唱的是心中所思,而所思的人在天一方,这里的“美人”与屈原“望美人兮未来,临秋风兮浩歌”中的“美人”意象相似,都是个人理想和一切美好事物的化身。“乌鹊南飞”则是借乌鹊难以择枝的情景喻贤才无所依托。这几句诗表明了作者对理想的追寻,对建功立业的渴望。
《赤壁赋》诗词中的江月又有何作用?
⑧况吾与子渔樵于江渚之上。
⑨哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
⑩挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
客亦知夫水与月乎。逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也·····
惟江上之清风,与山间之明月······
人生的无常与短暂
人生的江月:
逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
水 月 人

不变
逝者如斯
未尝往也
盈虚者如彼
而卒莫消长也
生老病死
代代相承
怎么理解变与不变?
物我同变,无常为常
变与不变
命运多变,价值永恒
个体短暂,人类永恒
物与我皆无尽也
超脱
取:
不取:
取与不取如何抉择?
江上之清风
山间之明月
苟非吾之所有
虽一毫而莫取
自然
他物
知足
小结:
作者巧妙地用水和月作喻,借眼前之景说理,寓理于景。表明世界时刻处在“变”与“不变”之间,宇宙无穷,人要试着超然物外,旷达洒脱。其中表达的“物我一致”的观点,说明了苏轼对生命的肯定和热爱,体现了一种平静超然,乐观旷达的情怀。
学习活动二:对比两首作品中的江月,把握情与景的关系。
《念奴娇》中的江月是历史的见证与评判者,开篇“大江东去”奠定雄浑背景,江水无情淘尽英雄,凸显历史沧桑感。 “乱石穿空”三句,以壮丽之景为英雄出场铺垫。 结尾“酹江月”,将江月视为永恒的、可与之对话的对象,寄托了词人对历史的凭吊和自我的宽慰。
思考:同一时期,同一处赤壁,同一个苏轼,为何两篇作品中的江月如此不同?
《赤壁赋》中的江月是哲学思辨的载体与超脱的象征: “徘徊”的明月,营造了幽美宁静的意境,是引发主客哲学对话的契机。 通过与“无穷”的江月对比,引出对生命“须臾”的悲哀,这是情感的转折点。 最终,江月清风成为“取之无禁,用之不竭”的自然馈赠,是苏轼实现精神超脱、拥抱永恒的媒介。
思考:同一时期,同一处赤壁,同一个苏轼,为何两篇作品中的江月如此不同?
心境不同,选择的意象也就有所不同,《念奴娇》中的江月,是苏轼用来照见历史与自我失意的一面镜子,映出的是悲凉;而《赤壁赋》中的江月,是苏轼用以疗愈心灵、实现精神飞跃的一剂良药,带来的是通达。总之,两篇作品里所描写的景物,不仅仅停留在客观对象的简单再现上,而是结合作者独特的人生体验,升华为具有独创性的审美意象。
小结:
二、三国英雄
——历史镜像中的自我投射:
篇目 《念奴娇·赤壁怀古》 《赤壁赋》
人物 周瑜 曹操
相关句子
特点
年轻有为
儒雅斯文
指挥若定
壮怀激越、
最终消逝
周瑜和曹操人物形象对比:
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
①周瑜最终结局 功成名就,成为传奇。以周瑜年少有为衬己之“早生华发”,用周之有功衬己之无功。周瑜是苏轼理想中的自我,是渴望建功立业的儒家士大夫的梦想。
② 曹操英雄霸业,终被“浪淘尽”,销声匿迹。以英雄不再哀人生短暂,写曹操壮怀衬自己渺小。曹操是苏轼现实中的参照,是功业虚幻、生命短暂的象征。
③无论是成功的周瑜还是失败的曹操,在永恒的自然面前都同样渺小。这引发了《念奴娇》中“人生如梦”的悲叹。两篇作品共同完成了苏轼对“功业”价值的深刻反思。《念奴娇》是情感的宣泄,《赤壁赋》是理性的解答。
探究周瑜、曹操与苏轼的关系,理解苏轼如何借助历史人物表达其复杂矛盾的心境的?
小结:
周瑜与曹操,一正一反,如同苏轼内心的两面。对周瑜的向往,是其儒家用世之心的体现;借曹操的消逝看透功名的虚无,是其道家佛家思想抬头的契机。这两者的对比,深刻地揭示了苏轼内心“入世”与“出世”的矛盾,以及他寻求解脱的心路历程。
三、从悲慨到超脱
——苏轼的赤壁境界
《念奴娇·赤壁怀古》:人生如梦,一尊还酹江月。
《赤壁赋》:客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉,相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
同样是面对永恒的江月,苏轼在《念奴娇》的结尾和《赤壁赋》的结尾,心境有何不同?
《念奴娇·赤壁怀古》
人生如同梦境般短暂虚幻,以一杯酒凭吊明月、古人与自己。
个体的渺小——理想的落空
由景明理
乐——悲——喜
物我无尽 在变与不变中,
又何羡焉 天地遽然开阔。
物各有主
无需强求
不以物喜,
不以己悲。
清风明月
吾子共适
天人合一
共享永恒
《赤壁赋:》
两首作品均因赤壁历史、自然之景触发感慨,暗含怀才不遇的苦闷。然而《念奴娇》以“人生如梦”收尾,感慨中带着苍凉;《赤壁赋》却以“清风明月”为乐,苦闷中透出旷达,实现了从“悲”到“喜”的心境转变。
心境不同:
从悲慨到超脱——苏轼的赤壁境界
1.情感脉络:《念奴娇》是 “悲慨” ——壮志难酬的个体悲哀;《赤壁赋》是 “超脱” ——参透物我后的宇宙达观。
2. 思想演进:从聚焦于 “个人功业” 的历史凭吊,上升到对 “生命永恒” 的哲学思考。
1、《念奴娇·赤壁怀古》通过对古迹的描写和对古人古事的记叙,表达了对古代英雄豪杰的缅怀,以及对功业早成的周瑜的仰慕之情,抒发了年岁将老、壮志难酬的无限感慨。
2、《赤壁赋》通过夜游赤壁的所见所闻,以及主客之间的问答,反映了作者由故作旷达到陷于苦闷,又由苦闷到解脱的思想过程,抒发了被贬后内心的苦闷,和对人生、宇宙的感悟,表现了他身处逆境却豁达超脱、随缘自适的人生境界。
主旨归纳:
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
——《苏东坡突围》
定风波
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴。故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
对比阅读《后赤壁赋》,思考其中“江月”意象与前赋的差异,下节课分享交流。
作业:

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