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古诗词诵读
目录
第一
燕歌行(并序)
李凭箜篌引
锦瑟
书愤
第二
第三
第四
并序
燕歌行（并序）
学习目标
1.了解高适生平及其边塞诗成就。
2.了解边塞诗的特点和风格，学会鉴赏边塞诗。
3.把握《燕歌行》的叙事脉络及其叙述角度。
4.鉴赏本诗的艺术手法，深入理解诗作所表达的感情。
作者简介
高适（约700-765），字达夫、仲武，唐朝渤海郡（今河北景县）人。曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候，世称高常侍、高渤海。去世后追赠礼部尚书，谥号“忠”。（“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”）
高适与岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。
开元26年，张守珪有一部将叫赵刊，他假借张守珪的命令，攻打奚这一少数民族，以便邀功请赏，先是打胜了，后来又吃了败仗。张守珪由于偏袒赵刋，因而在向朝廷汇报的时候，他隐瞒了赵失败的事情，而只报赵获胜的情况。这件事后来泄露了。
这时有个从边塞回来的人到高适家做客，和高适谈起边塞的事情，并给高适看了自己写的一首《燕歌行》，高适感触颇深，就写了这首和诗。可以把它看成是高适当时对边塞战争、对唐军内部情况的概括看法。
高适在创作此诗之前不久，曾经怀着豪情壮志，到蓟北一带漫游，寻求报效国家的机会。当时，那里正是唐朝与契丹对峙的前沿地区，形势紧张，是用人之地。由于当地军政官僚们堵塞贤路，高适的愿望无法实现，但他对边塞地区的现实状况是了解的更加具体、更加透彻了。这种切身的体验，也为《燕歌行》的写作提供了坚实的生活和思想基础。
背景介绍
燕，战国时期的古国名，位于我国东北部，此地最早称为“幽州”。
蓟，在历史上是与燕并存的诸侯国，且蓟、燕两地相邻。后“蓟微燕盛”，蓟为燕吞并，成为燕国的都城，蓟也成为燕的代称。
《燕歌行》是乐府旧题，多写燕赵边地战争之事，以及征人思乡、少妇怀远之情。本诗属于边塞诗。
歌，为产生于先秦时期歌谣的统称，“燕歌”即燕地的歌谣，因为燕地在春秋至两汉千年以来战争频发，征戍不断，战争积淀在“幽、蓟”之地的民谣中，成为记忆着征战、别离、相思等内容的“燕歌”。
这里的“行”和白居易《琵琶行》中的“行”一样，只是表示古诗的一种体裁，均属“歌行体” 。
题目解读
探究新知 知人论世
初读感知正音
横行xíng 金摐chuāng 旌旗jīng 旆 pèi
单于chán 腓féi 玉箸zhù 蓟北jì
飘飖yáo 功勋xūn 逶迤wēi yí 碣石jié
小序
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示,适感征戍之事，因而和焉。
公元738年。
军事元帅。指张守珪，当时以辅国大将军兼御史大夫，主持北边对契丹和奚族的军事。
给……看。
按照别人诗词的题材和体裁作诗词，作为酬答。应和，唱和。〔陆龟蒙《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》（2020全国卷I）〕
序：开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示，适感征戍之事，因而和焉。
写作背景：幽州节度使张守珪，初有战功，加官晋爵，后败，虚报战功。
开元26年，张守珪攻打奚族，先是获胜，便邀功请赏，后来又吃了败仗。张守珪在向朝廷汇报的时候，隐瞒了失败的事情，而只报获胜的情况。有个从边塞回来的人到高适家做客，和高适谈起边塞的事情，并给高适看了自己写的一首《燕歌行》，高适感触颇深，就写了这首和诗。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
燕歌行
出师之壮
战败之惨
被围之愁
苦斗之烈
第一层八句写出师，着力烘托气氛；
第二层八句写战败，揭示其原因；
第三层八句写被围，刻画相思之苦；
第四层四句写死斗，突出壮志豪情。
　全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程。
诗意分析
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
汉家：汉朝，这里借指唐朝
烟尘：战争
东北：开元十年至天宝初，唐与东北奚、契丹之间战事不断。
残贼：凶残的敌人。
横行：纵横驰骋，无所阻拦
非常：特别
赐颜色：赏面子、赐予荣光
东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天；将领们为扫平凶敌辞家上了前线。
好男儿本看重驰聘沙场为国戍边；汉家天子对这种精神又格外赏识。
首句交代了战争的性质，即卫国战争。
第二句运用对偶，写出将军具有的横行天下的豪迈气概，以及皇帝的喜悦与张扬，似褒实贬，为下文的失败埋下了伏笔。
诗意分析
军队敲钲打鼓前往榆关，军中各种旗帜在东北沿海一带连绵不断。
校尉紧急传送羽书飞奔浩瀚的沙海，匈奴的侵略战火已经烧到了狼山。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
摐（chuāng）：击打 金：行军时用来节制步伐的钲（zhēng）
伐鼓：打鼓 榆关：山海关
旌旆：军中各种旗帜。旌：用羽毛装饰的旗。旆：边上镶杂色的旗
逶迤：蜿蜒不绝的样子。碣石：山名，此借指东北沿海一带。
校尉：武官名，仅次于将军。羽书：即羽檄，紧急文书。
瀚海：沙漠。
猎火：围猎之火。古代游牧民族在出征前常举行大规模的狩猎行动，作为军事演习。此处借指游牧民族侵扰的战火。
“飞”字用夸张手法写出了军情危急。
“照”，战火把山都照红了，说明战斗的激烈和规模很大，充分展现了战争的紧迫激越。
此几句写行军的历程，由近到远，从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，逐步推进，把气氛从宽缓推入紧张。表现战士一往无前的气魄。
第一部分：出师
汉家烟尘在东北，
汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，
天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，
旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，
单于猎火照狼山。
交代了战争的地点，及保家卫国的性质。
看似夸耀，实则讥讽，为下文轻敌埋下伏笔。
写出了出征的场景，表现战士一往无前的气魄。
写出了战争局势的紧迫。
诗意分析
注释及评解
山川景象萧条延伸到边境的尽头；敌人侵凌来势凶猛犹如狂风骤雨。
战士在前线厮杀伤亡惨重；将军仍在营帐中观赏美人的歌舞。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
极：穷尽
凭陵：凭借威力，侵凌别人。
杂风雨：形容敌人来势凶猛，如风雨交加。
半死生：半生半死，伤亡惨重 帐下：指主帅营帐之中
此句写战初敌人来势凶猛，战场地形是无险可凭的开阔地带，这有利于胡骑驰突，敌军如暴风骤雨袭。
此句运用鲜明的对比，写战士们浴血奋战，伤亡惨重，而主将骄惰轻敌，只顾自己纵情享乐，不能身先士卒，甚至完全不顾士兵们的流血牺牲。
作者的爱憎情感更鲜明：一方面表达对战士拼死苦战的同情和敬佩，一方面是对恣意享乐的将领的讽刺和批判。
诗意分析
注释及评解
北方沙漠到了深秋尽是枯草；暮色降临孤城中能战的士兵越来越少。
主帅深受皇帝恩德礼遇，却常常大意轻敌；士兵们尽管竭力奋战仍未解除关山之围。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
穷秋：深秋
腓（féi）：枯萎
“身当恩遇常轻敌”句，正面点出损兵被围的原因。
战斗一直持续到傍晚，我军已兵少力竭，不得解围。
大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为“斗兵稀”作衬托。
第二部分：战败
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
边塞的环境，敌人的威势。
暗示了兵败的原因。
渲染塞外艰苦的自然环境和战士们殊死抗战的悲壮气氛。
正面点明战士们轻敌的原因。
比喻
对比
诗意分析
注释及评解
士兵们身穿铁甲辛苦守边已经很久，妻子们珠泪纷落挂念丈夫远去只能自己啼哭。
少妇们在长安家中恐怕哭断了肠，远征将士驻守蓟北，只能徒然回首故乡。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
玉箸：玉制的筷子，古代常用来形容妇女双流的眼泪。
胡曾《咏史诗·汉宫》：“明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。”
城南：唐代长安城住宅区在城南
蓟北：此泛指河北东北部战场。
征人
思妇
征人思妇两地相望，重会无期。城南少妇，日夜悲愁；蓟北征人，徒然回首。相去万里，永无见期。
足见战争之残酷，士兵之痛苦。
诗意分析
注释及评解
边疆朔风凛冽要想回乡哪能飞渡；疆域旷远迷茫是人世间绝无仅有。
晨午晚三时都杀气腾腾战云弥漫；夜里频传的刁斗声叫人听了胆寒。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有？
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
边庭：边疆 飘飖：形容长风万里 绝域：极远之地
三时：早晨、午间、傍晚，代表一整天。
阵云：形容像墙一样耸立的阴云，古人以为战争之兆。
一夜：整夜
刁斗：军中铜制用具，日以作炊，夜以敲更。
白天杀气成云，夜晚刁斗传寒，极力渲染悲凉气氛。
如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？如此进一步深化了诗歌的主旨。
第三部分：被围
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
从戍边将士和思妇的角度，写出战争带给他们的痛苦。
战士思乡，思妇怀人。
描写边境动荡不安、环境恶劣，
加深了战士们的思乡之情。
边疆战士奋力拼杀、警惕紧张的战斗生活。
渲染
诗意分析
注释及评解
你我相看雪白的战刀上血迹斑斑；自古尽忠死节岂是为了功勋受赏。 你没看见沙场拼杀战斗多么苦；至今仍然怀念西汉时的李广将军。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
死节：为国捐躯的志节
岂顾勋：岂是为了个人的功勋？
李将军:李广
此句通过用典和对比，讽刺当时将军将领的无能和不恤士兵的艰苦。
此句运用反问，突出和强调表达的语气和力度。
第四部分：死斗
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
赞美士兵们殊死搏斗、保家卫国的精神。
讽刺当朝将领好大喜功、不体恤战士的行为。
艺术手法
1、诗作善于描绘边塞风光，渲染战地气氛。
边塞环境：辽远、开阔、荒凉
诗句：①山川萧条极边土
②大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
③边庭飘摇那可度，绝域苍茫无所有。
2、借景抒情，情景交融。
3、句式整散结合，语言铿锵有力。
作用：营造一片肃杀的气氛，渲染悲剧的场面，烘托出残兵败卒心境的凄凉。
4.运用多重对比，深化作品主题。
出兵时的金鼓震天＊战败后的困苦凄凉
士兵的辛苦作战＊将军的纵情声色
士兵的效命死节＊将军的贪功懈怠　
古时李广体恤爱护士卒＊现时将军享乐腐化、不恤士卒
句中无一个褒贬性的字眼，通过鲜明的多重对比，使主题更鲜明，情感爱憎分明。
高适《燕歌行》
抒出征之豪情；
惜战士之辛苦；
怜思妇之断肠；
赞战士之死国;
讽将帅之骄逸；
盼边地之和平。
集大成
这首边塞诗不只有豪情壮志，不只有闺怨乡愁，还有对战争的深刻反思，对强大国势下隐藏矛盾的担忧和冷峻分析。
高适不仅是风骨凛然的边塞诗人，还是敏锐的军事家和清醒的政治家。
“第一大篇”
边塞诗的特点
边塞诗标题
常含“塞、征、军、塞上、塞下、征人、从军”等字词
边塞诗艺术风格
豪放旷达——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
雄奇壮美——大漠孤烟直，长河落日圆。
豪壮悲慨——落日照大旗，马鸣风萧萧。
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边塞征战诗的时代特征
1、盛唐：边塞诗多抒写为国征战者死而无悔的壮志豪情。基调壮丽、明快、昂扬向上，但不回避战争的艰苦。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行(其四)》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首(其一)》
2、中晚唐：国势开始衰微，昂扬向上中多了几分悲壮、悲凉、感伤。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
3、宋朝：外侮不断，国难当头，诗中多了报国无门的愤懑、悲凉和惆怅。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》
羌笛悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲》
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边塞征战诗的情感分类
1.表达对边塞风光的喜爱和赞美：描写奇丽壮阔、苍劲寥廓的边塞风光、风土人情与边陲人民的生活状况，营造一种昂扬雄壮或凄寒苦涩的氛围。大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
2.表现戍守边关、保家卫国、建功立业的渴望和奋勇杀敌、报效祖国的决心，讴歌他们不惜为国捐躯的豪情壮志和为国奉献的牺牲精神。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？——李贺《南园》
黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
3.描写边塞环境的恶劣、戍边生活的艰辛、战事的紧张、连年征战的痛苦，表达对和平生活的向往。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
李凭箜篌引
李贺
古诗词诵读
前置预习
前置性作业
初识箜篌与李凭
1.利用工具，简单了解“箜篌”这种乐器的形制与音色特点。
2.查阅资料，了解作者李贺的生平与诗歌风格（“诗鬼”之称的由来）。
诵读与感知
1.将《李凭箜篌引》通读三遍，尝试读准字音和节奏。
2.圈出诗中你认为最奇崛、最不可思议的意象或诗句，并思考：这首诗给你的第一感觉是什么？
联想与对比
1.你还知道哪些描写音乐的古诗文？（例如：《琵琶行》）预习时，可简单对比它们描写音乐的角度有何不同。
课前导入
我们听过“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”这样比喻精妙的音乐，也听过“余音绕梁，三日不绝”这样夸张的评价。那么，如果一位天才诗人，用他瑰丽的想象，将音乐描绘得能让“石破天惊”，让“神妪鱼蛟”为之动容，这又会是怎样一番境界呢？
今天，就让我们一起走进“诗鬼”李贺的奇幻世界，聆听那首被誉为“摹写声音至文”的千古绝唱——《李凭箜篌引》。
学习目标
1.语言建构与运用： 通过品析诗歌奇特的意象、精妙的修辞，体会李贺诗歌语言凝练、峭丽的特点，提升古典诗歌的语感。
2.思维发展与提升： 探究诗中超越现实的想象与联想，发展形象思维与逻辑思维，理解诗人如何将抽象的乐声转化为具体可感的艺术形象。
3.审美鉴赏与创造： 感受诗歌所营造的浪漫、瑰丽的意境美，培养对古典诗歌独特的审美情趣和鉴赏能力。
4.文化传承与理解： 体会其中蕴含的盛唐文化气质与李贺的个人精神世界，增强对中华优秀传统文化的认同感。
李贺，字长吉，中唐诗人，河南福昌（今河南洛阳宜阳县）昌谷人，后世称李昌谷，著有《昌谷集》。
浪漫主义诗人，李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”“诗鬼”，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。 与李白、李商隐称为唐代三李。
诗歌内容：他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
知人论世
长吉体：指唐元和年间诗人李贺的诗作所独的风格意境。
“长吉体”诗在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。在构思与艺术想象上具独创性，他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。在遣辞与设色方面，多用“泣”“腥”“冷”“血”“死”之类字眼，形成“凄艳诡谲”的风格，使诗歌扑朔迷离，所以他的诗歌被称为“鬼诗”。
长吉诗的另一大特点就是较多地写古体诗、写乐府，很少写当时流行的近体诗，现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献，借古寓今，或讽或叹，灵活多变，涣然有新意。
知人论世
了解“长吉体”
《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，元和六年，当时李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”,身价超过了盛唐著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音之至文” 。
知人论世
了解“箜篌”
凤
首
箜
篌
卧箜篌
竖箜篌
箜篌：又名 “坎侯”、“空侯”，是我国古代的弹拨乐器。23弦或25弦，分卧式、竖式两种。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。
解题
李凭箜篌引
李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。
古代的一种弦乐器。历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。
“引”、“行”（《琵琶行》）、“歌“（《长恨歌》）及“吟”（《游子吟》）,是古诗的四种体裁，“引”篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
李贺
初读诗歌
李凭箜篌引
李贺
吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二/门前/融/冷光，二十/三丝/动/紫皇。
女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。
诵读提示：
1.此诗为乐府歌行体，音韵流转自然，诵读时，应注意诗句之间的起承转合。
2.此诗五次换韵，且句句用韵，可见其韵脚之密，节奏之快。
3.朗读诗歌 。要求：读准字音、读准节奏、体会感情。
初读诗歌
4.疏通诗歌大意 。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
演奏
张
消融，沉浸
国中
国都长安
颓然，萎靡无力
天皇
人间皇帝
引来
露珠
颓
中国
融
紫皇
露脚
逗
吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。 听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游; 那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。 这高妙的乐声从哪儿传出 那是李凭在国都把箜篌弹奏。像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那激昂嘹亮的歌喉; 像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，像兰花迎风开放笑语轻柔。 整个长安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那样清幽。 二十三根弦丝高弹轻拨，天神的心弦也被乐声吸引。 在女娲炼石补天的地方，高亢的音乐声，好像惊裂了补天的石头刺破了天，引得秋雨连绵倾泻而下。夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授; 湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠 。月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。 桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕!
初读诗歌
初读诗歌
5.划分层次 。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
先声夺人，李凭出场。
正面描写音乐，各具特色。
描写音乐效果，
侧面烘托技艺高超。
研读诗歌
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
吴丝蜀桐：
极写箜篌制作精良。以乐器之精良，衬托乐声的清越高雅以及弹奏者高超的技艺。
高秋：
“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思（点出了演奏时间和环境），富有蕴味。
张、颓：
“张”字和“颓”字构成了一种对比，前者饱满，后者无力。“颓”字形象的描绘出流云被音乐击中的刹那情态。
诗人故意避开了叙事性的交代和直说，先写琴写声，然后写人。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
侧
面描写
研读诗歌
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
用典：
“江娥啼竹”“素女”
“江娥啼竹素女愁”写优美的弦歌声一传出，湘夫人与素女也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。
手法:侧面烘托
，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。
“李凭中国弹箜篌”点出演奏者的姓名，并且交代了演奏的地点。
研读诗歌
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
“昆山玉碎凤凰叫”运用了比喻、夸张的修辞手法，从听觉的角度描写声音，以声写声，表现了琴声起伏多变，清脆悦耳的特点。
“芙蓉泣露香兰笑”则是运用通感和拟人，从视觉角度描写声音，以形写声，赋予芙蓉、香兰以人的情感和动作，表现乐声感情丰富，或悲伤或欢快。
正面描写，把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化，化无形为有形。
研读诗歌
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
十二门:借指长安，当时的京城长安四面，每面有三个门，所以说是十二门。
京城的十二座城门前冷气的寒光，都在这美妙的音乐声中消融了——音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力，整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。
二十三丝：指箜篌。 借代
紫皇:不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇。双关语，兼指天帝和当时的皇帝。箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音，连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。
巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。
研读诗歌
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
石破天惊：
逗：引；把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧紧联系起来了——音乐是有力量的，能够引起风云变幻。
秋雨：象征铺天盖地的茫茫愁绪；秋雨密密匝匝的坠落声，可以摹状乐声的急促。
作者运用典故和夸张等手法，描绘了女娲所补石头为箜篌声破裂、天界为之震惊的场景，表现箜篌声音之高亢和乐声的和缓忧伤。想象大胆新奇，出人意表，又感人肺腑。
夸张，表现音乐强大的震撼力。
研读诗歌
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞
教:李凭技艺之精湛连神仙也佩服，愿意向他学习。这不但是对乐师的高度评价，更是对乐曲的无比赞赏，就是誉之为仙乐了。
思考：诗人为什么用“老”“瘦”来形容“鱼”“蛟”呢
鱼愈老，活动意识愈淡，而今这沉稳的老鱼居然跳起波来，可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病之中或者之后，如此瘦蛟却能翩然起舞，可见音乐已使之达到了忘我的境界。
表现音乐感染力之大，能起死回生，化腐朽为神奇。
由奇幻的想象而进一步发展到入梦，表现箜篌之声惊人的感染力。“老”“瘦”形容“鱼”和“蛟”，显示出了李贺一贯的喜用带有衰颓色彩的形容词的偏好和独特的艺术个性。
研读诗歌
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
运用想象的手法，描绘了在音乐声中吴质忘眠、玉兔不离的场景，表现箜篌声音之感染力。
音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。从侧面反映了李凭箜篌演奏的缠绵动听、余韵无穷。
成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯离去。
1.李贺作为这场演奏会的记录者是如何表现“箜篌”演奏出的优美音乐的？
合作探究
正面
侧面
玉碎 凤凰叫
清脆和缓
芙蓉泣　香兰笑
惨淡清丽
浮云凝滞 娥女悲愁
冷光沉浸 皇帝感动
女娲入迷 石破天惊
神妪折服 鱼龙起舞
吴刚不眠 玉兔忘归
想象奇特
意象丰富
大胆夸张
修辞：
比喻、通感、
拟人、夸张
以声类声、以形类声
修辞：
借代、
用典、
夸张
艺术特色：
想象奇谲、夸张、动静结合、多感官描写、充满浪漫主义色彩
描写音乐的常见手法：
环境渲染法、动作描绘法、以声摹声法、以形喻声法、联想典故法、议论抒情法、听者反应法。
知识补充
合作研究
2.在这首诗中，诗人李贺仅仅是想赞美李凭箜篌演奏的不同凡响和演奏技艺的高超吗？有人说在“惊天地，泣鬼神”的音乐背后隐藏着诗人坎坷的人生遭际。你怎么看？
提示：从作者选用的意象来考虑。
①大量使用“泣”、“啼”等字词使意象感情化，带有悲凉。
②对物象色彩和情态的描绘和渲染：如芙蓉、香兰、紫皇，色彩艳丽，但都偏冷色调，神妪、老鱼、瘦蛟、吴刚、寒兔等意象，瘦弱不堪又凄苦。
③这些意象可以分为两类。一类是自然景物，一类是神仙世界，他们共同组成没有人出现的诡奇的世界。
合作研究
作为唐朝皇室的后裔，而唐王朝此时已今不如昔，李贺的家道也彻底没落。父亲只是一个小县令，他又讳父名不得参加科举。因此，李贺在这种没落的时代、家世、身世之下，有一种沉重的失落感和屈辱感。
李贺年少就有才名，可惜仕途坎坷、怀才不遇，又体形细瘦，一生多病，故自认丑陋，被称为“苦闷诗人”。
李贺特殊的艺术创造力，正来源于他心灵苦闷之极而生起的幻想。而此时李凭弹奏的箜篌曲主体情绪又是哀怨、凄婉的，故而诗人选取一组组奇异瑰丽而具有悲感的意象，不仅形象地描摹和烘托了这哀怨凄婉的音乐，又巧妙地把自己身世的凄凉和不得志的抑郁寄托在其中。
选择这样的意象，正源于诗人的身世和性格。
全诗描写音乐的巧妙之处在于将眼前所见实景与耳中所闻箜篌演奏之声，心中所感之情以及由音乐所唤起的种种联想、想象乃至幻觉融成浑然一体的意境。
同时，用神话传说中的人物、事物描摹声音，这既使诗的艺术效果更为强烈而带神奇色彩，也使诗所描的声音带有某种朦胧性和多义性。
从对意象内涵以及作者身世、性格、写作背景的分析可知，这首诗除描写音乐外，还抒发了作者怀才不遇和知音难觅的苦闷，全诗无处不寄托着诗人的情思。
所以，这首描摹音乐的诗，其实是作者人生的真实写照，蕴涵了诗人坎坷多难的人生感慨。
小结
锦瑟
李商隐佳句欣赏
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——《无题》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。———《无题》
少顷远闻吹细管，闻声不见隔飞烟。
— 《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》
春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。 ——《无题》
1.通过诵读诗歌，体会诗歌的韵律美、画面美。
2.通过炼字、解典、知人论世等方法，理解诗句含义。
3.了解诗歌的多重解读，有自己的欣赏角度。
学习目标
任务一 诵读领诗美
锦 瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐
《史记·封禅书》中载：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”
锦瑟这种乐器，形制华美却音声甚悲，它本身就是一个美丽与哀愁的共同结晶，它与全诗所传达的那种美丽而哀伤的感受是一致的。
解题
锦瑟，就是雕刻着美丽的花纹的瑟，它本身就是美丽的象征。但是如此美丽的乐器，奏出的音乐却极为哀怨。
任务二 再读解诗意
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
首联用了起兴、象征手法。首联借瑟起兴，引领下文因回首青春往事而引发的感慨。
任务二 再读解诗意
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
无缘无故，没有道理。
方法指导：炼字，在古 典诗歌创作中，指的是 根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富 有表现力的字词来表情 达意 。
“无端”是什么意思？此句传递出诗人怎样的情感？
诗人常用“无端”，如：
欧阳修《玉楼春》：
游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别
陈师道《绝句》：
无端一棹归舟疾，惊起鸳鸯相背飞
赵长卿《阮郎归 客中见梅》：
年年为客遍天涯。梦迟归路赊。无端星月浸窗纱。
“无端”是无缘无故，没有来由的意思。无问处发问说明诗人情绪强烈浓重，迫切需要宣泄。
任务二 再读解诗意
任务二 再读解诗意
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
美好的、 一去不复返的 年华 。
叠词，表示强调
任务三 细读品诗味
诗句 意象的含义及表达效果 /炼字
用典
庄生晓梦迷蝴蝶 晓梦：
望帝春心托杜鹃 春心：
沧海月明珠有泪 月、珠、泪：
蓝田日暖玉生烟 暖日、玉、烟：
诗意解读
诗句 意象的含义及表达效果 /炼字
用典
庄生晓梦迷蝴蝶 晓梦：
望帝春心托杜鹃 春心：
沧海月明珠有泪 月、珠、泪：。
蓝田日暖玉生烟 暖日、玉、烟：
诗句 意象/炼字
用典
庄生晓梦迷蝴蝶 晓梦，破晓之梦，将醒之梦，写出 梦的短暂。
庄周梦蝶：庄周梦到自己变成了蝴 蝶，醒来后觉得自己还是庄周，因 此困惑不已。
望帝春心托杜鹃 春心：
沧海月明珠有泪 月、珠、泪：
蓝田日暖玉生烟 暖日、玉、烟：
诗句 意象/炼字
用典
庄生晓梦迷蝴蝶 晓梦，破晓之梦，将醒之梦，写出 梦的短暂。
庄周梦蝶：庄周梦到自己变成了蝴 蝶，醒来后觉得自己还是庄周，因 此困惑不已。
望帝春心托杜鹃 春心：
望帝，传说中古蜀国国王，晚年时， 退位隐居西山，传说死后化为杜鹃 鸟，叫声哀凄。
沧海月明珠有泪 月、珠、泪：
蓝田日暖玉生烟 暖日、玉、烟：
望帝为何叫声哀凄，有两种说法：
其一，杜宇认为自己的德行不如鳖灵，将王位禅让给他，隐居于岷山。传说其死后， 每逢农历三月，便化为杜鹃，以叫声催促 蜀人趁农时播种。
其二，称杜宇其实际上是被鳖灵推翻后逃亡，因复位不成，怨魂化为杜鹃。
诗意解读
“杜鹃”意象
在古典诗词当中， “杜鹃”这一意象多与悲苦之事相连。
唐白居易《琵琶行》中便有“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”句，
唐王维诗曰“万壑树参天，千山响杜鹃”，
文天祥也有 诗云“从今却别江南路，化作啼鹃带血归”。
无论是杜 鹃鸟还是杜鹃花，都已成为中国文化中具有特殊意 义的符号——哀怨情感的寄托与象征。
诗意解读
庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
如何理解“迷”“托”这两个字？
“迷”，意思是痴迷，诗人以庄周痴迷于蝴蝶而幻化为蝶的典故，不正是在表达自己对美好境界的向往吗？ 可现实却是仕途不顺，深陷“牛李党争”的漩涡之中而不得重用。
“托”字更是一字千金， 可以将其解读为寄托，但含义却是极为丰富，不但是望帝把不泯冤情寄托于杜鹃，也可以理解为诗人把感时伤事之春心托付于如瑟音一般悲戚的哀鸣之声！
诗句 意象/炼字
用典
庄生晓梦迷蝴蝶 晓梦，破晓之梦，将醒之梦，写出 梦的短暂。
庄周梦蝶：庄周梦到自己变成了蝴 蝶，醒来后觉得自己还是庄周，因 此困惑不已。
望帝春心托杜鹃 春心：多情的、依恋的、向往的、 追求的心。
望帝，传说中古蜀国国王，晚年时 退位隐居西山，传说死后化为杜鹃 鸟，叫声哀凄。
沧海月明珠有泪 月、珠、泪：晶莹、纯洁、美好、 哀伤。
1.沧海里有大蚌，蚌里有明珠，传 说月满时，天上的月亮圆了，蚌壳 的珠就是圆的。2.传说海底有鲛人， 鲛人可以泣泪成珠。
蓝田日暖玉生烟 暖日、玉、烟：
诗句 意象/炼字
用典
庄生晓梦迷蝴蝶 晓梦，破晓之梦，将醒之梦，写出 梦的短暂。
庄周梦蝶：庄周梦到自己变成了蝴 蝶，醒来后觉得自己还是庄周，因 此困惑不已。
望帝春心托杜鹃 春心：多情的、依恋的、向往的、 追求的心。
望帝，传说中古蜀国国王，晚年时 退位隐居西山，传说死后化为杜鹃 鸟，叫声哀凄。
沧海月明珠有泪 月、珠、泪：晶莹、纯洁、美好、 哀伤。
1.沧海里有大蚌，蚌里有明珠，传 说月满时，天上的月亮圆了，蚌壳 的珠就是圆的。2.传说海底有鲛人， 鲛人可以泣泪成珠。
蓝田日暖玉生烟 暖日、玉、烟：朦胧、梦幻、美好 蓝田山：在陕西省，出产美玉。每 当晴和日暖的时候，日光照耀在蓝 天山上，蓝天山里的玉石就会发出 来一种烟霭迷蒙的光彩。
【鉴赏典故】
思考：这四个典故可否调换顺序？
庄周梦蝶：美好的梦境——以迷梦喻美好
望帝春心：难言的苦楚——以冤禽抒悲怀
鲛人泣珠：泣泪孕珍珠——以异景写清怨
美玉生烟：可望而不及——以玉烟寓怅惘
每一个典故抒发一种情感，情感在层层深入，不可调换。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
最后一联在全诗中有什么作用？请作简要分析。
最后一句是对前面情感的归纳总结，同时用反问“此情可待成追忆”和作答的“只是当时已惘然”，将迷惘悲伤的情感再推深一层，使之回味悠长。
诗人直抒胸臆，“惘然”概括了“思华年”的全部感受：迷惘、哀伤、寂寥、虚幻之情，统于这二字中。“惘然”与首联“思华年”首尾呼应，收束全诗。
追梦醒来，流露出无可奈何的情怀。
任务三 细读品诗味
写作背景：
这首诗大概写在唐宣宗大中 十二年，西元858年。这一年， 李商隐四十六岁。这首诗，
写于李商隐临死之前。
任务四知人论世解诗谜
任务四知人论世解诗谜
李商隐(约813年 — 约858年),字义山，号玉生， 又号樊南生，与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”,原籍怀州河内(今河南沁阳市)后随祖辈移居荥阳(今河南省郑州市)晚唐时期诗人。
任务四知人论世解诗谜
出身小官僚家庭。曾三次应进士考,至837年受牛党令狐楚赏识而中进士。后来又被李党王茂元招为女婿,因此牛党认为他忘恩负义，背叛老师和恩主。此后，李商隐便在牛李两党争斗的夹缝中求生存，辗转于各藩镇当幕僚，被人排挤，郁郁不得志，潦倒终生，成了牛、李党争的牺牲品。46岁便去世。
政治上和爱情上的双重不幸，使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。作此诗时诗人46岁，罢盐铁推官后回郑州闲居，不久病故。诗的内容是回忆往事，感情哀怨，境界朦胧，解读极为不易。古来解此诗者有几十家，而众说纷纭，莫衷一是。
主题探究
《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，对于《锦瑟》一诗的主旨，历来歧见纷纭，确实是一个千古之谜。
《锦瑟》一诗的主旨是什么？你更认可哪种观点？请说明理由，结合该观点，美美地译读全诗。
体悟情感
体悟情感
锦瑟呀，你为什么偏偏是五十根琴弦呢？聆锦瑟繁弦的一音一节，都让我回忆起已逝的美好年华。音繁而绪乱，怅惘以难言。
我曾像庄周梦蝶一样，沉迷在美好的境界中，最终只能像望帝那样，把自己无限的悲感和难言的冤愤，托付给送春归去带着凄音的杜鹃。
我身世悲凉，像皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界；我理想破灭，如蓝田山日光煦照，化山中美玉为气烟。
如此情怀，岂待今朝回忆始知无穷的怅恨？早在当时我已感到不胜惆怅。
观点一：自伤身世
体悟情感
一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。
因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的。即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。
明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？
我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。
观点二：思念而不能相聚的痛苦
小结
首联：年已过百，感慨万千
颔联：思念至深，其苦难言
颈联：沧海桑田，美玉生烟
尾联：事过境迁，此情难待
锦 瑟
课堂结语
学罢《锦瑟》，一份哀伤和怅惘穿越了千年的风霜，让我们感受到了李商隐那种不甘心失败，对爱情与美好理想孜孜追求的精神，正是诗人这种对人生终极价值的不竭叩问，才会产生永恒的艺术魅力，才会根植在人类社会永恒的主旋律之中。
李商隐的确超越了时空，超越了历史的长河，用他一生的奇迹创造了整个人类所共有的精神产品。他的奇迹将会被更广大的读者认同，他的诗也将会拥有更广大的读者！
《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是” ， ”
宋词“锦瑟华年谁与度”中的“锦瑟华年”源于《锦瑟》中的“ ， ”。
《锦瑟》中“ ， ”两句分别使用了庄子和杜宇两个典故。
《锦瑟》中表现作者可望而不可即的理想境界的两句是“ ， ”。
.《锦瑟》中的“ ， ”表达了自己追忆往事的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已。
锦瑟无端五十弦
一弦一柱思华年
锦瑟无端五十弦
一弦一柱思华年
庄生晓梦迷蝴蝶
望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟
此情可待成追忆
只是当时已惘然
当堂检测
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
落 花
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
芳心向春尽，所得是沾衣。
(唐)李商隐
注：这首诗做于846年李商隐闲居之时，当时因陷于党争，李商隐境况很不如意。
下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
首联写客散园寂，人去楼空，落花也似因孤独“乱飞”。
颔联两句从空间和时间着笔写落花“乱飞”的具体情状。
颈联“眼穿”句写诗人望眼欲穿盼来的春天，也挽留不住，依然又匆匆归去。
尾联情景交融，抒发了诗人怜花惜花、春归伤情的一片“芳心”。
D项，“抒发了诗人怜花惜花、春归伤情的一片芳心”错误，因为本诗尾联表面描写花朵向春天奉献自己的一片“芳心”，最终落得沾人衣裾的凋零结局，实际上借落花抒发了作者报国无门的苦闷感伤，而非“怜花惜花春归伤情”。
D
尾联“芳心”语意双关，请结合内容加以分析。（6分）
尾联表面描写花朵向春天奉献自己的一片“芳心”，最终落得沾人衣裾的凋零结局。
实际上语意双关，借落花自喻/自比/借物喻人。写自身胸怀大志/欲见用于世，一片“芳心”只落得被排挤的境地，抒发了作者报国无门/怀才不遇的孤独/苦闷感伤。
芳心
陆游
知识拓展
南宋是盛产爱国文人的时代，你能想到哪些爱国文人和哪些爱国词句？你最喜欢的爱国文人又是谁呢？
至今思项羽，
不肯过江东。
李清照《夏日绝句》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。
文天祥《过零丁洋》
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
岳飞《满江红》
示儿
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
示儿
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
十一月四日风雨大作
爱国
了解陆游的生平及其文学成就，了解诗歌的写作背景
分析艺术手法，深入探究“愤”的内涵和根源
理解陆游等爱国志士壮志难酬、年华空老、报国无门的悲愤情怀
学习目标
第壹章
知人论世
陆游（1125—1210）。字务观，自号放翁。越州山阴（绍兴）人。南宋文学家，史学家，爱国诗人。出生于1125年。靖康之难前一年。
[靖康之难]靖康二年（1127年）四月，金军攻破汴京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国。金兵烧杀抢掠，东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致了北宋的灭亡，深深刺痛了汉人的内心。
陆游出生于两宋之交，国家的不幸、家庭的流离，给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。
【作者简介】
陆游自幼聪慧过人，绍兴二十三年（1153年），进京（临安，现在的杭州）参加锁厅考试（现任官员及恩荫子弟的进士考试），主考官取为第一，因秦桧的孙子秦埙（xūn）位居陆游名下，秦桧大怒，欲降罪主考。次年（1154年），陆游参加礼部考试，秦桧指示主考官不得录取陆游。从此陆游被秦桧嫉恨，仕途不畅。
绍兴二十五年（1155年），秦桧病逝，陆游进入仕途，一直坚持抗金理想，矢志不渝，屡遭投降派的排挤、打击。
嘉定二年（1210），85岁的陆游抱着“死前恨不见中原”的遗恨，留下绝笔诗《示儿》，含恨离世。
陆游“六十年来万首诗”，一生存诗9300首，是我国文学史上存诗最多的诗人。
陆游诗歌的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”；也有很多抒写日常生活的清新之作。
创作背景
陆游生活在金兵大举入侵，中原沦陷的时代，南宋当局偏安江南一隅,不思北伐。
陆游主张抗金,触犯了投降派的利益,所以一再遭到打击排斥,多次被罢官。
这首诗作于宋孝宗十三年(1186年),此时陆游已61岁,在山阴闲居了6年,北定中原、收复失地的志向眼看就要化为泡影,在悲愤失望中他写下了这首诗,抒发了自己报国无门、壮志难酬的满腔激愤。
第贰章
诵读诗词
早岁/那知/世事/艰，中原/北望/气/如山。
楼船/夜雪/瓜洲渡， 铁马/秋风/大散关。
塞上/长城/空/自许，镜中/衰鬓/已/先斑。
出师/一表/真/名世，千载/谁堪/伯仲/间。
书愤
sài
shuāi bìn
zǎi
这首诗的基调是悲愤，然而并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。
第叁章
品读诗词
“书”：动词，写，抒发。
“愤”：愤懑、悲愤。
“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
书
愤
思考：
所“书”何事？
所抒何“愤”？
如何“书愤”？
首
联
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”
年轻的时候哪里知道世事艰难，北望那沦陷于金人的中原国土，收复失地的豪情壮志如山之高。
“书”年轻时收复失地的豪情壮志
诗句，注释
译读全诗，思考诗人所“书”何事
首联
颔
联
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”
曾有高大的战船在雪夜里大破金兵于瓜洲渡口；也曾有披着铠甲的战马在秋风中纵横驰骋，收复了大散关。
颔联将诗人的恢复之志具体化，集中回忆描写宋军在瓜洲渡、大散关两地英雄抗金的战斗情景。“楼船”与“夜雪”、“铁马”与“秋风”的意象，两两相合，构成开阔、壮观的战斗场面。这表明南宋人民有力量保护自己的国土。
诗句，注释
此联全用名词，意象两两相合，简洁有致。
“书”两次抗金胜利之役
颔联
清人方东树:“妙在三四句皆写景色，声色动人。”
意象直接组合。不用动词，不用虚词，只用六个名词组接，诗句高度浓缩，最大限度地增强了诗歌意象的密度和诗句的力度；不仅使诗中的意象群鲜明突出、包蕴丰富，而且还为读者提供了联想和想象的广阔天地和咀嚼回味的余地。
“列锦”又称“列词”，是中国古典诗歌中特殊的修辞手法，全句以名词或名词短语组成，里面没有动词或形容词谓语，却同样能起到写景抒情、叙事述怀的艺术效果。
①“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”（马致远《天净沙·秋思》）由九个名词组合而成，渲染出一幅凄凉萧瑟的气象，表现诗人悲凉孤寂的心境。
②“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）诗人把杨柳岸、晓风、残月艺术地排列在一起，表面上是写景，实际情寓其中，用美好的自然景物，反衬诗人的空虚寂寞之感。
列锦
颈
联
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”
徒然自许为守边御敌的将领，对着镜子照看，只见衰老鬓发早已花白了。
南朝时宋国名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“乃复坏汝万里之长城。”
“书”年事已高之叹
诗句，注释
颈联
“塞上长城”用典，意在效法先贤，希望能成为一名抗敌的英雄、一代名将。
对比
一场空，
早生华发
尾
联
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间! ”
诗句，注释
三国时期诸葛亮写了一篇《出师表》，真是名传后世，可是千百年来有谁能跟坚持北伐的诸葛亮相提并论呢？
《出师表》所说的“当奖率三军，北定中原”“兴复汉室，还于旧都”，这正是陆游的毕生心愿；
诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是陆游所要发扬的精神。
“书”敬仰诸葛亮、渴望建功立业之愿
尾联
尾
联
诗句，注释
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间。
回顾诗人所“书”之事
“书”恢复中原之志。
“书”抗金胜利之役。
“书”年事已高之叹。
“书”敬仰诸葛之情。
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间。
首
联
全诗中不着一个“愤”字，你能不能体悟诗题中“书愤”究竟因何事而“愤”？
诗句，注释
所“愤”之一：世事艰
“愤”报国无门
联系时代背景，“世事艰"暗示了什么
艰者,难也。“世事”也即抗金救国、收复失地的事业,它究竟有多难
同时代抗金英雄岳飞的遭遇：报国不仅无功,而且有罪,竟至死罪,这难度似乎难于上青天了。
暗指投降派把持朝政,对爱国志士排挤、打压,道出了多少心酸与坎坷。
所“愤”之二：空自许
“愤”壮志难酬
“空自许”的“空”字，如万钧霹雳，足使铁石心肠下泪，千古英雄寒心！
在两次短暂的前线生活中，他积极协助爱国将领张浚和王炎，出谋划策，而且亲临战场，以“塞上长城”自许,积极从事抗金活动。然而南宋统治者不但不许他做“塞上长城”,而且一次又一次地以种种罪名把诗人从中央降到地方,从前线调到后方，最后赶回家乡山阴，不许他于预朝政。
所“愤”之三：衰鬓已先斑
“愤”年华空老
大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤!
“长城万里知谁许，看镜空悲两鬓霜。”
——《休日留园中至暮乃归》
“一身报国有万死，双鬓向人无再青。”
——《夜泊水村》
所“愤”之四：谁堪伯仲间
“愤”无人领军
这里又用了一个典故,用意何在
用典明志。包含诗人对诸葛亮的仰慕之情,并以此自勉,表明他至死也不会放弃恢复中原之志。
“谁堪伯仲间” ,含蓄地谴责了南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安,以致收复大业无人领军,抒发壮志难酬的愤懑。
全诗来看作者因何事而“愤”？
1．忧愤国家
金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。
2．忧愤朝政
求和偏安、打击主战派、政治黑暗。
3．忧愤自己
年老体衰、功业无成、壮志未酬。
思考探究
诗人运用了什么样的手法来抒发“愤”？
书 愤
对比，自己青年之壮举与今日之衰颓的对比。
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间。
列锦，组成了两幅气势宏大的战场画卷，表达了诗人渴望建功立业的的雄心壮志。
用典，立志捍卫国家，却壮志未酬垂垂老矣。
用典明志，仰慕诸葛亮并以此自勉。
对比，理想和现实的对比。
对比，诸葛亮的北伐业绩与南宋统治者昏聩偷安的对比。
诗人运用了什么样的手法来抒发“愤”？
虚实相生
虚写：
首联“中原北望气如山”以虚写实，用有形的“山”形容无形的“气”,突出“气”的坚毅、豪迈、轩昂。
颈联“塞上长城”写理想，气势雄伟，意境高远，从大处远处落笔，是虚写。
实写：
首联上句写实，回忆年轻时的雄心壮志。
颈联下句“镜中衰鬓”写现实，感情沉郁，格调凝重，从细处着墨，实实写。
虚实映衬使诗歌愈加雄壮悲愤。
思考探究
本诗塑造了怎样的人物形象？
主张抗战，英勇杀敌，忧国忧民，遭受打击，虽壮志未酬，仍忠心不已。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。
——陆游《诉衷情》
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!
——辛弃疾《破阵子》
白首为功名,旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。
——岳飞《小重山》
思考探究
文章主旨
作者陆游借北望中原,通过回顾青年时的凌云壮志和火热的战斗生活，抒发自己年华虚度、报国无门、壮志难酬的满腔激愤，激昂中透着悲怆。
第肆章
名句默写
课堂检测
1.《书愤》中的“ ， 。”两句，慨叹世事艰难，追述了作者年轻时收复失地的雄心壮志。
早岁那知世事艰，中原北望气如山
2.《书愤》中，“ ， ”两句写诗人徒自抒发蹉跎岁月，壮志未遂而鬓发先斑的感慨。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”
3.《书愤》中“ ， ”两句通过追诉早年抗金杀敌的英雄事迹，有力地烘托出作者“气如山”的气魄，表达了一种高昂的战斗情绪。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
4.《书愤》中,“ ， 。”是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比，以古鉴今，褒贬分明。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
5.《书愤》中，诗人之“愤”有四：所愤之一乃“ ”（愤报国无门）； 所愤之二乃“ ”（愤壮志难酬）；所愤之三乃“ ” （愤年华空老）；所愤之四乃“ ” （愤无人领军）。
早岁那知世事艰
塞上长城空自许
镜中衰鬓已先斑
千载谁堪伯仲间
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