资源简介

(共40张PPT)
龟虽寿
曹操
与曹操共赴一场生命长谈
1.借助注释和资料，了解文学常识，整体感知内容大意。
2.反复诵读，学会正确处理诗歌节奏，能用契合诗歌情感的语调进行诵读。
3.学习诗人所表达的乐观自信、自强不息、积极进取的精神。
教学目标
教学过程
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头离经叛道，给文坛带来了自由活跃的空气。
（一）【导语设计】
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（二）【背景介绍】
1、作家简介
曹操（155年－220年），字孟德，东汉末年政治家、军事家、文学家，曹魏政权奠基人。善用权谋，雄才大略，官渡之战大败袁绍，统一北方。推行屯田制，唯才是举。其诗慷慨悲凉，代表作《短歌行》《龟虽寿》尽显“建安风骨”。谥号武皇帝，庙号太祖，史称魏武帝。
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【褒贬不一的曹操】
曹操《述志令》自言“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
《三国演义》许邵评价曹操：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”
陈寿在《三国志》这样评价曹操：“可谓非常之人，超世之杰矣。”
李世民说：“帝以雄武之姿，常艰难之运。栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异乎往代。”
鲁迅评价曹操：“是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”
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【波澜壮阔的一生】
1.宦官世家，任性好侠。年少的曹操出身宦官世家，不爱读书，偏爱游侠，做人豪爽仗义，喜欢钻研兵法。
2.严明法纪，兴兵讨卓。二十一岁那年，曹操被推举为孝廉。他刑法严明，却也因此得罪了权贵，被免去官职。董卓叛乱，曹操“散家财，合义兵”号召讨伐董卓。战吕布、征袁术，收张绣，队伍逐渐壮大。
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【波澜壮阔的一生】
3.逐鹿中原，官渡之战。建安五年，曹操与袁绍在官渡展开决战，曹操以少胜多，击溃袁绍，奠定了统一北方的基础。
4.北征乌桓，统一北方。曹操北征乌桓，彻底消灭了袁绍的残余势力，统一了北方。
5.赤壁之战，三分天下。赤壁之战被孙刘联军火烧战船，曹操一统天下受阻，天下从此三分。
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（二）【背景介绍】
建安十年，曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁熙、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。
曹操为摆脱被动局面，于建安十二年夏率师北征，五月至七月皆无果，后断然改道，直指柳城，一战告捷。
这组诗是归途所作，此时曹操已经五十三岁了，回首起自己的人生路程，无限感慨而有此篇。
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（二）【背景介绍】
3、文学常识
【建安风骨】
1.曹操“外定武功，内兴文学。”
2.建安文学：三曹(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢)
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（二）【背景介绍】
3、文学常识
【建安风骨】
3.建安风骨：《文心雕龙》说:“观其时文，雅好慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”(情志真实，思想深刻，文笔优美，结言端直，悲凉慷慨，刚健有力。)
4.清代诗论家陈祚明：“名言激昂，千秋使人慷慨。”
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（三）【整体感知】
1.读一读·正字音。
骥（jì）枥（lì）盈（yíng）怡（yí）
2.读一读·明节奏
神龟/虽寿，犹有/竟时；腾蛇/乘雾，终为/土灰。老骥/伏枥，志在/千里；烈士/暮年，壮心/不已。
盈缩/之期，不但/在天；养怡/之福，可得/永年。幸甚/至哉，歌以/咏志。
节奏：四言诗句的节奏一般都是二二节奏，节奏鲜明，简短有力。
押韵：古诗押韵不太严格，有时还会变韵；本诗前四句押平声“i”韵，五六句自然变“an”韵。
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（三）【整体感知】
3.读一读·晓文义
（1）小声诵读，结合注释口译诗歌，不理解的圈出，重点注意下面字词。
竟：终结，这里指死亡。 腾蛇：是一种会腾云驾雾的蛇。
骥：良马，千里马。 枥：马槽。
烈士：有远大抱负的人。 暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
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（三）【整体感知】
3.读一读·晓文义
（2）同桌口译接龙，把自己口译困难的句子用曲线划出来，交流解决。
【参考译文】
神龟虽然长寿，也有生命终结的时刻。腾蛇能乘雾飞行，最终仍会化为土灰。
老战马伏在马槽旁，心中依然向往千里驰骋；有志之士即便到了晚年，壮志雄心也从未熄灭。
人的寿命长短，不只是由上天决定；保持心情舒畅、调养身心，同样可以延年益寿。
真是幸运极了啊，我写下这首诗歌来抒发志向。
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（四）【文本探究】
1、诗人列举“神龟”“腾蛇”，表达了自己的什么看法？
理解内容，体会情感
从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。
“犹有”“终为”凸显了作者深沉的感慨，慨叹生命有限，世事无常。
【资料】《庄子》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”
《韩非子》：“飞龙乘云，腾蛇乘雾。”
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（四）【文本探究】
2、诗人借“老骥”“烈士”，表达了自己怎样的人生态度？
理解内容，体会情感
老战马伏在马槽旁，心中依然向往千里驰骋；有志之士即便到了晚年，壮志雄心也从未熄灭。
两组鲜明的对比打破了“犹有竟时”的深沉，慨慷高歌撞破了人生有限的悲凉。
老当益壮，锐意进取，这是曹操以老骥、烈士自比，慷慨歌颂自己的志向。
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（四）【文本探究】
3、怎么理解“养怡之福”呢？曹操认为真正的延年益寿要靠什么呢？
理解内容，体会情感
“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，不应因年暮而消沉，始终用积极乐观的态度面对生命，才能创造出永年的价值。
诗人表达了对人生的哲学思考。这里的永年可说是长寿，更是人生命价值的表现。
曹操不是在恳求上苍赐予生命的无限，而是用生命的状态反思生命的有限。
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（四）【文本探究】
4、从“养怡之福”中你体会到了曹操怎样的情感与人生态度？
理解内容，体会情感
【资料】东汉末年战火纷飞，古诗十九首中写道“人生忽如寄，寿无金石固”，在群雄割据的乱世，人们对于生命脆弱与幻灭的感慨比比皆是，而曹操偏不信命，他在自述中写道自己“偏生不信天命之事”。乐观振作，奋发向上，不甘衰老，不甘天命，五十三岁的曹操已渐至暮年，对于理想的追求却仍永不停止。
诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神。
抒发了不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求不止的壮志豪情。
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（四）【文本探究】
1、诗歌运用了哪些手法来增强抒情的效果？请结合诗句分析。
分析写法，欣赏语言
（1）托物起兴：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
以神龟、腾蛇起兴，引出下文对人生的感慨。神龟寿命再长，腾蛇本事再大，也难免一死，人生也是这样。
说明生死存亡是不可违背的自然规律，慨叹生命有限，世事无常。
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（四）【文本探究】
1、诗歌运用了哪些手法来增强抒情的效果？请结合诗句分析。
分析写法，欣赏语言
（2）对比、比喻：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
对比：老战马伏在马槽旁，心中依然向往千里驰骋；有志之士即便到了晚年，壮志雄心也从未熄灭。生命的衰老与心志的豪迈形成鲜明的对比，强烈表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。
比喻：以“老骥”自比并起兴，引出下文的“烈士”，表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。
教学过程
（四）【文本探究】
2、任选角度，赏析自己喜欢的诗句。
分析写法，欣赏语言
（1）写法角度：以“老骥”自比并起兴，引出下文的“烈士”，生命的衰老与心志的豪迈形成鲜明的对比，表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
教学过程
（四）【文本探究】
2、任选角度，赏析自己喜欢的诗句。
分析写法，欣赏语言
（2）意象角度：用最朴素的意象（老马、暮年）说出了最深刻的生命真理：真正的衰老，从来不是年龄的增长，而是心气的熄灭，表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
教学过程
（四）【文本探究】
2、任选角度，赏析自己喜欢的诗句。
分析写法，欣赏语言
（1）写法角度：以神龟、腾蛇起兴，引出下文对人生的感慨。说明生死存亡是不可违背的自然规律，慨叹生命有限，世事无常。
（2）炼字角度：“犹有”“终为”突出了作者深沉的感慨，慨叹生命有限，世事无常。
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
教学过程
（四）【文本探究】
2、任选角度，赏析自己喜欢的诗句。
分析写法，欣赏语言
（1）哲理角度：以理性务实的态度，强调通过主观努力创造生命的最大可能。这种“在有限中求无限的智慧，既是建安风骨的体现，更是中华文明“刚健有为”精神的注释。
（2）炼字角度：“不但”，不只，突出了诗人对天命持否定态度，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对理想的追求永不停止的壮志豪情。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
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（五）语文实践活动
1.活动背景
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
东汉建安年间，烽烟四起，白骨蔽野。53岁的曹操北伐凯旋，驻马碣石。手握染血的长戟，头顶飞逝的流星，他写下青铜古卷上最炽热的生命宣言——不是对长生仙术的祈求，而是向有限光阴发起冲锋的号角。这场穿越时空的对话，等待少年以诗为舟，共溯乱世中的精神星河。
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（五）语文实践活动
2.任务要求
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
通过情感层进式朗读触摸诗心，化身典故考古者对比庄、韩原典与曹操的哲思逆转；在意象张力剧场中演绎“伏枥老骥”与“千里壮志”的对抗与共生；最后以时间锦囊形式，用四字箴言凝练诗人生命观，创作逆旅长歌图文札记，完成对建安风骨的立体解构。
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3.学习内容
(1)课文内容：
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
做个“典故小侦探”！《庄子》里说楚国有只神龟，死了三千年了，重点在说它活得久。曹操也用了“神龟”，但加了哪几个字（比如“虽”、“犹”、“竟”）？意思和庄子一样吗？他还拉来能腾云驾雾的“腾蛇”作对比，说它们最终会怎样？这开头四句，曹操到底想告诉我们一个什么关于生命的“硬道理”？
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
活动内容
教学过程
3.学习内容
(1)课文内容：
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
明确：
曹操借用了《庄子》里神龟长寿的故事，但加了“虽”（虽然）、“犹”（还是）、“竟”（终结）这几个字，意思就大转弯了：神龟活再久，也得死！他又拉来更厉害的“腾蛇”（传说中会飞的神蛇），说它们就算能飞，最后也变成土和灰。曹操用这两个“超级长寿+超级厉害”的例子，就是要强调一个无法改变的事实：不管多长寿、多厉害，生命都有结束的那一天。这是大自然的规律，谁也躲不过，就像古人荀子说的“天行有常”（自然规律不变）。
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
教学过程
3.学习内容
(2)课文内容：
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
试试用两种语气读这四句：一种是蔫蔫的，好像叹气“唉，老了”；另一种是精神抖擞、声音洪亮的，像在发誓“我还能行！”。哪种读法更对味儿？诗里把老了的自己比作什么（“老骥”）？这老马在干嘛（“伏枥”）？但它心里想着啥（“志在千里”）？有志向的人老了（“烈士暮年”），他们的雄心（“壮心”）会怎样（“不已”）？这种“身体老了”和“心气不老”的强烈对比，让你感受到曹操什么样的心情？
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
活动内容
教学过程
明确：
当然要精神抖擞地读！这四句是整首诗的灵魂。曹操把自己比作一匹老掉牙的千里马（“老骥”），只能趴在马槽边（“伏枥”）。身体是老了，不行了，但他的心可没老！他心里还想着像年轻时一样，跑到千里之外去建功立业（“志在千里”）！那些有远大志向的人，就算到了晚年（“烈士暮年”），他们的雄心壮志也永远不会停止、不会熄灭（“壮心不已”）！这种“身体趴窝”和“心向远方”的巨大反差，像火山爆发一样，喷涌出曹操不服老、不认输、还想继续奋斗的万丈豪情和超级积极的人生态度！当时曹操53岁（在古代算高龄了），刚打了大胜仗（北伐乌桓），这诗就是他给自己加油打气的战歌！这股劲儿太强了，连后来的将军王敦喝醉了都爱念这几句，激动得用如意把痰盂都敲破了。
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
教学过程
3.学习内容
(3)课文内容：
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
小组讨论：光看这四句，特别是“养怡之福，可得永年”，好像曹操在教我们怎么“养生”才能活久点？但联系前面——他刚说完神龟腾蛇都得死，后面又强调“壮心不已”，再想想他写诗时刚打了胜仗（心情好，身体还行）。他真的只是在讲“多喝热水、早睡早起”就能长寿吗？“养怡”（保养身心）更深的意思是啥？“可得永年”的“永年”，仅仅指多活几年吗？这和他开头说的“生命会结束”矛盾吗？
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
活动内容
教学过程
明确：
表面看是讲养生（“养怡”指保养身体、心情愉快）能延年益寿（“永年”），好像跟开头“生命会结束”有点矛盾？其实曹操想得更深！“盈缩之期，不但在天”是说：寿命长短不全看老天爷脸色！关键在于“养怡之福”。
“养怡”当然包括好好保养身体，但结合曹操“烈士暮年，壮心不已”那股劲儿，它更核心的意思是：保持一种积极向上、乐观豁达、充满干劲儿的精神状态！有了这种状态，身体可能更健康（活得久点），更重要的是，在有限的生命里，你能做更多有意义的事，让你的精神、你的价值“活得更久”！所以“可得永年”的“永年”，不光是肉体多活几年，更是精神、事业、理想的“长寿”和延续。
曹操不是不知道生命会结束（开头说得很清楚），他是说：既然时间有限，就更要精神饱满、努力奋斗，让生命发挥最大的光和热！这才是他面对生命限制的积极态度。
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3.学习内容
(4)课文内容：
幸甚至哉，歌以咏志。
快速想一想：这最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是曹操专门为表达这首诗的中心思想写的吗？它在乐府诗（一种可以唱的诗歌）里常见吗？它的主要作用是什么？是简单的感叹“真高兴啊”，还是别有用意？它对整首诗表达豪情壮志有帮助吗？
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
活动内容
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明确：
这两句“幸甚至哉，歌以咏志”（真庆幸啊，让我用歌唱表达心志）是乐府诗常用的“结束语”，有点像唱歌时的“谢谢大家，再见！”。它主要是为了配合音乐演唱，标志歌曲结束，不是专门为表达这首诗的中心意思写的。虽然它本身有高兴、抒发情感的意思，但理解《龟虽寿》到底想说什么，重点还是得看前面那十二句关于生命规律、老当益壮、积极作为的内容。这两句就是个“收尾音”。
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3.学习内容
(5)①课文背景：曹操写诗时的时代与环境
当一回“历史背景调查员”：查查曹操写《龟虽寿》的时间（建安十二年，公元207年）和背景（他53岁，刚打赢乌桓回来）。再了解一下东汉末年“建安时期”（大约196-220年）是个什么样的时代？（提示：打仗多不多？老百姓日子苦不苦？）想想看，为什么在那个乱糟糟的时代，曹操这样的英雄会特别在意生命长短、人老不老、理想能不能实现这些问题？诗里那种又豪迈又有点担忧的感觉，和那个“乱世”有什么关系？
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明确：
曹操写这首诗时53岁（古代算老人了），刚北伐乌桓打了大胜仗，心情应该是豪情万丈。但别忘了，他生活的“建安时期”是东汉末年，天下大乱！到处打仗（“丧乱以来，兵革未戢”），老百姓流离失所，瘟疫流行，人的命像草一样脆弱，今天不知明天事。这种“乱世”，让所有人都深刻感受到生命的短暂和无常。一方面，巨大的痛苦让人感叹“活着真难”；另一方面，乱世也特别需要英雄，也给了有本事的人施展抱负的机会。曹操作为那个时代最顶尖的人物（大军事家、大政治家、大诗人），他的诗就深深打上了这个时代的烙印。《龟虽寿》里“神龟虽寿，犹有竟时”的清醒认识，来自乱世中见多了生离死别；而“老骥伏枥，志在千里”的冲天豪气和“盈缩之期，不但在天”的积极态度，正是乱世英雄想要抓住命运、干一番大事业的强烈心声！诗里的豪迈（打了胜仗）和那丝藏在心底的担忧（时间不多，事业未成），都和他所处的那个既痛苦又充满可能的“大时代”紧密相连。
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3.学习内容
(5)②曹操的“心事”与诗的价值
当个“诗歌主旨探照灯”：把《龟虽寿》和曹操另一首名诗《短歌行》（开头是“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多…忧从中来，不可断绝”）对比着读读。两首诗都提到人生短暂（“犹有竟时”vs“譬如朝露”）和忧愁（《龟虽寿》里是隐隐的担忧，《短歌行》里直接说“忧从中来”）。想想看，曹操最深的“忧愁”到底是什么？在《龟虽寿》里，这种忧愁藏在哪里？结合曹操后来打败仗（比如赤壁之战）、没能统一天下就老了的事实，怎么理解他诗中“壮心不已”背后那份“想干大事却怕时间不够”的焦虑？我们该怎样全面看待曹操这个人和他这首诗的意义？
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明确：
对比《龟虽寿》和《短歌行》，就能发现曹操心里有个大忧愁：时间过得太快，人太容易老（“犹有竟时”、“譬如朝露”），而他统一天下的大事业还没完成（“忧从中来，不可断绝”）！在《龟虽寿》里，这种忧愁没有直接哭诉，而是藏在字里行间：他越是使劲说“神龟腾蛇也得死”（强调生命有限），越是大声喊“老马志在千里”、“壮心不已”（强调还要奋斗），就越能让人感觉到他怕时间不够用的那种深深焦虑！他谈“养怡”求“永年”，表面是养生，深层是渴望有足够的时间去实现理想。
写《龟虽寿》时，曹操刚赢了大仗，豪情满满（“烈士暮年”）。但仅仅一年后（208年），著名的赤壁之战，曹操大败，天下三分（魏、蜀、吴）的格局基本定了下来。他年纪越来越大，统一天下的梦想越来越难实现。这种“心还不老，但事业受阻、时间飞逝”的矛盾，就是他后期诗中更深忧愁的来源。
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小结：读《龟虽寿》，我们要看到三样东西：
1.“烈士暮年，壮心不已”的冲天豪气：那种不服老、还要拼的积极精神，超级励志！
2.“神龟虽寿，犹有竟时”的清醒忧思：对生命有限和事业压力的深刻认识，是豪情背后的现实基础。
3.“养怡之福，可得永年”的理性智慧：在承认生命有限的前提下，强调保持好状态（身心都要好），努力让生命更有价值！
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
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小结：读《龟虽寿》，我们要看到三样东西：
《龟虽寿》这首诗，不仅因为它“老当益壮”的精神激励了无数人，更因为它深刻又真实地展现了一个英雄在生命规律与远大理想之间的思考和奋斗。它让我们看到一个在时代洪流中奋力搏击、形象丰满的曹操，也启发我们思考：如何在有限的生命里，活出无限的价值？这才是它穿越千年，依然打动人心的力量。
星轨铁声：与曹操共赴一场生命长谈
作业布置
1.背诵、默写课文，积累文言词语。
2.课下阅读《步出夏门行》其他几首诗歌，体会曹操诗歌的写法与情感特点。

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