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壹座城 三个人 各自情
——《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》群文阅读
学习目标
1.初读文本，梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；
2.细读文本，赏析美景，体会人、情、景交融的审美境界；
3.再读经典文段、句子，感受文章的语言之美、文辞之妙。
壹座城
三千多年历史的古都
三个人
郁达夫
朱自清
史铁生
邂逅北京
留下经典
他们与它是什么关系？
朱自清与北平
写于1927年7月，正是蒋介石发动“四 一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。
1916年考入北京大学预科班，次年改名“自清”入哲学系学习。1920年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。1925年任清华大学中文系教授。1931—1932年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
“北平实在是意想中中国唯一的好地方。”
“北平之所以大，因为它做了几百年的首都；它的怀抱里拥有各地各国的人，各色各样的人，更因为这些人合力创造或输入的文化。”
郁达夫与北平
本文写于1934年，此时的中国， 连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。
北平在民国时期已不是首都，但在作者心里,依旧是都。从当时的地域，特别是文化底蕴来说，都是当之无愧的。
郁达夫从杭州重新回到北平，他写“秋的味道”，也是在回忆当年居住北平的时光。“故都”即已久远的都城，“故都”的秋，这里面有离开北京十年的感慨和怀念，也有对北京的深刻感情，让人的思念有点悲切。
史铁生与北平
写于1989年5月，改定于1990年1月，全文1万3千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。
作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。
在《我与地坛》一文中，作者写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，以及抒发自己对于命运和生死问题的感悟。
任务一 梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；
1.默读文章，梳理文本内容，整理出思维导图，思考贯穿文章的线索和作用。
①庭院秋景　
②秋槐落蕊　
③秋蝉残鸣
任务一 梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；
1.默读文章，梳理文本内容，整理出思维导图，思考贯穿文章的线索和作用。
荷塘月色
①荷塘漫步　
②塘上月色　
③联想采莲
任务一 梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；
1.默读文章，梳理文本内容，整理出思维导，思考贯穿文章的线索和作用。
①人与景　
②人与人
任务一 梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；
2.都说散文“形散神聚”，观察导图，小组合作探究分享。
形散
①取材不受时间和空间的限制，可以从一个人物的某个侧面，一个先进事迹的片段谈起，上下几千年，纵横几万里。
②表现方法不拘一格：表达方式灵活多样，叙事、描写、抒情、议论和说明等多种手法可以综合运用。
③结构自由：散文在结构上不受固定模式的束缚，可以根据内容的需要自由地组织材料和安排段落。
神聚
①立意高远，主题集中：无论散文的内容如何广泛，表现手法多么灵活，都应围绕一定中心思想；
②情感真挚，思想深刻：散文往往蕴含着作者的真挚情感和深刻思想。
形散神聚的关系：两者是相互依存的关系，形散是外在的表现形式，神聚是内在的核心思想。形散使得散文内容丰富多样，而神聚则保证了散文主题的集中。形散神聚的特点使得散文具有高度的艺术魅力和感染力。
任务一 梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；
2.都说散文“形散神聚”，观察导图，小组合作探究分享。
形散
①取材广泛自由：作者取材从杭州廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷到北国之秋的陶然亭、到钓鱼台，西山、院子，槐树、秋蝉等，从外国诗文讲到欧阳子的《秋声》苏东坡的《赤壁赋》，取材跨越南北，中外，古今，取材不受时间和空间的限制，广泛而灵活。
②表现方法不拘一格：作者综合运用抒情、记叙、抒情、议论、描写、说明等多种表达方式手法，生动地展现了故都的秋景；
③结构自由：作者从故乡北平各处写起，也写了南国的廿四桥、钱塘江、普陀山、荔枝湾等地方，自由落笔，不受固定模式的框定。
神聚
主题集中，情感真挚：作者通过对南国和北国秋的描写和对比，表达了对故都的秋的深切眷念和对祖国的挚爱深情。
任务一 梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；
2.都说散文“形散神聚”，观察导图，小组合作探究分享。
形散
①取材广泛自由：作者从眼前荷塘、煤屑路，荷花，路旁的树写到江南采莲习俗，梁元帝的《采莲赋》，《西洲曲》，跨越现实与古代，取材广泛而自由，丝毫未受时空的限制；
②表现方法不拘一格：作者综合采用抒情、描写、联想、引用、通感、比喻等多种手法，描写了优雅朦胧、幽静的月夜荷塘美景，细腻呈现了作者内心情绪的变化；
③结构自由：作者从家到荷塘，再由此引发联想，思绪再回到现实，内容安排随时，随景发生变化，未受固定模式的限制，灵动自由；
神聚
主题集中，情感真挚：作者通过对荷塘美景的细腻描写，传达了对自由和真实的追求，也有对黑暗现实的不满和对这会问题的关注思考。
荷塘月色
任务一 梳理文脉，探究文章在结构内容安排上的精妙；
2.都说散文“形散神聚”，观察导图，小组合作探究分享。
形散
①取材广泛自由： 作者在文中描绘了地坛的景象，从园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，到园中的草木竞相生长的声音，再到园中的小昆虫如蜂儿、蚂蚁、瓢虫等，再到回忆与母亲的种种，这些内容不受时间和空间的限制，自由而广泛 ；
②表现手法灵活多样：文章综合采用叙述、描写、引用、抒情等多种方式，描写了地坛的景物和对母亲的怀念；
③结构自由：文章从引出废弃古园引发我和古园之间的前世宿命，再到对地坛的景物描写，再到第二节的对母亲的回忆，内容自由灵活，未受固定模式限制；
神聚
主题集中，情感真挚：尽管文章中描绘了地坛的景象和作者的感受，但始终围绕着作者对生命的思考和对母亲的怀念。
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
1.结合导图找出的写景句子和画面，完成下表。
篇目 语段 画面、景物
《故都的秋》
《荷塘月色》
《我与地坛》
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
1.结合导图找出的写景句子和画面，完成下表。
篇目 语段 画面、景物
《故都的秋》 3——9 庭院秋景图 秋槐落蕊图 秋蝉残鸣图 秋雨话凉图 秋果奇景图
《荷塘月色》 4、5 月下荷塘 塘上月色
《我与地坛》 3、5、7 琉璃、朱门、高墙、玉砌雕栏、老柏树、野草荒藤，蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水，落日、雨燕、脚印、古柏、暴雨、落叶
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
2.作者指出《故都的秋》的特点是清、静、悲凉，秋景图从哪些角度来写的呢？
③秋蝉残鸣图
①庭院秋景图
②秋槐落蕊图
④秋雨话凉图
⑤秋果奇景图
秋色
秋声
秋味
碧空、蓝朵、青布、淡绿微黄
冷色调，突出故都秋的清
驯鸽的飞声、扫帚声、衰弱的蝉声、风雨声、人声
以声衬静，寂静与落寞，突出静
破屋、破壁腰中、疏疏落落、落寞、衰弱、微叹
流露出悲凉忧伤，突出悲凉
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
3.《荷塘月色》从哪些角度来写的月下荷塘美景？用了哪些手法？
荷叶
荷花
荷香
荷波
流水
月下荷塘
田田 亭亭的舞女的裙（比喻）
袅娜 羞涩 星星 明珠 美人（拟人、博喻、排比）
远处高楼上渺茫的歌声 （通感）
颤动 闪电 凝碧（比喻、拟人）
脉脉（拟人）
静
动
幽雅宁静
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
4.《荷塘月色》从哪些角度来写塘上美景？用了什么手法？
月光
月影
塘上月色
如流水 静静地泻薄薄的青雾浮起
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦
虽是满月,却有一层淡淡的云
灌木的黑影 杨柳的倩影
光和影的和谐像名曲
实
虚
实
虚
朦胧柔美
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
5.《我与地坛》中的三处写景，描写了哪些景物？有什么特点？用了什么手法？
景物描写 具体景物 整体特点 修辞手法
第一处
第二处
第三处
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
5.《我与地坛》中的三处写景，描写了哪些景物？有什么特点？用了什么手法？
景物描写 具体景物 整体特点 修辞手法
第一处 （剥蚀了的）琉璃、（淡褪了的）朱红、（坍圮了的）高墙，（散落了的）玉砌雕栏、仓幽的老柏树、野草荒藤 荒芜冷落 拟人
第二处 蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草木 生机盎然 比喻，拟人，夸张
第三处 落日、雨燕、孩子的脚印、古柏、草木和泥土的气味、落叶 生命气息 拟人，反复
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.人与景的关系可以分为三层：客观、主观、共生。立足三篇散文，请结合下面的学习活动，具体探究。
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.1《我与地坛》中“史铁生”与“地坛”的关系体现着三层关系，请结合下面的学习活动，具体探究。
思考1：1972年，21岁的史铁生，结束三年痛苦而漫长的治疗，开始了自己的轮椅生涯。失魂落魄的他摇着轮椅，无处可去，无意间进入一座古园……这时，史铁生和地坛之间是什么关系？
人与景的第一层关系
——地坛只是作家眼中的客观之景：“我” 地坛
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.1《我与地坛》中“史铁生”与“地坛”的关系体现着三层关系，请结合下面的学习活动，具体探究。
思考2：史铁生笔下的地坛景物特点发生了怎样的变化？为什么会有这样的变化？这和他的经历、心境有什么关联？
第3段，剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的玉砌雕栏……地坛是荒芜、衰败的；“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，史铁生是失魂落魄的。“古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，人物和景物之间第一次产生了情感的共鸣。
第5段，蜂儿、蚂蚁、瓢虫等富有生机、活力的景物构成富有生命力的画面，这些生命让地坛呈现出不一样的一面，回答了他为什么要出生的问题。来自昆虫和草木的启示：即使是卑微的生命，只要积聚力量，就能演绎生命的辉煌。
第7段，“落日”在我们心中象征落寞与衰亡，但是在史铁生眼里还是新生和希望，从一端落下一定会在另一端升起。“雨燕”在最为落寞的时间也能用自己的嗓音让天地苍凉同悲，冬天雪地上孩子的脚印是冰天雪地中最富有生机活力的存在……
这三段写景的文字体现了人与景的第二层关系——作家成了地坛景物的主观改造者：“我”的地坛
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.1《我与地坛》中“史铁生”与“地坛”的关系体现着三层关系，请结合下面的学习活动，具体探究。
探究：史铁生在地坛中思考了哪三个问题？从课文中找出来。这三个问题与景物描写有什么关联？结合补充材料，探究“我”与地坛第三层关系。
三个问题：1）关于死的问题。 2）为什么要出生的问题。3）怎么活的问题。
三个问题与景物描写的关系
问题 与景物描写关系
关于死的问题
为什么要出生的问题
怎么活的问题
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.1《我与地坛》中“史铁生”与“地坛”的关系体现着三层关系，请结合下面的学习活动，具体探究。
探究：史铁生在地坛中思考了哪三个问题？从课文中找出来。这三个问题与景物描写有什么关联？结合补充材料，探究“我”与地坛第三层关系。
三个问题：1）关于死的问题。 2）为什么要出生的问题。3）怎么活的问题。
三个问题与景物描写的关系
问题 与景物描写关系
关于死的问题 第3段，地坛用自己荒芜冷落的景象回答了他“关于死”的问题。
为什么要出生的问题 第5段，地坛生机、有活力的景象让他明悟人一旦出生就没有必要去探讨生命的起点是什么，回答了他“为什么要出生”的问题，由此史铁生形成了豁达的生死观。
怎么活的问题 第7段，六个使用了“譬如”的排句，描写了能看到希望和重生的景物，让他在废墟中看到重生，于残躯中找到希望，给了他“怎么活”的答案。
人物与景物的第三层关系——主客通融，人景共生：地坛在“我”
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.1《我与地坛》中“史铁生”与“地坛”的关系体现着三层关系，请结合下面的学习活动，具体探究。
总结：《我与地坛》人与景三层关系
人与景关系 《我与地坛》表现
第一层：客观 地坛只是作家眼中的客观之景：“我” 地坛
第二层：主观 作家成了地坛景物的主观改造者：“我”的地坛
第三层：共生 主客通融，人景共生：地坛在“我”
任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.1自主阅读《故都的秋》第3-11段和《荷塘月色》第4-6段，梳理出作家与景物的三层关系。
项目 选篇
人与景
景物 特点 第一层（客观） 第二层（主观） 第三层（共生） 任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.1自主阅读《故都的秋》第3-11段和《荷塘月色》第4-6段，梳理出作家与景物的三层关系。
项目 选篇 《故都的秋》
人与景 郁达夫与故都
景物 秋院、蓝朵、秋草、秋槐、落蕊、秋蝉、秋雨、秋枣 特点 清、静、悲凉 第一层（客观） 游客和旅行地的关系 第二层（主观） 性格忧郁，受家事、国事烦扰的郁达夫来到北平求清静，他笔下的北平呈现出了“清、静、悲凉”的特点——郁达夫的故都 第三层（共生） 郁达夫愿意用三分之二的生命换得留住北国的秋天——郁达夫与故都同享这份清静悲凉静 任务二 赏析美景，感受人、情、景交融的审美境界；
6.1自主阅读《故都的秋》第3-11段和《荷塘月色》第4-6段，梳理出作家与景物的三层关系。
项目 选篇 《荷塘月色》
人与景 朱自清与清华园的荷塘
景物 荷花、月光、青雾、柳树、远山、蝉声、蛙声 特点 幽静、淡雅 第一层（客观） 教师与学校一景的关系 第二层（主观） “国不宁静”与“家不宁静”使得“这几天心里颇不宁静”的朱自清，想要去荷塘走一走“求宁静”，日日走过的荷塘在这天的朱自清的笔下呈现出了“宁静”的特点——朱自清的荷塘 第三层（共生） 朱自清“且受用这无边的荷香月色”，暂得宁静——朱自清与荷塘同享这份宁静 任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《故都的秋》
小组合作探讨：选择一个问题，小组讨论生成、分享。
1.文章在第二段和第十三段为什么要写南国之秋？
2.本文是一篇写景抒情散文，为什么要插入对写秋诗文的议论？
3.分析“像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”
中四对比喻的本体和喻体。
4.请赏析语句：“北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。”
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《故都的秋》—小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
1.文章在第二段和第十三段为什么要写南国之秋？
①突出北国秋的特点：写南国之秋“慢”“润”“淡”的特点，才有“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”之感，与北国之秋形成对比，突出了北国之秋的特点；
②用对比手法，传递出作者对北国秋的赞美，表达了对北国之秋的热爱和向往之情。在结构上也形成了前后呼应。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《故都的秋》—小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
2.本文是一篇写景抒情散文，为什么要插入对写秋诗文的议论？
①作者从赏景中感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达对古今中外赏秋诗文的珍爱，这些议论集中体现了这种珍爱之情。
②通过议论，作者营造了一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合。
③从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，显出深厚的文化底蕴和开阔的思路，增加了文章的内涵，深化了主题。
④反驳有些批评家的观点。
⑤强调“有情趣的人类，对于秋，总是一样地能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的”这种感受的普遍典型。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《故都的秋》—小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
3.分析“像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼” 中四对比喻的本体和喻体。
“黄酒之与白干”，比喻南国之秋的平淡与北国之秋的浓烈；
“稀饭之与馍馍”，比喻南国之秋的淡薄和北国之秋的厚实；
“鲈鱼之与大蟹”，比喻南国之秋的柔软和北国之秋的刚烈；
“黄犬之与骆驼”，比喻南国之秋的范围狭小和北国之秋的范围广阔。
突出了北国之秋比南国之秋秋味更浓、回味更永，更符合作者的心境。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《故都的秋》—小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
4.请赏析语句：“北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。”
这是由三个短句组成的排比句，既具有口语的生动性，又兼有排比的语势连贯性，充分地表达了对北方秋雨的赞美之情。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《荷塘月色》—小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
1.第四段是怎样写月下荷塘的？作者写月下荷塘的景物时是如何安排顺序的？采用了怎样的写景方式？
2.作者在描绘“塘上月色”时用了哪些技巧？请结合文中语句分析。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《荷塘月色》—小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
1.第四段是怎样写月下荷塘的？作者写月下荷塘的景物时是如何安排顺序的？采用了怎样的写景方式？
第四段采用总分结构：先总写荷塘概况“曲曲折折”，再写荷叶、荷花、荷香、荷波和流水。
写景顺序：由近及远，由上到下，先静态后动态。
写景方式：定点观察。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《荷塘月色》—小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
2.作者在描绘“塘上月色”时用了哪些技巧？请结合文中语句分析。
①善用动词。如“泻”字，用流水特有的动态写月光，写出了月辉照耀、一泻无余的景象，使月光有了动感。“浮”字描绘深夜水汽由下而上升腾、扩散、弥漫，以“青雾”衬“月光”，不仅表现出了薄雾的轻盈之美，还化静为动，使月光有了动感，表现了月光的朦胧、淡雅。“牛乳”的比喻承上文“泻”字而来，一个“洗”字表现了荷叶、荷花在月光的映衬下显得更加纯洁新鲜。
“画”字含有人的动作，仿佛有无形的手在展纸挥墨描绘“倩影”，表现出一种趣味，也显露出作者的喜爱之情。
②运用通感的修辞手法。“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”作者将“塘中的光和影” 喻为“梵婀玲上奏着的名曲”， 将视觉的“光和影”喻为听觉的“名曲”，将视觉诉诸听觉。这句话运用通感，生动形象地描写出塘中影子与月色交相辉映的情景，使人产生无限的遐想。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《荷塘月色》—小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
2.作者在描绘“塘上月色”时用了哪些技巧？请结合文中语句分析。
③善用叠词，如“薄薄”的青雾，“淡淡”的云，“弯弯”的杨柳，“静静”地泻。这些叠字不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。既加强了描摹的效果，又使文气舒展，音韵和谐。
④精妙组合。月色是单调的，难以着笔，而作者把它和形态不一、色彩有别的景物结合在一起进行描写，就使月色有了光的变化，写出了“塘上月色”的朦胧缥缈。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《我与地坛》小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
①“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”试对这句话的丰富内涵加以赏析。
②怎样理解“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”这句话？
③品味“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”一句的含意。
④“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，有人认为这是一种消极的表现，有人认为这是一种积极的面对生命的态度，你如何理解这句话？
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《我与地坛》小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
①“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”试对这句话的丰富内涵加以赏析。
②怎样理解“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”这句话？
③品味“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”一句的含意。
④“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，有人认为这是一种消极的表现，有人认为这是一种积极的面对生命的态度，你如何理解这句话？
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《我与地坛》小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
①“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”试对这句话的丰富内涵加以赏析。
作者独自一人来到荒芜的地坛，在这独特的“沉静”的环境中，感悟人生并产生质的飞跃。
这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联系在一起，揭示了时间流逝的无情和现实的残酷，同时，也表现了作者不逃避、不懦弱，勇敢面对现实的坚强意志。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《我与地坛》小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
②怎样理解“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”这句话？
“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《我与地坛》小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
③品味“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”一句的含意。
“我”意识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，“我”的每一寸进步都凝聚着母亲的心血。母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
《我与地坛》小组合作探讨，选择一个问题，小组讨论生成、分享。
④“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，有人认为这是一种消极的表现，有人认为这是一种积极的面对生命的态度，你如何理解这句话？
　(观点一)有轻微的消极情绪在里面。史铁生在最狂妄的年纪残废了双腿，这给他的心灵带来了巨大的打击，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，实际上是对残酷的命运的深刻认识。
(观点二)这是直面现实、珍惜生命的一种认识。在残酷的命运的打击下，史铁生认识到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，他消灭幻想，勇敢面对现实，思考怎样活下去，怎样活得更精彩。
任务三 再读文章，多维度感受文章的语言之美、文辞之妙。
比较感受三篇散文的语言特色：
《故都的秋》清新典雅、精炼含蓄；
《荷塘月色》清新隽永、优美动人；
《我与地坛》平缓深沉中，还往往透出睿智与机敏。
拓展探究
小组合作探究2分钟，结合文章创作背景、作者的生平履历谈谈你的看法。
一座城，为什么三个人为此有不同的感受？但有着什么共同的主题呢？
共同主题：人与自然交融一体，大自然是最佳疗养所，总能给予我们强大的力量。
感谢观看

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