高考思想政治二轮复习专题五中国特色社会主义文化(必修 4 哲学与文化之文化部分)课件(共167张PPT)

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高考思想政治二轮复习专题五中国特色社会主义文化(必修 4 哲学与文化之文化部分)课件(共167张PPT)

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专题五 中国特色社会主义文化
(必修 4 哲学与文化之文化部分)
线索
哲学与文化中“文化传承与文化创新”部分,以“发展中国特色社会主义”为主要线索,思考:如何正确认识中华传统文化?如何认识外来文化及其在中国的发展?如何正确运用马克思主义、中华优秀传统文化和国外优秀文化的资源建设和发展当代中国文化? 
表达方式一 以“文化传承与文化创新”为线索
表达方式二 以“发展中国特色社会主义文化”为线索
表达方式三  努力建设中华民族现代文明
表达方式四  以教材顺序为线索
考向一 文化的内涵与功能
1.(2024广西卷)火爆全网的“乡村超级碗”是以歌队为参赛主体的村歌竞演活动。农村群众以田野为舞台,为传统村歌加入了流行时尚元素,抒发对美好生活的热爱。活动融通乡村文化资源,采用“直播+村歌+竞演+娱乐+文旅”的新方式,促进了城乡资源联动,带动了当地经济发展。“乡村超级碗”这一活动:( )
①开发了乡村文化资源,为乡村振兴注入文化动能 ②增强了乡村文化认同感,以文化发展推动了文化交融 ③创新乡村文化传播方式,坚持以流行时尚为创作导向 ④激活乡村文化内生动力,展现了人民群众的创造精神                 
A.①②  B.①④ C.②③  D.③④
解析
B
【解析】“农村群众以田野为舞台,为传统村歌加入了流行时尚元素,抒发对美好生活的热爱。活动融通乡村文化资源,采用‘直播+村歌+竞演+娱乐+文旅’的新方式,促进了城乡资源联动,带动了当地经济发展。”,说明开发了乡村文化资源,为乡村振兴注入文化动能,激活乡村文化内生动力;“以歌队为参赛主体的村歌竞演活动。农村群众以田野为舞台,为传统村歌加入了流行时尚元素”,体现了展现了人民群众的创造精神。因此选①④。材料没有体现文化交融,排除②。文艺创造应该坚持以人民为中心的创造导向,③说法错误,排除。
解析
2.(2024湖南卷)习近平总书记在《文化是灵魂》中写道:“文化的力量,或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力,总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中,成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的是
( )
①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点
②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步
③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容
④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度
A.①③  B.①④ C.②③  D.③④
B
【解析】“润物细无声”反映文化发挥作用是潜移默化的,①正确。文化的力量,成为经济发展的“助推器”,强调的是文化对经济的反作用,不是经济对文化的作用,②不选。文化的力量,成为政治文明的“导航灯”,强调的是文化对政治的反作用,③不选。文化的力量,成为社会和谐的“黏合剂”,说明优秀文化能提升社会文明程度,促进社会发展,④正确。
3.(2024湖南卷)清溪村,是作家周立波长篇小说《山乡巨变》的创作地。周立波在小说中写道:“我要经我手把清溪乡打扮起来,美化起来,使它变成一座美丽的花园……”从他的创作故事中可以领悟到,对政策、历史、现实的深入认识,对山乡巨变的亲身调研,对农村农民的真挚情感,这些对《山乡巨变》的成功创作缺一不可。这是因为( )
①山乡的自然风光具有一定的文化属性 ②每一部文学作品都是特定时代的产物 ③对农村农民的真挚情感具有非意识形态性质 ④人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉
A.①②  B.①③ C.②④  D.③④
解析
C
【解析】周立波对政策、历史、现实的深入认识,对山乡巨变的亲身调研,对农村农民的真挚情感,是《山乡巨变》成功创作的重要因素→表明《山乡巨变》是对特定时代的反映→进一步说明每一部文学作品都是特定时代的产物,②正确。文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造的,人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。《山乡巨变》的成功在于作者深入农村进行亲身调研,这说明人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉,④正确。纯粹自然的现象不是文化现象,所以山乡的自然风光不具有文化属性,①错误。《山乡巨变》描写了对农村农民的真挚情感,具有意识形态性质,③错误。
解析
4.(2023海南卷)一个个传统村落,承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马,电灯取代了油灯,但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。传统村落保护,既要塑村容村貌之“形”,也要铸农耕文明之“魂”。这表明( )
①农耕文明之“魂”具有相对独立性 ②村容村貌之“形”依赖于农耕文明之“魂” ③要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化 ④坚守传统价值理念是保护农耕文明的必要前提
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
【解析】②属于因果倒置,农耕文明之“魂”依赖于村容村貌之“形”,排除。“农机取代了牛马,电灯取代了油灯,但勤劳节俭、耕读传家、天人合一等价值理念仍然没有改变”,体现的是经济是文化的基础,而不是强调传统价值理念是保护农耕文明的必要前提,排除④。
解析
5.(2023浙江卷)1 000年前,意大利翁布里亚人利用山地丘陵地貌,开创了橄榄梯田耕作系统;700年前,北非沙漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合,形成了绿洲农业系统……今天,各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值。这表明( )
①文化是一个民族生存和发展的精神根基 ②文化多样性是民族文化发展的内在要求 ③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体
④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
【解析】民族文化是一个民族生存与发展的精神根基,①表述本身错误。材料“各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值”,没有强调文化多样性是民族文化发展的内在要求,而是强调各国要保持文化特色,因此排除②。
解析
6.(2023湖南卷)方圆之境,一眼千年。在一块宋代铜镜的背面浮雕上,我们有幸目睹一场“镜上足球赛”——有人高髻笄发,作踢球状;有人戴幞头,着长服,半蹲膝,身稍前倾,作认真接球姿势。伴随了中国人数千年的铜镜已然成为一种文化意象,映照至今。由此可知( )
①浮雕画面蕴含着古代中国人民朝气蓬勃的体育精神 
②铜镜与体育的生动融合拓宽了文化发展的基本路径 
③铜镜是中华传统文化的传承和表现的物化形式之一 
④铜镜文化是中华优秀传统文化独特魅力的集中体现
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
【解析】材料中的措施并没有体现拓宽文化发展的基本路径,排除②。中华文化的力量集中表现为民族精神的力量,铜镜文化不是中华优秀传统文化独特魅力的集中体现,排除④。
解析
7.(2022辽宁卷)“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(《诗经·关雎》)汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序。汉之后它有时也被看作情诗。今天我们将其理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌。对《关雎》的不同理解( )
①构成了不同时代各自独立意义的系统
②体现社会制度与其主导的价值观的根本一致
③表明艺术和经济基础之间存在直接对应关系
④反映了不同社会的经济关系和政治关系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【解析】“汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序”,体现的是不同时代的共同要求,“对《关雎》的不同理解构成了不同时代各自独立意义的系统”的说法不符合题意,排除①。一定的文化是一定的经济政治的反映,但是文化具有相对独立性,“直接对应”的说法错误,排除③。
解析
8.(2022浙江卷)在互联网快速发展的今天,谐音、拼音缩写、外来语言糅杂在一起,再结合表情包,成为许多年轻人喜爱的表达方式。这种表达方式( )
①依托于现代信息技术 ②影响着人们的交往行为 ③引领着文化发展的方向 ④满足了人民大众广泛的文化需求
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
【解析】“在互联网快速发展的今天”“许多年轻人喜爱的表达方式”,体现①②。在我国,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持党对文化工作的领导,牢牢把握意识形态的领导权,积极培育社会主义核心价值观,用社会主义意识形态引领文化发展的方向,而不是题中的新型表达方式,③表述本身错误。“许多年轻人”不等于“人民大众”,④属于外延缩小。
解析
考向二 正确认识中华传统文化
9.(2024浙江卷)《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料,但其正本不知所踪,副本存世寥寥。几代学人均认为,搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝,仍需付出百分之百的努力。这是因为( )
①《永乐大典》是我国古代人民的实践成果
②《永乐大典》是文化传承的重要载体 ③中华优秀传统文化具有当代价值 ④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
A.①②  B.①④ C.②③  D.③④
C
【解析】①与题干不构成因果关系,排除。材料不涉及④,排除。《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料,说明《永乐大典》是文化传承的重要载体,需要研究其承载的文化;几代学人均认为,搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝,仍需付出百分之百的努力,是因为中华优秀传统文化具有当代价值,②③正确。
解析
10.(2024安徽卷)一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年,我国开展“乡村著名行动”,用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂:将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合,带动乡村发展致富。由此可见,开展“乡村著名行动”能够( )
①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能,有助于乡风文明建设 ②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位,推进美丽乡村建设 ③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神,增强民众的归属感 ④推动乡村好地名价值的创造性转化利用,促进乡村的产业振兴
A.①②  B.①④ C.②③  D.③④
B
【解析】材料中指出我国开展“乡村著名行动”,用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂,这表明开展“乡村著名行动”能够发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能,有助于乡风文明建设,①正确。“巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位”表述不准确,乡村文化是一个多元的体系,不能简单地说地名处于核心地位,②不选。“弘扬传统道德”表述不准确,应该是弘扬传统美德,③不选。将地名与文旅、特色产业融合,带动乡村发展致富,实现了地名价值的创造性转化利用,促进产业振兴,④正确。
解析
11.(2024江苏卷)某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”,选取《郑和航海图》中海上丝绸之路沿线港口与城市盛产的优质咖啡豆,精制出不同风味的咖啡,让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线,感受各国历史文化,体验“古今穿越”的愉悦感,这表明( )
A.传统文化发展创新提高了文化服务水平
B.民族文化是民族生存和发展的精神根基
C.文化创新有利于提升人民群众文明素养
D.传统文化产业化发展丰富了人们的生活
A
【解析】某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”,此创新之举,让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线,感受各国历史文化,体验“古今穿越”的愉悦感,这体现了传统文化发展创新有利于提高文化服务水平,A入选。材料强调的是某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”,实现了在对传统文化发展创新基础上提高了文化服务水平,并不是强调“民族文化是民族生存和发展的精神根基”,B排除。材料强调某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”,精制出不同风味的咖啡,让公众感受各国历史文化,这并不涉及文化创新对人民群众文明素养的作用,C排除。材料不涉及传统文化产业化,D排除。
解析
12.(2024浙江卷)工匠精神源于“工”这一古老职业,鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。社会主义现代化建设中,诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精神创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神( )
①蕴含着中华民族的文化基因 
②集中体现了中华民族的整体风貌 
③是中华民族共同的精神标识 
④是中华民族精神和时代精神的生动诠释
A.①②  B.①④ C.②③  D.③④
B
【解析】工匠精神源于“工”这一古老职业,鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。工匠精神蕴含着中华民族的文化基因,①正确。中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬,而不是工匠精神,②不选。中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观,③不选。社会主义现代化建设中,诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精神创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动诠释,④正确。
解析
坐落于北京天文馆古观象台的玑衡抚辰仪
13.(2024山东卷)玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计,是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初,中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作,利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品,并赠送给设计者的家乡——斯洛文尼亚。下列理解正确的是( )
①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 
②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 
③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 
④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求
A.①③  B.①④ C.②③  D.②④
B
【解析】“和实生物,同则不继”,玑衡抚辰仪是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合,诠释了“和实生物”的理念,①正确。辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴,玑衡抚辰仪及其复制品是具体的物质形态,②排除。“中西合璧”的设计思路没有体现“天人合一”的思想,也没有创新其内涵,体现了中华文化特有的包容性,③排除。中国将复制品赠送给设计者的家乡,这象征着中斯友谊,将促进两国共同开展科学探索和交往,传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求,④正确。
解析
14.(2024甘肃卷)在国家民委主办的“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”上,展出了彝文古籍、文成公主带到西藏的鼓和琴等1 500余件展品,全面展现中华文明延续不断的历史基因、中华民族凝聚不散的历史密码和中华民族大团结的丰富实践。该展览体现了中华文化( )
①历来具有创新创造革故鼎新的传统 
②是在各民族的互鉴融通中创造的 
③内蕴“天人合一”的整体自然观 
④具有“向内凝聚”的统一性追求
A.①③  B.①④ C.②③  D.②④
D
【解析】材料强调通过展览铸牢中华民族共同体意识,不涉及中华文化历来具有创新创造革故鼎新的传统,不涉及自然观,①③不选。展出了彝文古籍、文成公主带到西藏的鼓和琴等1 500余件展品,说明中华文化是在各民族的互鉴融通中创造的;全面展现中华文明延续不断的历史基因、中华民族凝聚不散的历史密码和中华民族大团结的丰富实践,说明中华文化具有“向内凝聚”的统一性追求,②④入选。
解析
15.(2023全国新课标卷)“岁朝图”原是文人雅士为祈福新年而以鲜花、果蔬等为素材创作的绘画作品。到了近代,齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,他的“岁朝图”中寓意吉祥富贵的牡丹花绽放,鞭炮、红灯笼、酒杯等“俗物”汇聚,表达新年的喜悦和祝福,成为民众喜闻乐见的
“年画”。人们喜欢齐白石“岁朝图”,是因为该作品( )
①充满民俗特色,展现传统节日的欢庆氛围 
②贴近民众生活,承载美好生活的精神追求 
③反映作者理想,解构节日文化的传统内涵 
④恪守传统风格,再现传统文化的清雅意蕴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
【解析】人们之所以喜欢齐白石的“岁朝图”,是因为绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,作品充满民俗特色,①符合题意。“岁朝图”表达新年的喜悦和祝福,展现了传统节日的欢庆氛围,贴近民众生活,承载着对美好生活的精神追求,体现了②。齐白石的“岁朝图”展现了传统节日的欢庆氛围,并没有对节日文化的传统内涵进行解构,排除③。④“恪守传统风格”的说法错误,齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,表达新年的喜悦和祝福,成为“年画”,是对优秀传统文化的继承与发展,而不是“恪守”。
解析
16.(2023湖北卷)古人早就观察到藕断丝连的现象,并从荷花茎秆中提取出丝状纤维,搓捻成线,用于织造。当代中国设计师不仅从古代文献中恢复了失传的藕丝织造技艺,而且推陈出新,制做出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的织物。传统藕丝织造技艺的当代复兴表明( )
①古代文献是传统文化创造性转化的基础 ②文化创新要满足人民群众的多样化需要 ③传统技艺的传承不必囿于形式 ④社会主义文化繁荣的核心在于文化传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
【解析】“制做出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的织物”,说明文化创新要坚持以人民为中心,满足人民群众的多样化需要,②符合题意。“推陈出新”,说明传统技艺的传承要实现创造性转化、创新性发展,不必囿于形式,③符合题意。文化创新要以社会实践为基础,立足时代之基,“古代文献是传统文化创造性转化的基础”的说法本身错误,排除①。文化传承与创新有利于推动社会主义文化繁荣,但不是其核心,排除④。
解析
17.(2023浙江卷)2023年的除夕,故宫里的诸多神兽在“甪端”的带领下登上中央电视台春节联欢晚会。音乐剧《甪端》通过文化提炼和艺术加工,让原本高冷枯燥的文物,化身为一个个生动活泼的角色,拉近了观众与文物、历史与现实的距离。《甪端》的成功在于( )
①对传统文化辩证取舍,增强了观众的文化认同 ②传统文化具有超越时空的艺术价值,是文化创新的源泉 ③创新优秀传统文化的表达形式,拉近了观众与文物的距离 ④完善优秀传统文化的思想内涵,拉近了历史与现实的距离
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
【解析】文化创新的源泉是人民群众的生活实践,②表述本身错误。“通过文化提炼和艺术加工,让原本高冷枯燥的文物,化身为一个个生动活泼的角色,拉近了观众与文物、历史与现实的距离”,是创新传承的形式,而没有涉及完善优秀传统文化的思想内涵,排除④。
解析
18.(2023广东卷)“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度,要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面,便于管理者检验与追责,“以考其诚”。久而久之,诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识,从而推动了传统工匠精神的形成与传承。“物勒工名”( )
①是传统工匠精神形成和发展的根源 ②可为现代工匠精神的培育提供借鉴 ③以满足民众的物质文化需求为导向 ④体现了中华优秀传统文化的核心思想理念
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
【解析】文化是人类社会实践的产物,社会实践是传统工匠精神形成和发展的根源,排除①。“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度,久而久之,诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识,从而推动了传统工匠精神的形成与传承,“物勒工名”满足民众的精神需求,而不是物质需求,③表述错误。“物勒工名”内化为工匠的自觉意识,推动了传统工匠精神的形成与传承,这说明“物勒工名”体现了中华优秀传统文化的核心思想理念,为现代工匠精神的培育提供了借鉴,②④符合题意。
解析
19.(2023重庆卷)酉阳摆手舞,源于古代巴人的生活,表现了巴人劳动智慧的豪放性格。随着乡村振兴,摆手舞重焕生机,成为旅游保留节目。当地小学结合地域文化,创编摆手律动操,让学生传承中华优秀传统文化的同时,也感受到劳动人民艰苦奋斗的精神。下列说法正确的是
( )
①摆手舞因历史悠久而具有划时代魅力 ②摆手舞在乡村振兴中获得的经济效益越大,社会效益就越大 ③摆手律动操以物化形式发挥了文化育人,增强精神力量的作用 ④创编摆手律动操体现了对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【解析】“当地小学结合地域文化,创编摆手律动操”,强调的是传承基础上的创新,排除①。“经济效益越大,社会效益就越大”说法不恰当,排除②。
解析
20.(2022江苏卷)在汉语中,鸳鸯不仅是一种鸟,也被视为夫妻恩爱、永不分离的象征。但是《红楼梦》被翻译成英文时,贾母的丫鬟鸳鸯常被译成“wild duck”(野鸭子),完全不能传达原有的词义。由此可见
( )
①文化在交流中进一步传播和发展 ②中华文化具有兼收并蓄的包容性 ③中国的汉字文化内涵丰富、独树一帜 ④中华文化具有自身的精神向往和美好追求
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【解析】③④符合题意。“在汉语中,鸳鸯不仅是一种鸟,也被视为夫妻恩爱、永不分离的象征”,说明中国的汉字文化内涵丰富;被翻译成英文时完全不能传达原有的词义,说明中华文化独树一帜,具有自身的精神向往和美好追求。中华文化的包容性是指求同存异、兼收并蓄,材料没有涉及中华文化的包容性,也没有涉及在交流中进一步传播和发展,①②不符合题意。
解析
21.(2022天津卷)随着文化传播方式的不断更新,作为中华优秀传统文化代表的古典诗词从文献与书本走上荧幕,以生动新颖的方式走向大众,为大众搭建一个思接千载、沟通古今的通道,让古典诗词的美学内涵走进当代人的审美世界。这反映中华优秀传统文化( )
①为人们提供丰富的精神食粮 ②是民族文化的核心和灵魂 
③与时代同行,实现创造性转化 ④是夯实文化自信的物质基础
A.②③ B.②④ C.①③ D.①④
C
【解析】“随着文化传播方式的不断更新,作为中华优秀传统文化代表的古典诗词从文献与书本走上荧幕”“让古典诗词的美学内涵走进当代人的审美世界”,体现了①③。民族精神是民族文化的核心和灵魂,②表述本身错误。中华优秀传统文化是一种精神力量,④说法错误,排除。
解析
22.(2022浙江卷)阿木爷爷不用一根钉子、一滴胶水,靠着榫与卯之间的咬合支撑,就能做出鲁班凳、苹果锁、将军案和拱形桥等精致木器。阿木爷爷凭借精湛绝伦的工艺迅速在网络上走红,他的作品不仅让国人啧啧称奇,也让许多外国人叹为观止。这从一个侧面表明中华文化
( )
①通过传播,方显价值 ②既是民族的又是世界的 ③独树一帜,独领风骚 ④既相对稳定又顺时而变
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
【解析】“方显价值”说法绝对化,中华文化的传播、继承、发展与创新都彰显了价值,而不只是通过传播才能显现,排除①。材料讲的是传承工艺,没有涉及“顺时而变”,排除④。阿木爷爷的精致木器制作工艺,展示了中华文化博大精深,独树一帜,独领风骚,体现了中华文化是民族的。他的作品也让许多外国人叹为观止,体现了中华文化也是世界的,②③符合题意。
解析
考向三 中华民族精神
23.(2024湖北卷)马面裙是中国古代一种传统服饰,因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带,融入了现代的设计与裁剪,款式简约百搭,成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙( )
①反映年轻人的民族文化认同,彰显了中华民族文化主体性 
②符合社会发展要求,满足了人们的基本文化需求 
③拓展传统服饰文化的多样性,显示了中华文化的包容性 
④融合现代艺术理念和传统文化元素,展现了民族文化新面貌
A.①③  B.①④ C.②③  D.②④
B
【解析】马面裙是中国古代一种传统服饰,成为年轻人的龙年“战袍”,这反映年轻人对本民族文化的认同,彰显了中华民族文化主体性,①正确。满足人们基本文化需求的是大力发展公益性文化事业,②排除。渐成时尚的新式马面裙体现了传统服饰文化的多样性,但没有涉及中华文化的包容性,③排除。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带,融入了现代的设计与裁剪,款式简约百搭,这说明新式马面裙融合现代艺术理念和传统文化元素,展现了民族文化新面貌,渐成时尚,④正确。
解析
24.(2024北京卷)2024“觉醒年代”研学行依托中国共产党早期北京革命活动旧址群,围绕重点文物和史料设置研学项目。师生们就课题(如图)开展研究,参与研讨会、实地研学考察,撰写研究报告。研学行的意义在于( )
①依托党的早期活动,探究社会主义改造的伟大变革 
②了解有志青年投身革命事业的故事,传承红色基因,赓续红色血脉 
③感受中华民族觉醒的脉动,领略马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃 
④充分发挥“第一手材料”与“第二手材料”
的作用,弘扬伟大建党精神
A.①②  B.①③ C.②④  D.③④
研究课题
①北大红楼与伟大建党精神
②李大钊与马克思主义早期传播
③新时代红色文化内涵挖掘及传播
④北大红楼历史
⑤共产党早期北京革命活动片区
⑥蒙藏旧址与铸牢人类命运共同体意识
C
【解析】依据材料中研学行依托中国共产党早期北京革命活动旧址群,围绕重点文物和史料设置研学项目,以及研究课题中的“北大红楼与伟大建党精神”“新时代红色文化内涵挖掘及传播“等信息,可知开展研学行的意义是②④。中国共产党的早期活动,探究的是新民主主义革命变革,与社会主义改造无关,①排除。马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃是毛泽东思想,而毛泽东思想是在1945年召开的中共七大会议上确立为党的指导思想的,材料强调的是中国共产党的早期活动,③排除。
解析
25.(2023浙江卷)广袤的神州大地上,处处留下青年奋斗的足印。从攻克“卡脖子”的科技难题到写好乡村振兴的宏大文章,从筑梦经济建设大舞台到服务社会民生最基层,无数青年扛起责任,勇毅担当,用拼搏奉献书写了新时代青春答卷。他们用行动( )
①弘扬社会主义核心价值观 ②构筑中华民族精神 ③证明中国人民是具有伟大奋斗精神的人民 ④表明中华民族精神在不同时期有不同表现
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
【解析】“扛起责任,勇毅担当,用拼搏奉献书写了新时代青春答卷”,体现了无数青年弘扬和践行社会主义核心价值观,用行动证明中国人民是具有伟大奋斗精神的人民,①③符合题意。新时代青年不是在构筑中华民族精神,而是用行动弘扬中华民族精神,排除②。材料没有涉及中华民族精神在不同时期有不同表现,④与题意无关。
解析
26.(2023海南卷)60年前,毛泽东同志发出“向雷锋同志学习”的号召。60年来,各行各业书写着不同时代的雷锋故事。道德模范、时代楷模、中国好人等不断涌现,激励越来越多的人践行雷锋精神,在服务社会、助人为乐、爱岗敬业中提升人生境界。这表明,雷锋精神( )
①为社会发展进步注入不竭精神动力 ②集中体现了中华民族整体风貌和精神特征 ③引领社会风尚,推动社会主义道德建设 ④是民族精神的核心,贯穿社会生活各个方面
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
【解析】雷锋精神通过不同形式进行弘扬和传承,激励人们践行雷锋精神,服务社会、助人为乐、爱岗敬业,这表明雷锋精神能为社会发展进步注入不竭精神动力,引领社会风尚,推动社会主义道德建设,①③入选。中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,爱国主义是民族精神的核心,排除②④。
解析
27.(2022湖南卷)革命题材电视剧《觉醒年代》激发了人们对建党先驱的无限怀念。2021年夏天,在上海龙华烈士陵园赵世炎等先烈的墓前,堆放着“寄”往百年前的信笺。“肉体已逝,脊梁仍在。”“自从知道你的故事,我爱上了历史。谢谢你,让我能坐在阳光下读书。”从这些与革命先烈跨越时空的对话中,我们感受到( )
①现代传媒显示出丰富民族精神的强大功能 ②伟大建党精神早已融入中国人民、中华民族的血脉 ③即使时代变迁,中华民族精神依然是中华民族永远的精神火炬 ④中华民族精神作为人们文化素养的核心和标志,能增强人的精神力量
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
【解析】现代传媒是传播文化的手段,没有丰富民族精神的强大功能,排除①。人们文化素养的核心和标志是世界观、人生观和价值观,排除④。“肉体已逝,脊梁仍在”,这说明了伟大建党精神早已融入中国人民、中华民族的血脉,中华民族精神依然是中华民族永远的精神火炬,②③符合题意。
解析
考向四 文化的民族性、多样性和正确对待外来文化
28.(2024安徽卷)在中华民族对外交流史上,古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影……中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往,留下了千古佳话。今天,共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践,正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明( )
①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果
②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求
③文化交流构成了人类文化发展的重要动力
④应在文化交融基础上增进文化的相互认同
A.①②  B.①④ C.②③  D.③④
C
【解析】我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。要积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果,而不是人类文化成果,①错误。材料中中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往,留下了千古佳话。共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践,正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明文化多样性是推动文化繁荣的必然要求,文化交流构成了人类文化发展的重要动力,②③入选。文化发展要在继承基础上发展,立足国情基础上,实现不同文化的交流互鉴,且认同的都是本民族的文化,而不是相互认同,④错误。
解析
29.(2024江苏卷)某班同学在“学习与分享”活动中,围绕习近平总书记的两段重要论述,分享自己的理解。
在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。
“第二个结合”是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。
——习近平在文化传承发展座谈会上的讲话
以下几位同学的分享,最符合论述内容的是( )
①坚持“第二个结合”有利于掌握思想和文化主动 ②坚持“两个结合”的关键是坚持“第二个结合” ③“两个结合”筑牢了中国特色社会主义道路根基 ④坚持“第二个结合”旨在传承和弘扬中华优秀传统文化
A.①③  B.①④ C.②③  D.②④
A
【解析】“第二个结合”是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。这说明坚持“第二个结合”有利于掌握思想和文化主动,而不是为了传承和弘扬中华优秀传统文化,①正确,④排除。把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合,“两个结合”都很重要,不能理解为关键是坚持“第二个结合”,②错误。在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这说明“两个结合”筑牢了中国特色社会主义道路根基,③正确。
解析
30.(2023江苏卷)有学者认为,中国纪录片在跨文化交流中,自信应该成为国际传播的底色,只有自信才会用逻辑讲述真实的故事;而共情是国际传播的基调,只有共情才能以情感传递共同价值。这一观点强调,提高中国纪录片国际传播力应该( )
A.立足中国国情展示中华文化的魅力
B.在交流交融中推动世界文化的繁荣
C.推动中华优秀传统文化的传承创新
D.坚持文化的民族性和世界性的统一
D
【解析】“自信”“共情”体现了文化的民族性和世界性的统一,因此选D。A、C只反映了文化的民族性,从“自信”角度,而未能表达出“共情”,B只反映了文化的世界性,未能反映出“自信”,因此排除A、B、C。
解析
31.(2023浙江卷)20世纪上半叶,京剧表演大师梅兰芳曾赴日、美、苏演出,引起轰动。京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究,与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知( )
①文化既是民族的又是世界的 ②文化交流构成了文化发展的重要动力 ③文化交流互鉴应以我为主,为我所用 ④中国传统文化是在批判中不断发展的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
【解析】“京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究”,反映出文化既是民族的又是世界的,①符合题意。“与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响”,反映出文化交流构成了文化发展的重要动力,②符合题意。材料没有涉及文化交流互鉴时应以我为主,为我所用,③与题意无关。材料讲的是“京剧表演艺术对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响”,没有涉及中国传统文化有两面性,在批判中不断发展,④不符合题意。
解析
32.(2022天津卷)为向世界更好展示中国天津的形象,传播天津声音,天津海河传媒中心打造的中英双语宣传片《品味天津》已全网上线,其文案就像天津写给世界的一封情书,流动着盎然诗意,娓娓道来,与海内外的观众分享天津的瑰丽山河、历史流转与时代脉搏。《品味天津》( )
A.推动文化交融,实现文化趋同
B.通过讲好天津故事,促进文化交流
C.通过展示天津形象,引领世界文化风尚
D.把经济效益放首位,推动文化产业发展
B
【解析】“实现文化趋同”说法错误,要尊重文化多样性,排除A。“引领世界文化风尚”说法不恰当,排除C。文化产业要把社会效益放在首位,实现经济效益和社会效益的统一,排除D。【解析】“实现文化趋同”说法错误,要尊重文化多样性,排除A。“引领世界文化风尚”说法不恰当,排除C。文化产业要把社会效益放在首位,实现经济效益和社会效益的统一,排除D。
解析
考向五 文化发展的基本路径、发展中国特色社会主义文化
33.(2024全国新课标卷)2016年以来,我国已在亚洲、欧洲和非洲建有 20 多家“鲁班工坊”。“鲁班工坊”系统推广中国职业教育的成功经验,创新开发了百余个国际化标准,开展了千余人次参加的海外教师研修项目,培养了一大批本土化技术技能型人才。如今,“鲁班工坊”已成为我国职业教育走向世界的“国家名片”。创办“鲁班工坊”( )
① 超越了我国职业教育的既有模式 ②是我国推进教育强国建设的生动实践 ③增强了我国职业教育的国际认同和影响 ④是我国从教育大国跃升到教育强国的重要标志
A.①③  B.①④ C.②③  D.②④
C
【解析】“鲁班工坊”系统推广中国职业教育的成功经验,是我国职业教育走向世界的“国家名片”,表明创办“鲁班工坊”是我国推进教育强国建设的生动实践,有利于增强我国职业教育的国际认同和影响,②③正确。我国在亚洲、欧洲和非洲创办多家“鲁班工坊”,是把中国职业教育的教学模式、专业标准、教材资源与世界分享,并没有超越我国职业教育的既有模式,①错误。创办“鲁班工坊”说明我国职业教育的成功,但创办“鲁班工坊”并不意味着我国从教育大国跃升到教育强国,④错误。
解析
34.(2024全国卷)近期,一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起:在普及科学知识与方法的同时,讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事,弘扬勇于担当、甘于奉献的精神。由此,下列判断正确的是( )
①科学知识与人文知识相辅相成,逐渐成为文化的核心 ②科学普及与科技创新同等重要,是实现创新发展的关键 ③新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求 ④新型科普活动的兴起并未改变科普的根本目标与基本特征
A.①②  B.①④ C.②③  D.③④
D
【解析】世界观、人生观、价值观是文化的核心,①错误。文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务,②错误。一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起,符合人民大众的文化需求,表明新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求,③正确。新型科普活动的兴起通过讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事,弘扬勇于担当、甘于奉献的精神,有利于提高全民科学素质,推动经济发展和社会进步,并未改变科普的根本目标与基本特征,④正确。
解析
35.(2024湖北卷)某县文化馆创立“一个人的剧场”公共文化服务项目,致力于把充满爱的文化节目送给农村孤寡老人、空巢老人、残疾人和行动不便的长者,从精神层面给予特殊人群文化关怀,以特色节目传递正能量,坚定他们创造美好生活的信心。这表明公共文化服务要( )
①坚持以人民为中心,立足于服务特殊人群 ②不断发展创新,提高人民群众的文化鉴赏水平 ③体现政府对特殊人群的关怀,增强他们的精神动力 ④贯彻党执政为民的理念,满足特殊人群的文化需求
A.①②  B.①③ C.②④  D.③④
D
【解析】公共文化服务要坚持以人民为中心,立足于人民群众伟大的社会实践活动,①排除。“一个人的剧场”是满足特殊人群的文化需求,不是提高人民群众的文化鉴赏水平,②排除。“一个人的剧场”从精神层面给予特殊人群文化关怀,以特色节目传递正能量,坚定他们创造美好生活的信心。这体现政府对特殊人群的关怀,增强他们的精神动力,③正确。“一个人的剧场”公共文化服务项目,致力于把充满爱的文化节目送给农村孤寡老人、空巢老人、残疾人和行动不便的长者,体现了公共文化服务要贯彻党执政为民的理念,满足特殊人群的文化需求,④正确。
解析
36.(2024浙江卷)大运河申遗成功十年来,浙江修缮运河古镇,发展文旅融合新业态,促进沿线传统文化产业转型升级,打造以公园绿地为主的生活岸线,使大运河的保护传承利用与城市品质、民生福祉的提升实现同频共振。上述做法( )
①丰富了人民群众高品质文化消费产品的供给
②巩固了大运河文化在浙江发展中的基础地位
③实现了大运河文化产业经济效益与社会效益统一 
④促进了沿线各地经济发展与文化保护的协同推进
A.①③  B.①④ C.②③  D.②④
B
【解析】浙江修缮运河古镇,发展文旅融合新业态,促进沿线传统文化产业转型升级,打造以公园绿地为主的生活岸线,这些做法丰富了人民群众高品质文化消费产品的供给,促进了沿线各地经济发展与文化保护的协同推进,①④正确。大运河文化在浙江发展中的地位不是通过材料中的做法才得以巩固,夸大了该做法的作用,②错误。材料强调的是大运河文化的保护与传承发展,没有体现大运河文化产业经济效益与社会效益统一,③排除。
解析
37.(2024浙江卷)2004年,湮没已久的台州乱弹以一出《打瓜园》亮相第七届中国艺术节,一举斩获铜奖;次年,台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立,并建立人才培养、激励等制度。到如今,剧团已经创作、排演了多部新剧,捧得许多重量级奖杯,收获了百姓口碑。材料告诉我们( )
①普及优秀传统艺术提高了人民的道德水平 ②文化发展需完善公共文化服务设施 ③文化发展需建立健全文化创作生产体制机制 ④文化创作应注重提升文化产品的质量
A.①②  B.①③ C.②④  D.③④
D
【解析】台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立,并建立人才培养、激励等制度,取得了累累硕果,说明文化发展需建立健全文化创作生产体制机制。“剧团已经创作、排演了多部新剧,捧得许多重量级奖杯,收获了百姓口碑”说明文化创作应注重提升文化产品的质量才能深得群众喜爱,③④入选。普及台州乱弹这一优秀传统艺术丰富了人们的精神世界,与提高人民的道德水平无关,①排除。材料没有涉及完善公共文化服务设施,②不选。
解析
38.(2023浙江卷)宁夏“文化大篷车”在农村采风,在农村演出,请农民“审稿”,演出时间、地点由农民定,送戏下乡三十九载,流动演出两万余场次,行程百万千米,被誉为“我们农民自己的剧团”。由此可见,“文化大篷车”的成功在于( )
①坚持以人民为中心的创作导向 ②满足基层群众的精神文化需求 
③基层群众文化素养显著提升 ④发展好人民群众基本文化权益
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
【解析】在农村采风,在农村演出,请农民“审稿”“农民自己的剧团”可见,“文化大篷车”的成功在于坚持以人民为中心的创作导向,满足了基层群众的精神文化需求,①②符合题意。③④属于因果倒置,基层群众文化素养显著提升是结果,发展好人民群众基本文化权益是目的,不是“文化大篷车”的成功原因,排除。
解析
39.(2023北京卷)大象跑、蘑菇跑、小怪兽跑……这些有趣的名字其实是热门跑步线路。在天坛公园,跑步者沿着特定线路,奔跑于古建筑之间,应用程序轨迹图上就会逐渐出现一只吉祥的“大象”,引来众多跑步者“打卡”。这一现象说明( )
①体育运动可以借助科技手段增加文化意蕴
②不同文化资源的融通可以丰富精神文化供给
③经济对文化实践和文化生活具有支配作用
④体育运动已成为传播传统文化的主要途径
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
【解析】材料没有涉及经济对文化的作用,排除③。文化传播的主要途径有商业活动、教育、人口迁徙等,排除④。
解析
40.(2022湖北卷,改编)近年来,多部中国风动画电影上映,充分运用水墨写意、民间剪纸、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式,通过孙悟空、哪吒、白娘子、姜子牙等经典形象,重新讲述传统故事,呈现出文化创新的新气象。中国风动画电影创作体现的文化创新途径是
( )
①坚持市场化创作导向 ②运用现代传播方式吸引人 
③保持文化的民族特色 ④赋予传统文化以时代内容
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【解析】文化创作者应该坚持以人民为中心的创作导向,①说法本身错误。“中国风动画电影创作,传统绘画手法和民间艺术形式,重新讲述传统故事”,材料没有体现运用现代传播方式吸引人,②不符合题意。“中国风”“文化创新的新气象”,体现了保持文化的民族特色,并赋予传统文化以时代内容,③④符合题意。
解析
41.(2022浙江卷)在“百物进百校,百讲证百年”活动中,中共一大纪念馆从馆藏中精选出100件革命文物,使之走进校园、深入课堂,成为思想政治教育的“活页教材”。这样做的依据主要在于这些文物( )
①镌刻着中华传统文化的印记 ②凝结着社会主义核心价值观 
③承载着党和人民光荣的革命历史 ④书写着中国共产党人的理想信念
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
【解析】“中共一大纪念馆从馆藏中精选出100件革命文物,使之走进校园、深入课堂,成为思想政治教育的‘活页教材’。”这样做的依据主要在于这些文物承载着党和人民光荣的革命历史,书写着中国共产党人的理想信念,是爱国主义教育的好载体,③④入选。“中共一大纪念馆从馆藏中精选出100件革命文物”,镌刻着革命文化的印记,而不是中华传统文化的印记,排除①。“中共一大”时间与“社会主义核心价值观”时间不对位,排除②。
解析
42.(2022浙江卷)近些年,不少画家把目光聚焦于各行各业涌现出来的道德模范、最美人物,创作了《守岛老兵》《最美女教师》等一批佳作,获得广泛好评。在这里,画家们( )
①不忘本来,吸收外来 ②弘扬主旋律,传播正能量 
③面向世界,面向未来 ④树榜样力量,倡时代新风
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【解析】题目中“聚焦于各行各业涌现出来的道德模范、最美人物,创作了《守岛老兵》《最美女教师》等一批佳作”,这些不属于外来文化,排除①。材料没有涉及面向世界、面向未来,③不符合题意。
解析
考向六 文化自信
43.(2024广东卷)习近平总书记指出:“中国人民历来具有深厚的天下情怀,当代中国文艺要把目光投向世界、投向人类。”“广大文艺工作者要紧跟时代步伐,展现中华历史之美、山河之美、文化之美,抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果,全方位全景式展现新时代的精神气象。”以上重要论述表明( )
①坚定文化自信是中国特色社会主义最本质的特征 ②习近平文化思想要求坚持以人民为中心的创作导向 ③面向世界是中国特色社会主义文化发展的根本方向 ④文艺创作要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来相统一
A.①②  B.①③ C.②④  D.③④
C
【解析】中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,①错误。坚持为人民服务、为社会主义服务是中国特色社会主义文化发展的根本方向,③错误。当代中国文艺要把目光投向世界和人类,广大文艺工作者要在紧跟时代步伐中全方位全景式展现新时代的精神气象,这表明了习近平文化思想要求坚持以人民为中心的创作导向,也反映了文艺创作要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来相统一,②④正确。
解析
44.(2024吉林卷)中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑(如图)是唐三彩中的国宝级精品,其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术,
是当时文化交流和民族融合的印证。这表明( )
①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域 
②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段 
③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象 
④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件
A.①②  B.①④ C.②③  D.③④
D
【解析】三彩骆驼载乐俑反映了当时长安百姓社会生活场景,说明乐舞艺术是百姓社会生活的重要组成部分,但长安百姓社会生活的精神文化领域不仅仅包括乐舞表演,①排除。材料强调的是三彩骆驼载乐俑展现了盛唐时期的长安百姓的社会精神生活,没有体现②,排除。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术,是当时文化交流和民族融合的印证。这表明胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件,三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象,③④正确。
解析
45.(2022海南卷)海南某黎族乡村小学在落实“双减”政策中,开展形式多样的课后服务,邀请黎锦等“非遗”项目传承人走进课堂,讲述历史文化,传授技艺,积极推进黎族非物质文化遗产进校园。此举旨在
( )
①培养黎族非遗传承人 ②丰富学生的精神世界 ③提高学生的黎锦技艺水平 ④激发学生对民族文化的热爱
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
【解析】“旨在”表达的是目的、目标等,某黎族乡村小学在落实“双减”政策中,开展形式多样的课后服务,邀请黎锦等“非遗”项目传承人走进课堂,讲述历史文化,传授技艺,积极推进黎族非物质文化遗产进校园。此举旨在丰富学生的精神世界,激发学生对民族文化的热爱,②④入选。“非遗”项目传承人走进课堂、非物质文化遗产进校园,目的不是培养黎族非遗传承人和提高学生的黎锦技艺水平,而是激发学生对民族文化的热爱,丰富学生的精神世界,引导学生树立文化自信,因此,①③不符合题意。
一、学会使用归纳法解决问题
(2024广东卷)阅读材料,完成下列要求。
高二某学习小组就“聚焦中国故事,探究中国智慧”主题整理了下列材料,并开展讨论:
为破解全球发展赤字难题,中国促成国际货币基金组织完成份额和治理机制改革,增加了发展中国家话语权;遵守共同但有区别的责任原则,主动实施一系列应对气候变化的战略、措施和行动。从创设全球发展和南南合作基金、成立国际民间减贫合作网络,到宣布“可持续发展科学卫星1号”数据面向全球开放,并与29个国家和地区签署22个自贸协定,中国为全球发展带来更多新机遇。
另一方面,讲述中国故事、蕴含中国智慧元素的文化产品受到越来越多国家和地区人民的喜爱。《跨越千年,书写繁荣的丝路新画卷》多语种微视频,展现了“丝路精神”薪火相传背景下推动构建利益共同体、命运共同体和责任共同体的生动实践,被多家国外主流媒体转载,覆盖受众4亿多人次。契合青年文化潮流的民间舞蹈“科目三”火热出圈,传到日韩、欧美后掀起中国流行符号的海外模仿秀,形成文化热点事件……可信、可爱、可敬的中国形象日益深入人心。
以“国际传播中如何将‘中国故事’转化为‘世界故事’”为议题,结合材料并运用文化传承与文化创新的知识,谈谈自己的看法。(7分)
①自觉维护世界文化多样性(或尊重文化差异),(1分)坚守中华文化立场,(1分)选取体现中华文明特性、具有中华文化独特魅力的中国故事,经文化生产后转化为国际吸引力的世界故事(或大力弘扬中华优秀传统文化或不忘本来、吸收外来)。(1分)②坚持求同存异、取长补短的原则。(1分)从世界文明的交汇处讲述蕴含全人类共同价值、具有文化借鉴意义的中国故事(或文明交流互鉴))。(1分)③综合应用多种文化载体及传播手段,以国外受众乐于接受的方式讲好具有世界意义的中国故事,(1分)实现文化的创造性转化和创新性发展。(1分)
注意从材料的有效信息,寻找分析和解决问题的要求,生成答案。
材料信息 知识链接 答案生成
材料:蕴含中国智慧元素的文化产品 中华优秀传统文化、中国精神、中国力量 内容上:维护世界文化多样性,坚守中华文化立场,选取体现中华文明特性、具有中华文化独特魅力的中国故事,经文化生产后转化为国际吸引力的世界故事
材料:展现了“丝路精神”薪火相传背景下推动构建利益共同体、命运共同体和责任共同体的生动实践 文化既是民族的,又是世界的;文化共性 动力或者原则上——交流互鉴:坚持求同存异、取长补短的原则,从世界文明的交汇处讲述蕴含全人类共同价值.具有文化借鉴意义的中国故事
材料:多语种微视频。契合青年文化潮流的民间舞蹈;海外模仿秀…… 文化传播的形式、文化发展的基本路径 形式上:综合应用多种文化载体及传播手段,以国外受众乐于接受的方式讲好具有世界意义的中国故事,实现文化的创造性转化和创新性发展
(2023广东卷)阅读材料,完成下列要求。
社交化阅读作为一种全新阅读模式,以线上分享、互动、传播为特征,正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说,读者可以在每段后面写“段评”,每章后面写“章评”,还可以点赞、吐槽、纠错、编段子,妙趣横生。
传统阅读以作品为核心,侧重个人品读,不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心,凸显阅读的社交属性,能极大地激发阅读兴趣,使读者在便捷获取大量信息的同时,还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容,获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比,社交化阅读更容易分散注意力,产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。
虽然社交化阅读日益流行,但传统阅读依然保持强大的生命力,在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明,关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化,开卷有益始终不变,阅读的意义始终不变。
①文化是经济、政治的反映,由一定的经济、政治所决定/文化需立足时代之基,回答时代之问/文化需要创新。(2分)阅读作为一种重要的文化活动,并通过载体呈现出来,随着数字时代的发展和新载体的出现,阅读的模式、场景、形式、内容会发生变化。(2分)②文化具有相对独立性/具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,起着塑造人的重要作用/传承文明/文化与政治、经济发展不完全同步/文化的核心、本质部分会保持相对的稳定。(2分)在一定时期内,阅读的发展与经济、政治的发展不完全同步,传统的阅读模式、场景等仍会存在。无论时代如何发展,阅读的功能、意义、价值保持不变。(2分)
结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,分析阅读为什么会出现“变”与“不变”的现象。(8分)
材料信息 知识链接 答案生成
  变:
  材料:模式——全新阅读模式,特征——以线上分享、互动、传播为特征,内容——反映数字时代:形式——阅读互动,可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容,获得与作者共创阅读内容的奇妙体验 文化要通过载体呈现出来。一定的文化由一定的经济、政治决定,反映一定的经济、政治;文化的发展;文化发展的路径 文化是经济、政治的反映,由一定的经济、政治所决定。阅读作为一种重要的文化活动,并通过载体呈现出来,随着数字时代的发展和新载体的出现,阅读的模式、场景、形式、内容会发生变化
  不变:
  内容——以作品为核心:功能——在阅读中传承文明:意义——阅读的意义始终不变 文化具有相对独立性。经济发展是文化发展的基础,但这并不意味着文化的发展始终与经济发展完全同步。文化的功能、意义 文化具有相对独立性,具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,起着塑造人的重要作用。在一定时期内,阅读的发展与经济、政治的发展不完全同步,传统的阅读模式、场景等仍会存在。无论时代如何发展,阅读的功能、意义、价值保持不变
(2022广东卷)阅读材料,完成下列要求。
中华优秀诗词承载着中国人的诗情与诗心,融入一代又一代中国人的血脉,滋养着一代又一代中国人的心灵。
农历新年伊始,家家户户“总把新桃换旧符”;中秋月圆,我们会在心中祝福“但愿人长久,千里共婵娟”;出门在外,不禁感叹“月是故乡明”。我们以“欲穷千里目,更上一层楼”劝人奋进,以“海内存知己,天涯若比邻”寄语友人,以“采菊东篱下,悠然见南山”安定内心。我们倾听“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的至美悠远,感慨“漫江碧透,百舸争流”的雄浑壮丽;期许“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的气魄胸襟,坚定“暮雪朝霜,毋改英雄意气”的立场信念……在这种独特的中国式诗意生活中,我们达到了和诗词作者“同频共振”的奇妙境界。
结合材料,运用《文化生活》的相关知识,分析这种“同频共振”文化现象产生的原因。(12分)
①中国优秀诗词文化源于中华民族的社会实践,具有继承性和相对稳定性(源远流长,博大精深),并积淀为中华民族独特的文化心理和文化基因,深刻影响着我们的生活方式和思维方式。(5分)②中华诗词以优美的语言形式,诗性地表达了中华民族的思想智慧,蕴含着中华优秀文化的核心思想理念、传统美德和人文精神,满足了人们丰富的精神需求。(4分)③在合宜的环境下,当我们在实践活动、生命感悟及情志抒发等层面和这些诗词作者相近甚至相同时,这种“同频共振”的文化现象就会发生。(3分)
(2022山东卷)
真理的力量
◆铸魂培根
在近代中国最危急的时刻,马克思主义传入中国,给中国的先进分子带来了先进思想。中国共产党人用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明,用“马克思主义之‘矢’”“射中国革命之‘的’”,用实践观点赋予了传统文化中“知行合一”的新内涵……找到了决定中国前途和命运的方向和道路。一百年来,中国共产党人在接续奋斗中,点燃了伟大征途上一个个熠熠生辉的精神火炬,激活了中国人民的“家国天下”情怀,唤醒了中华民族最深厚的文化基因,并使之成为团结海内外中华儿女的最大同心圆。古老的中华文明重新迸发出强大活力。
“用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明。”结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,谈谈你对这句话的理解。(6分)
①在革命、建设、改革的伟大实践中,中国共产党坚持以马克思主义为指导,对中华优秀传统文化的内涵和表达形式进行创造性转化和创新性发展。②形成了以伟大建党精神为源头的精神谱系,丰富和发展了以爱国主义为核心的民族精神。③创造了革命文化和社会主义先进文化,形成了中国特色社会主义文化,为人民提供精神指引,坚定文化自信。(每点2分,共6分)
(2017全国新课标卷Ⅰ)阅读材料,完成下列要求。
“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美。”2017年春节期间,大型文化类竞赛节目《中国诗词大会》在中央电视台播出,成为陪伴人们欢度新春佳节的一道文化大餐。
《中国诗词大会》节目组以传承中华优秀文化为己任,紧紧抓住受众的中国诗词文化情结,在赛制和表现形式等方面大胆创新。比赛诗词涵盖《诗经》、楚辞、唐宋诗词、毛泽东诗词等,主要选自中小学教材,聚焦爱国、仁义、友善等主题。参赛选手来自各行各业,有学生、教师,有工人、农民、公务员,有海外华人、外国留学生。嘉宾现场点评,或分析诗词的深刻内涵,或发掘诗词的道德价值,或讲述诗词背后的历史故事。赛会设置竞猜、“飞花令”等环节,启用水雾台、大屏幕展示等舞美设计,应用新媒体互动、多屏传播等技术手段,打造出一场全民参与的诗词文化盛宴。节目的播出,引起强烈的反响,总收视观众超过11亿人次,引发新一轮中国诗词热。
《中国诗词大会》是传承中华优秀传统文化的成功案例,运用《文化生活》知识说明其成功的原因。(10分)
①选择艺术价值高、影响大、代表性强的诗词,集中展示中国诗词的魅力。(3分)②重视挖掘诗词的深刻文化内涵,引导人们向美向善。(3分)③运用现代传播技术手段,注重互动性和趣味性,增强吸引力和感染力。(2分)④激发民众内心的诗词文化情结,引导民众广泛参与(以人民为中心、导向,立足、面向人民)。(2分)
抓住材料中的几个层次:
材料 材料涉及的视角 核心词 答案生成
比赛诗词涵盖 内容 主要选自、聚焦主题 选择艺术价值高、影响大、代表性强的诗词,集中展示中国诗词的魅力
参赛选手来自各行各业 主体 有学生、教师,有工人、农民、公务员,有海外华人、外国留学生;全民参与,观众超过 激发民众内心的诗词文化情结,引导民众广泛参与
嘉宾点评 方向 深刻内涵、道德价值、历史故事 重视挖掘诗词的深刻文化内涵,引导人们向美向善
环节、设计、手段 形式 环节、舞美设计、技术手段 运用现代传播技术手段,注重互动性和趣味性,增强吸引力和感染力
形成答案的逻辑:
阅读材料,完成下列要求。
体育之于国家,是国力的标识,折射一个民族的精气神;奥运之于中国,是百年的情结,见证复兴的光荣与梦想。
北京冬奥会,中华文化与冰雪文化交相辉映。从开幕式“二十四节气”倒计时到“黄河之水天上来”,从以熊猫和灯笼为原型的吉祥物到颁奖花束上的非遗技艺,从机器人水下火炬传递惊艳登场到冰状雪赛道制作技术完美呈现,从依山谷天然地势而建的“雪如意”到制冰方式碳排放趋近于零的“冰丝带”,从冰雪健儿勇于拼搏的矫健身影到志愿者无私奉献的靓丽风景,从团结、和平、友谊、进步的奥林匹克理想到持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的人类命运共同体理念……奇迹在北京延续,梦想在世界传递。
冬奥梦交汇中国梦,冰雪情化为报国行。这场如约而至的“冰雪奇缘”,为奋进新征程汇聚磅礴力量。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,说明这场“冰雪奇缘”能够为奋进新征程汇聚磅礴力量的原因。(12分)
①继承中华优秀传统文化,对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展,彰显了中华文化的价值,增强了文化自信,激发了民族自信心和自豪感。(3分)②运用科学技术推动文化发展,提升创新能力,提高了中华文化软实力。(3分)③立足实践,实现绿色低碳,为生态文明建设凝聚中国智慧,激发了全民族文化创造活力。(2分)④敢于拼搏、团结奉献,大力弘扬中华民族精神,铸牢了中华民族共同体意识。(2分)⑤推动文化交流,有利于构建人类命运共同体,提升了中华文化的国际影响力。(2分)
阅读材料,完成下列要求。
材料 中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。物质贫困不是社会主义,精神贫乏也不是社会主义。我们不断厚植现代化的物质基础,不断夯实人民幸福生活的物质条件,同时大力发展社会主义先进文化,加强理想信念教育,传承中华文明,促进物的全面丰富和人的全面发展。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,谈谈应怎样实现中国式现代化的“精神富有”。(8分)
①坚定理想信念,坚持以人民为中心,发展中国特色社会主义文化。(2分)②传承中华文明,弘扬中华优秀传统文化与民族精神。(2分)③面向世界,博采众长,学习借鉴外来文化的有益成果。(2分)④积极培育和践行社会主义核心价值观,加强全社会思想道德建设。(2分)
二、辩析式试题的解题要求
(2019 全国新课标卷)阅读材料,完成下列要求。
走进北京市西胡林村、天津市六街村等传统村落,我们能够欣赏风格独特的民居建筑。丰富多样的村镇空间格局,品味具有浓郁地方特色的俚语方言,家风家训、乡约乡规,民情风俗,感受人与自然和谐共生的文化韵味。传统村落承载着绚丽多彩的农耕文化,寄托着一代又一代中华儿女的情感记忆和绵远乡愁,是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”。
随着工业化、城镇化的快速发展,传统村落衰落、消失的现象时有发生。例如:不少传统村落因缺少产业支撑,医疗、文化、教育等公共服务不能满足现代生活需要,导致人口流失严重,甚至出现“空心化”;古民居、古建筑得不到及时修缮和维护,自然毁损严重;传统工匠越来越少,传统建筑工艺、传统艺术日渐失传;在旅游开发过程中,无视传统村落的自然、历史、文化等个性化特征而盲目拆旧建新、拆真建假,对传统建筑、历史风貌造成破坏性影响,导致“千村一面”。
保护、传承和利用好传统村落,是实施乡村振兴战略和增强中华文化自信的内在要求。2012年以来,我国大部分传统村落已被列为保护对象。
(注:传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产,具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。)
有人说:“随着经济社会不断发展,传统村落必然走向消亡。”运用《文化生活》知识对此观点加以评析。(10分)
文化是经济和政治的反映,随着经济和社会的发展,文化也会变化发展。(3分)传统村落具有鲜明的地域文化和民族文化特色;(2分)随着工业化、城镇化得发展,传统村落的生存和发展面临困难;(2分)顺应时代要求和人们对美好生活的向往,进行创造性地保护和利用,传统村落就能焕发出新的生机和活力。(3分)
三、从设问暗含的知识要求中寻求解决问题的方式
(2021广东卷)阅读材料,完成下列要求。
习近平总书记指出,革命烈士的家书是进行理想信念教育最生动、最有说服力的教材。
1928年9月,共产党人史砚芬英勇牺牲前,拖着伤痕累累的身体,就着狱中昏黄的灯光写下了留给亲人的最后一封信:“亲爱的弟弟妹妹,我今与你们永诀了。我的死,是为着社会、国家和人类,是光荣的,是必要的。我死后,有我千万同志,他们能踏着我的血迹奋斗前进,我们的革命事业必底于成,故我虽死犹存……请你们不要因丧兄而悲吧!妹妹,你年长些,从此以后你是家长了,身兼父母兄长的重大责任。我本不应当把这重大的担子放在你身上,抛弃你们,但为着了‘大我’不能不对你们忍心些,我相信你们在痛哭之余,必能谅察我的苦衷而原谅我。”
片纸只字重千钧,红色家书意万重。在中国共产党成立100周年之际,我们重温革命烈士的家书,更加能感受到那种跨越时空、直抵心灵的动人力量。
结合材料,运用《文化生活》(“文化传承与文化创新”)知识,谈谈革命烈士的家书为什么具有“跨越时空、直抵心灵的动人力量”。(12分)
①文化作为一种精神力量,对社会产生深刻的影响,精神产品离不开物质载体。革命烈士的家书是承载革命文化和红色基因的重要载体,能够营造良好的文化环境,在潜移默化中丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。(4分)②革命烈士的家书承载着浓厚的家国情怀,有利于弘扬以爱国主义为核心的民族精神,为推动社会发展提供强大的精神动力和精神支撑。(4分)③革命烈士的家书传承着党在革命战争年代铸造的革命文化,有利于促进精神文明建设,形成良好的社会风尚、家庭美德,能够引领人们树立崇高的理想信念,践行社会主义核心价值观。(4分)
(2023湖南卷)阅读材料,完成下列要求。
人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。“文明冲突论”认为,世界各种文明之间存在很大差异,这种差异会导致不同民族和国家之间的冲突、敌视甚至战争。中国式现代化破解“文明冲突论”,紧紧扎根中国土壤,立足中华文明发展逻辑,在顺应时代发展潮流的基础上,以辩证方式处理不同文明之间的关系,坚持以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值,为推动人类文明进步贡献了中国智慧。
结合材料,运用文化知识,说明中国式现代化是如何破解“文明冲突论”,为推动人类文明进步贡献中国智慧的。(12分)
①文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。尊重世界文化多样性,坚持各民族平等、以文明交流超越文明隔阂、化解文明冲突。尊重差异,理解个性,共同促进人类文明繁荣进步。(4分)②中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。弘扬中华优秀传统文化,坚持求同存异、和而不同、和平发展,推动各种文明交流互鉴,构建人类命运共同体,促进人类文明的整体进步。(4分)③正确对待外来文化,既胸怀天下、保持开放,又立足中国国情,坚守中华文化发展立场,推动人类文明在深度交流与交融中进步。(4分)
抓住设问逻辑层次,破解“文明冲突论”——贡献中国智慧——推动人类文明进步,然后根据这种逻辑结合材料进行分析,得出:尊重文化多样性——促进文化交流与文化交融——推动文化发展。
四、把握具体细节性知识要求的论证方法
  (2024甘肃卷)阅读材料,完成下列要求。
“线”是中国画内在的灵魂,在闽画中有着充分表达。历观福建地域的中国画文脉,皆以线见长,演绎了“闽人尚线”的文脉传统,时至今日依然影响着福建画坛的发展方向。一方水土养一方人,一方水土也养一方艺术,不同的地理环境、不同的地域形态产生不同的文脉承传。福建作为“海滨邹鲁”之地,八山一水一分田,那山与水、山与山、山与树林田野的际遇,天地间直线与曲线的交织,形成了千变万化的线,从而刻入闽人的审美基因里,形成了鲜明的闽画特性。
文学艺术是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。艺术是一种修行,我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点,诚然,绘画艺术不仅是一种艺术的表达,更是一种艺术的修行。绘画也是格物致知的一个重要渠道,格物而致知,在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟,体悟花卉生命律动给予我们的生命感动,从而升华为对世界的认知,成就“人生的艺术,艺术的人生”。
结合材料,运用“文化的功能”相关知识,谈谈如何理解“艺术是一种修行”。(6分)
①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。文学艺术是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。(2分)②人创造了文化,文化也在塑造着人。优秀文化能丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点,说绘画也是格物致知的一个重要渠道,可以在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟,成就“人生的艺术,艺术的人生”。(4分)
抓住设问关于“文化的功能”的细节性要求,结合教材关于文化的功能的表达:文化对社会的作用、文化对个人发展的作用,进行论证分析。
  (2023全国乙卷)阅读材料,完成下列要求。
习近平强调,“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,丰富全社会历史文化滋养。”
近年来,传统文化类节目成为电视荧屏上的一大亮点。从《经典咏流传》和诗以歌、咏唱中国经典名篇,到《中国诗词大会》以选手积极竞答、观众广泛参与、专家深度阐释的方式展示中国诗词之美;从《典籍里的中国》以影视化、戏剧化、故事化的方式展现典籍中蕴含的家国情怀、中国价值,到《中国成语大会》讲述成语所承载的历史文化内涵及其背后的中国智慧;从《上新了·故宫》寻觅故宫的历史脉络与文化元素,到《如果国宝会说话》解读国宝背后的中国精神、中国审美……经过创作者的深入发掘、精心编制、精彩演绎,沉淀着历史烟云、凝结着先贤智慧的文字、故事、典籍、文物、建筑遗产“活起来”,为观众带来一场场精彩纷呈的文化盛宴,形成持续不断的传统文化热。
结合材料并运用《文化生活》(“文化传承与文化创新”)知识,阐明推动优秀传统文化“活起来”“热起来”的意义。(10分)
中华优秀传统文化是维系中华民族生存和发展的精神纽带,是涵养社会主义核心价值观的精神源泉,深刻影响着中国人的价值观念、生活方式。(4分)中华优秀传统文化“活起来”“热起来”,可以更好地传承中华优秀传统文化,促进文化事业和文化产业发展,满足人民群众日益增长的文化需要,繁荣中国特色社会主义文化,弘扬民族精神,增强对民族文化的自觉和认同,坚定文化自信。(6分)
五、注意对比分析式的材料答题方式
(2016全国课标卷Ⅰ)阅读材料,完成下列要求。
一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。中华民族英雄是中华民族的栋梁。
近年来,有的人打着“还原历史真相”的旗号颠覆英雄、歪曲历史、消解崇高。如胡诌“黄继光堵枪眼不合情理”“‘火烧邱少云’违背生理学”“董存瑞炸碉堡为虚构”等。凡此种种混淆是非的谣言借助网络等传媒随意传播,一些网民盲目跟风、随手转发。这种抹黑英雄形象的谣传引起了一些人历史认知混乱和价值观迷失。
还原历史、守护英雄、捍卫崇高,就是守护良知、正义和精神家园。战场上多次负伤的志愿军老战士李继德动情地说:“黄继光堵枪眼时,我在现场!”当年的老排长郭安民挺身直言,燃烧弹点燃伪装草,“大火整整烧了二十多分钟,邱少云始终一动不动”。董存瑞的生前战友郑顺义多次口述力证,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩护之下……
结合材料和《文化生活》(“文化传承与文化创新”)的相关知识,探究如何守护英雄、弘扬中华民族精神。(10分)
尊重历史事实,增强辨别信息真伪、抵御落后文化和错误言论的能力。(3分)利用网络等大众传媒传播英雄事迹,抵制和批驳肆意抹黑英雄,歪曲历史的言行。(3分)大力宣传英雄精神,使群众懂得英雄精神是中华民族精神的突出表现,继承和弘扬英雄精神。(4分)
材料是对比分析方式,对答题有什么要求?坚持、反对;在哪些方面进行的对比?答题的层次:如何对待历史、对待英雄、对待民族精神?
材料对比角度 坚持 反对 答案生成
历史观 还原历史 歪曲历史 尊重历史事实,增强辨别信息真伪、抵御落后文化和错误言论的能力,抵制歪曲历史的言行
英雄观 守护英雄 颠覆英雄 利用网络等大众传媒传播英雄事迹,抵制和批驳肆意抹黑英雄
民族精神观 捍卫崇高 消解崇高 大力宣传英雄精神,使群众懂得英雄精神是中华民族精神的突出表现。继承和弘扬英雄精神
六、分析某种精神、文化的意义、时代价值等
知识逻辑
文化的功能 材料是什么文化、特点 对人 对经济和政治:经济发展、政治和谐等 对社会:中国精神、中国价值、中国力量 对世界:有益借鉴、处理国际关系、构建人类命运共同体
1.某种精神的时代价值(某种精神符合人类文明发展的规律和趋势,具有历史的穿透力和震撼力,是新时代人类共有的价值追求)。
(1)文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
(2)某种精神是生长在中华文化沃土上的、永不过时的、中国特色社会主义的价值观念和道德精神,是对中华民族精神的丰富和发展。
(3)弘扬某种精神对个人发展的意义:可以丰富人的精神世界,增强人的精神力量,树立正确的世界观、人生观、价值观,促进人的全面发展。
(4)弘扬某种精神,对于社会发展的意义:(可以结合文化的功能并贯通教材)传承中华民族的传统美德,加强社会主义精神文明建设,激发人们弘扬和践行以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,弘扬主旋律,践行社会主义核心价值观,坚定理想信念,增强文化自信,凝聚亿万人民投身于中国特色社会主义现代化建设。全面推进中华民族伟大复兴,增强中华民族文化软实力。(中国精神、中国价值、中国力量)
2.中华优秀传统文化(某种优秀传统文化)的当代价值。
(1)先回答文化的功能。
(2)回答中华优秀传统文化的特点,材料中属于中华优秀传统文化,具有重要的当代价值。
(3)从精神、观念层面——引领社会风尚,涵养着中华民族共同价值观(或者中华传统美德),有助于推动民族团结、维护国家安全和统一,铸牢中华民族共同体意识(或者和谐社会);教育人民——有利于推动全体人民践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族精神和时代精神,增强人民精神力量。
(4)从价值层面(服务社会):为当代中国和世界发展中的诸多问题提供有益借鉴(结合材料谈什么借鉴,解决什么问题)。
(5)从行动方面——推动社会发展:有利于正确认识和处理国际关系,推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系,构建人类命运共同体(结合材料谈什么关系、什么共同体建设等)。
  (2019全国卷)阅读材料,完成下列要求。
历史上,风沙、盐碱、内涝肆虐,兰考民生艰难、百姓贫苦。20世纪60年代,“县委书记的好榜样”——焦裕禄依靠群众,开启治理“三害”的征程,改善了兰考自然环境,形成了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神。
2014年,在党的群众路线教育实践活动中,习近平总书记选择兰考作为联系点,叮嘱当地干部要切实关心贫困群众,带领群众艰苦奋斗,早日脱贫致富。
“改变兰考贫困的面貌,让百姓过上好日子。”兰考县委牢记总书记嘱托,把脱贫作为第一民生工程,提出了“三年脱贫,七年小康”的奋斗目标。兰考广大党员干部密切联系群众,深入调查研究,找到了制约经济发展的瓶颈,制定了切实可行的脱贫措施。在焦裕禄精神的鼓舞下,兰考人民团结奋斗,因地制宜,创造性地建立“公司+贫困户”“经营大户+贫困户”等模式,发展温室大棚种植、畜牧业、民族乐器制作等产业,打赢了艰苦卓绝的脱贫攻坚战。2017年,兰考在河南省率先摘掉贫困县的帽子。2018年,兰考入选中国“幸福百县榜”。
弘扬焦裕禄精神对于打赢脱贫攻坚战具有重要意义,运用中华民族精神的知识并结合材料加以分析。(10分)
民族精神是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。(3分)焦裕禄精神是中华民族精神的生动体现,为打赢脱贫攻坚战提供了强大的精神力量;(3分)弘扬焦裕禄精神,能够树牢以人民为中心的发展思想;凝聚民心,激励斗志;迎难而上,无私奉献,因地制宜,精准扶贫脱贫。(4分)
七、马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的时代价值
知识逻辑
(1)文化的功能。
(2)有利于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,筑牢中华民族自信自强思想根基,坚持中国特色社会主义文化发展道路和中华文化根本方向,实现文化强国目标。
(3)有利于传承源远流长、博大精深的中华优秀传统文化,充分展示中华民族共同的精神标识,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,增强文化自信。
(4)进一步丰富马克思主义中国化时代化的文化内涵,促进中华优秀传统文化与马克思主义的相融相通,推进马克思主义中国化时代化大众化。
阅读材料,完成下列要求。
民本思想是中华优秀传统文化宝库中重要的思想资源,中华民族自古以来就有“民惟邦本,本固邦宁”“民为贵,社稷次之,君为轻”等重民本的思想渊源和血脉基因。马克思主义与中华优秀传统文化的价值理念相融相通。马克思主义认为,人民群众是实践的主体,是社会历史的创造者。中国共产党人运用马克思主义立场、观点和方法赋予了民本思想全新的理论内容:“全心全意为人民服务”“始终保持同人民群众的血肉联系”“代表最广大人民的根本利益”“以人为本”“坚持以人民为中心的发展思想”“江山就是人民、人民就是江山”。一代又一代共产党人紧紧依靠人民,牢牢植根人民,不断造福人民。
中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,使中华文明再次迸发出强大精神力量。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的相关知识,谈谈马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的时代价值。(10分)
①有利于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,发展中国特色社会主义文化,实现文化强国目标。(3分)②有利于传承中华优秀传统文化,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,增强文化自信。(4分)③进一步丰富马克思主义中国化时代化的文化内涵,促进中华优秀传统文化与马克思主义的相融相通,推进马克思主义中国化时代化大众化。(3分)
对于结合的意义,从对马克思主义的丰富和发展、中华优秀传统文化的发展与创新、发展中国特色社会主义文化等角度进行思考。
八、文化自信
知识逻辑
(1)文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量,坚定文化自信,事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。
(2)文化自信离不开经济的发展和政治制度的完善,我们坚持中国特色社会主义道路、制度和理论,经济社会发展,社会主义民主政治不断发展,综合国力不断增强,人民生活水平不断提高,增强了我们文化自信的底气。
(3)文化自信来自对全部中华优秀文化的自信。我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信。
(4)当代中国的文化自信,最根本的是对中国特色社会主义文化的自信,特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。
(2020全国卷)阅读材料,完成下列要求。
中医药是中国人民在几千年生产生活实践中创造的,是中华文化的瑰宝,在当代彰显了独特的价值和魅力。坚持中西医结合、中西药并用,发挥中医药治未病、辨证施治、多靶点干预的独特优势,全程参与深度介入各种疫情防控,形成了覆盖诊疗过程的中医诊疗规范和技术方案,在全国推广使用,有效降低了发病率、转重率、病亡率,提高了治愈率,加快了恢复期康复。中医药还走出国门助力全球抗疫,中方专家线上线下与日本、韩国、意大利、柬埔寨等国专家分享救治经验,将中医药诊疗方案译成英文并发布在国家卫生健康委网站与世界各国共享。
结合材料并运用《文化生活》(“文化传承与文化创新”)的相关知识,说明弘扬中医药文化对于坚定文化自信的作用。(10分)
中医药文化是中华文化的重要组成部分,是中华民族生命力、创造力的生动体现,是中国人民在长期医疗实践中创造的宝贵精神财富。(5分)总结中医药在当代的成功运用经验,弘扬中医药文化,能够繁荣发展中华文化,满足群众健康需求、保卫人民生命安全,丰富人类医学文化多样性、促进世界文明发展进步。(5分)
抓住材料的逻辑,形成回答问题的视角和语言表达的逻辑:中医药是中国人民在几千年生产生活实践中创造的,是中华文化的瑰宝,在当代彰显了独特的价值和魅力——在全国推广使用——走出国门助力全球抗疫——世界各国共享。
1.阅读是文化保持生机和活力的源泉。( )
文化创新才是文化保持生机和活力的源泉,此观点混淆了源泉和途径、路径。注意区分源泉和路径,比如文化发展的基本路径和源泉,认识的来源和途径等。同时,注意选择肢中使用“决定、基础、关键、根本、最、实质、目的”等词汇,这些词汇与选项中的地位和作用是否一致。
2.我们要增强坚守中华传统文化内容和形式的信心。( )
传统文化有精华也有糟粕,我们应继承中华优秀传统文化,发挥中华优秀传统文化的当代价值。在选择肢出现传统文化时候,一定要注意传统文化有精华,也有糟粕。在当代中国,学习、研究、应用传统文化,既是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,也是一个“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。
3.中国传统文化是在批判中不断发展的。( )
对待中国传统文化,应该是有批判地继承,而不是在批判中发展。
4.文化是一个民族生存和发展的精神根基。( )
前后外延不一致,民族文化是一个民族生存和发展的精神根基,而文化不仅仅指民族文化,因此属于外延扩大化。注意区分文化具有民族性和文化具有多样性表达的视角不同。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。每个民族都有自己独特的文化。每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶,同时也都或多或少借鉴融合了其他民族的文化。在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的精神根基。文化多样性表征文化存在的丰富程度。每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中,各国和各民族的政治、经济等社会条件不同,形成了各具特色的民族文化。
5.文物在博物馆的展出丰富和拓展了中华文化的内涵。( )
文物在博物馆的展出只是文化活动的形式,文化本身的内容并没有得以丰富和拓展。
6.一定社会的经济和政治归根到底是由文化决定的。( )
一定的文化由一定的经济、政治所决定,一定的文化又反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响,文化为经济发展和政治进步提供精神动力和价值支撑。文化具有相对独立性。
7.文化具有推动经济发展的作用。( )
先进文化具有促进经济发展的作用,而落后文化则起阻碍作用。注意具有双重性的知识,如意识、社会意识、价值观、文化、道德、哲学等,不能笼统地说促进经济与社会的发展,必须是先进的、健康的、正确的,才能发挥促进作用。
8.科学文化素养是文化的核心。( )
世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
9.文化对社会的发展起到积极的促进作用。( )
文化有先进文化和落后文化之分,先进的、健康的文化起促进作用,落后的、腐朽的文化则起到阻碍作用。
10.文化具有独立性,所以文化的发展与经济发展同步。( )
文化具有自身的传承性、相对独立性,文化并不是始终与经济发展完全同步的。文化发展有时落后于经济的发展,有时先于经济的发展。
11.一定的文化由一定的经济、政治所决定,经济发展是文化发展的基础,文化发展始终与经济发展同步。( )
一定的文化由一定的经济、政治所决定,经济发展是文化发展的基础,并不意味着文化发展始终与经济发展同步,文化有自身的传承性和相对独立性。
12.对待中华优秀传统文化,我们要坚持继承与发展的统一,在继承的过程中发展,在发展的基础上继承。( )
对待传统文化应在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
13.发展中国特色社会主义文化,要不断推动中华传统文化创造性发展和创新性转化。( )
发展中国特色社会主义文化,要不断推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
14.自强不息、团结统一是中

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