资源简介

课题：简单相信，傻傻坚持
【教学目标】
1、了解樊锦诗的生平事迹，学习通过人物事迹分析人物形象和精神品质的方法；
2、体会文章在叙事中融入抒情和议论的写作手法，提高阅读理解与鉴赏能力；
3、感悟樊锦诗对敦煌文化的热爱和坚守精神，培养对传统文化的敬畏之心。
【教学重难点】
重点：梳理樊锦诗的人生经历，分析“简单相信，傻傻坚持”在其人生不同阶段的具体表现。
难点：1、理解樊锦诗坚守敦煌的精神动力，领悟“简单相信，傻傻坚持”；
2、体会文章在叙事、抒情、议论融合方面的妙处。
【教学过程】
一、新课导入
播放敦煌相关视频
大家知道吗？敦煌莫高窟现存735个洞窟、4.5万平方米壁画、2415尊彩塑，这些珍贵文物跨越了10个朝代。但在20世纪初，大量文物曾被外国探险家盗走，壁画也因自然侵蚀不断脱落。”
面对这样的困境，一代代敦煌人选择留下。有位叫樊锦诗的学者，大学毕业后到敦煌，一待就是56年。她一开始只知道“要保护好这些宝贝”，这个简单的信念，支撑她克服沙漠的干燥、与家人的分离，还推动了“数字敦煌”项目，让全世界都能看到敦煌的美。敦煌守护者们没有复杂的理由，只有“要保护敦煌”的简单相信，和“一直做下去”的傻傻坚持。
二、整体感知
1、了解敦煌
春季，敦煌的莫高窟、月牙泉等景点周围的花草树木开始萌发新绿，给人一种生机勃勃的感觉。夏季，阳光强烈，敦煌的沙漠景观尤为壮观，但此时游玩需注意防晒和补水。秋季，敦煌的胡杨林金黄一片，与蓝天白云相映成趣，美不胜收。冬季，虽然敦煌较为寒冷，但雪景也别有一番韵味。
总的来说，敦煌是一个充满魅力和活力的城市，无论是自然风光还是历史文化，都让人流连忘返。
2、了解莫高窟
敦煌莫高窟俗称“千佛洞”，坐落在河西走廊西端的敦煌市，是一座距今1600余年、内容丰富、规模宏伟的石窟群，是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。
敦煌文化延续近两千年，留下了大量的历史文化遗存，其中，敦煌石窟有700多个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多身彩塑，敦煌藏经洞出土5万多件文书。这些瑰宝反映了千年来中外文化交流发展的历史， 是世界现存规模最大、延续时间最长、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库，是世界文明长河中的一颗璀璨明珠，也是研究我国古代各民族政治、经济、军事、文化、艺术的珍贵史料。
3、作者简介
樊锦诗，浙江杭州人，1938年7月出生于北平。曾任敦煌研究院院长，现任敦煌研究院名誉院长、研究馆员，兰州大学兼职教授、敦煌学专业博士生导师。自1963年自北京大学毕业后已在敦煌研究所坚持工作近60年，被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。
所获荣誉：2018年12月18日，党中央、国务院授予樊锦诗同志“改革先锋”称号；2019年9月17日，国家主席习近平签署主席令，授予樊锦诗“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号；9月25日，获“最美奋斗者”称号；12月6日，获2019第七届“中华之光——传播中华文化年度人物”奖；2020年5月17日，被评为“感动中国2019年度人物”。
4、作品介绍
本文选自《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》，由樊锦诗口述，顾春芳撰写。这“敦煌的女儿”樊锦诗首度直面读者，亲述自己不平凡的人生：在北京大学考古系师从宿白、苏秉琦等考古名家的青春求学往事，与终身伴侣、武汉大学考古系创始人彭金章先生相濡以沫的爱情诗篇，50多年坚守大漠、守护敦煌、向世界展现中国传统艺术之美的动人故事……
本文是一篇人物传记，全书以第一人称的口吻，课文真实呈现了樊锦诗在艰苦的环境下，战胜孤独，选择留下做“莫高窟的守护人”的心路历程，在朴实、简洁的叙述中，融入对人生的思考，体现了一位文物保护工作者冷静睿智、理性包容的人生态度，读来真挚感人。
5、解题
樊锦诗是北京大学历史专业的毕业生，本该是在学校里畅所欲言、被人赞赏的时候，她的人生发生了翻天覆地的变化，和敦煌结下了更深的情缘。因为一次偶然的机会，她停留在敦煌，开始了她生命中的执著。她穿行于古画之间，与当时的匠人们产生了心灵上的共鸣，每一次触摸，都像是被带入了那个时代，成为了那个时代的看客，也成为了那个时代的参与者。她对每个洞穴的数字都了如指掌，数以百计、千万计的洞穴，都在她的心里占有了一席之地。她的心中满是对敦煌的疑问，而这个疑问告诉她，敦煌有着非凡的意义，因此，她决定将自己的生命奉献给敦煌，她称之为“简单相信，傻傻坚持”。
6、字词梳理
7、文章脉络
第一部分（1）：引出主题“简单相信，傻傻坚持”
第二部分（2-7）：回顾往昔，痛苦到迷茫，到遵从内心、执着信念的心路历程
第三部分（8）：表达对人生幸福的理解
三、赏析课文
1、第一部分
（1）这一段讲了什么内容？在文中有什么作用？
内容：以回忆的方式，讲到樊锦诗几年前参加一次会议，看到屏幕上的八个字“简单相信，傻傻坚持”，认为说的就是自己，引起大家会心地笑。
作用：点题，引出题目。
（2）为什么认为“简单相信，傻傻坚持”说的就是她？
因为樊锦诗一生扎根在敦煌，为敦煌文物研究和保护工作做出了突出贡献，而她本人却素来低调，并且异常谦虚。
如果说选择这份工作是出于她对兴趣和责任的“简单相信”，那么，把这份工作持续一生，靠的就是她作为一个专业学者身上不畏艰苦、勇往直前的“傻傻坚持”。
2、第二部分
（1）第2段樊锦诗到敦煌后，遭遇了哪些困境？此时的心境如何？
困境：父亲去世、夫妻离别，离开家乡，举目无亲，像漂泊无依的流浪汉。
心境：心情烦闷，孤独无依，痛哭流泪。
（2）第3段：但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？常书鸿……段文杰……运用什么修辞手法？引发作者怎样的思考？
修辞手法：运用设问引起下文的议论。
思考：既然需要面对现实，那么该怎样做呢？在这样一个荒漠之地，自己该如何继续走下去？“我”想到了敦煌艺术研究的前辈常书鸿先生和段文杰先生，两位先生曾经为了敦煌，为了文物保护事业付出了惨痛的代价。从这些前辈身上，“我”得到启发，得出一个结论：“凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。”
（3）第4段面对内心迷茫，作者坚定了自己的选择，她为何决定留在敦煌？
对敦煌，对莫高窟，对文物保护工作发自内心的热爱，这些让她坚定选择，决定留下。
第5段三个“应该”既是“我”在家庭生活中责任缺失的痛苦表现，也是“我”坚持内心信念，选择留在敦煌，牺牲俗世正常生活的真实写照。
（4）分析第5段：我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。
运用比喻的修辞手法，生动形象地表现了“我”和敦煌密不可分、相依相伴的亲密关系。
（5）分析第6段：此生命定，我就是个莫高窟的守护人。
独句成段，再次强调了“我”最终作出的人生选择。
（6）剖析樊诗锦的心路历程，她经历了哪几个阶段？
痛苦（3）父亲去世、夫妻话别，离开家乡，举目无亲，生活的巨大变化让她痛苦无助。
迷茫（4）荒漠之地如何走下去，是留下来还是走开，敦煌人的使命如此，“凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免”
选择（5）面对现实，活在当下。一个人能拥有的只有现在，没有什么就不会再失去。
坚定（6）再艰难抉择中的是内在的信仰和力量。对敦煌，对莫高窟，对文物保护工作发自内心的热爱，顺从内心意愿。
（7）第7段采用那些表达方式？描述什么？作者要表达什么？
运用叙述、描写和议论相结合的方式。
描述了“我”在决定留守敦煌之后，年复一年日复一日地坚持研究工作。
连用四个“习惯了……”，写出了艰苦单调的研究工作和长期默默的执着坚守，抒发了自己已经深深爱上敦煌这片土地的真挚感情。“我的心就踏实了”，照应自己坚持的选择。
3、第三部分
第8段作者认为人生的幸福在哪里？
“我”结合自己的人生经历和感悟，认为人生的幸福就在“人的本性要求他所做的事情里”，真正的幸福就是在心灵的召唤下成为真正意义上的自我，诠释了“简单相信，傻傻坚持”的深刻内涵。
4、深入探究
谈谈你对“简单相信，傻傻坚持”的理解。
无论经历了什么，她始终用这种“简单相信，傻傻坚持”的乐观执着态度来应对。作为“敦煌的女儿”，她是莫高窟人的代表。她像所有莫高窟人一样，默默地为莫高窟事业奋斗一生，却只淡淡地说一句，“我为莫高窟尽力了”。
第6段“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”，面对不被理解，樊锦诗能坚持自己的信仰，能忍受孤独，能品尝痛苦，能创造出一幅美丽的画卷。从满头黑发，到满头银发，50多年来守护敦煌，樊锦诗伟岸的身影，展现的是中华文明的传承，民族精神的闪光。
（1）简单相信——相信新中国，相信共产党，相信毛主席
既是对国家的相信，也是对艺术的热爱
不仅出于樊锦诗所拥有的那个时代年轻人共有的服从国家需要、全心全意报效祖国的赤诚之心和一腔热忱，还因为她在潜意识中对莫高窟艺术品的热爱和向往。
（2）傻傻坚持——一个专业学者不畏艰苦、勇往直前的“傻傻坚持”
既是一种责任，也是一种希望
接受了这份工作，就意味着她身上不仅肩负着敦煌考古研究的历史使命，更寄托着前辈的殷切希望。
5、人物形象
从樊锦诗身上你看到了哪些品质？
无私奉献 “国家的需要就是我的志愿”
脚踏实地 “必须直面问题，不能回避问题”
敢为人先 “创新我们永远在路上”
四、巩固小结
1、写作特点
（1）以议论、抒情为主要表达方式，穿插运用叙述、描写，由矛盾的心态写到深沉的思考，从坚定的选择写到无悔的付出，展现了人物的感人事迹和心路历程，层层深入地揭示课文主旨一相信自己留在敦煌从事文物保护工作的选择是正确的，并甘愿为之付出毕生心血，真实而又具体地诠释了“简单相信，傻傻坚持”的内涵。
（2）课文是一篇口述自传，采用第一人称叙述，以口语化闲聊的方式、亲切自然的语调，将自己内心的痛苦与迷茫、信念与追求娓娓道来。作者叙述了作为平常人相夫教子的责任和渴望，表达了守护莫高窟的坚定与执着，在两者的矛盾冲突中，是作者对人生、对信念、对幸福的思考与诠释。质朴、真实的言语间流淌着冷静睿智、理性包容的工作态度和人生追求，让读者受到感染的同时，也获得人生的启迪。
2、主题思想
本文通过叙述樊锦诗先生把自己有限的生命和精力，几乎全都倾注到了敦煌石窟的保护、研究、管理工作中，使她的性格变得坚韧而执着，她的精神也是独属于莫高窟人的——莫高精神。展现了几代莫高窟人就是以“舍身饲虎”的精神开拓进取，使敦煌研究院在全国文保领域的科学保护、学术研究、文化弘扬发展中，填补了一个又一个空白，结出了一个又一个硕果。
3、拓展延伸
感动中国颁奖词：
舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。
樊锦诗择一事、终一生，把敦煌文化遗产保护、研究、弘扬、管理工作当作终身事业，在敦煌莫高窟永久保存与永续利用等方面作出重大贡献，被誉为“敦煌的女儿”。(共39张PPT)
简单相信，傻傻坚持
樊锦诗 顾春芳
新课导入
01
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整体感知
02
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赏析课文
03
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课堂小结
04
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目录
Mu Lu
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简单相信，傻傻坚持
新课导入
大家知道吗？敦煌莫高窟现存735个洞窟、4.5万平方米壁画、2415尊彩塑，这些珍贵文物跨越了10个朝代。但在20世纪初，大量文物曾被外国探险家盗走，壁画也因自然侵蚀不断脱落。”
面对这样的困境，一代代敦煌人选择留下。有位叫樊锦诗的学者，大学毕业后到敦煌，一待就是56年。她一开始只知道“要保护好这些宝贝”，这个简单的信念，支撑她克服沙漠的干燥、与家人的分离，还推动了“数字敦煌”项目，让全世界都能看到敦煌的美。敦煌守护者们没有复杂的理由，只有“要保护敦煌”的简单相信，和“一直做下去”的傻傻坚持。
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新课导入
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简单相信，傻傻坚持
整体感知
02 /
了解敦煌
春季，敦煌的莫高窟、月牙泉等景点周围的花草树木开始萌发新绿，给人一种生机勃勃的感觉。夏季，阳光强烈，敦煌的沙漠景观尤为壮观，但此时游玩需注意防晒和补水。秋季，敦煌的胡杨林金黄一片，与蓝天白云相映成趣，美不胜收。冬季，虽然敦煌较为寒冷，但雪景也别有一番韵味。
总的来说，敦煌是一个充满魅力和活力的城市，无论是自然风光还是历史文化，都让人流连忘返。
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了解莫高窟
敦煌莫高窟俗称“千佛洞”，坐落在河西走廊西端的敦煌市，是一座距今1600余年、内容丰富、规模宏伟的石窟群，是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。
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了解莫高窟
敦煌文化延续近两千年，留下了大量的历史文化遗存，其中，敦煌石窟有700多个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多身彩塑，敦煌藏经洞出土5万多件文书。这些瑰宝反映了千年来中外文化交流发展的历史， 是世界现存规模最大、延续时间最长、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库，是世界文明长河中的一颗璀璨明珠，也是研究我国古代各民族政治、经济、军事、文化、艺术的珍贵史料。
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作者简介
樊锦诗
浙江杭州人，1938年7月出生于北平。曾任敦煌研究院院长，现任敦煌研究院名誉院长、研究馆员，兰州大学兼职教授、敦煌学专业博士生导师。
自1963年自北京大学毕业后已在敦煌研究所坚持工作近60年，被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。
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作者简介
所获荣誉
2018年12月18日，党中央、国务院授予樊锦诗同志“改革先锋”称号；
2019年9月17日，国家主席习近平签署主席令，授予樊锦诗“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号；
9月25日，获“最美奋斗者”称号；
12月6日，获2019第七届“中华之光——传播中华文化年度人物”奖；
2020年5月17日，被评为“感动中国2019年度人物”。
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作品介绍
本文选自《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》，由樊锦诗口述，顾春芳撰写。“敦煌的女儿”樊锦诗首度直面读者，亲述自己不平凡的人生：在北京大学考古系师从宿白、苏秉琦等考古名家的青春求学往事，与终身伴侣、武汉大学考古系创始人彭金章先生相濡以沫的爱情诗篇，50多年坚守大漠、守护敦煌、向世界展现中国传统艺术之美的动人故事……
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作品介绍
本文是一篇人物传记，全书以第一人称的口吻，课文真实呈现了樊锦诗在艰苦的环境下，战胜孤独，选择留下做“莫高窟的守护人”的心路历程，在朴实、简洁的叙述中，融入对人生的思考，体现了一位文物保护工作者冷静睿智、理性包容的人生态度，读来真挚感人。
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解题
樊锦诗是北京大学历史专业的毕业生，本该是在学校里畅所欲言、被人赞赏的时候，她的人生发生了翻天覆地的变化，和敦煌结下了更深的情缘。因为一次偶然的机会，她停留在敦煌，开始了她生命中的执著。她穿行于古画之间，与当时的匠人们产生了心灵上的共鸣，每一次触摸，都像是被带入了那个时代，成为了那个时代的看客，也成为了那个时代的参与者。她对每个洞穴的数字都了如指掌，数以百计、千万计的洞穴，都在她的心里占有了一席之地。她的心中满是对敦煌的疑问，而这个疑问告诉她，敦煌有着非凡的意义，因此，她决定将自己的生命奉献给敦煌，她称之为“简单相信，傻傻坚持”。
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字词梳理
敦煌（dūn） 莫高窟（kū） 烦闷
戈壁（gē） 铃译（duó） 释怀
凋落（diāo） 抉择 坦然
举目无亲：比喻单身在外，人地生疏。
荒无人烟：形容一个地方偏僻荒凉，见不到人家。
突如其来：出乎意料地实然发生。
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文章脉络
第一部分（1）：引出主题“简单相信，傻傻坚持”
第二部分（2-7）：回顾往昔，痛苦到迷茫，到遵从内心、执着信念的心路历程
第三部分（8）：表达对人生幸福的理解
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简单相信，傻傻坚持
赏析课文
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第一部分
这一段讲了什么内容？在文中有什么作用？
内容：以回忆的方式，讲到樊锦诗几年前参加一次会议，看到屏幕上的八个字“简单相信，傻傻坚持”，认为说的就是自己，引起大家会心地笑。
作用：点题，引出题目。
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第一部分
为什么认为“简单相信，傻傻坚持”说的就是她？
因为樊锦诗一生扎根在敦煌，为敦煌文物研究和保护工作做出了突出贡献，而她本人却素来低调，并且异常谦虚。
如果说选择这份工作是出于她对兴趣和责任的“简单相信”，那么，把这份工作持续一生，靠的是她作为专业学者不畏艰苦、勇往直前的“傻傻坚持”。
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第二部分
第2段樊锦诗到敦煌后，遭遇了哪些困境？
此时的心境如何？
困境：父亲去世、夫妻离别，离开故乡，举目无亲，像一个漂泊无依的流浪者。
心境：心情烦闷，孤独无依，痛哭流泪。
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第二部分
分析第2段：
那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。
运用比喻的修辞手法，作者将一无所有、举目无亲的自己比喻成漂泊无依的流浪者，形象真切地表现了作者当时孤独无助的处境和迷茫痛苦的心理状态。
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第二部分
第3段：但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？常书鸿……段文杰……
运用什么修辞手法？引发作者怎样的思考？
修辞手法：运用设问引起下文的议论。
思考：既然需要面对现实，那么该怎样做呢？在这样一个荒漠之地，自己该如何继续走下去？“我”想到了敦煌艺术研究的前辈常书鸿先生和段文杰先生，两位先生曾经为了敦煌、为了文物保护事业付出了惨痛代价。从这些前辈身上，“我”得到启发，得出一个结论：“凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。”
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第二部分
第4段面对内心迷茫，作者坚定了自己的选择，她为何决定留在敦煌？
对敦煌，对莫高窟，对文物保护工作发自内心的热爱，这些让她坚定选择，决定留下。
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第二部分
分析第5段：
我应该成为一个好妻子，一个好母亲，我应该拥有一个完整的家庭，应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。
运用排比的修辞手法，三个“应该”既是“我”在家庭生活中责任缺失的痛苦表现，也是“我”坚持内心信念，选择留在敦煌，牺牲俗世正常生活的真实写照。
03 /
第二部分
分析第5段：
我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。
运用比喻的修辞手法，生动形象地表现了“我”和敦煌密不可分、相依相伴的亲密关系。
03 /
第二部分
分析第6段：
此生命定，我就是个莫高窟的守护人。
独句成段，再次强调了“我”最终作出的人生选择。
03 /
第二部分
剖析樊诗锦的心路历程，她经历了哪几个阶段？
痛苦 2
父亲去世、夫妻话别，离开家乡，举目无亲，生活的巨大变化让她痛苦无助。
迷茫 3
荒漠之地如何走下去，是留下来还是走开，敦煌人的使命如此，“凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免”
选择 4
面对现实，活在当下。一个人能拥有的只有现在，没有什么就不会再失去。
坚定 5
最艰难抉择中的是内在的信仰和力量。对敦煌，对莫高窟，对文物保护工作发自内心的热爱，顺从内心意愿。
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第二部分
第7段采用那些表达方式？描述什么？
作者要表达什么？
运用叙述、描写和议论相结合的表达方式。
描述了“我”在决定留守敦煌之后，年复一年日复一日地坚持研究工作。
连用四个“习惯了……”，写出了艰苦单调的研究工作和长期默默的执着坚守，抒发了自己已经深深爱上敦煌这片土地的真挚感情。“我的心就踏实了”，照应自己坚定的选择。
“我”结合自己的人生经历和感悟，认为人生的幸福就在“人的本性要求他所做的事情里”，真正的幸福就是“在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我”，诠释了“简单相信，傻傻坚持”的深刻内涵。
第8段作者认为人生的幸福在哪里？
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第三部分
无论经历了什么，她始终用这种“简单相信，傻傻坚持”的乐观执着态度来应对。作为“敦煌的女儿”，她是莫高窟人的代表。她像所有莫高窟人一样，默默地为莫高窟事业奋斗一生，却只淡淡地说一句，“我为莫高窟尽力了”。
第6段“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”，面对不被理解，樊锦诗能坚持自己的信仰，能忍受孤独，能品尝痛苦，能创造出一幅美丽的画卷。从满头黑发，到满头银发，50多年来守护敦煌，樊锦诗伟岸的身影，展现的是中华文明的传承，民族精神的闪光。
谈谈你对“简单相信，傻傻坚持”的理解。
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深入探究
不仅出于樊锦诗所拥有的那个时代年轻人共有的服从国家需要、全心全意报效祖国的赤诚之心和一腔热忱，还因为她在潜意识中对莫高窟艺术品的热爱和向往。
谈谈你对“简单相信，傻傻坚持”的理解。
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深入探究
简单相信
——相信新中国，相信共产党，相信毛主席
既是对国家的相信，也是对艺术的热爱
接受了这份工作，就意味着她身上不仅肩负着敦煌考古研究的历史使命，更寄托着前辈的殷切希望。
谈谈你对“简单相信，傻傻坚持”的理解。
03 /
深入探究
傻傻坚持
——一个专业学者不畏艰苦、勇往直前的“傻傻坚持”
既是一种责任，也是一种希望
无私奉献 “国家的需要就是我的志愿”
脚踏实地 “必须直面问题，不能回避问题”
敢为人先 “创新我们永远在路上”
从樊锦诗身上你看到了哪些品质？
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人物形象
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简单相信，傻傻坚持
课堂小结
以议论、抒情为主要表达方式，穿插运用叙述、描写，由矛盾的心态写到深沉的思考，从坚定的选择写到无悔的付出，展现了人物的感人事迹和心路历程，层层深入地揭示课文主旨一相信自己留在敦煌从事文物保护工作的选择是正确的，并甘愿为之付出毕生心血，真实而又具体地诠释了“简单相信，傻傻坚持”的内涵。
04 /
写作特点
课文是一篇口述自传，采用第一人称叙述，以口语化闲聊的方式、亲切自然的语调，将自己内心的痛苦与迷茫、信念与追求娓娓道来。作者叙述了作为平常人相夫教子的责任和渴望，表达了守护莫高窟的坚定与执着，在两者的矛盾冲突中，是作者对人生、对信念、对幸福的思考与诠释。质朴、真实的言语间流淌着冷静睿智、理性包容的工作态度和人生追求，让读者受到感染的同时，也获得人生的启迪。
04 /
写作特点
本文通过叙述樊锦诗先生把自己有限的生命和精力，几乎全都倾注到了敦煌石窟的保护、研究、管理工作中，使她的性格变得坚韧而执着，她的精神也是独属于莫高窟人的——莫高精神。展现了几代莫高窟人就是以“舍身饲虎”的精神开拓进取，使敦煌研究院在全国文保领域的科学保护、学术研究、文化弘扬发展中，填补了一个又一个空白，结出了一个又一个硕果。
04 /
主题思想
舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。
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拓展延伸
感动中国颁奖词
樊锦诗择一事、终一生，把敦煌文化遗产保护、研究、弘扬、管理工作当作终身事业，在敦煌莫高窟永久保存与永续利用等方面作出重大贡献，被誉为“敦煌的女儿”。
结束《简单相信，傻傻坚持》随堂练习
【积累与运用】
1. 下列选项中，加点字注音有误的一项是（ ）。
A．烦闷（mèn） 敦（dūn）煌 莫高窟（mò）
B．释（shì）怀 朝（zhāo）暮 窟（kū）檐
C．调查（chá） 抉择（zé） 戈（gē）壁
D．铃铎（zhé） 马扎（zhá） 一缕（lǔ）
2. 下列选项中，有错别字的一项是（ ）。
A．我习惯了每天进洞窟，习惯了洞窟里的黑暗，并享受每天清晨照入洞窟的第一缕朝阳。
B．离开敦煌，就好像自己在精神上被连根坎断，就好像要和大地分离。
C．只要进到洞窟里，什么烦心事都消失了，我的心就踏实了。
D．正是这种力量，可以让他面对所有困难，让他最终可以坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。
3. 下列选项中，加点成语使用有误的一项是（ ）。
A．那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，目中无人，就像一个漂泊无依的流浪者。
B．如果是在繁华的都市，也许还可以找个地方躲起来，可是我已经在一个荒无人烟的地方，还有哪里可以退，还有哪里可以躲呢。
C．经过了突如其来的很多事情，经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处，我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。
D．父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。
4. 下列选项中，标点符号使用有误的一项是（ ）。
A．我一到会场，就看到大屏幕上写了八个字：“简单相信，傻傻坚持。”
B．会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，不就是说的我嘛！”当时大家都笑了。
C．我已经习惯了和敦煌当地人一样，日出而作、日落而息，年复一年、日复一日地进洞调查、记录、研究。
D．那段时间我反复追问自己，余下的人生究竟要用来做什么？留下，还是离开敦煌？
5. 下列选项中，有语病的一项是（ ）。
A．凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。
B．每到心情烦闷的时候，就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。
C．但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地，继续走下去。
D．最终我还是选择留在敦煌，顺从人生的必然以及我内心的意愿。
6. 下列选项中，表达不得体的一项是（ ）。
A．李老师送给小张一支钢笔，小张收下了，并感谢李老师的惠赠。
B．有幸跟随先生您学习书画近十年，但尚无成就，我真是忝列门墙了。
C．这次我们全家来扬州旅游，叨扰了你们这么多天，真是不好意思了。
D．分别这么多年，你还好吗？还是原来的模样吗？我真的很垂念你。
【阅读与欣赏】
阅读下面的材料，完成7-9题。
①几年前的一天，有一所商学院到敦煌考察，请我去参加他们的会议。我一到会场，就看到大屏幕上显示了八个字：“简单相信，傻傻坚持。”会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，不就是说的我嘛！”当时大家都笑了。
②父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者，在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。
周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。
③但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不只我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。
7. 第①段加点的“考察”一词可否写成“考查”？为什么？
8. 第②段画线句“就像一个漂泊无依的流浪者”使用了什么修辞手法？试分析使用这种修辞手法的好处。
9. 读第②、③段的内容，说说第②段中提到的“那段时间我比较迷茫和痛苦”的原因。
【参考答案】
1.D（解析：D项，铃铎duó，一缕lǚ）
2.B（解析：B项，“坎断”应写作“砍断”）
3.A（解析：A项，“目中无人”形容骄傲自大，看不起人，这里不符合语境，应改为“举目无亲”（指单身在外，见不到亲属和亲戚）。B项，“荒无人烟”形容十分荒凉，没有人家，符合语境。C项，“朝朝暮暮”指日日夜夜，符合语境。D项，“骨肉分离”指亲人分散，不能团聚，符合语境。）
4.C（解析：C项，第一个顿号应改逗号。）
5.B（解析：B项，缺少主语，应在“就一个人”前面加上“我”。）
6.D（解析：A项，“惠赠”是敬辞，用于感谢对方的赠子，符合语境。B项，“乔列门墙”是谦辞，表示自己愧在师门，常用于表示对老师的尊重及自谦，符合语境。C项，“叨扰”是表示打扰（多用于受到款待，表示感谢）的客套话，符合语境。D项，“垂念”是敬辞，指上级或长辈对自己的挂念，不能用于自己思念他人，这里不符合语境。）
7. 不可以。“考察”的意思是实地观察调查，“考查”的意思是用一定的标准来检查衡量（行为、活动）。此处是指商学院到敦煌进行实地观察和调查，并非检查衡量。
8. 使用了比喻的修辞手法，将一无所有、举目无亲的自己比喻成漂泊无依的流浪者，形象真切地表现了樊锦诗当时孤独无助的处境和迷茫痛苦的心理状态。
9. 骨肉离散，举目无亲，漂泊无依，感觉被时代抛弃。（解析：本题考查对文章的理解。根据“父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方”“我感到自己就像一个漂泊无依的流浪者，在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠”等语句可得出答案。）

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