第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 教案

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第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 教案

资源简介

第6课 《古代人类的迁徙和区域文化的形成》教学设计
课程标准
通过了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙,认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。
教学设计思路
民族迁徙与区域文化的形成是一个互相作用,不断反复,波浪式前进的过程,不能以静止的眼光看待这个历史现象。印欧人、亚欧游牧民族前仆后继地冲击农业文明并最终融入到农耕民族之中,形成新的族群与区域文化,促进了世界史的发展。游牧民族就如同一股驱动历史前进的力量,注入到农耕文明的“躯体”之中,两者产生了奇妙地“化学反应”,最终结出绚烂的果实。因此,笔者试图将“冲击-反应”理论融入课程编排,不拘泥于课本,形成相互联系的知识体系,以期学生能获得“立体”的历史认识。通过“古代游牧民族的迁徙”、“区域文化的形成”两个环节的情景探究了解古代游牧民族迁徙的基本状况,深刻理解游牧民族迁徙所导致的民族融合现象推动了各地区区域文化的转型和发展。但本课的讲述内容并不能单方面强调农业文明的“反应”,而是应该强调由“冲击者”与“被冲击者”共同创造的历史新局面。这是本课“反应”部分的立意所在,也是整个教学过程的核心与难点。
教学内容分析
.课题内容
本课为选择性必修三第六课《古代人类的迁徙和区域文化的形成》,包含“印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响”与“亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响”两个子目,主要叙述了印欧人和亚欧游牧民族的迁徙活动及由此引发的区域文化转型和发展。每一次游牧民族的大迁徙,都对相对稳定的农耕区形成冲击。早期印欧人在欧亚大陆的迁徙,罗马帝国时期日耳曼人的不断南迁,3-6世纪中国匈奴人、鲜卑人等的内迁,7世纪始阿拉伯人的扩张,都对地区的人口结构、政治格局、经济生活以及民族文化产生了重大影响,区域文化也在碰撞和交融中转型与发展。
(二).教学重难点
1.重点:印欧人和亚欧游牧民族的迁徙活动、古代民族大迁徙对区域文化产生的重大影响。
2.难点:古代民族大迁徙对区域文化产生的重大影响。
学情分析
本课的教学对象为高二年级学生,具有一定的历史知识基础,对于基本史实可以采取制表与简要说明的方法,将重点放在培养学生思辨能力与批判史料能力的培养上。
教学目标
. 通过教学使得学生明确游牧民族的迁徙为农耕文明带来了先进的生产工具与独特的文化从而促进了世界史的发展,贯彻唯物史观。
. 通过相关历史图片的展示以及表格的填写,落实时空史观,使得学生明确印欧人、亚欧游牧民族的迁徙时间与历史过程。
. 通过引导学生解读相关史料,解释相关史实,代入历史情境,培养学生论从史出,批判史料的能力。
. 通过教学使得学生明确游牧文明与农耕文明的互动关系,认识现代中国多元一体发展格局的最终形成离不开北方少数民族的贡献,涵养家国情怀。
板书设计
教学过程
(一)、导入新课
游牧世界对农耕世界的三次大冲击
教师:吴于廑先生曾经提出世界历史上总共发生过三次大规模的游牧民族迁徙浪潮。第一次是公元前2000年至公元前7世纪的印欧人大迁徙;第二次是公元3至6世纪的亚欧游牧民族大迁徙;第三次是公元13至16世纪的蒙古人、土耳其人大迁徙。在这些游牧民族大迁徙的过程中出现了许多英雄人物与历史故事。比如特洛伊木马的故事,上帝之鞭匈奴王阿提拉,一代天骄成吉思汗等等。本课的内容主要讲述游牧世界对农耕世界的前两次大冲击,接下来就让我们来学习具体的内容。
(二)、“冲击”——旧边界的崩溃
1.印欧人的迁徙
印欧人可能起源于东欧平原。印欧人是一个说印欧语系的部落联盟,包括赫梯人、希腊人等等民族。他们还处于游牧社会的阶段,社会习俗较为原始,以畜牧业为生。他们逐水草而居,频繁迁徙。
问题1:印欧人为何可以频繁迁徙呢?
《赫梯法典》中存在大量与马匹、马车有关的法律。消除良种马的烙印需要交付马匹并用房屋担保。盗窃拉车的马要赔付十匹马并用房屋担保。我们发现在赫梯人的生活中,马匹和马车普遍存在并且被作为重要财产,受到保护。游牧民族的人畜在空间上的移动力,让他们有能力突破其他社会“边界”。正是马匹和马拉战车使得赫梯人得以具备极高的机动性,频繁迁徙。印欧人的迁徙打破了游牧民族与农耕民族的边界。
2.亚欧民族大迁徙
公元前2世纪-公元2世纪,中国的汉朝和西方的罗马都进入强盛期。汉帝国占据河西走廊对西域地区进行稳定的统治,并有“明返强汉者,虽远必诛”的威名。罗马帝国横跨欧亚非三洲,地中海成为了帝国的“澡盆”。爱伦·坡盛赞:“伟大属于罗马!”在农耕帝国强大的同时,亚欧大陆北方仍然生活着众多游牧部落。汉帝国的北方匈奴实力强大,不断扩张。大月氏在其逼迫下西迁,建立贵霜帝国,势力一度达到印度北部,十分强大。罗马帝国北方的日耳曼人也在与帝国的接触中不断南迁。
公元91年,北匈奴开始西迁,亚欧草原上的游牧民族逐渐掀起了民族迁徙的大浪潮。亚欧民族大迁徙摧毁了当时东西方两个最为强大的农业帝国,游牧民族与农耕民族的边界再次被打破。
(三)、“反应”——区域文化的再塑造
1.早期区域文化的新变化。
印欧人在迁徙的过程中形成新的族群包括有希腊人、赫梯人、波斯人、雅利安人等等,他们向农耕地区挺近并对农业文明产生了巨大影响?
问题2:印欧人的迁徙对早期区域文化产生了什么影响?
古印欧人进入小亚细亚后与其他民族融合形成了赫梯人。公元前17世纪,赫梯人建立赫梯帝国,向南扩张,公元前14世纪达到鼎盛,并与埃及发生争霸战争。公元前13世纪以后因陷入内战而逐渐衰落。赫梯人被认为是西亚地区最早使用马拉战车与铁器的民族,为西亚文明带来了新的生产工具与文化,促进了西亚文明的进一步发展。
公元前六世纪,波斯人崛起于伊朗高原。在大流士一世的统治下迅速强大起来,逐渐向外扩张,建立起历史上第一个地跨亚非欧三洲的大帝国,并发动希波战争,入侵希腊。在以往的历史中,还没有一个政权可以同时控制两河流域与尼罗河流域。赫梯与埃及的争霸战争以两败俱伤的结局而落幕。但在波斯帝国的统治下,西亚和北非文明区首次被统一起来 。西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交融。
印欧人从巴尔干半岛的北部进入希腊与当地民众融合后形成了古代希腊人。
根据时间的先后,共有两批印欧人进入巴尔干地区并与希腊当地居民逐渐融合形成了希腊文明的开创者。迈锡尼人是第一批进入巴尔干地区的印欧人,他们将希腊迈锡尼地区作为统治的中心开创了迈锡尼时代。时间为公元前16-12世纪。之后,印欧人的一支——多利亚人也进入到巴尔干地区并摧毁了迈锡尼文明。由于这个时期的历史状况我们都是通过《伊利亚特》《奥德赛》《工作与时日》《神谱》四大史诗了解到的,因此我们用最为著名的史诗作者荷马的名字命名这个时期,称之为荷马时代。有趣的特洛伊木马的故事便发生在这个时期。荷马时代的时间为公元前12-9世纪。由多利亚人的迁徙活动带来的战争对希腊文明产生了很大打击。“荷马时代相对于迈锡尼文明说来,确有回复到原始社会的倒退的一面,但另一方面……铁器是随多利亚人的入侵而由北到南传遍希腊的……尽管社会暂时倒退,希腊文明的恢复和加速发展却已在孕育之中。”
但印欧人的迁徙也为希腊文明带来了先进的生产工具——铁器。希腊文明的发展因此更为迅速。稳固的奴隶制经济基础使得希腊在哲学、科学、文学、建筑和艺术等方面取得重要成就。希腊文明成为西方文明的一个重要源头。
印欧人进入南亚大陆的一支,被称为“雅利安人”。他们自南亚大陆的西北山口进入印度河流域,在击败了当地土著民族后不断推进至恒河流域,生活在印度半岛以北的广阔地区。雅利安人建立城市,逐渐适应了农业生活,成为定居的农耕民族,促进了南亚文明的发展。请同学们阅读课本及材料一、材料二回答:雅利安人的迁徙为南亚文明带来了什么?材料一:由于雅利安人对达罗毗茶人的征服和奴役,以及雅利安人内部贫富分化的结果,在雅利安社会中逐渐形成了森严的等级制度,这就是种姓制度。材料二:婆罗门教重祭祀的传统,是从早期吠陀时代的雅利安人继承而来的……佛陀所传的教义适应了当时各种姓反对婆罗门种姓特权的要求。
教师点评学生的回答并总结雅利安人的迁徙为印度社会带来了先进的生产工具与独特的文化,种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号。
互动与落实知识点:请同学们结合所学知识补全表格。
教师在学生回答完相关知识点后,需要点出印欧人迁徙的范围非常广阔,创建了许多新族群,促进了世界各地早期区域文化的发展。(印欧人的大迁徙使得世界各地的人口结构、经济生活、宗教文化出现转型与发展)
2.亚欧民族大迁徙对区域文化发展的影响
3至6世纪亚欧游牧部落开始了新一轮的大迁徙。在东方的中国,匈奴人逐渐内迁到长城以南地区以汉民族共处。此外,鲜卑、氐、羌、羯等少数民族也逐渐迁徙到中原地区,形成了北方民族大融合的景象。这些少数民族大部分居住在现在甘肃、陕西、山西、河北等地区并最终在中原地区建立了许多少数民族政权。在东方的罗马帝国,日耳曼人各个分支利用罗马帝国陷入衰落的机会,陆续进入罗马帝国并建立国家,灭亡了西罗马帝国。
问题3:亚欧游牧民族的迁徙给世界带来了什么影响?
匈奴、鲜卑等少数民族的内迁在短期内造成了战乱不断、经济凋敝的现象,出现了一个大分裂大动乱时期。但这个时期也是从分裂走向统一的时期。民族融合的程度达到了此前从未有过的高度,一方面胡人汉化,另一方面,汉人胡化,求同存异最终为大一统帝国的重建奠定了基础。同时,部分北方人民因战乱南迁,带去了先进的生产工具和技术,促进了江南地区的开发,南方的经济地位逐渐提高。
少数民族的迁徙使得中国出现了民族融合的高峰和江南地区的开发两个新状况。从短期来看,少数民族的内迁给中原带来巨大冲击,形成南北分裂的局面,从长期看,由于少数民族和汉民族的融合,区域文化得到了转型与发展为隋唐盛世的到来奠定了基础。
日耳曼人以征服者的姿态在西罗马帝国的废墟之上建立起西哥特王国、东哥特王国、汪达尔王国等日耳曼国家。
但日耳曼人确没有取得“最终的胜利”。展示材料,阿图尔夫:“最初,我强烈要求消除罗马这一名字,使罗马的全部土地成为哥特帝国的领土;我希望用哥特的代替罗马的……希望通过哥特的力量来恢复、增强罗马之荣光。在无法改变帝国形式的情况下,我希望能作为复兴罗马的发起者传诸后世。”教师提问:阿图尔夫最初对罗马帝国的态度是什么?后来为什么会发生转变
阿图尔夫最初希望完全消除罗马的影响,在罗马的土地之上建立起全新的帝国和文化,用哥特的本民族文化取代罗马文化。但随着时间的推移,阿图尔夫却开始承认自己无法完全改变罗马的文化,只能在吸收罗马先进文化的基础之上作进一步发展。他想要做一名罗马帝国的复兴者。这种转变在于日耳曼虽然武力强大但是自身文化远不如罗马发达,并最终成为罗马文化的继承者。落后的征服者被先进的征服者所征服。日耳曼人的入侵在短期内造成了西罗马帝国的崩溃,经济的倒退,但也在民族的融合过程中促进了区域文化的转型与发展。二者共同塑造了中世纪的西欧。
7世纪阿拉伯人兴起于阿拉伯半岛地区,之后逐渐向外扩张建立起横跨欧亚非三大洲的帝国,将西欧、伊朗高原、阿拉伯半岛、两河流域、北非等地区都纳入到一个政权之下。入侵者与被入侵者互相融合,形成阿拉伯帝国时代社会经济和文化繁荣的新局面。
游牧民族的迁徙活动是游牧文明对农耕文明的冲击,在大规模的民族迁徙浪潮中,双方互相借鉴,求同存异,吸收对方的长处,融合出新的具有强大生命的文明,这就使得融入其中的各个民族取得了更为强大的生命力,创造出更先进的文化,促进了各个民族文化与世界史的发展。
谢谢!
八.教学评价设计
(一).基础巩固
1.印欧人的早期迁徙推动了亚欧大陆中西部几个重要文化区域的形成。下列与之有关的是
A.古埃及文明 B.古巴比伦文明
C.古印度文明 D.古代商周文明
2.《赫梯法典》第六十四条规定:假如任何人盗窃拉车的马,则要赔付十匹马,并用自己的房屋担保。这一规定说明
A.赫梯注重维护贵族的私有财产 B.马匹对赫梯人具有特殊意义
C.赫梯的立法原则是“轻罪重刑” D.战马的实用价值远高于房屋
3.公元前后,由于匈奴势力的扩张,大月氏人被迫西迁中亚,建立的政权是
A.赫梯帝国 B.亚述帝国 C.贵霜帝国 D.罗马帝国
4. 魏晋南北朝时期,北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先,如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔,建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”、“(将)复大禹之业”。这表明
A.北方出现民族大融合 B.中原文明的影响扩大
C.游牧民族转向农耕生活 D.北方地区统一进程加快
5.欧洲这块古老的大陆,通过吸取来自非洲、中东、印度的辉煌文明与先进的科学技术,在其他文明相继没落的历史时期不断成长,达到了一系列文化高峰。在此过程中,移民起到了至关重要的作用。这一事例说明
A.人类的迁徙活动从未停止
B.人口迁徙是一种文化活动
C.人口迁徙是文化交流的重要途径之一
D.移民给当地带去的都是先进文化
参考答案:C B C B C
九. 教学反思
本课的设计方案在实施的过程中学生可以建立起全面的知识体系,贯彻五大核心要素的教学理念。但师生互动的环节不多,需要进一步凸显学生在课堂上的主体地位。

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