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【注意】字体安装之后
必须要重启PPT，字体
（适用于字体种类较少的情况） 才能显示出来。
找到压缩包中 鼠标左键双击 双击后，选择左上角的“安装”
的字体文件夹 字体文件
【注意】字体安装之后
也必须重启PPT。
（适用于字体种类较多的情况）
找到压缩包中 打开后有较多字体安装包，Ctrl+A全选 将字体文件包粘贴到：C盘 >
的字体文件夹 windows文件夹 > fonts文件夹
（Mac系统的安装与windows系统类似，仅提供路径）
找到压缩包中的字体文件夹 应用窗口中打开“字体册”
鼠标左键双击字体文件 界面左上方点击“+”
双击后，选择左上角的“安装” 选中要安装的字体，点击“打开”
【注意】Mac系统与Windows系统一样，都需要重启PPT，字体才能显示出来。
“明明自己电脑上安装成功了，播放也正常的，但拿去教室
电脑上播放，字体又变得乱七八糟！”
老师们自己电脑上安装成功了，代表安装在自己电脑上的C盘
（一般情况下），但如果教室电脑上没有安装过PPT内所用的
特殊字体，在打开PPT时，会出现字体不一或缺失的情况。
把字体文件复制粘贴到教室电脑上的 C盘> windows > fonts文件夹里即可。
在教室电脑上找到压 打开后框选中字体 将字体文件包粘贴到：C盘 >
缩包中的字体文件夹 包，Ctrl+C复制 windows文件夹 > fonts文件夹
【注意】转图片后，图
片会自动对齐页面正中
在自己的电脑上将有特殊字体的可编辑文字转化成图片即可。 心，需自己移动到原位
选中含有特殊字体的可编 Ctrl+V粘贴，点击右下角 点击“粘贴选项” 下右边
辑文字框，Ctrl+X剪切 图标 的图标，选择粘贴为图片
“下载了字体，安装也成功了，电脑也重启了，但PPT内却找
不到这款字体了？！”
一般这种情况出现在有多种字重的情况（例：阿里巴巴普惠
体），部分字体隐藏了。字重：可以理解为改款字体的不同粗细呈现
最直接的方法是 完毕后，
打开PPT，直接搜索字体+字重。
前提是确保完成一下操作：①字体安装后重启PPT； ②把这款字体整个系列（全部字重）都已下载(共38张PPT)
杨万里
一粒米的奇幻旅行：从水田到诗行
插秧歌
学习目标
壹
诵读诗歌，理解诗歌内容。
贰
赏析诗歌中的艺术手法，品味诗歌语言浅白流畅、自然清新的特点。
叁
领会劳动人民淳朴、勤劳的品质，感受劳动精神的内涵。
情境导入
同学们，我们每一天碗中的米饭，都结束于唇齿间的香甜，但你是否想过，它始于一场怎样惊心动魄的旅程？
今天，我们都不是传统意义上的学生，而是“诗歌解构工作室”的特邀观察员。我们的任务，就是穿越回八百年前的南宋，跟随诗人杨万里的笔触，去亲历那场名为“插秧”的盛大仪式，去解锁一首诗如何将汗水、雨水与情感，共同淬炼成不朽的诗行。
现在，我们的探索正式开始，课题就是——“一粒米的奇幻旅行：从《插秧歌》开始”。
在“一粒米的旅行”中，首先要了解它生长的“土壤”。探究诗人杨万里及其“诚斋体”的风格特点。为我们后续的解读，找到了一把专属的钥匙。
解锁“诚斋”密码
一、背景调研：
1.作者简介
杨万里，字廷秀，号诚斋，籍贯吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
大多描写自然景物，以构思精巧，语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣而自成一家，形成独具一格的诗风，称为“诚斋体”。
代表作品：《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》等，著有《诚斋集》。
2. 插秧
插秧是指将培育好的水稻秧苗，从秧田移植到水田里的过程。
目的：在秧田里集中育苗，可以节省种子、便于管理。待秧苗长到一定高度，再将其分行、分株地插入大田，能确保每株水稻都有足够的生长空间和养分，从而获得高产。
时间：通常在春季和夏季进行，具体时间因地区和气候而异。
特点：这是一项非常辛苦的劳动，需要长时间弯腰在水田中作业。
传统插秧流程
育苗：在专门的秧田里播下稻种，培育出健壮的秧苗。
拔秧：将秧苗从秧田中小心地拔起，捆成小捆。
整田：将水田用犁翻过之后，放水浸泡，再用耙整平，使田面达到“如镜面般平整”的状态，以便插秧和灌溉。
插秧：劳动者手持秧苗，弯腰或使用辅助工具，将秧苗一株一株地插入泥中。行距和株距都有讲究。
现在，我们进入了“拍摄现场”。通过反复朗读，尝试描绘诗中画面。如果你是本片的摄影师，读完这首诗，你的镜头会捕捉哪些最具代表性的劳动特写？
捕捉劳动镜头
二、现场速写：
1.诵读诗歌
插秧歌
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
dōu
móu
jiǎ
shì
chú
任务：想象画面
边诵读边想象脑海中浮现出的画面。
2.如果你是摄影师，要拍摄插秧纪录片，你的镜头会捕捉哪些最具代表性的劳动特写？
拔秧
抛秧
接秧
插秧
动作——画面
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
人物
插秧繁忙
紧张
3.请用简洁的四字词语为你的特写镜头命名。
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
全家插秧图
雨中插秧图
田妇呼唤图
农夫应答图
作为高级观察员，我们要分析诗人的“拍摄手法”，深入学习诗人对插秧劳动的运镜细节。
解析诗人“运镜”术
三、文本解码：
1.作者在前两句连用四个动“抛”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，请尝试赏析。
炼字题答题思路：①释含义；②描画面； ③点作用
第一步：解释该字在句中的含义；
第二步：展开联想把该字放入原句中描述景象；
第三步：点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法)
①“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。（释含义）
②勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（描景象）
③“抛”“接”“拔”“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。（点作用）
2. “笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪种修辞手法？简要说明其表达效果。
比喻，以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗，表现了农事的繁忙与紧张。
3. “雨从头上湿到胛”一句言简意丰，请尝试解析。
白描，“雨从头上湿到胛”极写雨势之猛，插秧之艰辛，用简洁朴素的语言表现出农家的勤劳和农事的紧张。
4. “唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”这是一处细节描写，有什么表达效果？
农妇唤丈夫吃早饭休息片刻，而丈夫手里只管继续插秧，让农妇照管好家中的鹅和鸭，提防它们踏坏秧苗。这里可以体现出诗人对农村生活观察得细致、体会得深刻，同时也突出表现了农人不辞辛劳、踏实肯干的劳动精神品质。
同学们，现在，我们需要进行一次“风格鉴定”。就像一位顶尖的摄影师有他独家的镜头滤镜一样，诗人杨万里也有他专属的诗歌滤镜——这就是文学史上著名的“诚斋体”。让我们戴上这副‘诚斋体’的眼镜，来看看《插秧歌》是如何被打上杨万里鲜明个人烙印的。
解锁“诚斋体”的独家滤镜
四、风格鉴定：
1. 小组讨论
《插秧歌》描绘了一幅农家总动员，雨中抢插秧苗的风俗图画。有人说，这首诗充分体现了“诚斋体”的“趣、奇、巧、淳”四大特点。请结合诗句，以小组为单位进行探讨。
趣
捕捉场景，新鲜有趣
一、二句描写农家插秧的劳动场景。
“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”，农忙时节，分工明确精细：拔秧活轻，小儿干，接秧活也较轻，田妇干；抛秧和插秧活重，田夫和大儿干。热火朝天的劳动场景，充满生气，新鲜有趣。
奇
想象新奇，设喻风趣
以盔比笠，用甲喻蓑，形象鲜明。
这种比喻，不仅使诗歌有趣、活泼，更寓有深意：抓住时节及时种植，类似一场紧张的战斗，须全副披挂，全力投入；同时暗含赞扬农民战天斗地的精神。
巧
对话设计，构思精巧
“唤渠朝餐歇半霎”，是送饭人的话，有催促，有关心。但农夫不正面作答，而以“不答而答”的特殊方式提醒送饭人“照管鹅儿与雏鸭”。诗中的对话虽然简短，但其内涵却很丰富，既有关怀，又有嘱托，还有作为一户之长的责任感。
淳
语言自然淳朴，如山间清泉
“田夫抛秧田妇接”“雨从头上湿到胛”等诗句，朴素自然，明白如话，如一股山间清泉自然流畅，毫无忸怩作态之感。
2.总结分析本诗艺术特点。
①善于捕捉生活场景。
②想象丰富，设喻成趣。
③对话设计
④语言通俗明快，清新自然。
这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。
旅行的意义在于收获。让我们一起探讨诗歌的情感主旨，归纳诗歌中蕴含的民族精神。
探寻精神内核
五、主题升华：
1. 小组讨论
1.有人说“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。“这两句有自嘲之意，也有人说是一种积极乐观的表现，你如何理解？
观点一：自嘲
斗笠和蓑衣连雨水都抵挡不了，怎么能够和盔甲相比呢？杨万里将农民的雨衣比作盔甲，以一种貌似轻松俏皮的语调，表现农民的艰辛与苦涩。
观点二：积极乐观
以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，暗示抢收稻秧无异于一场紧张的战斗。而此时的农人正像驰骋沙场、斗志昂扬的战士一样，在平凡的生活中，展现了抗争与进取的精神。
2.归纳本诗的情感主旨
《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。
3.考考你：请你用一个字来概括这首诗的劳动场景。
田家少闲月，五月人倍忙。
——白居易
《插秧歌》
忙
插秧，关系到农田的收成，是一项重要的农事活动。插秧时节性强，要在有限的时间内完成繁重的生产任务，这就需要调动尽可能多的劳力参与其中。
下面，我们将《插秧歌》与《诗经·芣苢》并置，举办一个“古典劳动诗歌微型联展”。你们将以策展人的身份，从手法和主题两个维度，比较两首诗的异同，完成一个两诗的跨界联展。
《芣苢》与《插秧歌》的对话
六、跨界联展：
1.同样描绘劳动场景，《插秧歌》的动作描写与《芣苢》有何不同
《插秧歌》是按照“抛秧”—“插秧”—“拔秧”—“插秧”的顺序描绘一家四口农时冒雨插秧的紧张劳动场景。
通过呼唤与应答的侧面描写，表现出一家人忙碌、充实、和谐的生活状态。
《芣苢》则专注于采摘的动作描写，通过一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富有诗情画意。
插秧歌
芣苢
2.试从手法和主题角度，比较这两首劳动诗的不同之处。
表现手法上
①《芣苢》一诗运用重章叠唱的手法，直接把快乐采摘芣苢的全过程绘声绘色地描写出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
②《插秧歌》一诗运用白描、比喻等手法，描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景。
思想主旨上
①《芣苢》这首诗让我们了解了远古太平盛世时期人们生活的一个场景、精神状态，同时也让我们了解到了古代人的生活理念:没有战争、暴政、苛捐杂税，内心安宁平静，生活上能够丰衣足食。
②《插秧歌》中诗人没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活，也不像范成大那样具体深刻地揭露残酷剥削，同情农民疾苦，而是抱着欣赏的态度，客观地表现劳动场面，其间也流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。
3.在诗歌呈现的劳动场景中，我们窥见了先民们不同的劳作、生活方式。试比较两首诗歌的情感基调。
《芣苢》自然而然地流露出劳动者劳作时的热闹、喜悦之情；
《插秧歌》透露出劳动人民的艰辛，同时字里行间所洋溢的吃苦耐劳、勤奋乐观精神，又使整首诗歌附着上明媚的色彩。
总结提炼
自古以来，中国有着崇尚劳动、以劳动为美的文化传统。 “足蒸暑土气，背灼炎天光”“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。”这些诗句无不渗透着中华民族热爱劳动的传统。
立足于当下，我们当代青年更应该握紧劳动的接力棒，扛起肩上的重任，像千千万万个平凡朴实的劳动人民一样，用劳动、用奋斗创造出更加美好的生活与未来，为实现中华
民族伟大的复兴梦贡献自己的一份青春力量。
劳动之美
课后作业：致敬劳动，创想诗篇
杨万里用诗歌记录了南宋的插秧图景。请你模仿《插秧歌》善用动词、比喻和口语化语言的特点，为今天你身边的一位劳动者（如：你的父母、环卫工人、快递小哥、实验室里的科研人员等）创作一首现代小诗。要求捕捉一个具体的劳动场景，写出他们的忙碌、专注与美。
提示：可以尝试使用“键盘是琴弦代码是歌”、“扫帚为笔街为卷”这样的现代意象进行比喻。
创意写作：“劳动者的新赞歌”《插秧歌》教学设计方案
——一粒米的奇幻旅行：从水田到诗行
学习目标：
1.诵读诗歌，理解诗歌内容。
2.赏析诗歌中的艺术手法，品味诗歌语言浅白流畅、自然清新的特点。
3.领会劳动人民淳朴、勤劳的品质，感受劳动精神的内涵。
情境导入：
同学们，我们每一天碗中的米饭，都结束于唇齿间的香甜，但你是否想过，它始于一场怎样惊心动魄的旅程？
今天，我们都不是传统意义上的学生，而是“诗歌解构工作室”的特邀观察员。我们的任务，就是穿越回八百年前的南宋，跟随诗人杨万里的笔触，去亲历那场名为“插秧”的盛大仪式，去解锁一首诗如何将汗水、雨水与情感，共同淬炼成不朽的诗行。
现在，我们的探索正式开始，课题就是——“一粒米的奇幻旅行：从《插秧歌》开始”。
一、背景调研：解锁“诚斋”密码
在“一粒米的旅行”中，首先要了解它生长的“土壤”。探究诗人杨万里及其“诚斋体”的风格特点。为我们后续的解读，找到了一把专属的钥匙。
作者简介
杨万里，字廷秀，号诚斋，籍贯吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
大多描写自然景物，以构思精巧，语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣而自成一家，形成独具一格的诗风，称为“诚斋体”。
代表作品：《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》等，著有《诚斋集》。
幻灯片6
2.插秧
插秧 是指将培育好的水稻秧苗，从秧田移植到水田里的过程。
插秧 是指将培育好的水稻秧苗，从秧田移植到水田里的过程。
目的：在秧田里集中育苗，可以节省种子、便于管理。待秧苗长到一定高度，再将其分行、分株地插入大田，能确保每株水稻都有足够的生长空间和养分，从而获得高产。
时间：通常在春季和夏季进行，具体时间因地区和气候而异。
特点：这是一项非常辛苦的劳动，需要长时间弯腰在水田中作业。
传统插秧流程：
插秧 是指将培育好的水稻秧苗，从秧田移植到水田里的过程。
育苗：在专门的秧田里播下稻种，培育出健壮的秧苗。
拔秧：将秧苗从秧田中小心地拔起，捆成小捆。
整田：将水田用犁翻过之后，放水浸泡，再用耙整平，使田面达到“如镜面般平整”的状态，以便插秧和灌溉。
插秧：劳动者手持秧苗，弯腰或使用辅助工具，将秧苗一株一株地插入泥中。行距和株距都有讲究。
二、现场速写：捕捉劳动镜头
现在，我们进入了“拍摄现场”。通过反复朗读，尝试描绘诗中画面。如果你是本片的摄影师，读完这首诗，你的镜头会捕捉哪些最具代表性的劳动特写？
诵读诗歌
略
2.如果你是摄影师，要拍摄插秧纪录片，你的镜头会捕捉哪些最具代表性的劳动特写？
明确：拔秧——抛秧——接秧——插秧
3.请用简洁的四字词语为你的特写镜头命名。
任务三：文本解码：解析诗人“运镜”术
作为高级观察员，我们要分析诗人的“拍摄手法”，深入学习诗人对插秧劳动的运镜细节。
1.作者在前两句连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，请尝试赏析。
炼字题答题思路：①释含义；②描画面； ③点作用
第一步：解释该字在句中的含义；
第二步：展开联想把该字放入原句中描述景象；
第三步：点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法)
①“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。（释含义）②勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（描景象）③“抛”“接”“拔”“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。（点作用）
2. “笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪种修辞手法？简要说明其表达效果。
明确：比喻，以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗，表现了农事的繁忙与紧张。
3. “雨从头上湿到胛”一句言简意丰，请尝试解析。
明确：白描，“雨从头上湿到胛”极写雨势之猛，插秧之艰辛，用简洁朴素的语言表现出农家的勤劳和农事的紧张。
4. “唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”这是一处细节描写，有什么表达效果？
明确：农妇唤丈夫吃早饭休息片刻，而丈夫手里只管继续插秧，让农妇照管好家中的鹅和鸭，提防它们踏坏秧苗。这里可以体现出诗人对农村生活观察得细致、体会得深刻，同时也突出表现了农人不辞辛劳、踏实肯干的劳动精神品质。
四、风格鉴定：解锁“诚斋体”的独家滤镜
同学们，现在，我们需要进行一次“风格鉴定”。就像一位顶尖的摄影师有他独家的镜头滤镜一样，诗人杨万里也有他专属的诗歌滤镜——这就是文学史上著名的“诚斋体”。让我们戴上这副‘诚斋体’的眼镜，来看看《插秧歌》是如何被打上杨万里鲜明个人烙印的。
《插秧歌》描绘了一幅农家总动员，雨中抢插秧苗的风俗图画。有人说，这首诗充分体现了“诚斋体”的“趣、奇、巧、淳”四大特点。请结合诗句，以小组为单位进行探讨。
明确：①趣：捕捉场景，新鲜有趣。一、二句描写农家插秧的劳动场景。“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”，农忙时节，分工明确精细：拔秧活轻，小儿干，接秧活也较轻，田妇干；抛秧和插秧活重，田夫和大儿干。热火朝天的劳动场景，充满生气，新鲜有趣。
②奇：想象新奇，设喻风趣。以盔比笠，用甲喻蓑，形象鲜明。这种比喻，不仅使诗歌有趣、活泼，更寓有深意：抓住时节及时种植，类似一场紧张的战斗，须全副披挂，全力投入；同时暗含赞扬农民战天斗地的精神。
③巧：对话设计，构思精巧。“唤渠朝餐歇半霎”，是送饭人的话，有催促，有关心。但农夫不正面作答，而以“不答而答”的特殊方式提醒送饭人“照管鹅儿与雏鸭”。诗中的对话虽然简短，但其内涵却很丰富，既有关怀，又有嘱托，还有作为一户之长的责任感。
④淳：语言自然淳朴，如山间清泉。“田夫抛秧田妇接”“雨从头上湿到胛”等诗句，朴素自然，明白如话，如一股山间清泉自然流畅，毫无忸怩作态之感。
2.总结分析本诗艺术特点。
明确：①善于捕捉生活场景。
②想象丰富，设喻成趣。
③对话设计
④语言通俗明快，清新自然。
这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。
五、主题升华：探寻精神内核
旅行的意义在于收获。让我们一起探讨诗歌的情感主旨，归纳诗歌中蕴含的民族精神。
1.有人说“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。“这两句有自嘲之意，也有人说是一种积极乐观的表现，你如何理解？
观点一：自嘲。
斗笠和蓑衣连雨水都抵挡不了，怎么能够和盔甲相比呢？杨万里将农民的雨衣比作盔甲，以一种貌似轻松俏皮的语调，表现农民的艰辛与苦涩。
观点二：积极乐观
以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，暗示抢收稻秧无异于一场紧张的战斗。而此时的农人正像驰骋沙场、斗志昂扬的战士一样，在平凡的生活中，展现了抗争与进取的精神。
2.归纳本诗的情感主旨
明确：《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。
3.考考你：请你用一个字来概括这首诗的劳动场景。
明确：忙
六、跨界联展：《芣苢》与《插秧歌》的对话
下面，我们将将《插秧歌》与《诗经·芣苢》并置，举办一个“古典劳动诗歌微型联展”。你们将以策展人的身份，从手法和主题两个维度，比较两首诗的异同，完成一个两诗的跨界联展。
1.同样描绘劳动场景，《插秧歌》的动作描写与《芣苢》有何不同
明确：《插秧歌》是按照“抛秧”—“插秧”—“拔秧”—“插秧”的顺序描绘一家四口农时冒雨插秧的紧张劳动场景。
通过呼唤与应答的侧面描写，表现出一家人忙碌、充实、和谐的生活状态。
《芣苢》则专注于采摘的动作描写，通过一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富有诗情画意。
2.试从手法和主题角度，比较这两首劳动诗的不同之处。
表现手法上:
①《芣苢》一诗运用重章叠唱的手法，直接把快乐采摘芣苢的全过程绘声绘色地描写出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
②《插秧歌》一诗运用白描、比喻等手法，描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景。
思想主旨上:
①《芣苢》这首诗让我们了解了远古太平盛世时期人们生活的一个场景、精神状态，同时也让我们了解到了古代人的生活理念:没有战争、暴政、苛捐杂税，内心安宁平静，生活上能够丰衣足食。
②《插秧歌》中诗人没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活，也不像范成大那样具体深刻地揭露残酷剥削，同情农民疾苦，而是抱着欣赏的态度，客观地表现劳动场面，其间也流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。
3.在诗歌呈现的劳动场景中，我们窥见了先民们不同的劳作、生活方式。试比较两首诗歌的情感基调。
明确：《芣苢》自然而然地流露出劳动者劳作时的热闹、喜悦之情；
《插秧歌》透露出劳动人民的艰辛，同时字里行间所洋溢的吃苦耐劳、勤奋乐观精神，又使整首诗歌附着上明媚的色彩。
总结提炼：
自古以来，中国有着崇尚劳动、以劳动为美的文化传统。 “足蒸暑土气，背灼炎天光”“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。”这些诗句无不渗透着中华民族热爱劳动的传统。
立足于当下，我们当代青年更应该握紧劳动的接力棒，扛起肩上的重任，像千千万万个平凡朴实的劳动人民一样，用劳动、用奋斗创造出更加美好的生活与未来，为实现中华民族伟大的复兴梦贡献自己的一份青春力量。
课后作业：致敬劳动，创想诗篇
创意写作：“劳动者的新赞歌”
杨万里用诗歌记录了南宋的插秧图景。请你模仿《插秧歌》善用动词、比喻和口语化语言的特点，为今天你身边的一位劳动者（如：你的父母、环卫工人、快递小哥、实验室里的科研人员等）创作一首现代小诗。要求捕捉一个具体的劳动场景，写出他们的忙碌、专注与美。
提示：可以尝试使用“键盘是琴弦代码是歌”、“扫帚为笔街为卷”这样的现代意象进行比喻。

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