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(共40张PPT)
历史
唯物主义
辩证
唯物论
哲 学
一般到个别
辩证
唯物主义
马克思
主义
哲学
辩证唯物主义
认识论
唯物
辩证法
人生价值观
第二课 探究世界的本质
物质与意识
第三课 把握世界的规律
联系观、发展观、矛盾观
第四课—探索认识的奥秘
实践与认识 认识与真理
社会历史观
第六课---实现人生的价值
第五课---寻觅社会的真谛
第四课 第一框 人的认识从何而来
议题一
石楠花开：
为何争议不断？
——何为认识？
提起石楠花，你会想起什么？
气味杀手
白色的花
绿化种植
花语是“yue”
行道树界的生化武器
密集的花序
红色的果实
……
1.认识的含义
认识是主体对客体的能动反映。
（一）认识
主体：人类特有
对象：自然界、人类社会、人的思维
能动性：在人的头脑中改造过的物质的东西
认识和意识有区别吗？
意识 认识
含义
客观存在的主观映像
主体对客体的能动反映
体系
认识论
唯物论
对应概念
物质
实践
联系
二者同属主观的范畴，是对客观事物的反映，都依赖于客观事物；内容是客观的，形式是主观的；对于客观世界都有一定的反作用；都有正确错误之分
“石楠花闻起来很臭”
“石楠花为什么会散发出难闻的气味？”
精氨酸+氧气，产生腥臭味
吸引传粉昆虫，如蝇类和甲虫
对于石楠花的这两种认识有什么区别和联系？
腥臭味、让人想“yue”
感性认识
理性认识
2.认识的形式（两个阶段）
（1）初级阶段：感性认识
（一）认识
感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
看到颜色、闻到味道、触摸到形状(个别属性)
将所有感觉联系起来，形成对石楠花的整体认识
当石楠花不在眼前时，根据记忆浮现它的样子
感觉
知觉
表象
2.认识的形式（两个阶段）
（1）初级阶段：感性认识
（一）认识
感性认识的三种形式：
感觉
知觉
表象
通过各种感官对事物的表面的个别的属性和特性的反映。
将各种感觉加以综合，形成反映该事物各方面特性的整体的感性形象。
大脑对过去的感觉和知觉的回忆，是对事物形象的再现。
2.认识的形式（两个阶段）
（2）高级阶段：理性认识
（一）认识
理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
石楠为蔷薇科、石楠属常绿灌木或小乔木。
石楠花的气味可能会降低公众的接受度。
需权衡生态效益与社会反馈，或选择无味品种。
概念
判断
推理
2.认识的形式（两个阶段）
（2）高级阶段：理性认识
（一）认识
理性认识的三种形式：
概念
判断
推理
是对事物的本质、共性的概括和反映
是人们认识客观事物是否具有某种属性的判明或断定。
是从已有的判断合乎规律地推出新的判断的反映形式。
2.认识的形式（两个阶段）
(3)感性认识和理性认识的关系
（一）认识
感性认识
理性认识
有待于发展、深化为
依赖于
初级阶段
高级阶段
判断：理性认识更可靠（ ）
感性认识和理性认识可以相互转化（ ）
二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系
注意：既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，二者也没有绝对的界限，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性。感性认识是理性认识的基础
感性认识与理性认识
感性认识 理性认识
人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识
含义
人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
形式
感觉、知觉、表象
概念、判断、推理
特点
形象性
抽象概括性
内容
事物的现象
事物的本质
①感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段
②感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识。二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。
联
系
议题二
城市绿化：
种植体验如何？
——何为实践？
石楠花在我国分布广泛，在长三角地区的城市街道绿化中，仅红叶石楠的出现频率就高达 39.29%。上海、湖北、浙江、江苏、广东、重庆等地都将石楠花作为城市绿化植物。
4月5日，新栽石楠苗100株。
必须选阴天移植（晴天成活率下降30%）
每株浇定根水20升（实测数据）
市民路过捂鼻子，但去年台风过后，只有石楠没倒伏。
园林工人日记
园林工人的这些种植数据来源于？
1.实践的含义
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
（二）实践
主体
客体/对象
性质
基本要素：实践的主体、实践的对象、实践的手段
连接主客体的中介：各种形式的工具、手段以及运用这些工具的程序和方法。
①实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。
②实践不是纯主观的思维活动、认识活动。
③实践是一种直接现实性活动，可以把人们头脑中观念中的存在变为现实的存在。
判断：下列活动中，属于实践活动的是
1. 猩猩用树枝勾食蚂蚁
2. 国务院机构改革
3. 学生听课
4. 工人修建港珠澳大桥
5. 科学家研发北斗卫星导航系统
6. 改革开放
×
√
×
√
√
√
改造自然界的生产实践
科学实验活动
变革社会的实践
动物的活动不是实践
纯思维的活动不是实践
变革社会的实践
自然界
整个世界
客观世界
主观世界
自然界
人类社会
园林工人种植、修剪石楠树的实践活动改造的是？
革命、改革、国家方针政策的制定和实施
改造人类社会的实践活动有？
改造人类主观世界的实践活动是？
科学实验活动
最基本的实践活动是？
改造自然的生产实践（物质生产活动）
2.实践的三种基本形式
（二）实践
（1）改造自然的生产实践（物质生产活动）
（2）变革社会的实践
（3）探索世界规律的科学实验活动
人类最基本的实践活动
决定社会的基本性质和面貌
革命
改革、国家方针政策的制定和实施
园林工人种植日志分析
操作环节 技术要点 调整要点 变化要点
选苗 苗高≥1.5米，根系完整 优先采购本地苗（适应性强） 2000年前用种子育苗，现在全用容器苗
种植 坑深=根球高度×1.2倍 添加腐殖土改良板结土壤 过去株距2米，现在加密至1.5米（提高滞尘量）
维护 每年施有机肥1次 花期前修剪降低花量（减少气味） 2015年后禁用高毒农药
小组讨论：园林工人的实践活动具有哪些特点？
客观物质性
主观能动性
社会历史性
实践的三重体验：
客观性 → "石楠花自己会长大"（遵循自然规律）
能动性 → "人决定怎么种、种哪里"（优化方案）
历史性 → "从求存活到求生态"（需求进化）
3.实践的特点
（二）实践
（1）实践具有客观物质性
实践主体（人）
实践对象（客观事物）
实践手段（工具设备）
①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段都是客观的。
②实践过程及其结果受客观事物及其运动规律制约，也是客观的。
3.实践的特点
（二）实践
（2）实践具有主观能动性
实践是人有目的、有意识的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实践。
改造自然界的实践中
改造社会的过程中
表现
创造新的物质生活资料
创造新的社会结构和社会关系
关键词：制定蓝图、计划、方案、规划等
思考：实践的客观物质性和主观能动性是否矛盾？为什么？
实践的主体（人）具有能动性，这种能动性要以客观性为基础。夸大客观物质性否定主观能动性，会导致机械唯物主义；夸大主观能动性否定客观物质性，会导致唯心主义。
3.实践的特点
（二）实践
（3）实践具有社会历史性
实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。
社会性
人的实践活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。
历史性
关键词：合作、协作、共同、多人
关键词：当时条件、以前、阶段、时期
横 向
纵 向
补充：实践具有直接现实性
“实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。
——列宁
实践是联系主观世界与客观世界的桥梁，实践能够将人们头脑中观念的存在变为现实的存在，检验任何理论正确与否的客观标准只能是社会实践。
连线：
有目的、有意识的改造活动
受客观事物及其运动规律制约
一定社会关系中的人的活动
构成要素是客观的
受历史条件的制约
主观能动性
客观物质性
社会历史性
议题三
气味困局：
有何楠言之隐？
——实践与认识的关系？
石楠花那么臭，为何满大街都是？
生态价值：环境适应能力强、极易生长、花朵观赏性强、果实为鸟类提供食物、空气净化和滞尘能力强……
经济价值：木材坚密 可制作车轮及器柄、叶根具有药品用价值 可利尿 镇静解热、果实可加工为油漆 肥皂等……
市民采访："根本不知道这花有什么用，闻了就想吐！"
研究报告：石楠花蜜源供养30种传粉昆虫，木材可制作农具。
Q1：为什么普通市民和科学家的认知差异这么大？
Q2：是什么催生认识1.0向认识2.0转变？
早期城市绿化追求"好看便宜"（认识1.0）
空气污染加剧后，实验证明：石楠叶片PM2.5吸附量达1.2g/m /天（认识2.0），催生"生态效益优先"的绿化新标准
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
Q3：如何验证"石楠值得保留"还是“石楠一无是处？”
Q4：所有关于石楠的研究，最终目标都是为了？
上海绿化局根据研究成果优化种植方案：
将石楠集中种在高速路隔离带（发挥降噪吸尘优势）
居民区改种无味树种（如桂花），平衡生态与民生
实践是认识的目的
实践是检验认识真理性的唯一标准
1.实践是认识的来源
（三）实践与认识的关系
在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
不入虎穴，焉得虎子。
区分：认识的来源和途径
认识的途径
直接经验
间接经验
亲自参加实践
读书学习
“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”
认识的来源
实践
间接经验也是来源于别人的实践
实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径！
2.实践是认识发展的动力
（三）实践与认识的关系
产生新问题提出新要求
提供日益完备的认识工具
实践
推动着人们去探索研究
延伸了人类的认识器官
改造着人的主观世界
锻炼和提高了人的认识能力
促进人类
认识的发展
认识产生于实践的需要！
3.实践是检验认识真理性的唯一标准
（三）实践与认识的关系
（1）只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。
实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照
（2）实践处在主观和客观的交汇点上。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
客观
主观
认识本身不能检验认识是否正确
客观事物无法回答认识是否正确
实践的直接现实性
注意：不能把科学理论作为检验真理的标准；主观认识和客观事物自身都不能作为检验认识的真理性的标准。
体现实践是检验认识真理性唯一标准的谚语
是骡子是马，拉出来遛遛
真理无价宝，实践里面找
不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫
路遥知马力，日久见人心
4.实践是认识的目的
（三）实践与认识的关系
（1）认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的。
（2）如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就丧失了存在的意义 。（纸上谈兵）
实践
认识
实践
【举例】学以致用；造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无所获；理论是灰色的，而生命之树常青。
总结：实践是认识的基础
表现 侧重点
1.实践是认识的来源
2.实践是认识发展的动力
3.实践是检验认识真理性的唯一标准
4.实践是认识的目的
强调的是认识在实践的基础上“从无到有”
强调的是认识在实践中“深化和发展”
强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照
强调的是认识要回到实践中去，服
务于实践，突出认识的终极意义
实践
认识
基 础
反作用
实践性是马克思主义理论区别于其他理论的根本特征
课堂总结
人的认识从何而来
认识与实践
实践是认识的基础
实践是认识的来源
认识
实践
含义
辩证统一
形式
感性认识
理性认识
特点
基本形式
含义
客观物质性
社会历史性
主观能动性
实践是认识的目的
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识发展的动力
认识反作用于实践
实践和认识的辩证关系
实践与认识的辩证关系原理
原理
①实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的；
②认识对实践具有反作用。正确认识、科学理论对实践具有促进作用，错误的认识对实践具有阻碍作用。
方法论
①要求我们坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识；
②树立正确的认识，重视科学理论的指导作用；
③坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
把握认识的几个易错易混知识点
认识的来源
实践
认识的途径
直接经验和间接经验
认识的内容
客观事物
认识的对象
客观事物
认识的目的
指导实践
认识的根本任务
透过现象看本质和规律，由感性认识上升为理性认识
易混易错
感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段
实践活动既是客观性活动又是主观性活动
认识促进实践的发展
实践是认识的来源和获得认识的唯一途径
实践活动具有客观物质性和主观能动性，但不是主观性活动。
√
×
×
正确的认识才能促进实践的发展。
科学实验是人类最基本的实践活动
×
改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动。
×
来源：实践 途径：直接经验和间接经验

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